第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上_第1页
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文档简介

外戚宦官交替专权农民起义(黄巾起义)军阀割据朝廷内部统治集团社会底层三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融学习目标:了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络;认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发。目录一、政权更迭二、区域开发三、民族交融

263年,曹魏权臣司马昭派兵灭蜀汉。

266年,司马昭之子司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。

280年,西晋灭吴,三国鼎立局面结束。三国实力比较表国家户数人口兵力魏国103万443万60万蜀国28万94万10.2万吴国52.3万230万23万西晋司马炎洛阳266--316一、政权更迭——西晋思考:哪国最有实力统一?田余庆“西晋是低质量的统一”西晋统一时间短暂的原因?内部:外部:八王之乱腐败、争权我家白蜡当柴烧。我家步障紫丝40里。我家步障锦缎50里。砸掉!赔你三尺高一株如何?此乃二尺高珊瑚树一株。我家麦糖洗锅。石崇王恺(石崇王恺斗富图)及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”——《晋书·惠帝纪》人口大量南迁一、政权更迭——西晋

280年西晋灭吴完成统一,316年,匈奴人刘曜率军攻破长安,西晋灭亡。五族内迁背景:气候寒冷干燥,生产生活困难统治阶级为补充兵源及劳动力;西晋政局动荡,有可乘之机少对汉族先进经济文化的向往。

317年,西晋宗室司马睿在南迁士族拥戴下建康重建晋朝,史称东晋。一、政权更迭——东晋、十六国

永嘉之乱,是西晋后期匈奴刘汉军攻破晋都、俘虏晋帝、最终使西晋灭亡的历史事件。永嘉之乱后,晋朝统治集团南迁,史称衣冠南渡。材料一(司马睿)及徙镇建康,吴人不附,居月余,士庶莫有至者。——《晋书·王导传》司马氏初到南方在政治上威望不高。材料二

(元)帝初镇江东,威名未著,(王)敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴。时人为之语曰:“王与马,共天下。”——《晋书·王敦传》因为以琅琊王氏为代表的士族贡献最大。司马睿在政治上依靠王导,军事上依靠王敦,时人称之为“王与马,共天下”。士族专权

东晋时期出现的士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态(非常态、异化)。思考1:东晋政治的特点?思考2:士族专权出现的原因?形成原因(1)历史根源:东汉以来,豪强地主势力发展。(2)经济原因:土地兼并严重,豪强地主经营庄园,能够自给自足,逐渐割据。(3)政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇族依赖于士族的支持;九品中正制是士族的政治保障。一、政权更迭——东晋、十六国汉末,察举制逐渐演变,到魏朝时期实行“九品中正制”,国家选拔官吏只看家世出身,导致门阀士族垄断了政府的重要官职。他们又通过大族之间互相联姻,在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层,并逐渐形成了一整套的特权制度,即“门阀政治”。

政治上,按门第高低分享特权,世代担任重要官职。

经济上,士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。

社会生活上,不与庶族(普通地主)通婚,甚至坐不同席。

文化上,崇尚清谈,占据高级文官职位。拓展延伸一、政权更迭——东晋、十六国北农南迁,带来先进的生产技术和劳动力。人口社会江南战争相对较少,社会秩序安定。江南雨量丰沛,气候较热,土地肥沃,自然条件优越。自然南方统治者的重视政府材料一:(江南)地广人稀,饭稻羹鱼。无冻饿之人,亦无千金之家。——《史记》材料二:江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。——《宋书》依据材料,概括秦汉与魏晋南北朝时期江南经济面貌有何不同?并分析其原因?二、区域开发——南方开发学思之窗说说南方经济发展的影响?南北经济差距缩小,为经济中心南移奠基。推动政治中心的东移和南移促进南方地区文化教育事业的发展也促进了山区少数民族与汉族的交融二、区域开发——南方开发魏晋南北朝唐安史之乱后南宋奠定基础(南方开始发展)开始南移(南方开始超过北方)完成南移(南方成为经济重心)二、区域开发——南方开发少数民族政权x十六国时期,北方出现众多少数民族政权,它们都采用了中原模式的国号、年号、学习汉族的典章制度。逐渐汉化383年淝水之战内部各族尚未充分交融,统治基础脆弱

一、民族交融——东晋、十六国一、政权更迭——南北朝朝代建立者时间都城北朝北魏拓跋珪386-534平城-洛阳东魏元善见534-550邺西魏元宝炬535-556长安北齐高洋550-577邺北周宇文觉557-581长安一、政权更迭——三国两晋南北朝

民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。生活方式上:穿汉族服装的少数民族贵族汉族妇女制作少数民族的传统食物蒸馍与烙饼砖画胡床在中原地区得到广泛流传。替代了当时人们“席地而坐”的习惯方式。在生产方式上:少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。(采桑)文化生活上:少数民族音乐不断传入中原,胡汉合舞已成为普遍风气三、民族交融4世纪末,鲜卑族拓跋部建立北魏,于439年统一北方,结束了十六国以来分裂割据的局面。5世纪后期,北魏孝文帝在位,大力推进民族交融。三、民族交融——北魏孝文帝改革迁都洛阳他将都城从平城迁到洛阳,迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城。三、民族交融——北魏孝文帝改革说汉话穿汉服改汉姓结汉亲“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。为了减少胡汉观念,促进鲜卑人对汉族文化的认同,促进民族交融。孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏(通常是复姓),改为单姓。孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃,把自己的女儿嫁给汉族大姓。把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起,壮大了北魏的统治力量。血统的交融,加速了鲜卑的汉化。用汉制北魏尚书、中书、门下三省及诸卿设置齐备,设官一准南朝,以为永制。三、民族交融——北魏孝文帝改革【课后探究】阅读教材中的史料《魏书·高祖纪》,并结合所学知识,请你从“唯物史观”的角度评价北魏孝文帝改革。进步性:1.孝文帝的改革促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展;2.接受了汉族的先进制度与文化,加速北魏政权的封建化;3.加速了北方各族封建化的进程,促进了民族大交融。局限性:1.全面推行汉化,使鲜卑族丧失作为一个民族的独立性、主体性;2.失去尚武的民族精神,削弱了军事力量,最终导致其走向灭亡。三、民族交融——北魏孝文帝改革东汉三国(220-280)魏吴蜀十六国东魏西魏北齐北周隋宋齐梁陈北朝(439-581)北魏隋朝统一南朝

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