《中国古代文学（上下）第二版》 课件 3 唐宋

隋唐五代文学概述教学目标1.了解唐代社会主要特点。2.理解唐代文学繁荣兴盛的表现。3.感受唐代开阔弘博的时代风貌，增强民族自豪感。教学重点与难点一、重点：唐代文学繁荣的原因。二、难点：1.唐诗歌繁荣的原因及表现。2.唐散文的发展。唐代文学繁荣的原因1、国家统一，经济繁荣。（杜甫《忆昔》）2、政治开明，思想宽松。儒、释、道等各类宗教全面繁荣。科举考试中增加诗赋内容。3、帝王好尚，百姓喜爱。4、文学本身的发展演进。5、东、西、南、北文化的融合与交流。唐代文学繁荣的表现1、诗歌作品及作者数量多。现存诗歌作品5万余首，作者2873余人。出现了李白、杜甫、王维、李商隐等一大批名家。2、唐诗的风格多样，流派纷呈。3、唐诗的题材内容丰富多样。4、

表现手法非常高超。5、各种诗歌

体制齐备。（五言、七言、杂言、乐府歌行、律诗、绝句）唐代文学的成就1、诗歌成就最高。开阔宏博、具有理想主义和英雄主义，乐观，自信，积极进取。2、散文取得很高成就——中唐古文运动。3、出现了传奇和变文（小说和戏曲）。4、产生了词。唐代文学一般分为初、盛、中、晚四个时期。初唐：高祖武德元年（618）——玄宗开元初（713）约为百年。（初唐四杰、张若虚、陈子昂）盛唐：玄宗开元元年（713）——代宗大历元年（766）约五十年。（王孟、高岑、李白*、杜甫*）中唐：代宗大历元年（766）——文宗开成元年（836）约七十年。（元白诗派、韩孟诗派、刘禹锡、柳宗元）晚唐：文宗开成元年（836）——哀帝天祐四年（907）约七十年。（杜牧、李商隐）作业：除了唐代以外，还有哪些历史时期文学繁荣？请思考文学繁荣的成因有哪些？PPT模板下载：/moban/

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YOU忆昔杜甫忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。初唐诗歌教学目标了解：上官体。了解：唐诗的分期。了解：四杰在中国文学史上的地位。理解：陈子昂的理论主张。了解初唐诗人对国家大事的关怀、积极进取的精神风貌，建立起健康的人格和审美情趣。教学重点与难点一、重点：1.初唐四杰的成就。律诗的定型陈子昂的理论主张。二、难点：1.王勃《送杜少府之任蜀川》艺术成就。2.

陈子昂《感遇》艺术成就。第一节 初唐诗歌概述初唐时期（618-712）：从高祖武德元年至玄宗先天元年，约一百年。初唐时国力强盛，唐太宗时期国力逐渐复苏，击败强敌东突厥，唐太宗受尊“天可汗”，成就贞观之治。唐高宗时期击败西突厥、高句丽等强敌，建立永徽之治。唐高宗去世后，武后于690年建国周，即武周，女主政治达到顶峰。直到705年唐中宗因神龙革命而复辟，唐朝得以恢复。女主政治直到唐玄宗继位后才完全结束。初唐诗歌的三个阶段第一阶段：以唐太宗君臣为代表，鉴于南朝历代统治者败亡的教训，从巩固基业的需要出发，重视思想文化的统治作用，提倡中和雅正的文学主张，在诗风转变中起到积极的引导作用。第二阶段：以“初唐四杰”为代表，他们力图改变齐梁余风，扩大诗歌题材，不仅推动了律诗的发展，并对唐代文风的转变起到重要作用。第三阶段：以陈子昂为代表，标举“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，开拓了唐诗正确发展的道路。第二节 初唐诗人简介一、初唐宫廷诗人1.贞观诗风：李世民君臣。2.上官体：初唐诗坛以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗风，内容狭窄，以应制奉诏唱和为主。形式“绮错婉媚”，他提出的

“六对”

、

“八对”之说对律诗发展有一定促进作用。3.武后、中宗时期的宫廷诗人有“文章四友”：

李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就较高，在律诗的形式探索上下过不少工夫。沈佺期、宋之问：在前人的基础上，最终完成了律诗定型的工作。二、初唐中期诗人1.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照

邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。初唐四杰的贡献：初步扭转诗坛风气1.题材扩大：边塞军旅、帝京豪奢、题赠送别、抒怀言志2.改变诗风：冲击纤弱绮靡诗风3.改进诗体：五律、七言歌行趋于定型2.王绩。为摆脱宫体诗束缚，为五言律诗奠基做出突出贡献。“树树皆秋色、山山唯落晖”3.陈子昂：唐代诗歌革新的先驱者他在《修竹篇序》明确反对齐梁诗歌的“彩丽竞繁”，提倡汉魏风骨和风雅兴寄，标举“骨气端翔，音情顿挫，”的诗美理想，并以创作实践自己的理论主张。代表作《感遇》38首：其诗歌主张的集中体现、《登幽州台歌》。三、初唐末期张若虚、刘希夷：着力于诗歌意境1.张若虚《春江花月夜》“孤篇横绝，竟为大家”2.刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”初唐诗歌在理论、格律、内容、意境等各方面为盛唐诗歌的繁荣奠定了基础第三节 初唐诗歌赏析王勃（650—676）字子安，王绩侄孙，唐高宗时应举及第，任虢州参军

，后往南海探父，因溺水受惊而死。著《王子安集》二十卷，《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》《滕王阁诗》为代表作。写作背景这首诗是王勃在京城长安做朝散郎时，送一位姓杜的朋友前往蜀地任县尉时写的一首五言律诗，是王勃最负盛名的诗篇。《送杜少府之任蜀川》律诗的“起承传合”起：就是开头，首联。首联的作用在于破题，即交待题目当中的主要因素。承：颔联，紧承上联所写的内容和方向，加以具体化的描述。转：颈联，强调在内容上要改变描写方向。合：尾联，回应题目，回应标题。杜少府：唐代的官制，一个县的行政长官在公文上，尊称县令为“明府”，县丞为“赞府”，县尉为“少府”。作者送一位姓杜的朋友到四川去任某县的县尉，即为“杜少府”。蜀川：即蜀郡，成都地区从汉至隋均为蜀郡。送杜少府之任蜀川与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。护卫城阙辅三秦，风烟望五津。关中之地长安城 岷江的五个渡口，泛指蜀川分岔路口曹植《赠白马王彪》：“丈夫志四海，万里犹比邻”兴象和气骨起、交待题目你外出做官承、承接上联转、安慰友人全国各地天边近邻合、回应题目不必 流泪沾湿衣带只要四海之中有了解自己的知心朋友，即使远隔千里也好似亲密近邻。

这句诗是全篇的中心所在。作者对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知心朋友，声息相通。进一步劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达坦然对待。两句诗说出古今几千年来人们的共同心声，成为了千古佳句。佳句赏析：海内存知己，天涯若比邻会赋遏三十兮有拣

各昂·(土乏〉陈子昂（660-702）字伯玉，梓州射洪人，24岁中进士，后升右拾遗，在26岁、36岁时两次从军边塞，后被武三思陷害冤死狱中，对初唐到盛唐诗风转变起到了重要的作用。关于诗题“感遇”的解释，清初吴昌祺在《删订唐诗解》中注释云：“感遇者，感于所遇也。”

“遇”字的涵义很广，凡是见到的、听到的、想到的，从书中读到的，都是“所遇”，因为有所遇，而有所感，就拉杂作了三十八首诗，总题曰《感遇》。它们和阮籍的《咏怀》並没有区别，所以诗僧皎然指出陈子昂的《感遇》原出于阮籍《咏怀》。《感遇》三十八首，是陈子昂感慨身世、时政的组诗。本篇为第二首。诗中用兰若自比，寄托了个人的身世之感。《感遇》题解感遇（其二）兰若生春夏，芊蔚何青青。兰花和杜若通“郁”，花叶繁盛的样子缓缓岁华尽摇落，

芳意竟何成！美好的意愿，指理想yù即“菁菁”，繁盛的样子独具风采幽雅清秀，幽独空林色，朱蕤冒紫茎。覆盖由夏入秋，白天渐短压倒群芳

红色的花朵下垂迟迟白日晚，

袅袅秋风生。此诗全用比兴手法，诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深。总结全诗陈子昂的诗歌革新主张陈子昂在著名的《修竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张。1.用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；2.明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”。3.提出了“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。学有所悟文学作品是现实生活与时代环境的反映，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，《春江花月夜》的开端让我们看到国家从初兴走向盛世的昂扬气势，“海内存知己，天涯若比邻”展现出唐人高扬的精神风貌。通过阅读初唐诗歌，我们不仅可以感受到中国语言文字的优美，也能够体悟文字中所包含的开阔宏博的时代气氛，请同学们选取一首初唐诗歌，分析其中所包含的时代精神和人文情怀。作业：阅读《登幽州台歌》，写作一篇赏析文章。PPT模板下载：/moban/

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YOU盛唐诗歌教学目标1.了解山水田园诗派的社会基础和思想基础。2.掌握山水田园诗派代表作家及作品。3.了解边塞诗兴盛的原因。4.掌握边塞诗派代表作家及作品。5.从山水田园诗歌中体会和热爱祖国的大好河山，从边塞诗歌中激发保家卫国的豪情壮志。教学重点与难点一、重点：1.山水田园诗派的社会基础和思想基础。2.边塞诗派兴盛的原因。二、难点：1.王维山水田园诗的艺术特色及《山居秋暝》。2.

岑参《白雪歌送武判官归京》的艺术特色。第一节 盛唐诗歌概述盛唐时期（713-765）：从玄宗开元元年至代宗永泰元年，约五十年时间。唐朝在经历唐太宗贞观之治后，国力日渐兴盛。唐高宗秉承贞观遗风，开创了永徽之治的治世局面。这一局面在唐玄宗时达到鼎盛，后因安史之乱而衰落，但唐宪宗元和中兴使国势复振。这一时期政治开明，明贤辈出，藩镇割据还未表面化。这时的唐朝国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，不仅是唐朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛期。盛唐诗歌的新气象一、面向外部世界，从宫廷御用的路线转向个人抒情的路线，盛唐诗人既不用诗去讨好帝王，也不把诗当成只供个人玩赏的小摆设，而是把一己之情融入普遍性的主题之中。二、表现新的体验。盛唐诗歌的题材都是旧有的，无非是感遇、咏怀、咏史、山水、田园、离别、闺怨、边塞、从军、宴饮等等。盛唐诗人就原有的题材，找到并表现了新的体验。三、大眼光、大格局。初唐以精细为美，盛唐以阔大为美。盛唐气象的不同表现盛唐可以分为前后两期。前期：盛唐气象主要表现为：投身社会和参预政治的热情，高度的自信和自尊。后期：李林甫、杨国忠等奸相当政，这时盛唐气象主要表现为：敏锐的洞察力，暴露社会矛盾的勇气，对国家的责任感，以及对社会危机即将到来的忧虑。唐玄宗时代，唐诗达到了巅峰。风格众多，体裁和形式成熟、完备，此时主要有两大流派：山水田园诗派：

王维、孟浩然边塞诗派：

高适、岑参、王昌龄、王翰、王之涣、崔颢等第二节 山水田园诗派一、山水田园诗派的社会基础和思想基础1.对陶谢诗歌从内容到风格的继承与发展。2.开元年间，社会安定，经济富庶，为文人漫游天下、读书山林、隐居田园创造了条件。3.“高宗天后，访道山林”

使以隐求仕的“终南捷径”成为时尚；道教归朴返真，佛教明心见性的崇尚，为文人的漫游隐居，观照和把握大自然的美，提供了必要的环境氛围和思想基础。二、山水田园诗派的定义山水田园诗作中,以王维、孟浩然成就最高,形成了以他们为代表的山水田园诗派，也称王孟诗派。他们的诗作多取材于山水风光与田园生活，反映闲适、归隐的思想情趣，直接反映现实的作品不多。在艺术上，他们力求清新自然，大力写作五言律诗和绝句，风格淡雅恬静，质朴自然，追求兴象玲珑的诗境。三、王维（701-761）（一）王维生平情况字摩诘，太原祁（今山西省祁县）人。15岁宦游长安，21岁中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子事获罪，贬济州司仓参军。此后开始亦官亦隐的生涯。安史之乱中，被迫接受伪职。两京收复后，因此被定罪入狱，但终获赦免，官复原职，后不断升迁，官至尚书右丞。王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐诵经，卒于

辋川别业。（二）王维创作情况以四十岁为界，前期创作的

幽愤诗和边塞诗较为出色，后期则以山水田园诗著称于世。1.幽愤诗。大多作于被贬济州和淇上时期。诗人或咏史寓言，或直抒胸臆，抒发他对人生仕途的不平。2.边塞诗。于盛唐边塞诗外自具特色。3.赠别诗。思亲、怀友，颇多佳作。他擅长用绝句短小的形式，抒发悠长的情思，各具机杼。4.田园诗。他的田园诗，有隐士特色，多闲适情调。这固然因为他生活优裕，饶有田庄别业，也因其失望于现实，醉心于田园山水，把田园景色的自然美好，农村人情的真挚淳朴，作为现实龌龊、官场倾轧的对立面来加以描绘和讴歌，。5.山水诗。有描写高山大河而气势宏大、境界开阔者，如《终南山》，还有以幽静、空灵、凄清的意境，表现孤高落寞的情怀者，如《竹里馆》。（三）王维诗歌的艺术成就1.“诗中有画”。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”

（苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》评）2.音声玲珑。善于捕捉和描摹大自然的音响来刻画景物、创造意境，偏爱清幽寂静的境界，善于运用以动衬静的手法。3.风格多样，众体皆长。雄浑刚健如《观猎》《使至塞上》，慷慨悲壮如《老将行》《陇头吟》，秀丽精工如《早朝大明宫》，而以淡雅悠远为主要艺术风格。五古、五律能与李白媲美，被誉为“清淡之宗”；七古、七律“往往以雄浑悲郁、铿锵壮丽擅长”，又兼有清远、淡穆之风；七绝题材风格不一，俱以“俊雅”见称。山居秋暝日落，傍晚空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。楚辞《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”诗中有画，画中有诗动静搭配思考:题目的含义是什么?告诉我们哪些信息？“山居”：山中的居所。点明地点。“秋暝”：秋天的傍晚。点明时间。本诗写秋天傍晚的山景。★抓住意象空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。时间

、地点、天气(背景)景物:月、松、泉、石(主体

静景)人物:浣女归、渔舟下(主体

动景)诗人愿望（抒情）理清文意首联：“空山新雨后，天气晚来秋。”原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处犹如世外桃源。

“空”实为“静”，人静、树静、水静、山静，让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空山不是空荡荡的山，而是宁静的山，纯明的山。”颔联：“明月松间照，清泉石上流意象：明月

松

清泉

石意境：幽美、清新、明净动静结合、远近结合颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”

选取了哪些意象？竹 浣女 莲 渔舟这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王籍）及《鸟鸣涧》一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。尾联：“随意春芳歇，王孙自可留。”化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留

”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。总结画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。感情：诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。四、孟浩然（689-740）（一）孟浩然生平情况前半生主要是在家闭门苦学，曾一度隐居鹿门山。四十岁时游长安，求仕失败后再度归隐，就甘于隐逸了。没有了“终南捷径”式的向往，醉心于田园山水。“不才明主弃，多病故人疏。”——孟浩然《岁暮归南山》（二）孟浩然创作情况1.田园诗。以隐士理想的目光，描绘农村言静风高的田园景色，讴歌淳朴的人际关系。如著名的《过故人庄》。2.隐逸诗。表达了他栖幽隐逸的心趣，世人仕途竟进，我独归隐，而仕途受挫后的归隐，不免有孤独寂寞之感和无可奈何的幽怨，或有“恨无知音赏”的清高自赏。

3.山水诗。常于行旅、怀友、赠别之时吟咏江南，尤其是江湘洞庭一带的山光水色，撷取孤舟，疏雨、古木、风泉、幽壑、松月、寒钟、孤琴等景物，融入旅思，乡恋，客愁，友情，遇景入咏，随意点染出一种幽远凄清的意境，形成山水诗清幽淡雅的风格。五、山水田园诗派的其他诗人1.储光羲。和王维相比，更古朴直率，更有乡土气息，然王诗情韵的隽永悠远，则为储诗所不及。2.裴迪、刘眘虚、张子容。曾与王维、孟浩然唱和，在生活情趣和创作风格上深受王维影响。3.常建。为中晚唐诗风肇端：山水诗意境幽僻凄冷（如《题破山寺后禅院》）；古体诗好用虚词，边塞诗词悲调苦，多议论。第三节

边塞诗派一、边塞诗派的定义是盛唐时期一个重要的诗歌流派。边塞诗派的骨干成员有高适、岑参、王昌龄、李颀等人，所以也叫高岑诗派，后人简称为“高岑王李”。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。二、唐代边塞诗兴盛的原因1、经济繁荣，国力强盛，国土广大，北方边缰被纳入国界。2、民族间经济、文化交流频繁，尚武风气与文人从军立功的愿望，使有志之士跃马边疆建功立业。3、文学本身的发展魏晋：积累 → 隋：发展

→

唐：鼎盛三、高适（一）高适生平情况少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。20岁西游长安，功名未就而返。开元20年去蓟北，体验了边塞生活。后漫游梁、宋。天宝三载，与李、杜同游梁园，结下亲密友谊，成为文坛佳话。天宝八载(749年)，经睢阳太守张九皋推荐，50岁应举中第，授封丘尉。后因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。此后仕途遂顺，创作渐稀。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至渤海县侯终散常侍，世称“高常侍”。（二）高适创作情况现存诗200余首，其中边塞诗有20余首，诗歌内容有：1.边塞诗传统文题，主要反映征人思妇的感情，如《燕歌行》2.咏怀诗，反映个人早年坎坷的人生遭遇，如《别韦参军》3.政治诗，反映民生疾苦及对人民同情，如《封丘县》、《东平路遇大水》。岑参，江陵人，天宝三年进士，天宝十三年被封摄监察御史，充安西，北庭节度判官。后入朝任右补缺，官至嘉州刺史，世称岑嘉州曾两次出塞，从军西北十余年，熟悉边塞生活。多以诗人的敏感描绘边塞风光和战争景象，表现边防战士的英雄气概和不畏艰险的乐观精神。诗歌想象丰富，气势磅礴，风格瑰丽雄奇，语言变化自如，擅长七言歌行。有《岑嘉州集》。四、岑参《白雪歌送武判官归京》解题唐玄宗天宝十三年（

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），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判官的武某归京，

岑参便写下了这首咏雪送别之作。“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是一首雪中送别诗。白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。咏雪翰海雪景图送别风雪送客图北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。呼呼的北风卷地而来，连白草也被刮倒了。塞北的天空，才八月就已雪花纷飞。第一句写风，一个“卷”字， 一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛。第二句写雪，“八月”说明胡天下雪的时间早。“飞”，勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象。“即”字表现了诗人的惊奇之情。这两句极写边塞的风狂雪早。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。好像是一夜之间春风突然吹来，千树万树的梨花同时盛开。这两句是诗人由眼前的景色而展开的联想：望着披上银妆的树木，诗人忽然觉得自己好象已置身于大好春光之中，那强劲的春风，一夜之间竟吹开了这千树万树的梨花，一个“忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。雪花飘进珠帘沾湿了帐幕，穿着狐皮大衣不觉得暖和，织锦的被子也显得太单薄。一个“散”字，写出了风吹雪花点点飘入帐内的情景，一个“入”字，将读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来，“湿”字写雪花融化，沾湿了罗幕。“狐裘”写白天，“锦衾”写夜晚，“不暖”和“薄”，均可见出雪天的奇寒。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军、都护的角弓冻得无法拉开，他们的铁甲战衣也寒冷得无法披戴。“角弓不得控”和“铁衣冷难着”，生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受，“将军”与“都护”尚且如此，一般士兵就可想而知了。

这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。辽阔的边塞地区覆盖着厚厚的冰层，万里长空阴云暗淡，好像凝固了似的一动不动。这两句转写野外雪景。“瀚海阑干”绘出了非常开阔的画面；“百丈冰”是夸张的说法，极言奇寒。一个“愁”字，一个“惨”字，具有浓烈的感情色彩，为饯别场面酝酿了气氛。这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一方面武判官的“归京”又牵动了诗的乡土之思。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。军中主帅在营幕里设置酒席欢送回京的客人，伴奏助兴的有胡琴、琵琶和羌笛。写送别宴会，点明地点是在中军营帐。“饮归客”说明举行这次宴会是为了送武判官归京。此句紧扣诗题，连举三种乐器，以借代的方式，写出了送别宴会上的热闹情景。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。傍晚送客出辕门，又见大雪纷飞，被冻僵的红旗，就是强劲的北风也无法让它招展。酒宴散后，送客出辕门。一个“暮”字，点明时间是在傍晚，“纷纷”极言雪之大，“冻不翻”极言天之寒。轮台东门送君去，去时雪满天山路。在轮台的东门，我送您踏上归途，分手时大雪已掩没了天山上的道路。从辕门一直送到轮台东门，表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛，路之难行，又传达出了诗人对朋友的关切的担忧。小结：这首咏雪送别诗，前十句从不同侧面写雪，后八句写送别。全诗以“雪”为线索，以雪景衬托送别，送别中又描写雪景，情景交融。诗在咏雪景的同时表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具有极强的艺术感染力。学有所悟中国是一个诗的国度，大唐盛世更是这个诗国发展的高潮。通过学习和阅读盛唐诗歌，我们得以窥见一个伟大时代的人文精神和审美特点，能够窥见盛世知识分子的精神品格和时代理想。唐代诗人歌颂祖国的大好河山和壮阔历史，歌颂生活的幸福与个人的成功。同时，他们也反思国家的命运、历史的抉择，书写自己的献身报国的热情，将天下兴亡与个人取舍紧密结合，投身于伟大的时代转折。唐代诗人还充满了强烈的人文关怀，胸怀天下、关心人民，尤其是对穷困的人民有着强烈同情。请同学们联系时事，讨论你应当如何为国家和社会肩负起应有的责任和使命。作业：课后阅读高适《燕歌行》，谈谈边塞诗派的艺术特色。PPT模板下载：/moban/

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YOU李白及其诗歌教学目标1.了解：李白生平和思想。2.了解：李白诗歌的内容。3.掌握：李白诗歌的艺术特色。4.了解：李白诗歌的影响。5.体会李白的人格魅力，感受盛唐气象，增强民族自豪感。教学重点与难点一、重点：李白的生平和思想。二、难点：李白诗歌的艺术特色。“诗仙”李白》杜甫《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。杜甫《寄李十二白二十韵昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《饮中八仙歌》李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。一、李白（701-762）生平简介笔落惊风雨，诗成泣鬼神字太白，号青莲居士，李白出生于碎叶（今吉尔吉斯斯坦内），大约五岁随家迁居蜀之绵州昌隆（四川江油）。24岁辞亲远游，遍游名山寻仙访道，曾隐居终南山，30岁进入长安。天宝元年，得到玉真公主推荐，唐玄宗征召李白入京为翰林，但不久后被放还乡，离开长安后李白结识杜甫，继续漫游天下。，安史之乱爆发后，玄宗之子永王李璘以复兴大业的名义邀请李白参与其幕府，不料永王李璘转而与肃宗李亨兄弟相争，李璘兵败被杀后，李白因此被流放夜郎，溯江西上，至巫山时被赦还，写下《早发白帝城》。60岁时，李白准备参加李光弼的平叛军队，因病死于当涂族李阳冰家而民间普遍流传着李白“捉月而死”的说法。李白的思想与人格1.李白接受儒家“兼济天下”思想，想要“济苍生”、“安社稷”。2.接受神仙道教、特别是庄子遗世独立思想，追求绝对精神自由，仕途失意时道教信仰给了他一种自我解脱的能力。3.深受游侠思想的影响。4.李白的人格，独立不羁，不受任何约束，这是魏晋时人的觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐气象的典型代表。二、李白诗歌的主要内容1.关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。《古风》59首是其代表作品。其中第一首开宗明义，以继承《诗经》“风雅”的传统自任，鲜明地显示了关心现实的创作精神。2.对人民生活的关心和同情。《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。3.李白

“一生好入名山游”，写下不少描绘自然风景的诗篇。“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，都是传诵千古的名句。4.李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇，有的写得真挚动人。他歌颂“愿同尘与灰”（《长干行》）那种热烈纯真的爱情。其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。三、李白诗歌的艺术特色1.强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少具体细致的描述。李白曾说自己

“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”入京求官，就说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”控诉冤屈，就说“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓”他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”体现自信与进取志向和傲世独立的人格力量2.充沛的气势。李白诗的抒情往往是喷发式的，奔涌而出，其间裹挟着强大的力量，而且意象雄奇壮美。弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。（《宣州谢朓楼践别校书叔云》）3.大胆夸张与奇幻想象相结合：李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，与喷发式感情表达方式相结合。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”《将进酒》“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”《梦游天姥吟留别》4.同时具有壮美和优美两种风格，既豪放雄健，又清新自然。《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”壮美优美5.与风格相适应，在诗体的选择上，较少用律诗，而多用便于纵横驰骋、随意抒写的以乐府体为主的古诗，尤其是七言歌行。如：《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等四、李白作品赏析《梦游天姥吟留别》写作背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，

但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。《梦游天姥吟留别》解题梦游：说明内容的虚实天姥：所梦内容吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。“天姥”为女性天神（或海神或山神），也写作“天姆”。传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名；今人又在浙江新昌天姥山发现一高达10多米的独立巨石，形态极为像女神。梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。往来海上的人实在遮住超过

山名山名天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。拜倒谢灵运脚著谢公屐，身登青云梯。谢灵运游山时穿的木屐直上云

的山路半壁见海日，空中闻天鸡。半山腰投剡中宿，明登天姥岑。”明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。“越人语天姥” 指绍兴鉴湖湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。谢灵运：“暝千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。使……战栗动 层层山峰电小山神仙居所

石 巨响声节奏错落，语

铿

，气势

伟雄奇壮美的画面，诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。迷恋着花草，依恋着石头昏暗恍惚。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。峰回路转，情迷意乱，

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。山 水啸。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。天神仙的宫殿车而回众多，密密惊 不定猛然刚才梦中仙境体，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

描绘光辉灿烂壮丽凡的神仙境界幻想转向现实，形成波澜从梦境回到写实，告诉朋友为什么要去天姥山求仙访道。世间行乐亦如此，古来万事东流水。指“东流水”别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！用远离现实的办法表达对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，追求个人自由思考：1、天姥山是否有所隐喻？2、《梦游天姥吟留别》的艺术特色是什么？你能想到哪些词来形容？《宣州谢朓楼践别校书叔云》写作背景这首诗是李白于天宝十二年（753）游宣城时所作。此时距李白被逐出朝廷，“赐金还山”已经九年了，诗人在长安时看到的黑暗腐败政治非但没有解决，而且又有了恶性发展，各种社会矛盾日趋尖锐激化。这正是安史之乱爆发的前夕。李白深感才华不能施展，理想不能实现，异常苦闷。这首诗所抒发的正是这种感情。宣州谢朓楼饯别校书叔云

送别诗秘书省校书郎叔叔李云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒胸臆。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。感叹时光流逝，壮志蹉跎，功业无成，心烦意乱，熔铸着诗人对污浊的政治现实的感受。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。豪迈

逸行云流水畅饮蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。指秘书省，代指对方 谢朓，指自己清新秀发逸豪放的兴致揽人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。指隐居抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。表达倔强和不屈服感情转折，以明朗的万里秋空图表现豁达豪放的胸襟通过寄情山水以摆脱苦小结此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。全诗感情沉郁、奔放，几乎句句都是精华，是李白诗的代表作之一。作业：课后阅读《行路难》（其一），结合文本阐述李白诗歌的艺术特色。PPT模板下载：/moban/

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YOU杜甫及其诗歌教学目标1.了解：杜甫生平和思想

。2.了解：杜甫诗歌的思想内容

。3.掌握：杜甫诗歌艺术特色。4.了解：杜甫在文学史上的地位。5.体会杜甫的爱国主义思想，建立起关心时事、忧国忧民的情怀。教学重点与难点一、重点：杜甫生平和思想。二、难点：杜甫诗歌艺术特色。杜甫其人“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”——杜甫《壮游》“性褊躁…无拘检…傲诞”——《旧唐书》“江汉思归客，乾坤一腐儒。”——杜甫《江汉》（一）读书壮游时期（712-745）杜甫字子美，祖籍河南巩县，出生于一个具有悠久传统的官僚世家，祖父杜审言是初唐著名诗人。杜甫早慧，20岁开始壮游，期间结识了李白和高适。这时杜甫诗风比较豪迈浪漫，表达远大的抱负和理想。代表作有《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”一、杜甫（712-770）生平简介（二）十年困守长安（746-755）玄宗天宝五年（746年），杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想来到长安求取官职，却遇到李林甫把持朝政，杜甫参加的制科考试全员落弟，李林甫报奏朝廷“野无遗贤”。此后杜甫不得不奔走于权贵门下，多次投诗献赋，直到天宝十四年，安史之乱前夕（755年），才得到“右卫率府兵曹参军”一职。理想落空，世态炎凉，使杜甫对民生苦难有了更深刻的认识。此时代表作有《丽人行》《兵车行》《自京赴奉先咏怀五百字》。（三）陷贼与为官（756-759）天宝十五年，安史之乱爆发，杜甫只身投奔在灵武即位的肃宗，途中被叛军所俘，次年四月，杜甫冒死逃脱，来到肃宗临时驻地凤翔（“麻鞋见天子，衣破露两肘”），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，几经辗转，最后到了成都。此时的代表作品有《北征》﹑《三吏》﹑《三别》、《春望》，仕途的挫折，使他忧国伤时﹑壮志难酬﹑抑郁悲愤的情感也更加深沉。（四）漂泊西南（759-770）在严武、高适等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开成都，全家寄居夔州（今重庆奉节县）。两年后，离开夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），病死在湘江的一只小船中。此时诗风更加苍老沉郁、炉火纯青，代表作品有：《秋兴》八首﹑《蜀相》﹑《登高》﹑《旅夜书怀》、《闻官军收河南河北》、《茅屋为秋风所破歌》等。综述思想方面杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，以“致君尧舜上”为理想，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。杜甫诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。二、杜甫作品赏析《登高》登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。写作背景这首诗是大历二年作者寄寓夔州时写的。此时“安史之乱”已结束4年。此时“安史之乱”虽已结束，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣心头的郁闷，杜甫抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。更主要是心的。显得天底下的人很渺小，很孤单。使人听到它的叫声非常悲凉。这不是一只快乐的鸟，是一只孤独痛苦的鸟。思考：首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头？渲染了秋江景物的什么特点

？迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，不但形象鲜明，而且所展示的境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”则指时间的无穷，是历史长河永不停息。把颔联上下两句相对比，相互衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。注：面对滚滚不尽的历史长河，作为一个现实主义诗人，虽有无奈，他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔，有一种宏大的气势。思考：颔联写了萧萧而下的“无边落木（落叶）”、滚滚东流的“不尽长江”两种景物。这样的景物，对于当时飘流在外，同时又有阔大胸襟的诗人的杜甫来说，会产生怎样的感慨？既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万：表明了离国别家，漂泊路途之远常：表明了离家万里，流浪他乡的时间之久作客：客居他乡多：感叹年老多病，精神疲惫不堪。独：感叹独自登台，形单影只，万分凄凉。万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；

常作客，久旅也；百年，齿暮也；

多病，衰疾也；

台，高迥处也；独登台，无亲朋也。宋代罗大经曾说颈联的十四个字中含有八层意思：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？——是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。小结：前两联是写景，后两联是抒情，直接倾诉内心的重重愁苦。身逢战乱、时值深秋、离家万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦，倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。《兵车行》写作背景据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这首诗则艺术地再现了这一社会现实。兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。被征行役的士兵跑只征兵有的黄河以北防守或从十五北防河，便至四十西营田。西边屯田去时里正与裹头，归来头白还戍边。百户之长（约为村长）冲送别情形开拓边疆领土边庭流血成海水，武皇开边意未已。结束，停止本指汉武帝，借指唐玄宗君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。从眼前 华山以东联想到 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。全国 杂乱不堪，不成行列况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。关中的士兵

长者虽有问，役夫敢伸恨？“道旁过者” 发泄怨恨且如今年冬，未休关西卒。函谷关以西的士兵，即“秦兵”县官急索租，租税从何出？呼应“千村万落生荆杞、禾生陇亩无东西”信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。唐与吐蕃交战的地方新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。阴森凄惨的气氛1、表达诗人对民间苦难深切的同情2、批判最高统治者的穷兵黩武总结诗人根据生活实感，构思一个“或从十五北防河，便至四十西营田”，如今又被驱南征，备受开边之苦的老战士，以设为答问之辞，让他现身说法，在自诉平生经历的谈论中，自然而然得将多年来海内人民，从前方到后方，从役夫到农夫，从兵役、徭役到赋税，所受穷兵黩武之害，集中真实地反映出来。在极少的篇幅当中，在极少的人物当中，来展现复杂的内容和大的社会问题。以民歌的叙事方式，开了即事名篇，无复依傍的新乐府先河。《兵车行》的出现，标志着诗人由于多年的阅历和体验，社会思想、文艺思想已日臻成熟，开始着手在为自己，为后人，开拓那条起自国风的现实主义诗歌创作道路。文人在继承、发展乐府民歌传统的过程中，走过了从汉乐府的缘事而发，到曹操诸人的借古题写实事，再到杜甫的因事立题，后来就发展到了白居易的“歌诗合为事而作”的新乐府运动。写乐府歌是“因事立题”的文人始于杜甫，但这却不是他的发明创造，而是对民歌本来面目的一种回归。三、杜甫诗歌的艺术特色1、选取典型人事，反映现实本质，深刻的解剖现实，批判现实。2、把主观感情融入客观描述之中。3、善于抓住细节，表达出对百姓的深切同情。4、语言精练、自然，运用口语、俗语入诗。5、擅长各类题材，尤其是古体、七律，以及创作了大量新题乐府。学有所悟伟大诗人杜甫身处唐王朝由盛转衰的历史节点，亲眼目睹并记载了战乱中统治阶层的骄奢淫逸和人民的困苦生活，可见国家和平、统一和稳定关系到每一个人的幸福。推进祖国和平统一进程、完成祖国统一大业，是中华民族伟大复兴的必然要求。2019年1月2日，习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上发表重要讲话，全面阐述立足新时代、在民族复兴伟大征程中推进祖国和平统一的重大政策主张，指明了今后一个时期对台工作的基本思路、重点任务和前进方向。“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针，是实现国家统一的最佳方式，最符合包括台湾同胞在内的中华民族整体利益。请同学们课后查阅资料，就维护祖国和平、稳定、统一的重要历史意义谈谈你的认识。作业：结合《登高》，谈谈杜甫诗歌的艺术成就。PPT模板下载：/moban/

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YOU中唐诗歌教学目标1.了解：中唐前期诗人。2.掌握：韩孟诗派代表作家及作品。3.掌握：刘禹锡及柳宗元代表诗歌作品。4.掌握：白居易的诗论与新乐府运动

。5.了解：新乐府运动参与者。6.掌握：李贺诗歌风格。7.从中唐诗人的生平经历中领悟读书人的使命和担当。教学重点与难点一、重点：1.韩孟诗派代表作家及作品。2.刘禹锡怀古作品。二、难点：白居易的诗论与新乐府运动。第一节 中唐诗歌概述中唐时期（766-835）：从代宗大历元年至文宗大和九年，约七十年。中唐是唐诗的变化期。在盛唐的难以为继之后，诗人们纷纷另辟蹊径，自成一家，表现出或多或少的开拓精神。大历诗人经历了安史之乱带来的的社会巨大动荡，感受到唐王朝的由盛转衰，产生强烈的人生幻灭感，盛唐时期的昂扬奋发精神、乐观向上情绪不复存在。前一阶段：从代宗大历至德宗贞元年间，是盛唐到中唐的过渡时期，沉寂阶段。主要诗人有：注重反映现实的元结、顾况；以山水田园诗出色的刘长卿、韦应物

；擅长送别诗和隐逸诗的大历十才子；以边塞诗著名的李益

。后一阶段：唐德宗贞元年间至唐穆宗长庆年间，尤其在唐宪宗元和年间，唐诗又出现了一个新的创作高潮，主要有韩孟诗派、元白诗派、李贺以及刘禹锡、柳宗元等。诗人辈出，各擅其长，流派分立，争奇斗巧，各逞其能，创新求变中唐诗歌的两个阶段第二节

韩孟诗派一、韩孟诗派的定义是中唐时期兴起的一个影响较大的诗派，代表人物是韩愈、孟郊，此外还有贾岛、卢仝等人。他们强调“不平则鸣”和“笔补造化”，崇尚雄奇怪异之美，其诗以深险怪诞为特征，追求新奇，以丑怪为美，崇尚古拙。二、韩愈（一）韩愈生平情况韩愈（768—824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。明人列他为 唐宋八大家之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。（二）韩愈诗歌赏析《左迁至蓝关示侄孙湘》写作背景唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时。从唐贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，即元和十