第二章 古代幼儿教育

中外学前教育史第二章古代幼儿教育授课人：张明珠壹古代东方的幼儿教育贰古代奴隶社会的幼儿教育叁古希腊、古罗马的幼儿教育肆中国封建社会的幼儿教育目录伍欧洲中世纪的幼儿教育壹第一节—古代东方的幼儿教育古代埃及的幼儿教育古埃及，人类文明的发源地之一。产生了世界上最早的24个辅音字母；古埃及的学校类型多样：宫廷学校、职官学校、寺庙学校和文士学校。古代希伯来的幼儿教育古代印度的幼儿教育第一节—古代东方的幼儿教育古代埃及的幼儿教育一、幼儿教育的形式和内容家庭教育和宫廷教育是古代埃及幼儿教育的主要形式。约在公元前2500年，埃及出现了有史记载的最早的学校。二、幼儿教育的方法灌输和体罚古代埃及谚语说：“学神把教鞭送给人间”，“男孩的耳朵是长在背上的，打他他才听。”有的人甚至将教育比作驯兽，把教鞭当作教育的同义词。古代埃及的幼儿教育三、幼儿教育的特点阶级性和等级性实践性和职业性总体看来，整个古代埃及的学前教育尚处于萌芽阶段。尽管如此，古代埃及曾在世界幼儿教育史上写下了光辉的一页。古代埃及的幼儿教育古代希伯来的幼儿教育古代印度的幼儿教育最早的犹太人被称为“希伯来人”；信奉犹太教；信仰“耶和华”古代希伯来的学前教育发展进程一般可分两个历史时期：前1300年-前586年。犹太国被新巴比伦吞灭。（家庭教育时期）前586年-70年，罗马帝国吞并希伯来。（会堂教育时期）古代希伯来的幼儿教育一、家庭教育时期（前1300年-前586年）受教育场所：家庭；父亲：家庭的祭司，孩子的教师。希伯来人认为儿童生来愚昧无知，本性向往堕落，故须严加管教和约束。在经过先知摩西的改革之后，希伯来的家长制具有较多的民主色彩，“子女并非父母私有物，而是未来的天国公民，他们赋有独立的人格；要求家长“努力理解儿童，唤起他的兴趣，赢得他的积极同情”，为儿童提供玩具，乃至与儿童共同游戏娱乐”。——《塔木德》古代希伯来的幼儿教育二、会堂教育时期（前586年-70年）（巴比伦流放时期）犹太会堂：教育和礼拜的中心；设立学校：融幼儿教育与小学教育为一体的初级学校；教师：口授《摩西五经》，鼓励儿童动脑筋，提问题，多角度思考等教育方法：虽家长制+神谕。但对于家庭教育来说，儿童地位得到很大提升。总结：重视早期教育，简单的文化知识、民族传说和祖先的训诫。至儿童稍长，男孩职业技能的传授。女孩子将其培养为贤妻良母。宗教意识的培养和教育堪称民族史或教育史上的一个奇迹。古代埃及的幼儿教育古代希伯来的幼儿教育古代印度的幼儿教育种姓制度是印度特有的一种阶级压迫制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。前6世纪，反婆罗门教—佛教兴起，逐渐取代了婆罗门教，并成为印度国教。幼儿教育也完全是为培养宗教意识而展开的。《吠陀经》被当作统治阶级信奉的经典，为教育提供了主导思想。古代印度的幼儿教育一、婆罗门的幼儿教育教育内容：家庭教育，身体养护、传授生活知识、行为规范和风俗习惯，最主要的是学习《吠陀经》，不许抄录；婆罗门所受的教育体系比较完备前8世纪后，家庭式的婆罗门学校——古儒学校（利用年长儿童充当助手协助教师，“导生制”的雏形）二、佛教的幼儿教育家庭教育和寺、庵教育。内容：信仰、公德意识的养成和良好行为习惯的培养。总结：古代印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治。贰第二节—古代奴隶社会的幼儿教育一、学前教育计划的制定公元前11世纪是我国奴隶社会鼎盛的西周时期，当时人们已经能够按照婴幼儿年龄来制定循序渐进、有条不紊地实施学前教育计划。《礼记·内则》：子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男革，女丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年......这是一个比较系统的家庭教育计划。是我国教育史上最早的关于学前教育的记录，不仅是当时学前教育发展的一个标志，而且对封建社会的学前教育实施产生了一定的影响。第二节—古代奴隶社会的幼儿教育二、宫廷学前教育宫廷学前教育的重要意义——政治与教育的双重意义。保傅制度朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。“三公”“三少”统称为师傅、师保或保傅。“保，保其身体；傅，傅之德义；师，道之教训”。师保之教的内容是较全面的，包括了德、智、体三方面的内容。“备三母”制所谓的“备三母”制，是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等以承担保育、教导太子、世子事务的制度。子师、慈母、保母合称“三母”；“师，教以善道者，慈母审其欲恶者，保母，安其寝处者”。除“三母”外，还要从大夫之妾或士之妻中选择乳母以哺育世子。古代奴隶社会的幼儿教育三、早期胎教的实施我国是世界上最早提出胎教的国家。最早实施胎教的是西周文王的母亲太任。古代胎教的经验：1.重视胎儿健康2.重视孕妇的饮食营养3.是孕妇的行为举止和居住环境4.重视孕妇的心性修养古代奴隶社会的幼儿教育叁第三节—古希腊、古罗马的幼儿教育农业为主的奴隶制公社国；单纯的军体教育而忽视文化教育；教育目的：培养性格坚强、英勇善战的军人；婴幼儿时期：忍受饥饿和痛苦；男孩5/6岁：成年男子聚会或集体用膳斯巴达生活方式的初步熏陶；7岁以后：”国家公育机构“教育场，军营生活。严格的军事训练、道德训练和性格教育。古希腊——斯巴达的幼儿教育儿童属于国家所有，合格的儿童交由父母代替国家抚养。重视对女子的幼儿教育，在斯巴达社会，妇女地位比较高。在斯巴达，“从男孩那里比从石像还难得听到声音，可以说男孩比女该还要娴静寡言”。斯巴达的教育，属于外铄论及社会本位论的典型范例。新兴工商贵族战胜农业贵族，确立了奴隶制度下的民主政体。7岁前，男女儿童在家庭中享受同样的教育；7岁后，女孩家中幽居生活，男孩进入文法学校、弦琴学校、体操学校等各类学校学习，获得智、德、体、美和谐发展的教育。古希腊——雅典的幼儿教育身心和谐发展的教育理想；身：军事准备，躯体的健美匀称、动作的灵活适度。心：“音乐教育”，音乐教育，文字、文学等文化教育。宗教、道德教育贯穿在全部的身心教育之中。家庭幼儿教育的内容：听摇篮曲，唱歌，听寓言、童话或神话故事，玩玩具，以及礼貌行为习惯的培养等。雅典的幼儿们享有许多玩具。其中，拨浪鼓是数学家阿契塔发明的。古代罗马是欧洲第二个典型的奴隶制国家。罗马文化是希腊文化的继续，但罗马文化教育相比较而言更注重实用性。在共和政体后期，由于受到希腊教育的影响，罗马幼儿教育还增加了希腊语的初步知识、简单的字母书写等内容。它们是为儿童进一步的学习作准备的。古罗马—罗马前期的幼儿教育教育主要场所：家庭；父权的家长制；家庭教育中母亲处于中心地位7岁，母亲承担主角的女性教育结束，父亲：儿童的真正教师。品行端正的长辈主管儿童教育。罗马幼儿教育的内容：有关礼貌及宗教色彩的知识，常以父亲的格言及歌谣的形式进行。公元前30年，罗马帝国建立罗马世风日下，达官贵人醉生梦死，上层家庭的主妇亦抛弃亲自教养孩子的传统，而将婴幼儿交给希腊侍女或奴隶照管。基督教的兴起对古罗马幼儿教育的影响：

积极：改变弃婴、杀婴的陋习：建立收养弃婴与孤儿的机构“乡村之家”，开创了历史上收养遗弃儿童的福利机构。（育婴堂、孤儿院）消极：基督教神学理论家奥古斯丁《上帝之城》：原罪论，禁欲主义。——对后来欧洲中世纪的幼儿教育产生的即为不良的影响。古罗马—罗马后期的幼儿教育帝国时期的幼儿教育变成了一种忠实执行皇帝意志的工具奴隶主贵族的子弟：未来统治者劳动群众的后代：帝国顺民——双轨制教育模式初见端倪教育目的：忠于帝国的官吏+进行文化思想灌输的教师教育成为巩固政权的手段肆第四节—中国封建社会的幼儿教育第四节—中国封建社会的幼儿教育三、我国封建社会幼儿教育的特点二、胎教的发展演进一、封建社会的学前家庭教育壹学前家庭教育发达贰封建社会学前家庭教育的内容叁封建社会学前家庭教育的目的肆封建社会学前家庭教育的原则一、封建社会的学前家庭教育01古代家庭教育的发达是由古代家庭所处的特殊重要的经济、政治和社会地位决定的。幼儿教育全部是在家庭中进行的，小学教育的很大一部分也是在家庭中实施的，入私塾、书馆上学的儿童，家庭教育仍是不可缺少的补充。古代家庭这种高度的凝聚力与多功能性，决定了家庭教育的必要性极其广泛的施教内容。因此，封建时期幼儿家庭教育开展得十分发达。0203（一）学前家庭教育发达01培养封建社会需要的统治人才古代儒家士大夫将进取目标概括为“修身、齐家、治国、平天下”齐家治国是政治家为古代学前家庭教育制定的终极目标，那么光宗耀祖则是普通百姓家庭实施幼儿教育的实质动机与最切近实际的目的。0203（二）封建社会学前家庭教育的目的（三）封建社会学前家庭教育的内容孝悌教育、诚信教育和节俭教育等思想品德教育礼仪常规的训练卫生习惯的养成《家训》、《童蒙须知》、《弟子规》生活常规教育儒家经典的学习；

识字、学书、听解《四书》，以及学习一些名诗、名赋、格言等文化知识教育养护身体，锻炼身体，培养卫生习惯。身体保健古代家庭中还利用游戏来加强幼儿身体的锻炼，主要有拔河、跳百索、跳绳、放风筝、踢毽子、踢球等许多游戏；内容非常丰富，涵盖了德、智、体等诸方面，过于突出德育与智育，扼杀了儿童的天性。以思想教育与文化知识教育为主，但同时也注意到教养结合的问题，强调注重对婴儿的身体保健工作。及早施教以身作则慈严结合顺应性请循序渐进（四）封建社会学前家庭教育的原则二、胎教的发展演进封建社会胎教的进一步向前发展，主要体现在中医学理论的发展与介入，这使得人们对胎教的认识与实施更加科学化。隋唐以后，我国医学处于迅速发展时期，大批中医学家介入对胎教的研究与提倡，进而积累了大量经验。第一，高度注重外界环境对胎儿的影响。第二，高度注重母体的精神因素对胎儿的影响。第三，高度重视母亲良好生活习惯的培养。最后，胎教也是培养作为家庭教育的主要师资——母亲的一个重要手段。从认识观念上说，重视胎教等于在教育方面创造了一个良好的开端，也将促进对此后各个年龄阶段的儿童教育。三、我国封建社会幼儿教育的特点ABCD（１）打破了过去奴隶主贵族垄断幼儿教育的局面，使幼儿教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分。（２）幼儿教育的内容大为丰富，涵盖了德、智、体诸方面，并出现了许多专为幼儿编写的用于思想教育、文化知识教育等方面的教材。（3）幼儿教育的实施具有浓厚的功利主义色彩，在实施过程中，总体上是重教轻养。（4）儒家思想和规范指导着幼儿教育的实施。伍第五节—欧洲中世纪的幼儿教育第五节—欧洲中世纪的幼儿教育一、中世纪前期的幼儿教育二、文艺复兴时期的幼儿教育一、中世纪前期的幼儿教育（一）欧洲中世纪前期的思想特点476年，西罗马帝国崩溃。西欧进入封建时期，欧洲5至14世纪上半叶的近千年，称为“中世纪”。僧侣们获得了知识教育的垄断地位，教育本身渗透了神学的性质。这一时期的教育带有浓厚的宗教性和明显的等级性，其教育目的在于培养教会的僧侣，封建官吏和骑士，幼儿教育也为之服务。基督教会在思想意识上主要提倡或推行以下观点、政策：

1.“原罪”说；2.禁欲主义；3.蒙昧主义；4.文化专制主义。一、中世纪前期的幼儿教育（二）中古时期的儿童观及幼儿教育中古时期的儿童观及教育措施大致如下：１.教会倡导性恶论的儿童观及畏神禁欲的教育２.社会上流行“预成论”（儿童被看成小大人）预成论与古代自然科学(尤其是与人身心有关的医学、生物学、生理学等学科)的落后或滞后有关外，还有两种原因：其一是由于古代儿童死亡率高，因此人们不愿对儿童的特点给予较多的关注；其二是与成人的自我中心主义有关。由于受预成论的影响，人们在所有教育中都忽视儿童的身心特点，忽视儿童的爱好及需要，对儿童的要求整齐划一，方法简单粗暴。预成论的影响一直延续到17～18世纪乃至更后。二、文艺复兴时期的幼儿教育（一）文艺复兴时期教育观念的转变批判性恶论的儿童观；认为儿童是自然的生物，应当得到成人的悉心关怀、照顾。重新提出了身心全面发展的培养目标和塑造新人的教育理想，注意到儿童身心发展的一般规律和个别差异，强调体育和游戏的重要性。重视家庭教育，尤其是道德行为和语言文字方面的教育。父母、教师或保育人员以身作则，为幼儿树立榜样。减轻对儿童的体罚，建议用儿童的荣誉心、竞争心作为推动儿童学习的积极手段。在教学工作上，注意到儿童的兴趣与积极性的启发。所有这些，相对中世纪前期的教育来说是一个重大的进步．并深刻影响到后来的教育。二、文艺复兴时期的幼儿教育（二）伊拉斯莫斯论儿童教育伊拉斯莫斯是文艺复兴时期具有