全国公开课一等奖《诫子书》教学设计-七年级语文上册（统编版2024）

第16课诵读戒子名篇聆听谆谆教诲——《诫子书》教学设计【教学目标】1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识，理解文意。2.梳理各句之间的关系，把握文章内在的逻辑。3.体会文章主旨，思考其现实意义，感受传统文化，接受古典作品的熏陶。【重点难点】1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识，理解文意。（重点）2.梳理各句之间的关系，把握文章内在的逻辑，体会文章主旨。（难点）【任务群】任务一：常识闯关·取得伴学资格任务二：朗读课文·读通诫子之文任务三：疏通文意·知晓诫子之意任务四：问题探究·理解诫子之情任务五：拓展延申·悟读家风传承【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、导入新课《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，也是一篇教育名篇。穿越到古代的你正好赶上诸葛家为诸葛瞻招聘伴学，而考察的内容正好是《诫子书》，请你完成相应任务，应聘诸葛家的伴学，以解决自己的生计问题。二、教学新课任务一：常识闯关·取得伴学资格诸葛家伴学初选采取常识闯关的形式进行遴选，以期了解所选伴学对诸葛家的了解和学识，请你闯关，通过伴学初选。1.第一关：根据课下注释和查阅资料所得，补全下列空缺。诸葛亮（181—234），字，（今山东沂（yí）南）人，三国时蜀汉家、军事家。早年隐居，后辅助联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作有《》《诫子书》等。预设：孔明琅玡阳都政治隆中刘备出师表2.第二关：根据课下、查阅资料和下面的资料链接，补全下面空缺。资料链接《说文解字》:“诫，敕也。”左边是“言”字旁，右边是声旁“戒”。“戒”字，下面是一双手，上面是兵器，即双手持戈，警惕备战之意。故“诫”的本义是“敕”，即用话语使人警觉、清醒。“书”，是古代的一种文体,意思是;又称“尺牍”“信札”。多用于记事、陈情或写景。“诫”的意思是。“子”一般认为是诸葛亮的儿子。古人往往在家书中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次出师北伐，北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》﹔北伐中，重病的他放心不下8岁的儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》，于殷殷教诲中蕴含着深切的期望。8月病逝于北伐征程中的五丈原。预设：书信告诫、劝勉诸葛瞻任务二：朗读课文·读通诫子之文诸葛亮的儿子当年只有8岁，对于这封家书还读不好，请你帮助他朗读一遍，注意读准字音和停顿。1.课件播放朗读录音并展示诫子书夫（fú）/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/励精，险躁（zào）/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!2.《诫子书》于殷殷教诲中蕴含着深切的期望。请再读课文，读出父亲对八岁的孩子劝诫的语气。朗读要点提示：(1)发语词读重音:夫/君子之行夫/学须静也(2)表品格的实词读重音:静/以修身，俭/以养德才/须学也(3)否定词读重音:非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远非学/无以广才，非志/无以成学淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性(4)把握反问句的深情语调:悲守/穷庐,将复/何及!任务三：疏通文意·知晓诫子之意8岁的诸葛瞻由于年龄还小，对于这封家书的意还不太理解，请你结合注释和工具书，帮他疏通一下文意。1.明确学生需掌握的词语。夫：助词，用于句首，表示将发议论。行：为人行事。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修养身心，努力提高自己的品德修养。俭：节俭，文中为约束、节制的意思。淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明，明确、坚定。宁静：这里指安静，即集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。致，达到。广：增长志：志向。这里指立志。淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。励精：振奋精神。励，振奋。险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。治性：修养性情。治，修养。驰：疾行，指迅速逝去。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。2.译文君子为人行事，用宁静专一来提高修养，以自我约束来培养品德。不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干,不立志就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光疾速逝去，意志随岁月日渐丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷陋的屋舍，(那时悔恨)又怎么来得及?第二课时任务四：问题探究·理解诫子之情8岁的诸葛瞻对父亲的这封家书还不能完全理解，请你解读几个问题，帮助他理解课文。1.诸葛亮到底想告诉儿子什么道理？他是如何进行论述的？请你用思维导图的形式为诸葛瞻梳理《诫子书》的行文思路。方法提示：（1）先标好句子序号；（2）然后概括各句论述的重点；（3）再梳理句与句之间的关联；（4）最后绘制思维导图。预设：2.86字的《诫子书》却于殷殷教诲中蕴含着深切的希望。在这封家书中诸葛亮对儿子提出了怎样的希望？请结合全文用明确的语言告诉诸葛瞻。预设：诸葛亮希望儿子能“修身”“养德”，成为“君子”，而不是年老时“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”3.如何才能修身养德呢？诸葛亮给儿子指出的方法是什么？预设：静以修身——用宁静专一来提高修养；俭以养德——以自我约束来培养品德。4.课文中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”,“淡泊”“宁静”与“明志”“致远”有什么关系?预设：“淡泊”的意思是恬淡自然，不汲汲于富贵功利，不受外界诱惑干扰。“宁静”则指心情安宁，内心澄净。不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，才不会被一些带有欺骗性的目标蒙蔽，进而实现自己的远大抱负。所以“淡泊”“宁静”是“明志”“致远”的前提。5.“静”是本文的关键词，在文中出现了三次，找出来，说说这三句中的“静”的含义分别是什么?预设：（1）静以修身一为修身之本。“静以修身”意为修身要清静寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。（2）非宁静无以致远二为明志之根。唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。（3）学须静也三为治学之基。“静”指的是排除杂念干扰、安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为，这样才能最终实现远大目标(“致远”)。6.“俭”是本文的第二个关键词，应如何理解？预设：“俭”有节俭的意思，但在文中宜理解为约束、节制之义。“俭”可以是钱财上的约束，也可以是思想、行为等方面的约束。“静”是内心的修养，“俭”是行为的约束，二者均为内敛、节制的修养路径。7.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?预设：成才要具有三个条件:第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”;第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”;第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系:诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。8.通过你的帮助，诸葛瞻已明白父亲的劝诫。接下来请你再从信中挑选一句话，把它写在一个书签上,送给八岁的诸葛瞻,并阐述你的理由。预设：示例一：我选的句子：静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。理由：此句强调“静”的重要性,体现出学习过程中要有定力,排除杂念干扰,安静专一。示例二：我选的句子：夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。理由：此句强调“学”的重要性,同时强调了志向对一个人的巨大影响。示例三：我选的句子：年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!理由：此句是对孩子的期盼和告诫,时光疾速逝去,若丧失了静、学、志等美德,人就无法成才。任务五：拓展延申·悟读家风传承1.多年后的诸葛瞻是否按照父亲的殷殷教诲，传承了诸葛家“君子之行”的家风，而成为优秀的人呢？请看两则补充资料。补充资料一：诸葛亮卒年五十四岁,他的一生可以被分割为两个二十七年。前半生躬耕南阳,如同《出师表》中所述“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯",而二十七岁那年,一位潦倒的将军三顾茅庐,请他出山。从此,他踏上了从荆州至东吴、从蜀中至汉中的不休的征途。在《后出师表》中,他将其概括为“鞠躬尽瘁,死而后已”。补充资料二：30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死。明确：通过阅读课文,我们体会到他对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。而诸葛瞻带着父亲诸葛亮的劝诫,也成了一个优秀的人。2.小结从这封家书中,我们看到了一位儒雅、智慧、影响千年的“君子”形象,听到了一位父亲智慧、理性、谨严的谆谆教导。让我们带着对《诫子书》的理解,再饱含深情地读一读这封殷切的家书吧。三、布置作业请完成本课《分层作业》。【板书设计】《诫子书》核心素养教学设计一、核心素养目标：1.文化自信：感受中华优秀传统文化，接受古典作品的熏陶。2.语言运用：继续学习文言文，积累重点文言词语和文言知识。3.思维能力：理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。4.审美创造：体会文章思路清晰、逻辑严密的写作特色。二、教学重点、难点：教学重点：文言文的文意梳理和文言实词、虚词的识记，理解文章内容。教学难点：解读君子人格，聆听先哲教导，理解文章思想精髓，汲取精神。三、核心素养《义务教育语文课程标准》（2022年版）强调语文核心素养的培养，注重学生的全面发展，包括道德情感、学科知识、学习能力、实践能力等方面的发展。《诫子书》为统编教材七年级上册第四单元的课文，第四单元的人文主题为“人生之舟”，课文内容都是关于人生的。《诫子书》是一篇富含道德劝喻意味的家书，这是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封信，其文短小精悍，辞简意丰，言辞恳切，成为后世学子修身立志的名篇。诸葛亮作为一位品格高洁、才学渊博的智者，这封家书中的内容也可以说是对他自己人生经验的总结。其中作者总结了三个成才的条件：立志、学习、惜时。这三点对于七年级学生的学习生活也极具指导意义，通过对课文的学习能引发学生的思考，对学生有所启发。四、学情分析《诫子书》是一篇议论为主的文言文，对于七年级的学生来说，理解起来比较困难，算得上是一篇难文。但文中名句大家耳熟能详，加之文章句式整齐，读起来朗朗上口。本着难文浅教的原则，设计了本课的学生活动。五、教学方法：诵读法、讨论探究法六、教学准备：多媒体课件，相关音频、视频七、教学课时：2课时教学过程一、导入设计“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。二、预习检测1.作者简介诸葛亮(181—234)，复姓诸葛名亮，字孔明，号卧龙。琅琊阳都人，三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人，他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。2.介绍背景诸葛亮的《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次率师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54岁。北伐前的他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，54岁重病的他放心不下儿子，写下言词谆谆的《诫子书》。写《诫子书》之前，他在征伐武功县时给兄长诸葛瑾《与兄瑾言子瞻书》中可以看出些端倪：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”三、诵读训练（一）出示投影，理解并积累字词（根据导学案，先让学生小组讨论完成）（主要检查各小组合作完成情况，对不懂的进行解析）1．朗读课文，读准字音。夫（fú）

淫慢（yín）四、初读课文，读顺文章1.教师范读同学们认真聆听，并完成下列任务：（1）圈出文中的生字词，并借助相关资料，注上拼音。（2）根据朗读示范，用“/”划出语句停顿。课件出示：（1）提示：应注意易读错的词，如“夫”应该读“fú”,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú”，不读“fū”；“淫慢”的“淫”读“yín”。（2）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！2.学生齐读（1）师指导朗读停顿的划分技巧。课件出示：划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。（2）学生齐读后思考：本文的句式有什么特点？预设

文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。3.自由朗读学生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读，读准字音，读准节奏，读顺文章，并了解一些文言句子停顿的规律，感受句式特点。五、再读课文，疏通文意1.理解重点词语结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。（见《》本课“字词句式”栏目）课件出示：（1）重点实词君子：道德高尚的人。治性：修养性情。励精：振奋精神。致：达到。广：增长。淫：放纵。驰：疾行，指迅速逝去。遂：于是，就。（2）古今异义①淫慢则不能励精（古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。）②险躁则不能治性（古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。）③险躁则不能治性（古义：修养。今义：治理。）（3）词类活用非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标）非学无以广才（形容词用作动词，增长）2.理解重点句意课件出示：①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译文：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。③年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。④悲守穷庐，将复何及！译文：只能悲哀地守着穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！3.通译全文大意（1）指名学生通译全文。（见《》本课翻译）（2）根据学生通译的结果，教师指点修正并明确文意。结束语：本文不足百字，句式整齐，读来朗朗上口，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。作为家书，本文情感真挚。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。第二课时一、导入千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们继续走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。二、品读，读出感情。1、你认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感？请分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应该用怎样的语气来读。读出父亲的谆谆教诲：站在父亲角度来读：用一种比较沉重，谆谆教诲，意味深长的语气来读。（生读）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”双重否定，加强语气。（师范读）要读的意味深长。“非学无以广才，非志无以成学。”双重否定，加强语气。要读的意味深长。“悲守穷庐。将复何及！”

最后结尾了要教育自己的儿子，要珍惜时间。孩子啊，抓紧时间，珍惜时间吧！“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”反面教育。不能贪图享乐，不能懒惰懈怠。用一种比较沉重的语气来读。读出父亲的语重心长：诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”为什么他会清醒地认识到儿子成长过程中的隐患？太容易骄傲了，所以他写给儿子的一封信应该是语重心长，请大家读出来。读出慈父的殷殷期盼：蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成为国之栋梁，请同学们齐读，读出一位慈父的殷殷期盼。读出儿子的心领神会：有了殷殷期盼的味道。那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，诸葛瞻多才多艺，擅长书画，十七岁时即被后主刘禅招为驸马，是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时便和儿子一起战死沙场，可谓国之栋梁，诸葛亮对他的早期教育起到了重大影响，可以说《诫子书》一路伴他成长，他时时诵读，心领神会。请大家以诸葛瞻的语气心领神会地再读一遍。读出慈父的良苦用心：这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信，正是这一年的八月，发动第五次北伐的诸葛亮终于积劳成疾，病逝于五丈原，真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，身为儿子，更应该牢记父亲最后的教诲，身心感念父亲的一片苦心，请大家读出慈父的良苦用心。读出读者赞赏语气：这封家书虽然只有八十六个字，但问世之后却天下闻名，广为传颂，人们被诸葛亮的智慧所深深地折服，听说着这字字珠玑，句句哲理。请大家用一种赞赏的感叹的语气再读。三、小组合作，品慈父情深1.诸葛亮期望儿子成为一个怎样的人？具体包含哪些方面呢？明确：期望儿子诸葛瞻成为一个君子。（回顾《论语》中的君子形象：德行高尚，德才兼备的人。）2.如何才能成为德才兼备的君子呢？第一层：静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远。第二层：立志——求学——成才第三层：不能淫慢、险躁3.如果儿子诸葛瞻到了我们现在这个十几岁的年纪，不听从父亲的劝诫，他的人生会是什么样的结局？请用原句回答，并谈谈你的理解。明确：遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！随着时光的流逝，年老志衰，没有用处，穷困潦倒住在简陋的屋舍里，后悔终日，我们要有珍惜时间的观念。4.看来父亲说的非常有道理，但是，宁静专一是否能修身养性？勤俭节约是否能培养良好品德？内心恬淡、不慕名利是否能明确人生志向？宁静专一是否能达到远大目标？请各位小组选择自己感兴趣的观点进行辩论，并列举出相应的事例。小组讨论，并请小组成员发言分享小组的看法。5.“立志——求学——成才”三者的顺序是否调换呢？为什么？明确：不能，如果心中没有立下求学的志向，身体上就不会有刻苦学习的求学行动，没有持之以恒地刻苦求学，人生就就不能成才有所成就。6.淫慢为何不能励精呢？拓展阅读：《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”明确：天才后天不学习、放纵懈怠也会沦为普通人。7.八岁的诸葛瞻最终有没有成长为父亲期待的“君子”呢？拓展阅读：六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀……艾遣书诱瞻曰：“若降者比表为琅琊王。”瞻怒，斩艾使。隧战，大败，临阵死，时年三十七岁。瞻长子尚，与瞻俱没。诸葛瞻虽英年早逝，但他忠义赤诚之心英勇无畏之姿永远屹立在我们心中。诸葛亮的谆谆教诲却历经时间的考验，在历史的长河熠熠生辉。四、悟读，理解深意1、诸葛亮写这封家信的用意是什么？明确：告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？A.就学习和做人两个方面进行了论述。B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。3、这封家书写得太好了，这封家书既是对儿子的谆谆告诫，也是诸葛亮自己学习修养的实践总结。可以说诸葛亮自己也颇为自得，根据你们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和人格品行，你觉得诸葛亮是一个什么样的人？请你用”我从文中_______句中，读出了一个_________的诸葛亮。”的句式说话。先自己思考，然后小组内交流后回答。（1）我从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中读出诸葛亮是一个有抱负有理想有人生目标的人。从“致远”二字中读出诸葛亮有伟大的志向。（2）我从“险躁则不能治性”这句读出了诸葛亮在面对困难的时候，在极端危险的时候，他非常的沉着冷静，用平和的态度去面对一切的困难。在草船借箭中，别人都很慌张，而他却坐在其中饮酒作乐，不怕所射来的剑鞘，最终与他预想的一样。表现了他是一个从容镇静，临危不乱，处变不惊的人。著名的空城计，也能让我们看出诸葛亮的从容镇静，临危不乱，处变不惊。（3）我认为他喜欢“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”通过这一句他想告诉儿子珍惜时间，尤其最后一句“悲守穷庐，将复何及！”写出了父亲对儿子的殷切希望。从中可以看出诸葛亮是一个非常珍惜时间的人。（4）“非学无以广才，非志无以成学。”这一句写出了诸葛亮是一个非常热爱学习的人，并且鼓励儿子像自己一样活到老，学到老，而且要博览群书。（5）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话其实是诸葛亮自身的写照。从“淫慢则不能励精”，可以看出诸葛亮是一个自身要求严格且非常勤奋的人。他受任于败军之际，奉命于危难之间，奔走驱驰，为了国事，为了蜀地。南征北战，殚精竭虑，他曾五次北伐，为国事鞠躬尽瘁，死而后已，最终积劳成疾，病死于战场。可见他一生都实践了淫慢则不能励精。大家要记住勤奋勤勉的人才能成就一番事业。（6）“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”这是诸葛亮告诫儿子在做人方面的道理，而且从这一句我们看出诸葛亮已经达到了一定的思想高度，他可以用宁静来修身，用节俭来培养自己的品德，可以看出他是一个很宁静，很节俭的人。诸葛亮的修身经验是静以修身，他在帮助刘备之前，一直隐居隆中读书苦行，是一种内心的宁静。静以修身：隐居隆中俭以养德，他一生非常勤俭，在平定南中叛乱中深入不毛，非常节俭，他曾经向后主刘禅主动申报自己的家产，说自己“不使内有余帛，外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”用现在的话说就是，在山上挖一个能够放进棺材的墓穴，下葬时穿上平时穿的衣服，不要放什么随葬品。他一生实践了他的俭以养德，希望大家能记清楚。五、拓展延伸，父子对话

①设置情景：假如，诸葛亮与儿子一起读这封书信，这对父子将会进行怎样的对话？时光回到两千年前，这一年，诸葛亮54岁，他儿子诸葛瞻8岁，诸葛亮写下了这一封家书。正是在这一年的8月，发动了第5次北伐战争的诸葛亮终于积劳成疾，病逝于五丈原，他多想和儿子一起读读这封家书，但是他没能够做到。假如，诸葛亮能够和儿子一起读这封书信，这对父子将会进行怎样的对话？先来读读示例，前四组当诸葛亮，后四组当诸葛瞻。跟你旁边或对面的同学一人填一空，合作完成导学案上的活动

②与对面的同学合作完成对话，并表演出来。

示例一：诸葛亮：儿呀！父亲写“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句话，是希望你做一个君子，能够静下心来，能够勤俭节约！诸葛瞻：父亲呀！我记住了，我会静下心来，勤俭节约，努力成为一个君子！

示例二：诸葛亮：儿呀！父亲写“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话，是希望你内心恬淡、明确志向，宁静专一!诸葛瞻：父亲呀！我记住了，我会明确自己的志向，并且为了到达目标宁静专一地学习!

示例三：诸葛亮：儿呀！父亲写“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话，是希望你静