【+高中语文++】《庖丁解牛》课件++统编版高中语文必修下册

导入

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。庖丁解牛《庄子》一、积累文言知识点。二、分析场面描写，理解庖丁人物形象。三、了解“庄子之道”的内涵，培养敢于实践、探索规律、运用规律的精神。学习目标一、自读《步步高》p12“课前知识铺垫”了解庄子及相关文学常识。二、自读课文，借助课下注释和工具书为生僻字词注音；三、解题。学法指导《庄子》作品简介

想象奇妙，构思巧妙，意境开阔,描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。

现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庖丁膝之所踦

砉然

騞然盖至此批大卻导大窾技经肯綮大軱发于硎有间謋然páoyǐXUhuō

读文正音héxìkuǎnqìnggūxíngjiànhuò解

题庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。一、借助课下注释及工具书为重要文言字词释义；学法指导2

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”······

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，等养生焉。

文本解读【第一、二、四段】

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”【第三段】

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”······

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，等养生焉。

文本解读【第一、二、四段】记住经典归纳义项(1)113班中有善篮球者擅长(2)善刀而藏之(《庖丁解牛》)通“缮”，擦拭(3)素善留侯张良(司马迁《鸿门宴》)和······友善，交好(4)积善成德(《劝学》)、、嘻，善哉好的(行为、人、事)(5)不如因善遇（对待）之(司马迁《鸿门宴》)好好地，友善地(6)东施善西施之容貌喜欢，羡慕善记住经典归纳义项(1)114班中有善篮球者擅长(2)善刀而藏之(《庖丁解牛》)通“缮”，擦拭(3)素善留侯张良(司马迁《鸿门宴》)和······友善，交好(4)积善成德(《劝学》)、、嘻，善哉好的(行为、人、事)(5)不如因善遇（对待）之(司马迁《鸿门宴》)好好地，友善地(6)东施善西施之容貌喜欢，羡慕善

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”【第三段】本文哪些文段是直接描写“庖丁解牛”场面的？请找到并试着分析是如何描写？问题探究1

问题探究1庖丁解牛欣赏价值内容上：生动描绘出庖丁解牛动作的节奏感，强调说明了庖丁技艺之炉火纯青、出神入化。结构上：为下文文惠君的赞叹、质疑和庖丁的畅谈解牛之道做了自然的铺垫。动作：解、触、倚、履、踦声音：“砉”、“騞”比喻：“桑林之舞”、“经首之会”本文哪些文段是直接描写“庖丁解牛”场面的？请找到并试着分析是如何描写？侧面：文惠君曰“善哉”合作探究你认为庖丁的“解牛之道”中的道具体指什么？请结合课文内容回答。规律：探究规律、尊重规律、运用规律无非全牛——目无全牛——神遇态度：谨慎[清]王国维《人间词话》人生三境界说：始臣之解牛，所见无非牛者—前路漫漫，迷茫不已

方今之时，以神遇而不以目视—千锤百炼，终成正果拓展补充衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—柳永《蝶恋花》昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。—晏殊《蝶恋花》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。—辛弃疾《青玉案》三年之后、未尝全牛——坚定不移，孜孜以求文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？文本解析作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但只要像庖丁那样避开矛盾，做到顺应自然，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么，人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害。保全性命，养护精神“养生”：牛像是复杂的困难，尽管难以解决，但总有规律可寻，只要像庖丁那样，“好者道也，近乎技矣”，掌握事物发展的规律，精于钻研技艺。那么，问题就能迎刃而解。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”【原文