2024-2025学年高中语文第四单元创造形象诗文有别第17课庖丁解牛课后课时作业含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

PAGE6-庖丁解牛一、练基础1．阅读下面文段，回答下面问题。所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来特别普遍，，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就起先教这些学问了。更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得。这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教化剥夺了孩子们应有的欢乐童年和儿童的想象力，违反了教化的客观规律。这个道理很浅显，家长不行能不懂。既然如此，为何家长们依旧呢？缘由就在于，这么做的“好处”也很明显。孩子在幼儿园阶段学习小学阶段的学问，到时候就能轻松应付课内学习，也就可以比其他同学抢先一步。更重要的是，很多民办小学在招生时，也会明里暗里考察小孩驾驭的学问，而那些提前学的孩子更有被录用的优势。只有加快各级招生体制改革，满意人们对优质教化资源的需求，()，幼儿园“小学化”这一乱象才可能从根本上被遏制。这样也才能避开专项治理工作陷入“按下葫芦浮起瓢”的死循环。(1)依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A．靡然成风层见迭出沸沸扬扬蜂拥而至B．蔚然成风层见迭出沸反盈天趋之若鹜C．靡然成风司空见惯沸沸扬扬趋之若鹜D．蔚然成风司空见惯沸反盈天蜂拥而至答案C解析本题考查正确运用词语(包括熟语)的实力。本题中，“靡然成风”，指群起效尤而成风气，贬义词，多指不好的风气。“蔚然成风”指一件事情渐渐发展盛行，形成一种良好风气。第一处，从前后文来看，对于幼儿园“小学化”，作者是不认可的，在作者看来，这应是一种不好的风气，故应运用“靡然成风”。“层见迭出”，指接连不断地多次出现。“司空见惯”指某事常见，不足为奇。其次处，应是说“小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语”等现象很常见，应运用“司空见惯”。“沸沸扬扬”，形容人声喧扰，争论纷纷。“沸反盈天”，声音像水开锅一样沸腾翻滚，充溢了空间。形容人声热闹，乱成一片。第三处，是说“上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班……排队报名的黄牛号都涨到5000元”这一事情在社会上引起的争论，应运用“沸沸扬扬”。“蜂拥而至”，像一窝蜂似的一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚集。“趋之若鹜”，本义是像鸭子一样成群跑过去。比方很多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。第四处，是说家长明知道这样做的弊端，却依旧纷纷争着去做，应运用“趋之若鹜”。故选C项。(2)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．这样做的弊端很明显，就是剥夺了儿童的想象力，而填鸭式的教化也禁锢了孩子们应有的欢乐童年B．这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的欢乐童年，而填鸭式的教化也禁锢了儿童的想象力C．这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的欢乐童年，而填鸭式的教化也禁锢了儿童的想象力D．这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教化剥夺了儿童的想象力，而也禁锢了孩子们应有的欢乐童年答案B解析本题考查辨析并修改病句的实力。A项，“就是剥夺了儿童的想象力”中“剥夺”和“想象力”搭配不当，“而填鸭式的教化也禁锢了孩子们应有的欢乐童年”中“禁锢”与“欢乐童年”搭配不当；C项，“这样做的弊端很明显”搭配不当；D项，“这样做的弊端很明显”搭配不当，“填鸭式的教化剥夺了儿童的想象力”搭配不当，“禁锢了孩子们应有的欢乐童年”搭配不当。故选B项。(3)下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．渐渐减轻幼升小、小升初的压力B．幼升小、小升初的压力被渐渐减轻C．幼升小、小升初的压力被减轻D．幼升小、小升初的压力渐渐得以减轻答案A解析本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，须要把握文段的中心话题，把握前后句的主语、句式结构等。本题中，“只有加快各级招生体制改革，满意人们对优质教化资源的需求”，前面都是说详细的做法，都运用动宾句式，再看后面“幼儿园‘小学化’这一乱象才可能从根本上被遏制”，由此可知，前面是说遏制幼儿园“小学化”的措施，故横线上的内容也应实行动宾式的结构。A项，“渐渐减轻幼升小、小升初的压力”更符合主语一样的语言连贯性要求，与前面两个举措的句式结构也一样，而B、C、D三项都改为主谓句，这就与前面的句式和主语不一样，故选A项。2．从下表中筛选有关信息，写出三个结构相近的短语。某市小学五年级学生学习、生活状况调查表：某市小学五年级学生学习、生活状况调查表从调查中可以看出，该市小学五年级学生普遍存在着什么样的问题？答：答案课业负担过重；睡眠时间不足；体育熬炼不够。解析该表格具有肯定的迷惑性，供应了四种状况，却只能填三个短语。解题时，考生要留意抓住答案前的“普遍存在着”，解除并非普遍存在的“吃早餐状况”，就可得到正确答案。3．下列对课文《庖丁解牛》的阐述，不正确的一项是()A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后详细分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟，最终，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必需留意就算技艺再超群在关键地方也要当心谨慎，用心致志。B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字栩栩如生地再现了庖丁解牛的娴熟技术；庖丁进刀“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。C．庖丁技艺超群的缘由主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累阅历，探求规律，运用规律，敬重规律。其三，谨慎当心，保藏锋芒：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不傲慢大意。简而言之，“依理——谨行——藏锋”。D．《庖丁解牛》阐明白庄子的养生之道。其主观意图是宣扬消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们应像庖丁那样避开冲突，明哲保身；客观上却告知人们，只要反复实践，积累阅历，就能像庖丁一样，相识和驾驭事物的规律，做到“游刃有余”。答案C解析其一，“强调对技术的追求”错。庄子不停留在驾驭详细的“技”上“所好者道”是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。二、练模拟4．阅读下面文言文，然后完成文后题目。贞观四年，太宗谓公卿曰：“古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？恐惊既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言。”(节选自《贞观政要·贪鄙》)下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是()A．若徇私/贪浊非止/坏公法损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧B．若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧C．若徇私/贪浊非止坏公法/损百姓纵事/未发闻/中心岂不常惧D．若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓纵事/未发闻中心/岂不常惧答案B解析“非止”“纵”是连词，其前一般应停顿；“坏公法”与“损百姓”结构一样，中间应当停顿；“中心”做“惧”的主语，其前也要断开。参考译文贞观四年，太宗对公卿说：“古人说：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’这话可以深以为戒。假如徇私贪污，不但是破坏国法，损害百姓，即使事情没有败露，心中莫非不常怀恐惊吗？恐惊多了，也有因此而导致死亡的。大丈夫岂能为了贪求财物，而害了自己的身家性命，使子孙总是蒙受羞愧呢？你们应当深刻地思索这些话。”5．阅读下面文言文，然后完成文后题目。是年十一月，宗室承立参知政事，大臣言其不法，诏云翼鞫之，狱具，廷奏曰：“承立所坐皆细事不足问向大兵掠平凉以西数州皆破承立坐拥强兵瞻望不进鄜延完颜合达以孤城当兵冲屡立战绩。其功如此，而承立之罪如彼，愿陛下明其功罪以诛赏之，则天下知所劝惩矣。自余小失，何足追咎。”承立由是免官，合达遂掌机务。(节选自《金史·杨云翼传》下列文句中，断句正确的一项是()A．承立所坐/皆细事不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵/冲屡立战绩B．承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西/数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩C．承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵瞻望/不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩D．承立所坐皆细/事不足问/向大兵掠平凉/以西数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩答案B解析由“冲屡立战绩”在文中讲不通，可解除A项；“细事”，小事，中间不行断开，D项不正确；“瞻望不进”是连动式，中间不行断开，C项错误。由此可知，正确答案为B项。参考译文这一年十一月，宗室承立担当参知政事，大臣们都说他不遵法令。皇上下诏让云翼审查他，罪案已定，云翼在朝廷上奏报说：“承立现在所犯的罪名都是小事，不足以治罪。然而过去敌人大军入侵平凉以西地区，几个州都被攻破了，承立统领精锐的军队却远远观望，不敢进兵。守鄜延的完颜合达以一座孤城扼守军事要道，多次立下战功。合达的功绩是这样大，而承立的罪过又是那样深重，希望陛下辨明他们的功罪，分别赏赐责罚他们，那么天下的人就知道朝廷激励的和惩处的是什么了。至于其他的小过失，有什么值得去追究呢。”承立因此被免官，合达于是掌管了军机政务。6．用斜线/给下面的文言文断句。管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也(节选自《世说新语·德行第一》)答案管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华拾而掷去/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/管宁割席分坐曰/子非吾友也解析“锄”的宾语为“菜”，“见”的宾语为“金”，两处断开；“拾”的主语为“华”，其前断开；“又”表示从前面一件事转向另一件事，其前常断开；“有……者”，固定结构，其前后一般均断开；“宁读如故”“韵废书出看”为两个人的不同表现，中间要断开。参考译文管宁和华歆同在园中锄草。望见地上有一片金，管宁挥动着锄头，跟看到瓦片石头没有区分，华歆捡起金片后又扔了它。他们还曾经同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的挚友了。”7．用斜线/给下面的文言文断句。郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类(节选自《韩非子·外储说左上》答案郢人有遗燕相国书者/夜书/火不明/因谓持烛者曰/举烛/因而误书举烛/非书意也/燕相国受书而说之/曰/举烛者尚明也/举贤而任之/燕相白王/王大说/国以治/治则治矣/非书意也/近世学者多似此类解析“有……者”是固定结构，其后一般断开，其前若无时间地点状语，也断开；“火不明”，很好理解，其前后应断开；“曰”后一般断开；“因而”是连词，其前一般断开；“也”“矣”是语气助词，其后一般断开；两个名词或名词与代词并列，其中间一般断开，如文中“之/燕相”“王/王”。参考译文楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：“把烛火举高点。”结果在信上误写上“举烛”两字。但举烛并非这封信的本意。燕国的国相收到信特别兴奋，说：“举烛就是崇尚清明，崇尚清明，就要任用德才兼备的贤人。”燕国的宰相向燕王禀告了任用贤者的道理，燕王特别兴奋，国家因此大治。燕国是治理好了，但这不是信原来的意思。当代的学者，大多数也像这样。8．用斜线/给下面的文言文断句。宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿伏多如此类时人号曰神明答案宋顾宪之元徽中为建康令/时有盗牛者/被主子所认/盗者亦称己牛/二家辞理等/前后令莫能决/宪之至/覆其状/谓二家曰/无为多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛径还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏多如此类/时人号曰神明解析“为”的宾语是“建康令”，“二家辞理等”意思为二家所说特征都符合事实，“覆其状”意为重新审理案子。“辜”是罪的意思，“伏其辜”就是承认自己的罪过。参考译文宋朝的顾宪之，在元微年间担当建康县令。当时有人偷牛，(带牛走时)被主子认出(是自己家的牛)，但贼也说牛是自己家的，两人所说牛的特征状况都符合事实，前后两任县令都没有方法决断。到了顾宪之当县令，重审这个案子，对双方说：“不必多说，我已经知道答案。”于是下令放开牛，让它随意离去，牛径直回了主子家里，贼这才承认了自己的罪过。(顾宪之)查案擒凶，很多(时候)都是像这样(聪慧才智)，当时的人称他“像神一样明白”。9．用斜线/给下面短文画横线的部分断句。杨_朱_过_于_宋_东_之_逆_旅_有_妾_二_人_其_恶_者_贵_美_者_贱_杨_子_问_其_故_逆_旅_之_父_答_曰_美_者_自_美_吾_不_知_其_美_也_恶_者_自_恶_吾_不_知_其_恶_也_杨_子_谓_弟_子_曰行贤而去自贤之心，焉往而不美(取材于《韩非子·说林上》)答案杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰解析说话的标记“曰”和语气词“也”后一般断开；两个名词或名词与代词并列，其中间一般断开，如文中“人/其”“故/逆旅”。文中还有很多结构相像的句