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PAGE5-课时分层作业(二)[基础运用层]1.下列各句中加点成语的运用,全都正确的一项是()①小剧场正上演昆曲《游园惊梦》,舞台上那青衣眼神流转,碎步生莲,才一开腔便先声夺人,楼上楼下的看客皆拍案叫好。②饶宗颐,这位被称为当代“最终的通儒”的国学大师,与季羡林先生并称“北季南饶”,他拥有百科全书式的深厚学养,令后辈学者难以望其项背。③不少省市片面追求GDP,无节制地开采、出口稀土等资源,这种行为无异于为渊驱鱼,为丛驱雀,长此以往,稀有资源将消耗殆尽。④随着经济的发展和住房条件的改善,两门相对却不相往来、以邻为壑的邻里相处之道早已引发社会学家的关注和思索。⑤国家人社部最近出台了支持激励事业单位专业技术人员创新创业的指导看法,这一政策在大众自主创业蔚然成风的今日,为就业发展注入了新活力。⑥冯友兰教授回忆说,蔡元培校长给他留下的最深刻记忆就是他潇洒豁达的胸襟,光风霁月的气象,这种人格魅力最令人慨叹不已。A.①②④ B.②⑤⑥C.①③⑤ D.③④⑥B[①先声夺人:先张大声势以压倒对方,多用于比方。此处语境并没有“压倒对方”之意。②望其项背:能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上(多用于否定式)。③为渊驱鱼,为丛驱雀:原比方方法不当,适得其反,后用来比方不擅长团结人或笼络人,把可以依靠的力气赶到敌对方面去了。不合语境。④以邻为壑:拿邻国当作大水坑,把本土的洪水排泄到那里去,比方把灾祸推给别人。⑤蔚然成风:形容一种事物渐渐发展、盛行,形成风气。⑥光风霁月:指雨过天晴时风清月明的景象,比方开阔的胸襟和坦白的心地,也比方太平清明的政治局面。]2.下列各句中,没有语病的一句是()A.当前,绝大多数党员干部是清廉的、节俭的、艰苦奋斗的,但也有一些党员干部身上还存在不清廉的问题,突出表现就是在公款旅游和超标准接待上。B.本该颐养天年的年龄,大批高龄农夫工远离家乡来到城市从事辛苦的劳动,对于他们来说,年龄大了越来越不适应所从事的工种,养老该如何解决是个难题。C.《中国诗词大会》是为弘扬中华优秀传统文化,让古代经典诗词深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”,由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目。D.奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”,该奖项设立于1927年。由美国电影艺术与科学学院颁发,旨在为了激励优秀电影的创作与发展,半个多世纪来始终享有盛誉。C[A项,句式杂糅,可改为“突出表现在公款旅游和超标准接待上”。B项,成分残缺,可在“本该颐养天年的年龄”前加“在”。D项,重复赘余,删去“为了”。]3.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①形成有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法制环境。②健全的法律体系,是正常的信用关系得以维系的保障。③才能维护和培育良好的信用秩序。④必需依靠法律力气,把一切信用活动纳入法制的轨道。⑤仅靠良心、道德,不行能有效地约束债权人和债务人的经济行为。A.④⑤①③② B.②⑤④③①C.④⑤②③① D.⑤④①③②B[②是观点。⑤和④③①属递进关系。]4.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()随着科学技术的发展,互联网①让传播从单向变为多向、从封闭变为开放。以微博、微信等“自媒体”为代表的动态传播模式,让国人更便捷、快速地接触到最新资讯,②为推动信息沟通、促进文化旺盛、凝合社会共识供应了全新的渠道和手段。网络平安和信息化相辅相成。古往今来,许多技术都是“双刃剑”。对个人而言,③网络是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的开放世界,④假如缺乏平安保障,毫无底线的“自由”⑤会变成“潘多拉魔盒”,⑥损害的是网络“命运共同体”中的每一个人。①②③④⑤⑥A可以还尽管况且才/B已经也/但就最终C将要而且即使/只结果D即将尚且虽然或者/进而B[依据文段中“许多技术都是‘双刃剑’”,依据逻辑关系,下文应当是描述“双刃”,因而③处和④处的逻辑关系应当是并列或转折(强调后者),因此选择B项,再依据④处关联词“假如”,⑤处应当表示顺承关系,“就”字最合适,以此加以确认,B项正确。]5.把下列三个句子整合成一个长单句,给“潜规则”下个定义。①“潜规则”是相对于“无规则”、“明规则”而言的。②它是指看不见的、明文没有规定的、约定俗成的规则。③它是一种被人们广泛认同又必需“遵循”的规则。______________________________________________________________________________________________________________[答案]“潜规则”是相对于“无规则”、“明规则”而言的看不见的、明文没有规定的、约定俗成的、被人们广泛认同又必需“遵循”的一种规则。6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴近,逻辑严密。每处不超过15个字。传统社会中,诚信是做人之本,①,那么他就难以立身处世。在我国古代社会,诚信不仅是调整个人行为的道德规范,而且是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”,坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不同流合污;②,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了③,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。因此,在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中,特殊须要诚信来维系,须要诚信的精神价值的支持。①_______________________________________________________②_______________________________________________________③_______________________________________________________[答案]①一个人一旦没有了诚信②对外恪守于“信”③自己的周遭生活诚信缺失7.下面文段结尾处对钱在生活中可能引发的灾难进行了提示。请仿照画线的句子,在横线处补写恰当的语句,谈谈你对金钱的理解。要求:句式一样,内容相关,构成排比句。法律是神圣的,可悲的是一遇到金钱,法律就化为乌有;________________________;________________________。天下有尽真的真理,有尽善的道德,有尽美的事物,可悲的是现在都属于金钱,因金钱之有而有,因金钱之无而无了。______________________________________________________________________________________________________________[答案](示例)爱情是纯净的,可悲的是一遇到金钱,爱情就不堪一击亲情是珍贵的,可悲的是一遇到金钱,亲情就形同陌路[阅读提升层]阅读下面的文字,完成8~10题。学界曾普遍认为,我国古代社会停滞以至僵化始于宋代。其实,宋代是个竞争性强、开放性高的社会。传统社会是封闭式的固态社会,人们的政治地位、经济地位以及职业具有非运动性,和前代相比,宋代呈现较为明显的社会流淌倾向。社会流淌是指人们的社会地位以及职业的变动,是社会自我调整的重要机制之一,是社会富有活力与否的重要标记。面对社会流淌增大的现实,宋人张载在《经学理窟》中说:“今日万钟,明日弃之;今日富贵,明日饥饿。”魏晋南北朝时期,门阀士族往往世代为官,这种状况到唐代没有根本性变更。宋代“朝廷无世臣”,士庶界限趋于消解,官民之间可以转化。沈伦原是以教书为业的穷书生,后来官拜宰相,去世后,家道随之中落。宋代政治上的流淌与科举改革关系极大。宋代“取士不问家世”“一切考诸试篇”,实行弥封、誊录等措施,平民子弟仕进的可能性增大。明代学者胡应麟在《华阳博议下》中说:“五代以还,不崇门阀。”宋代门第观念相对淡薄,人们更加看重科举和官职,这些影响到社会生活的方方面面,从前士庶不通婚、不交往的旧习俗有所变更,出现了“婚姻不问阀阅”“所交不限士庶”(朱熹《增损吕氏乡约》)等新现象。魏晋南北朝时期,自然经济色调浓重。中唐前后,商品经济有所发展,宋代商品经济发展更上一层楼。营利者往往“累千金之得,以求田问舍”,政治权力向经济力气屈服,宋朝政府不得不削减对土地买卖的限制和干预,土地作为商品进入流通领域,土地全部权转换频率加快,以致“庄田置后频移主”(刘克庄《故宅》)。苏洵曾感叹:“富者之子孙或不能保其地,以复于贫。”商人比田主风险更大,“有朝为富商,暮为乞丐者”,达官显宦同样难免。对于经济上的社会流淌,宋人概括道:“富儿更替做。”我国古代,人们的身份被固化为四大类别——士农工商。士列四民之首,商居四民之末。随着商品经济的发展,四民由四种不同身份演化为四种不同的职业。范仲淹《四民诗》便将四民一视同仁,并为商人鸣不平:“转货赖斯民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。”随着商人地位的提高,宋代士商相混。苏辙渲染道:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”天下之士多出于商,某些贱商旧规被突破,商人之子摇身一变而为士,再变而为官者大有人在;官吏也经商成风,甚至一身二任。大将张俊既是枢密使,又是临安大酒店太平楼主,还经营海外贸易;亦商亦官者,如茶商马季良官至兵部郎中、龙图阁直学士等。社会流淌规模过大,势必造成社会动荡。宋代的社会流淌尚属适度,这是宋代既富有活力、又不曾发生全国规模的民众抗拒事务的重要缘由。当然,宋代的社会流淌是有限的,贫者贱者上升的概率不大,远远不足以填平贫富贵贱分化、阶级阶层分野的鸿沟。(摘编自张帮炜《从社会流淌看宋代社会的自我调整与活力》)8.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.从张载所说的“今日万钟,明日弃之;今日富贵,明日饥饿”来看,宋朝贫富变更急剧,社会动荡。B.宋代变更了前代门阀士族世代为官的现象,人们更加重视科举而不很看重门第,士庶可以通婚,有了交往。C.我国古代,士列四民之首,商人居四民之末;宋代商人地位有了提高,彻底变更了士尊商卑的传统观念。D.随着商品经济的发展,宋代士商混淆,商人可以为官,官员也可以经商,有识之士对此提出尖锐指责。B[A项,“社会动荡”理解有误;C项,“彻底变更了士尊商卑的传统观念”理解有误;D项,“有识之士对此提出尖锐指责”理解有误。]9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从政治、经济、职业三方面论证了宋代社会流淌的状况,与学界对宋代社会的相识有明显不同。B.文章以原是穷书生的沈伦官拜宰相,去世后家道中落为例,论证了宋代官民身份是可以相互转化的。C.文章把魏晋南北朝时期和宋代社会进行深化的对比,集中论证了宋代社会流淌性强,开放性高的特点。D.文章较多引用了典型的、有价值的相关资料,增加了文章的学术色调,增加了文章的论证力气。C[“文章把魏晋南北朝时期和宋代社会进行深化的对比”分析有误。]10.依据原文内容,下列说法
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