【课件】原始人的创造+课件-2024-2025学年高中美术湘美版（2019）美术鉴赏

原始人的创造

湘美版（2017）美术鉴赏

第二单元

美术的历程

第1课●

什么是人？●

什么是原始？●

什么是原始人？●

什么是创造？●

原始人有哪些创造？●

原始人是如何创造的？●

原始人为什么要创造？●

我们为什么要学习

原始人的创造？会制造工具什么是人？一切社会关系的总和高级灵长类动物有文字记录以前什么是原始？旧石器时代

新石器时代▼公元元年▼10000BC▼250wBC▼3000BC▼2024磨制石器

农耕人类自主行为什么是创造？有意识地对世界进行探索性劳动把以前没有的事物给产生出或者造出来●

什么是人？●

什么是原始？●

什么是原始人？●

什么是创造？●

原始人有哪些创造？●

原始人是如何创造的？●

原始人为什么要创造？●

我们为什么要学习

原始人的创造？✔✔✔✔原始人有哪些创造？陶器玉器雕塑壁画建筑陶器用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具高岭土800℃~1200℃原始文化分布图手工捏制陶器泥条盘筑用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具轮盘拉制高岭土800℃~1200℃素陶、印纹陶、彩陶、黑陶素

陶印纹陶印纹陶彩陶在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制。在橙红色胎体上呈现出赭红、黑、白、诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果。人面鱼纹盆新石器时代

仰韶文化早期1955年出土于陕西西安半坡背景高16.8cm直径36.5cm翻唇

阔口

浅腹盆形状纹饰功能人面鱼纹盆口沿处绘间断黑彩带内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹人面呈圆形，头顶有似发害的尖状物和鱼鳍形装饰前额右半部涂黑，左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直，似闭目状鼻梁挺直，呈倒立的工形嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼。在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。新石器时代早期

仰韶文化1955年出土于陕西西安半坡背景高16.8cm直径36.5cm翻唇

阔口

浅腹盆形状纹饰功能人面鱼纹盆抽象几何形

口沿处间断黑彩带

扎着发髻的人面

鱼身绘制网格纹儿童瓮棺的棺盖三鱼纹彩陶盆涡纹四系彩陶罐新石器时代后期

马家窑文化1956年出土于甘肃永靖三坪遗址背景高50cm

口径18.4cm低径15.9cm宽肩

鼓腹

窄底

口沿四系

腹壁两耳形状纹饰功能涡纹四系彩陶罐水器或酒器器身以黑彩绘画漩涡纹与水波纹等享有“彩陶之王”美誉旋纹尖底彩陶瓶新石器时代后期

马家窑文化1999年出土于甘肃定西市陇西县吕家坪背景高26.8cm

口径7.1长颈

宽肩

两耳

尖底瓶形状纹饰功能旋纹尖底彩陶瓶颈部绘平行条纹肩、腹部绘四方连续旋涡纹汲水容器旋纹尖底彩陶瓶新石器时代后期

龙山文化1973年山东日照东海峪出土背景高19.5cm，口径9cm，足径4.7cm喇叭形大侈口，深腹，圆底的杯形，下加细长柄，柄中部凸起一段作鼓腹状，表面布满竖向细小镂孔形状纹饰功能蛋壳黑陶高柄杯腹部饰有弦纹，纹饰比较简单，仅以磨光透亮的光泽作为器皿的主要装饰内容祭祀酒器黑

薄

光

纽原始人有哪些创造？陶器玉器雕塑壁画红山玉龙蛇身鹿眼猪鼻马鬃新石器时代

红山文化1971出土于内蒙古翁牛特旗三星他拉村背景C型

蛇身

马鬃

鹿眼

猪嘴形状纹饰功能红山玉龙原始图腾墨绿色的岫岩玉雕琢而成，龙身光洁无纹，只在额及鄂底刻有细密方格网状纹红山玉龙红山玉龙原始文化分布图神人兽面纹玉琮王新石器时代

良渚文化1986出土于浙江省杭州市余杭区背景内圆外方

高8.9cm直径17.5cm孔内径3.8cm形状纹饰功能玉琮祭天神人兽面纹玉璧《周礼》以苍璧礼天，以黄琮礼地图腾Totem

记载神的灵魂的载体。是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。图腾Totem

记载神的灵魂的载体。是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。图腾Totem

记载神的灵魂的载体。是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。图腾Totem

记载神的灵魂的载体。是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。原始人有哪些创造？陶器玉器雕塑壁画建筑原始人有哪些创造？壁画将军崖岩画稷神拜祭图（岩画）（新石器时代）江苏连云港人脸计数圆点连接线原始人的创造

湘美版（2017）美术鉴赏

第二单元

美术的历程

第1课洞窟壁画西班牙阿尔塔米拉法国拉斯科原始文化分布图最早被发现最大最丰富阿尔塔米拉洞窟1879年

考古学家

马塞利诺·梭杜乌尔女儿

玛丽亚阿尔塔米拉洞窟1879年

考古学家

马塞利诺梭杜乌尔

女儿

玛丽亚1902年确定为30000年前的作品1985年联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》阿尔塔米拉洞窟“史前的西斯廷”西斯廷教堂梵蒂冈阿尔塔米拉洞窟阿尔塔米拉洞窟拉斯科洞窟1940年9月4名少年在法国多尔多涅拉斯科山坡偶然发现“史前卢浮宫”拉斯科洞窟拉斯科洞窟拉斯科洞窟拉斯科洞窟原始人有哪些创造？陶器玉器雕塑壁画建筑原始人有哪些创造？雕塑维纳斯？？？？维伦道夫的维纳斯维伦道夫的维纳斯面部简化维伦道夫的维纳斯手臂简化维伦道夫的维纳斯足部简化维伦道夫的维纳斯生殖器官突出维伦道夫的维纳斯11CM母系社会生殖崇拜维伦道夫的维纳斯陶塑孕妇像新石器时代红山文化高5CM3500BC持野牛角的女人法国劳赛尔岩洞高45CM20000BC原始人有哪些创造？陶器玉器雕塑壁画建筑巨石阵斯通亨治StoneHenge●

什么是人？●

什么是原始？●

什么是原始人？●

什么是创造？●

原始人有哪些创造？●

原始人是如何创造的？●

原始人为什么要创造？●

我们为什么要学习

原始人的创造？✔✔✔✔✔✔✔美术因何起源？●

原始人为什么要创造？美术因何起源？●

原始人为什么要创造？模仿说表现说游戏说巫术说劳动说模仿说表现说游戏说巫术说劳动说这种学说认为，模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。亚里士多德认为：“艺术模仿的对象是实实在在的现实世界，艺术不仅反映事物的外观形态，而且反映事物的内在规律和本质，艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。”继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达•芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。模仿说表现说游戏说巫术说劳动说认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏。“自由”是艺术活动的精髓，它不受任何功利目的的限制，人们只有在一种精神游戏中才能彻底摆脱实用和功利的束缚，从而获得真正的自由。人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。人是高等动物，不需要以全部精力去从事维持和延续生命的物质活动，因此有过剩的精力，这些过剩精力体现在自由的模仿活动中，就有了游戏与艺术活动。其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞。模仿说表现说游戏说巫术说劳动说表现说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。在这种学说看来，原始人所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰，还有欧美的一些现当代美学家。模仿说表现说游戏说巫术说劳动说巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响的一种观点。这种观点认为最初的艺术有着极大的实用功利价值。原始人所描绘的史前洞穴壁画中虽然有许多在我们今天看来是美丽的动物的形象，但他们当时却是出于一种与审美无关的动机，即巫术动机。按照巫术说的观点，这是因为原始部落有一种交感巫术存在，原始人认为任何事物的形象与该事物本身都有一种实在的联系，如果对事物的形象施加影响，实际上也就是对这个事物施加影响，在动物身上面上伤痕，也就意味着他们在实际的涉猎当中可以顾利地打到猎物。巫术说对我们理解原始艺术，特别是原始美术发生的动力，以区这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。模仿说表现说游戏说巫术说劳动说这种学说认为艺术起源于原始人的劳动实践，这一理论主要在中国和前苏联的文艺理论界具有较大的影响力。劳动说认为劳动在人类进化过程中具有重要的意义，它同样也为艺术的产生提供了前提。不过劳动说在解释艺术起源问题上的局限性也是显而易见的，因为它只是从物质生产角度揭示出劳动对艺术发展的推动作用，但是关于原始人在精神领域的需求对艺术产生的作用却无法做出完整的解释。持这种观点的代表人物有毕歇尔、希尔恩、普列汉诺夫、马克思等。●

什么是人？●