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文档简介
伶官传序五代史学习目标①了解欧阳修及《新五代史》;了解唐末五代及北宋的历史背景②掌握课文重点字词的意义、用法以及特殊句式。③理解文章含义,把握作者总结的历史教训。④准确记忆文中的名言名句。
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。“五代”:907-960年,后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。《新五代史》:“二十四史”之一,欧阳修编撰的纪传体史书,他认为《旧五代史》不宜“垂劝诫,示后世”,于是重新编写五代史。“伶”:指封建时代演戏的人。“伶官”:指在宫廷中授有官职的伶人。
“传”:“伶官传”选自欧阳修《新五代史》,记述了后唐庄宗李存勖宠幸伶官景进、史彦琼、郭从谦等人,败政乱国的史实。“序”:一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。解题
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋文学家、史学家。
北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者,继承和发展了唐代韩愈、柳宗元的古文理论。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编纂了《新五代史》。
作者简介序:也称“叙”、“引”。因古代序多列于书末,称“跋”、“后序”,便合称序跋文。根据序人的身份:自序、他序根据写作的内容、对象:赠序(如《送东阳马生序》)、书序、宴集序(如《兰亭集序》)
本文和《六国论》一样,以散文写史论,通过引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归纳出道理,达到借古讽今的目的。本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。五
代唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间,出现了一个特别的帝王:后唐庄宗——李存勖(xù)史料补充:李存勖:军事天才
后唐庄宗李存勖善于骑射,文武双全。骁勇善战,长于谋略,唐朝末年,随父李克用征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。公元923年,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国。李存勖是李克用的长子,小名亚子。十一岁便跟随父亲出征作战,得胜后随父亲晋见唐昭宗。昭宗见了他,非常惊讶:“小儿日后必定是国家的栋梁之才,不要忘了为我大唐尽忠尽孝啊!”接着,对李存勖说了一句“此子可亚其父”,使他的父亲成为亚军,超过其父,因而得名“亚子”。
李存勖:政治昏聩
后期沉湎声色,迷恋伶人,“常身与俳(pái)优杂戏于庭,伶人由此用事”,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。后李嗣源叛变,拥有重兵的史彦琼拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。课文赏析哪吒——我命由我不由天项羽——天亡我非战之罪个人的命运由什么所决定呢?一个人的成功与失败取决于上天还是取决于个人的作为?那对于一个国家来说呢?今天,我们一起跟着欧阳修,走近他眼中的后唐史,看看他所认为的国家“盛衰之理”。·第一段
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
推究……的原因难道人的作为译文:唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。和后唐建立者李存勖盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!庄宗得天下与失天下的事实1.文章提出的论点是什么?2.其立论的历史依据(论据)是什么?3.小结提出盛衰由人事的中心论点,并提出庄宗得失天下这一论据。文本分析
第一段·第二段
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。死把箭名作动,订立盟约统治者的确立或即位连词,相当于“而”,表顺承译文:世人说晋王将死的时候,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。判断句李存勖的父亲李克用表承接表转折·第二段此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。动词,给一定判断句愿望并且其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。一般属官用猪、羊各一头祭告走在前面等到收藏用背状语后置,省略句以锦囊盛(之)表承接2世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。1.第二段的主要内容是什么?用自己的话简单回答。告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。文本分析
第二段受箭时的一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳。恭恭敬敬2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的?文中是如何表现的?3.第1、2段各采用了什么表达方式?两段什么关系?第一段议论,第二段记叙;
总分关系。·第三段
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!当用绳子名作动,用木匣装动词,禀告捆绑译文:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。状语后置意骄气盛豪壮表并列·第三段及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!等到出逃回到哪里去名作状,向东多么仇人以至于译文:等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没看到叛军,士卒却离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿衣襟,又是多么衰颓啊。名作状,在夜里匆忙溃散表转折3方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
李存勖自幼便喜欢唱戏,常与伶人嬉戏厮混,称帝自取艺名为“李天下”。一次,李存勖与众伶人一同嬉闹,四处张望着喊道:“李天下,李天下何在?”伶人敬新磨越众上前,抬手便扇了他一个耳光。李存勖顿时被打懵了,伶人们也都惊骇不已。敬新磨笑道:“理天下的只有皇帝一人,你还呼喊谁呢?”伶人们尽皆失笑。李存勖非但不怒,还重赏了敬新磨。
后来,敬新磨到殿中奏事,在殿内被恶犬追逐。他躲在一根庭柱边,叫道:“陛下不要纵使儿女咬人。”李存勖出身夷狄,非常忌讳狗,闻言大怒。当场便要拉弓射死敬新磨。敬新磨忙喊道:“陛下不能杀我,我与陛下乃是一体,杀之不详。”李存勖忙问缘由,他答道:“陛下年号同光。天下都称您为同光帝。杀了敬新磨,同(铜)就没有光了。”李存勖大笑,饶了敬新磨。伶官天子·第三段岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。推究或者他(指庄宗)迹象使…兴盛安乐使…灭亡译文:难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者推究他成功与失败的事迹,都是由于人事吗?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
判断句表并列自满损害表转折
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。·第三段1.第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理?
本段主要写庄宗失天下的经过。是对“逸豫可以亡身”的说明。正反对比第二段正面叙说,第三段反面叙说。2.二、三两段用了什么论证方法?试具体说明。文本分析
第三段·第四段故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。全没有谁等到耻笑被被动句夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?细微的事情困扰被所溺爱的事物只是状语后置,被动句表因果PPT模板http:///moban/作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的?“三矢”复仇后梁燕王契丹“其意气之盛,可谓壮哉!”得天下的原因?“忧劳可以兴国”庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他毫不懈怠,忧思劳苦,力图完成父亲遗愿。后唐庄宗如何“得天下”?PPT模板http:///moban/后唐庄宗如何“失天下”?正反对比身死国灭,为天下笑一夫夜呼,乱者四应誓天断发,泣下沾襟何其衰也!作者是怎样评价庄宗失天下这一历史过程的?失天下的原因?“逸豫可以亡身”1.“岂独伶人也”,国家灭亡都是伶人惹的祸吗?
思考问题:2.庄宗胜也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中叶重提旧事,有什么现实意义?创作背景
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。北宋外交上极端软弱,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏,希望统治者以史为鉴、励精图治。1.“岂独伶人也”,国家灭亡都是伶人惹的祸吗?
思考问题:反问,强调逸豫亡身不限于伶人,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,使文章阐述的道理更具有普遍性和现实意义。2.庄宗胜也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中叶重提旧事,有什么现实意义?
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。借古讽今算一算:李存勖在公元908年、912年、923年、926年分别多少岁?想一想:这几年里,在他身上又分别发生了什么事?思考探究时间事件结论908年23岁与尔三矢祸智盛913年28岁系燕父子以组患勇得忧劳可以兴国II对比常多923年38岁函梁君臣之首积困盛衰之理于于岂非人事哉忽所衰926年41岁身死国灭为天下笑微溺失一夫夜呼……II逸豫可以亡身15年3年庄宗大事记
鲁迅曾说“青年又怎能一概而论,有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多,但自然也有前进着的。”学完《五代史伶官传序》,请谈谈你对以上这句话的理解。拓展探究商纣王——宠溺妲己——败政灭国周幽王——宠溺褒姒——众叛亲离秦始皇——溺于豪奢——二世即灭唐明皇——溺于美色——安史之乱宋徽宗——好于蹴鞠——靖康之变……智勇多困于所溺,岂独伶人也哉祸患常积于忽微智勇多困于所溺历史的兴衰成败给予我们的人生启示:
首先,事物的变化总是由量变到质变,要防微杜渐,谨言慎行。
其次,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,要时刻保持清醒的头脑。
最后,要有忧患意识,保持谦逊的生活态度。梳理文章的论点和论据和结论。提出论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!论据:举庄宗为例,原其得与失庄宗得天下——忧劳可
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