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《一滴眼泪换一滴水》阅读答案《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇一」阅读下面的文字,完成文后题目。女人与山水,少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比,女人多半闭着眼睛,浑身毛孔却是张开的。男人重形式,女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻,五台山的风潮而尖,张家界的山滞而绵;还可以说武夷山的水是怎样率真,猛洞河的水是如何矜持;说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。其实山水并非布匹,可以一段一段割开来裁衣,心境的差异,犹如不同程度的光,投在山水上,返变出千变万化的景观来。常常想,从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子,假期三五天,多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周,仅路上乘汽车来回就用去四天,颠得浑身骨头支离,还要立刻去爬山。无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。他往往循章直奔代表作,拿来炫耀,不外是某古塑某建筑某遗址,我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页,描述不得。丈夫恨铁不成钢,痛斥我没文化。有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得,战争玩得,山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水,只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是,把丈夫当作一座巍巍高峰,隔断了她与大自然的那份默契。男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。(节选自舒婷《仁山乐水》,有删改)1.文章说:“无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。答案博览:重形式,对风景持征服、追捕的态度。精读:偏重内容,对风景持领受、品味的态度。《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇二」【原文】庄子钓于濮水①庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“【愿以境内累矣!】”。②庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”。③二大夫曰:“宁其生而曳尾涂中”。④庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中”。【问题】13、对第①段画线句的翻译,下列最合理的一项是【】(3分)A、我想先生会认为国家的事务是劳累的。B、我希望将国家的事务积累给先生啊!C、我想将国家的事务劳累你啊。D、希望将国家的事劳累先生啊!14、庄子将神龟的两种存在方式作了比较,从而拒绝了楚王。这两种存在方式是“【】”和“【】”(4分)15、第②段庄子的话应该这样理解:在浅层次上,他委婉地拒绝了楚王对他的邀请;在深层次上,他表明了自己【】(2分)【参考答案】13、C14、藏之庙堂之上曳尾于途中15、对自由生活的追求《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇三」(1)那条长几就摆在廊上。(2)廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。(3)那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得越来越不负责,就那么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几许颜色,就打算草草了事收场了。(4)这种闷气,我不知道找谁去发作。(5)丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙的书睡了,好象大家都认了命,只有我醒着,我不认,我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。(6)我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在公寓的顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那条几上,正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。(7)可是,我一直知道,我不在那里头,我是寄身在浪头中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,我是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。(8)也许所有的女人全是这样的,象故事里的七仙女或者田螺精,守住一个男人,生儿育女,执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地(算来一年竟可以扫五甲地),象吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘,煮那象宗教也象道统不得绝祠的三餐。可是,所有的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了。(9)如此,那夜,我就坐在几上而又不在几上,兀自怔怔地发呆。(10)报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分了类,看来竟象一垛垛的砌砖,我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌干达在下,暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞的故土在下(11)夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。(12)一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是悲壮的。(13)我决定还要坐下去。(14)是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,不跟水把臂,只想那样半认真半不认真地坐着,只想感觉到山在,水在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。(15)我就那样坐着,把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树,榕树正在涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音。(16)于是,渐渐地,我坚持自己听到了流水绕孤村的潺缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声,车子何尝不可以车如流水呢?一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾首之间庄严吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能的吗?(17)何况,新生南路的前身原是两条美丽的夹堤,柳枝曾在这里垂烟,杜鹃花曾把它开成一条丝路,五彩的丝,而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。(18)我固执地相信,那古老的水声仍在,而我,是泊船水湄的舟子。(19)新生南路,车或南,车或北,轮辙不管是回家,或是出发,深夜行车不论是为名是为利,那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬,明天会在某家的餐桌上出现,某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着,某个车中的夜归人明天会写一首诗,让我们流泪,人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情,我要好好地听听这种水声。(20)如果照古文学学者的意思,湄字就是水草交的意思,是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方,是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽,我有时简直不敢轻易出口。(21)今夜,新生南路仍是圳水,今夜,我是泊舟水湄的舟子。(22)忽然,我安下心平下气来,春仍在,虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁,壁坏诗消,但其实诗仍在,壁仍在,因为泥仍在,曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹,它只是更强烈地投身入夏,原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。(23)今夜,系舟水湄,我发现,只要有一点情意,我可以把车声宠成水声,把公寓爱成山色的。(24)就如此,今夜,我将系舟在也是水湄的地方。14.联系上下文,理解第(5)段中作者感到懊丧的原因。(4分)15.理解第(8)段中可是,所有的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了这句话在文中的含义。(6分)16.联系全文,从内容和结构两方面分析第(22)段的作用。(6分)17.题目也是水湄富含深意,请结合文本内容加以探究。(6分)参考答案14.(4分)懊丧的原因:一方面因为伤春早逝(2分),一方面是因女人无休止的家务琐事而烦恼,急切寻求解脱而不得。(2分)15.(6分)运用了比喻的修辞手法,将希望和梦想比作羽衣,将琐碎的日常生活比作箱子,这羽衣象征了女人对美好生活的幻想(2分)。繁琐劳累的生活让女人们往往忘记了曾经对美好生活的期许和向往(2分)。对女人们来说其实她不想抛弃现在的生活,只要偶尔打开心扉还能拥有这个幻想就已经足够了,表明一个人只要希望和梦想还在,生活就会有诗意(2分)。16.(6分)内容上,作者悟到春不曾匿迹,夏是春的延续(2分)。任何东西只要存在过就不会真正消失,会以其他形式继续,因此不必为了失去而懊丧(2分)。结构上,这一段与前文伤春早逝的内容相呼应(1分),使文章结构完整,浑然一体(2分)17.(6分)也是水湄的含义是也在水边(1分)。因为新生南路的前身原是两条美丽的夹堤,因而她想象自己也在水边(1分)。作者借此题表达自己对生活的理解:只要心中抱有美好的向往与热爱,平庸的生活也可以充满诗情画意(2分)。题目有一种诗意之美,与作者所要表达的诗意地生活这一主旨一致(2分)。《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇四」①我们生活的世界包罗万象,无奇不有,但如果说有什么东西最不可思议和不可或缺,那恐怕要数“空气”和“水”了。因为“空气”无色、无味、无形,我们无从把握和感受,所以很难去说它;而“水”则不同,它随时随处可见、可用、可感。正因为有水,我们的地球才区别于其它星球,也正因为有水,人类才能绵延不jue。②我们每个人都生活在“水”中,却对它理解很少,甚至于常常忽略它的存在。水就像人的血液。它如此重要,却不显山露水,更不张扬狂妄。当人们失去它的时候,方感其可贵;当人们拥有它的时候,却又将其淡忘。可见,在某些事物上,“有”和“无”常常表现出惊人的统一。③水,平和柔弱,但它能够征服强大。最典型的是滴水穿石,以滴水之功,日积月累即可洞穿硬石。钢铁在水中也会不知不觉地慢慢腐蚀、消失。就像老子所言“柔弱能胜刚强”,这看似矛盾却是能够理解的。只要坚持积聚,有信念,有恒心,弱小也会战胜强大。这个道理,在历史上和生活中已经被无数事实所证明。④水,随流赋形,但它始终坚守个性。尽管没有固定的形态,但水并不是任意随人随物摆布的,一直有自己的原则。那就是,一旦外力无视它的个性,水就会表现出率性而为和我行我素的“自由”精神。当一盆水倒在地上,它就会随意而流;当江河被束缚过分,它就会冲破堤坝;当雨水自高天飘落,它就会洒向大地的每个角落。所以,水又是自由的,它在本质上并不是受制于人和物的。由此,我们可以联想到,我们既要与周围的人友好相处,又要保持自己的个性。⑤水,流淌不息,但它不懈追求宁静。一条河流的长途跋涉,一挂瀑布的痛苦轰鸣,甚至是大海的汹涌澎湃,都是为了归于平静。水平如镜时,它才能照出万物的容颜,才能显示出宁静致远的内心。因此,我们应该追求这样一种境界:不在喧嚣中迷失自己,而在宁静中澄明一片。⑥水,生命之源。在我们生活的这个星球上,陆地仅占五分之一,而水却占了五分之四。如果说,陆地是边框,那么水面就是镜子。有了这面镜子,云彩、飞乌、高山可以映照自己,而人类更可鉴别身心,包括容貌、品行、感情和思想。阅读题:1.根据第①段中的拼音,写出汉字:绵延不jue____(2分)2.第②段画线句“水就像人的血液”一句运用了____的修辞方法,在文中的作用是________(4分)3.作者从“水”中得到的感悟是:(1)_______;(2)只要坚持积聚,有信念,有恒心,弱小也会战胜强大;(3)________;(4)________(9分)4.请根据第③段作者的论述,列举一个中国历史上“以弱胜强”的事例,并作简要分析。________(4分)参考答案:1.(2分)绝2.(4分,每空2分)比喻(形象生动地)写出了水如此重要,却不显山露水,更不张扬狂妄的特点(只写“重要性”,1分)3.(9分,每空3分)(1)在某些事物上,“有”和“无”常常表现出惊人的统一;(3)我们既要与周围的人友好相处,又要保持自己的个性;(4)不在喧嚣中迷失自己,而在宁静中澄明一片(每空抄写或概括意思不完整,2分;抄段首句,1分)4.(4分)如:长勺之战、抗日战争等(事例正确1分,围绕“坚持积聚,有信念,有恒心”等其中一点作简要分析3分)《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇五」【原文】写在云水翻腾处沈棍①这就是我久已向往的壶口,这就是九曲万里黄河最壮观的壶口。②雄险、磅礴、壮丽、奇崛……这些字眼都不足以概括壶口的气势,最富于表现力的中国文字,在此显得多么苍白无力。③黄河从遥远的源头而来,一路奔腾,百转千回,经历了多少跌宕,却从没有遇到过像壶口这样的“险”,这样的“绝”。你看,前边的河道还是那样开阔,足有三百多米宽。水急急地流,浪排排地涌,坦坦荡荡,欢欢畅畅的。哪知一到壶口,几百米宽的河道一下子束紧了腰身。还没等黄河水反应过来,已经跌进了那条仅有四十余米宽的“龙槽”里。突然吗?岂只是突然,简直是猝不提防。黄河水惊愕、慌乱,无所措手足,难怪下口处涌起团团漩涡,飞出无数个惊叹号——喷扬起珠讥万斛!④河水跌入龙槽,不,河水是被一个张开的大口吸进去,急急地吸进去的。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,尽管是名句,在这里却断然不能套用。壶口是可姑妄称之为“地瀑”的,是从平地里往下倾灌。倒是《禹贡》上说的“悬注旋涡,如一壶然”,简洁而又传神。⑤河水向槽底俯冲而下,待冲到三十多米深的槽底,又轰然急骤喷发,激起几十米高的浪花、雾沫,形成被人称之为“水里胃烟”的壮美奇观。那景象引来“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的佳句,怕也有点意所不逮。叫我说,壶口就是壶口,那倾入壶口里的水,也好像霎时变成了滚沸的开水,那冲天而起的烟云,不就是沸腾开锅的滚滚气浪吗?⑥黄河之水在壶口,经受了粉身碎骨的磨难,有过陷入重围的迷惘,更有过失去进路和退路的惊恐。它们拥挤、撞击、喧嚷,也可能彼此埋怨、责难,甚至咒骂过。但在最终,它们又共同在绝境中杀出了一条生路。这是一种凝聚的力,喷发的力,奋勇杭争的力,因而也是一种可以排山倒海的雷霆万钧之力!⑦壶口,令我难忘的壶口。此生此世,我怕是很难有机会专程来拜谒你了。但我永远也不会忘记你——黄河壶口、壶口黄河,因为你给我的昭示,将是我此生此世受用不尽的。(选自《散文选刊》2005年第9期,有删改)【问题】13.全文共由七个自然段构成,共分为两个部分。说说应该怎样进行划分。【】为第一部分。【】为第二部分。14.阅读第一段,说说它在文中的表达作用。15.阅读第三段,说说壶口“险”在哪里。(不超30个字)16.阅读第四段,说说为什么不能套用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”来形容壶口瀑布的壮观。17.阅读文中最后一段,说说“你”字为什么用得好。18.结合全文,说说文章结尾处的“昭示”指的是什么。【参考答案】13.第一到第五自然段第六到第七自然段14.第一段的表达作用表现在:开门见山,点出了作者抒情的对象;起始就抒发了对壶口对热烈赞美之情;引出下面对壶口瀑布的描写内容。(答出一点即可)15.300多米宽的急流骤然束紧腰身,跌进仅有40余米宽的“龙槽”里。16.因为壶口称之为“地瀑”的,是从平地里往下倾灌,而不是高山上的瀑布。17.好在让作者对黄河壶口的惊叹、敬畏和赞美之情溢于言表,好在便于直接抒发感情。18.指的是在面对无比的困难和挫折时,人们要团结奋起,敢于抗争,勇往直前,要勇于共同在绝境中杀出一条生路。(以上14至18题,允许有与参考答案相近的表述)以上共12分,每题2分。《一滴眼泪换一滴水》阅读答案「篇六」①承蒙山西同行盛情,我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨,应县悬空寺大雨倾盆,云冈石窟外阳光酷热,众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界,个个鞋子都开了口,双颊贴着太阳斑回家。②朋友见面寒暄:五台山好玩吗?张家界不负盛名吧?不久有人打探出舒婷根本不会玩,只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山,衬衫鞋袜均可以漏却,唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台,好像长短X全副武装。进入风景区,四下里抢镜头,生怕不赶紧套住,那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点,一览群峰小,就忘形,就慷慨激昂,就不停地“指点江山,挥斥方遒”,活脱脱一副征服者嘴脸。③那日在五台山,雨下一阵停一阵,山随之忽而清明忽而影绰,江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜,我怕儿子体弱,影响众人脚程,自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急,渐渐变成嶙峋的溪,再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁,有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧,却浑然拙朴,如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上,到处都是咕噜咕噜的泉声。④下午,同伴们回来,无论他们的口气多么骄傲,都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才;而唯有散座后偶尔相视,才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同,男人们猴急,好比乘车,明知人人有座,照例先乱挤一通,把车门都挤窄了;女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。⑤女人与山水,少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比,女人多半闭着眼睛,浑身毛孔却是张开的。男人重形式,女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻,五台山的风潮而尖,张家界的山滞而绵;还可以说武夷山的水是怎样率真,猛洞河的水是如何矜持;说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。⑥其实山水并非布匹,可以一段一段割开来裁衣,心境的差异,犹如不同程度的光,投在山水上,返变出千变万化的景观来。⑦常常想,从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子,假期三五天,多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周,仅路上乘汽车来回就用去四天,颠得浑身骨头支离,还要立刻去爬山。⑧无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。他往往循章直奔代表作,拿来炫耀,不外是某古塑某建筑某遗址,我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页,描述不得。丈夫恨铁不成钢,痛斥我没文化。⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得,战争玩得,山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水,只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是,把丈夫当做一座巍巍高峰,隔断了她与大自然的那份默契。⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。(节选自《百年百篇经典美文》有删改)1.文章第②段描写男人登山有何作用?(6分)2.第③段中画线句子描写了小河边的景色,请分析其表达特色。(4分)3.文章说:“无论公访私出,我与丈夫常常分道扬镳,他去博览,我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。(4分)4.请结合全文,探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。(6分)答案:1.(6分)内容上:表现了男人游览时匆忙急躁的特点和强烈的征服欲;(2分)结构上:和下文“我”徜徉山水形成鲜明对比,(2分)为下文的议论张本,(1分)和文末“男人们向山汹汹然奔去”相呼应。(1分)2.(4分)选取山间代表性景物,(1分)从视觉、听觉角度描写(1分),运用比喻、拟人的修辞手法,(1分)语言生动形象。(1分)3.(4分)博览:重形式,对风景持征服、追捕的态
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