8.2《小二黑结婚(节选)》课件 统编版高二语文选择性必修中册

小二黑结婚了解故事情节说说乡土小说一、“五四”乡土小说

苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。——《故乡》鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等——批判蒙昧

我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。

——鲁迅二、三十年代乡土小说——返归自然沈从文——湘西地域小说我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文三、四十年代乡土小说“山药蛋派”赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》——改良人生四、当代乡土小说的发展——忧其所忧，乐其所乐路遥《平凡的世界》贾平凹“商州情结”莫言《红高粱》高晓声汪曾祺刘绍棠陈忠实苏童等作者简介

赵树理(1906—1970),原名赵树礼,山西沁水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家；他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物，主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。写农民看得懂的书，出农民买得起的书。

“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。【山药蛋派的艺术风格特点】

强烈的现实主义精神

大众化的地方色彩和民族精神

通俗易懂又合乎规范的语言特色中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，,形成于20世纪50年代至60年代中期他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：本文创作背景

故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长,封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中,成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争,以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。二诸葛的神课情节结构恩典恩典看看仙姑怎么到底二诸葛占卦，俩女人滚成一团二诸葛失灵，区公所碰一鼻子三仙姑梳妆，区公所接受教育恶霸受惩罚，俩青年终成眷属二诸葛相信“命相不对”干涉儿子自由二诸葛收起八卦三仙姑强调“前世姻缘”包办女儿婚姻三仙姑不再装神小二黑、小芹喜结良缘任务一：梳理故事情节演读析形象小二黑小芹二诸葛三仙姑村长、区长《小二黑结婚》金旺、兴旺语言动作描写2二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”3二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。4二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。二诸葛落后迷信3“唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长那里犯得了军法？”二诸葛胆小怕事5二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。关爱儿子善良质朴6二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”二诸葛专制蛮横的封建家长观6二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”6区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。”二诸葛思想落后奴性心理6二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”区长说：“这你就管不着了！”二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”谨小慎微二诸葛形象2、迂腐守旧、专制蛮横。给小二黑收童养媳，干涉阻挠小二黑的自由婚姻。3、执迷不悟、胆小怕事。多次请区长“恩典恩典”。4、关爱儿子，善良质朴。为儿子“求官”，救难民为童养媳。1、思想落后、愚昧迷信。凡事都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。语言、动作描写4三仙姑见二诸葛老婆已经不顾了命，自己先胆怯了几分，不敢恋战，吵闹了一会挣脱出来就走了。三仙姑虚弱和虚伪冷酷自私漠不关心7三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。8“她好像很得意，嗓子拉的长长地说：‘闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!’”三仙姑爱出风头爱打扮她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。9她趴下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”三仙姑内心窘迫底气不足9“四十五。”“找下了！”“三千五！”“有些首饰布匹！”“没有！”“不知道！”狡猾落后封建三仙姑形象3、爱慕虚荣、爱打扮。年已四十五岁，却偏爱卖老俏，每天涂脂抹粉乔装打扮一番、穿花鞋、裤褪上仍要镶边。4、迷信愚昧。三十年来摆香案装神弄鬼。2、冷漠无情、心理扭曲。女儿小芹被捆走，她漠不关心，还很高兴小芹吃一吃亏；私自为女儿找婆家，来获取彩礼。1、无赖刁蛮。三仙姑到二诸葛家闹为的是逞逞闹气的本领。有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。二诸葛和三仙姑二人性格之异同二诸葛其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起的很迟。饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”三仙姑①虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺。②既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲。①虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。②三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。同:两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都迷信阴阳八卦，规矩颇多。朗读赏语言虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。”

语言特色……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞斗气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。其实让小芹吃一吃亏她很高兴……三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……恨不得一头碰死。通俗易懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象语言特色使用大众化的语言，幽默而又充满乡土气息说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯,外国人有外国人的习惯。（赵树理）从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……（赵树理）赵树理写小说多年,深知群众的语言最丰富,所以，在作品中，他尽量采用群众听得懂的语言。语言特色揭示主旨二诸葛、三仙姑转变小二黑、小芹结婚恶势力在农村“树大