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PAGE1-探究3思想解放、科技教化与人类文明的进步【链接主干】1.中国古代儒家思想的地位及其形成发展演化的特点。2.近代儒学地位的改变及当代儒学的现代价值。3.近代中国中西思想文化的沟通,如新思潮萌发、中体西用、维新思想、三民主义、民主与科学、马克思主义传播等。4.西方人文精神的起源与发展,如希腊人文精神的起源;文艺复兴、宗教改革、启蒙运动;等等。5.古代中国科技的辉煌与落伍、现代中国科技发展。6.近现代西方的科技发展与创新,如近现代三次科学技术革命、牛顿经典力学体系、相对论和量子论、现代信息技术等。7.中国古代、近代教化的发展及特色;现代中国教化发展的阶段及特征。中国传统文化主流思想演化的缘由、特征及影响【史论拓展】不同时期儒学思想地位改变的主要缘由1.儒家在古代社会成为主流思想的缘由:(1)其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主见,在根本上都适应了封建专制统治须要。(2)儒家思想强调人们对社会的关注,具有剧烈的社会责任感,能够随时代须要的改变而不断自我更新。2.儒家近代以来渐渐边缘化的缘由:(1)儒家属于农业社会的产物,它所反映的是古典精神,是农夫意识。因此,在以工业文明为追求的现代化时期,儒家只能退居边缘。(2)现代民主政治和科学精神的传播和广泛的认同。3.儒家渐渐现代化的缘由:(1)儒家在建设现代化社会的今日仍旧有其存在的价值。换言之,儒家是可以和现代社会相融的。(2)从历史上看,儒家曾经随着时代的变迁而进行自我更新,具有很强的包涵性。(3)可以用儒家价值志向的合理成分去化解市场经济的负面影响,如唯利是图、见利忘义、极端个人主义等。【考题训练】1.阅读材料,完成下列要求。材料一新文化运动的领袖们对传统文化的看法是冲突的。认为应当拥护西方文化,甚至全盘西化,正因为如此,要“打倒孔家店”,甚至主见废除汉字,等等。但即便是最激进的西化论者的陈独秀也规劝青年人要以孔子、墨子为榜样,树立主动进取的人生看法,还将勤、俭、廉、洁等儒家思想信条视为“救国之要道”,为何如此?这是由儒家思想内容的两面性加上20世纪初中国社会经济政治文化形式的困难性确定的。材料二“文化大革命”中的破“四旧”使传统文化受创,导致改革开放初期,物质进步而道德滑坡,再兴儒学成为时代须要。国际社会儒风大兴,纷纷建立“孔子学院”,新加坡在20世纪80年头将现代企业管理和国家精神文明建设与儒学相结合,发展新儒学,这给新时期我国的文化建设以不少启示。1995年,《中华儒学文化系列丛书》出版:《儒学与企业管理》《儒学与现代公关》《儒学与生态环境》等。电视、网络等媒体也纷纷介入新儒学的建设中。(1)据材料一并结合所学学问,概述新文化运动对传统文化的看法,并分析其缘由。(2)据材料二概括改革开放以来新儒学兴起的缘由。据材料并结合所学学问,简述你对当代振兴儒学的建议。解析:第(1)问第一小问看法,依据材料一信息得出其看法;其次小问缘由,依据材料一信息及所学学问从儒家思想内容和作用及当时的社会形势等角度进行分析,由当时社会形势来看,则可从当时的经济、政治、文化的两面性上进行分析。第(2)问第一小问缘由,依据材料二从政治运动、改革开放、国际形势等角度回答;其次小问建议,依据材料二并结合上述回答进行阐述。答案:(1)看法:否定传统文化的同时,留意借鉴和利用儒家思想中的优秀成分。(若答对传统文化的看法是冲突的,或既确定又否定也可)缘由:儒家内容方面,既有勤、俭、廉、洁等主动内容,又有维护封建专制、压抑人性、迷信落后等消极内容。社会形势方面,经济上,自然经济的逐步解体;民族资本主义的发展;政治上,资产阶级队伍的日益壮大;袁世凯妄图复辟帝制;文化上,西方民主科学思想的传播;民主共和观念渐渐深化人心;袁世凯掀起尊孔复古的逆流。(2)缘由:①破“四旧”造成了传统文化受创;②改革开放初期,物质进步而道德滑坡;③受国际社会儒风大兴的影响。建议:①将企业管理、现代公关、生态环保等融入儒学体系中;②利用书刊、现代媒体等途径建设新儒学;③对儒学采纳取其精华,去其糟粕的看法;④借鉴国际社会发展儒学的阅历。近代中外社会思潮的差异及碰撞与交融【史论拓展】近代中西方思想沟通与碰撞的反思与启示1.“师夷长技→中体西用→改革政治制度→新文化运动与全盘西化→从双重文化危机到接受马克思主义”。假如把近代中西方文化冲突与交融比作由上述环节组成的链索,那么可以这样认为:发展中的每一个文化环节,既保留了上一环节遗留下的痕迹和未了的任务,又孕育了下一环节将到来的中西方文化冲突与交融的种子。2.中国近代文化正是在新陈代谢中更替发展的。(1)这个过程又是和先进的中国人向西方国家找寻真理的过程同步发展的。体现出学习西方文化从感性到理性,从物质到精神,从形式到内容,从现象到本质,不断由浅入深、由低到高的相识过程。(2)社会实践的检验和救亡图存的筛选说明:必需从提高国民素养、改善社会文化机制的高度,来处理传统文化与西方文化的关系,来促进中国社会的根本改造。【考题训练】2.阅读下列材料,回答问题。材料一从接受康有为的学说起先,梁启超的志向便是改革封建王朝,使之变成君主立宪制的资产阶级国家。1899年至1903年间的激进,与当时国内的政治形势亲密相关,由于戊戌变法的失败和清政府的顽固保守,梁转而接受了孙中山的激进方案。1905年他的政治看法复归保守,重新鼓吹起改良与立宪。在袁世凯复辟帝制的关键时刻,梁却又拒绝诱惑、不怕威逼,坚决维护民主共和。——杜先菊《梁启超一生中的“变”与“不变”》材料二孙中山说,欲救亡图存,“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝,中国绝无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度,中国应当取法乎上,干脆建立共和制度,“方才是人类的进步”。还提出,中国可以借鉴外国阅历教训,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。——汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》材料三1938年,毛泽东在《论新阶段》的政治报告中,第一次向全党提出“马克思主义中国化”号召,他认为:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象空洞的马克思主义。因此,马克思主义中国化,使之在其每一个表现中带着必有的中国特性,即是说,依据中国的特点去运用它,成为全党必需解决的问题。”——姚中国《论毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献》(1)材料一中梁启超一生中的“变”与“不变”指的是什么?概括梁启超政治思想多变的主要缘由。(2)依据材料二,归纳孙中山挽救民族危机的策略。并结合所学学问,概括孙中山为践行“社会进化”思想进行的政治努力。(3)依据材料三并结合所学学问,概括毛泽东提出“马克思主义中国化”的背景,并依据所学学问说明马克思主义中国化在新中国成立初期的详细表现。解析:(1)第一小问“不变”,据材料一“梁启超的志向便是改革封建王朝,使之变成君主立宪制的资产阶级国家”得出希望建立起资产阶级的民主政治,使中国走上资本主义发展之路;其次小问“变”,据材料一“变成君主立宪制”“接受了孙中山的激进方案”“重新鼓吹起改良与立宪”“坚决维护民主共和”得出中国采纳何种资产阶级的民主政体;第三小问缘由,据材料一“与当时国内的政治形势亲密相关”得出中国近代政治局势的困难多变,据材料一“在袁世凯复辟帝制的关键时刻”并结合所学分析得出中国近代的民主化进程,据材料一“从接受康有为的学说起先”并结合所学得出梁启超个人的际遇,结合所学分析可得出中国近代半殖民地半封建的社会现状。(2)第一小问策略,据材料二“革命为唯一法门”“干脆建立共和制度”得动身动革命,建立共和国;其次小问努力,结合所学得出,发动辛亥革命;颁布《中华民国临时约法》,建立中华民国;掀起轰轰烈烈的国民革命等。(3)第一小问背景,据材料三“1938年”结合所学分析得出日本侵华,民族危机深重;其次小问表现,结合所学得出创立了政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度三大民主制度;通过三大改造,胜利解决了落后国家如何由新民主主义向社会主义过渡的历史难题。答案:(1)不变:希望建立起资产阶级的民主政治,使中国走上资本主义发展之路。变:中国采纳何种资产阶级的民主政体。缘由:中国近代半殖民地半封建的社会现状;中国近代政治局势的困难多变;中国近代的民主化进程;梁启超个人的际遇等。(至少回答两点)(2)策略:发动革命,建立共和国。政治努力:发动辛亥革命;颁布《中华民国临时约法》,建立中华民国;掀起轰轰烈烈的国民革命等。(3)背景:日本侵华,民族危机深重。表现:创立了政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度三大民主制度;通过三大改造,胜利解决了落后国家如何由新民主主义向社会主义过渡的历史难题。中外科技发展创新对人类社会的影响【史论拓展】科技发展与社会进步的关系1.古代科学技术的萌芽催生古代农业文明:其成果包括应用数学学问、天文、医学、四大独创等;欧洲处于“黑暗中世纪”时,科技、经济、社会进步受到极大阻碍,四大独创是近代欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的前提和条件。2.近代科学革命和技术革命引发工业文明:“日心说”动摇了教会观念,促进人们思想的解放,近代科学诞生;一系列独创创建推动了生产力发展、社会进步。3.现代科学技术发展迎来学问经济的新时代:信息技术、空间革命使人类社会日新月异,以信息革命为中心的新科学革命带领人类迈向学问经济时代。【考题训练】3.阅读材料,完成下列要求。材料一早在1624年,英国法律就明确规定:把专利权授予最早的独创者。到1851年,英国总共颁发了13023项专利,促进和爱护了私人独创。1687年牛顿出版了《自然哲学的数学原理》,他通过自己的实践,沟通了技术和科学之间的鸿沟,开启了工业革命的大门。科学和经济的发展须要思想自由……还取决于政治的稳定,从17世纪末起英国就保持稳定,即使是1832年资产阶级不同集团的权益之争,也是在议会中以和平的方式实现的。——摘编自《大国的崛起》材料二伤哉贫也!欲购奇考证,而乏洛下之资,欲招致同人,商略赝真,而缺陈思之馆。(想加以验证而无钱,想和同仁们探讨真伪而无场馆)……丐大业文人,弃掷案头,此书于功名进取,毫不相关也。——宋应星《天工开物·序》(初刊于1637年)(1)依据材料一并结合所学学问,分析英国成为近代工业文明典范的缘由。(2)结合材料二,指出宋应星遇到了什么逆境,并试从成因、影响方面简析这种逆境。解析:第(1)问据材料一信息从牛顿力学体系的作用、英国代议制建立过程和启蒙思想等学问回答。第(2)问第一小问逆境,依据材料二“乏洛下之资”“缺陈思之馆”“大业文人,弃掷案头”从资金、场地及看法等角度回答。其次小问缘由,可联系中国古代读书的价值取向、政府的经济政策、传统的经济结构进行论述;影响,联系近代中国落后的史实叙述即可。答案:(1)缘由:进行资产阶级革命确立了君主立宪制,保持了政治的稳定;1832年议会改革工业资产阶级获得更
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