浙共体九年级上学期语文期末学能诊断试卷

浙共体九年级上学期语文期末学能诊断试卷浙江省浙共体2024-2025学年九年级上学期语文期末学能诊断试卷

（2025九上·浙江期末）按要求完成下面的题目。

生活

汪国真

当欢笑淡成沉默，

当信心变成失落，

我走近梦想的脚步，

是否依然坚定执着；

当笑颜流失在心的沙漠，

当霜雪冰封了亲情承诺，

我无奈的心中，

是否依然碧绿鲜活，

现实和理想之间，

不变的是跋(shè)____。

暗淡与辉煌之间，

不变的是开拓。

甩掉世俗的(jī)____绊：

没谁愿意，

让一生在碌碌无为中渡过。

整理你的行装，

不同的起点，

可以达到同样辉煌的终点，

人生没有对错，

成功永远属于奋斗者。

1．根据拼音写出相应的汉字。

跋(shè)(jī)绊

2．找出文中出现的一个错字并改正：改为。

3．请根据诗歌的前两节，仿写一节诗。

4．（2025九上·浙江期末）根据提示，填写相关古诗词。

古诗词中，动物常常被赋予丰富的象征意义与情感色彩，杜甫在《月夜忆舍弟》中的“戌鼓断人行，①”，以雁声寄托了对远方亲人的思念，充分体现了边塞的孤寂；韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“②___③___”，以马不前象征自己仕途的艰难；温庭在《商山早行》中的“④，⑤”，以鸡鸣、人迹等意象描绘了清晨旅途的孤寂；秦观在《行香子》中的“⑥，燕儿舞，蝶儿忙”，以莺、燕、蝶等意象描绘了春天的生机盎然，喜悦之情，溢于言表。

5．（2025九上·浙江期末）对联是中华传统文化的瑰宝。请你用下列词语，组成一副对联。

揽月民族魂腾龙中华志四海九天

上联：___，下联：___。

6．（2025九上·浙江期末）下面是学生收集的传统节日诗句，请仔细阅读，按照要求完成题目。

去年元夜时，花市灯如昼。

——宋·欧阳修《生查子·元夕》

桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

——清·符曾《上元竹枝词》

（1）这几句词描绘的传统节日是：。

（2）请说出此节日的两种习俗：，。

（2025九上·浙江期末）名著阅读。

7．下列表格中是某同学从《艾青诗选》中摘录的艾青同一时期作品中的佳句。比较艾青抗战时期的作品：联系佳句摘录，试析这一时期艾青诗歌的特点

诗篇佳句摘录分析、探究艾青诗歌的特点

《鱼化石》活着就要斗争/在斗争中前进/即使死亡/能量也要发挥干净.

《镜子》它最爱真实/决不隐瞞缺点.

《盆景》草木元言而横加斧刀/或许这也是一种艺术/却写尽了对自由的讥嘲.

8．《水浒传》在国外的翻译名字有多种，其中较为知名的有德国译名“强盗与士兵"、法国译名“中国的勇士们”、美国女作家赛珍珠译名“四海之内皆兄弟"、中国籍美国翻译家沙博理译名“沼泽中的亡命之徒”。你觉得哪个译名最好请你结合《水浒传》的相关内容阐述理由。

（2025九上·浙江期末）阅读

落井之驴

马明博

日光最先照亮的是村庄里竖起来的烟囱，冬天人们起得晚，看不到。再说，烟囱不会尖叫，不会因为太阳最先宠幸它，它就兴奋起来。烟囱不，它浑然不觉，矮矮地直蹲在房顶上，等候灶膛火起，它好一个个地吐烟圈。

(A)日光其次照亮了村庄前面的池塘，人工挖出来的池塘，结着冰，阳光照在冰上，冰想，你照得紧了，我不就化了吗所以，它也不领日光的情，反倒像村里避邪的玻璃镜一样，把那份温暖给反射回去了。

冬天的村庄，太阳出得晚，鸡叫得也晚。不是鸡叫得晚，是晚睡的人醒不来，听不到。晚睡的人零零散散地聚在不同人家的房子里，吹牛，聊天，抽烟，喝茶，打牌，下棋。夜深了，星星都睡了，他们才拖着疲惫的腿脚，回家去。

21世纪华北平原冬天的早晨；静得像一片梦。

池塘边的两口井却醒着。天越冷，井口冒出来的白色水汽越浓得化不开，远远望去，蒸腾着，像电视剧里神仙居住的地方。现在村庄里的人，最信的神仙就是财神。原来的门神尉迟恭、秦叔宝早已经下岗，换成了左右同一副微笑的脸孔，头戴官帽，手张“恭喜发财"的财神。

当然，财神只在麻将桌上，不在清晨，财神和他的崇拜者都在睡眠之中。

好不容易，出现了一个牵着驴走过来的人——要不，这个早会多么寂寞。

牵驴的人牵着驴，踩过结冰的池塘，向南边走去。塘北井的水，人吃；塘南井的水，牛、马、驴、骡等牲畜吃。

牵驴的人叼着根烟，不时地吐着烟雾，口里呼出长长的白气，如一辆小火车刚刚启动，他的脚下，没有铁轨，只是滑滑的冰。他不在意，大踏步地向前，

这头驴很漂亮，周身黑色，只有嘴巴一圈白毛。牵驴的村人，长得五大三粗，是一堵会移动的墙。他左手牵着驴，右手提着*，箐把手上缠着长长的绳子。

驴小心翼翼地缓步走在冰面上，蹄子轻拾轻放，比牵它的人仔细多了。它想低下头来看路，但此时，绿绳在驴嘴与主人的手之间，扯成一条直线。它低不下头来，顾不上害怕，它只好跟着主人步伐飞快地前进。

从井里提上来的水，冒着白乎乎的热气。

驴欢快地喝了几口。不知道为什么，它兴奋了，是不是水太甜了它要用歌唱对主人表示感谢它突然抬起头畅快响亮地叫了起来，嗷嗷的驴叫声，在这个空寂寂的早晨一波波地荡漾。驴一边叫，一边摆弄着头，唇毛上沾的水，甩了主人一脸一身。

主人扭头吐掉了烟卷，拉低缰绳，叫驴低下头来继续喝水。驴往外挣。主人生气了，用手里的绿绳扇打着驴的脑袋。驴四处躲闪着，不停地着脚步。

它忘记了这是在小小的井台上。井台上结着厚厚的冰。

脚下一滑，驴扑哧一声滑倒了。井台和井不会移动，也无法猛地推这头驴一把。所以，驴的两条后腿、半个身子，滑到井里来了，

牵驴的人一下子张大了嘴巴，他愣住了。

脚下冰滑，冬闲的驴又肥，他不敢贸然过去抓或者拉驴的前蹄。

他紧紧地扯着缰绳，努力往上拽他的驴。一边左瞧右瞅，希望冒出个人影来帮帮他。

这个清冷的早晨，周围只有寂寂荡荡的空气。，

驴一半掉在井里，一半搭在井台上。它显然搭不住了，前蹄不停地划着结冰的地面，即便它的前蹄现在变成有五指的人手，它也是徒劳，因为它眼前连个稻草都没有，越是挣扎，它越是往下滑，主人的脚也往井边上滑过来了，他不得不松开手里的缰绳。扑通一声，驴终于掉进井里。

这头驴不是第一次落到井里。

(B)秋耕的闲暇，它搭着绳在地里啃青草时，看到了一头发情的母驴。它奔了过去，爱情总是让人不太在意脚底下的陷阱，对驴也一样。这头驴向前蹿着蹿着，忽然消失了。

它掉到了一口枯井里。

这头追求爱情的驴子，来不及享受爱情，就被井困住了。它是幸运的。井底半尺深的软泥，减轻了它的摔打，它没有死，

井底阴冷，驴感觉到了恐惧。它试着站立，站起来了，在井底昂起头凄惨地叫嚷。主人赶过来，站在井口，急得直搓手，却没有办法。

村人闻声赶过来，大伙商量着用绳子把驴拉上来，无奈驴子太重，井太深，只好作罢。一天两天过去了。村人们束手无策。怎么办驴子死在井里事小，要是驴子烂在井里，发起瘟疫，可不得了。他们请教村里的长者。长者说：掏井有功德，填井有灾祸。事已至此，填一口井，比闹灾合算。

村民们做了分工，有人用小推车从不远处运来土，堆在井旁；有人用铁锹往井里填土。驴很快意识到它面对着什么。

起初，它在井底绝望地大叫，拼命地周转着身子。让在场的每个人听着，心里都凉凉的。后来，不知道为什么，驴子安静下来，

人们快速地把堆在井边的几车土填下去，运土的车还未到，这个间隙里，有人忍不住朝井下看了一眼。井底的情景让他呆住了。

填下去的土，并没有把驴子埋住。他感到奇怪，又朝驴背上扔下一锹土。结果，驴把土抖落下去，又用蹄子踩了几下。这头驴，没有被要埋掉它的土吓倒，这次填土的机会，倒成为它远离死亡井底的最佳时机。

运土的车来了，大家议论着这件事。人们都觉得不可思议。

继续填土，没过多久，土快填到井口时，这头驴一跃而出，得以生还。

这个冬天的早晨，谁知道，它还有没有上次那样幸运。

(选自《读者·精华(23)》)

【注释】①马明博：中国作家协会会员，深受读者喜爱的佛教文学作家，近年来致力于以文字弘扬佛教文化，与有缘人分享法喜、禅悦.②筒：竹、木等制成的水桶.

9．梳理文中的驴两次落井的经历，完成下列表格。

时间地点起因经过结果

第一次秋耕的闲暇一口枯井看到一头发情的母驴蹿向母驴的途中，掉进了苦井____________。

第二次冬天的早晨塘南给牲畜供水的井喝了井水兴奋的叫唤、摆头：水甩了主人一脸____________．谁知道，它还有没有上次那样幸运

10．你觉得文中的驴第二次落井，会不会有“上次那样幸运”为什么

11．文中语言幽默中带着点似乎看透了一切的禅意。请你从A、B两处画线语段中任选一处进行赏析。

12．这篇文章刊在《读者·精华(23)》中，文末标注了摘自文学刊物《散文》，但《读者·精华(23)》编者却把它放在了其中的“小说"板块。此外还有人觉得它是一篇寓言。你觉得这篇文章是散文，是小说，还是寓言请结合文章内容及下面的“知识卡片”阐述你的看法。

【知识卡片】小说是以刻画人物形象为中心：通过完整的故事情节和具体的环境描写：广泛地反映社会生活的一种文学体裁.它是虚构的，但它比现实中发生的真实事件更集中，更具有代表性.散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的文学体裁，主要特点是形散神聚.“形散"是取材广泛自由：表现手法不拘一格.“神散”是主题明确而集中.寓言是用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学体裁，常带有讽刺和劝诚的作用.(摘自"百度AI智能回答”，有删改)

（2025九上·浙江期末）阅读

留将一面与梅花

钟芳

①丰子恺有一幅漫画《看梅云》，画中老友三人围桌而坐，闲聊小酌，空出的那一面，有一株芬芳氤氲的梅花开得正好。画面右侧题诗曰：“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。”令人印象深刻。

②留，是一种境界。中国画的高超，就胜在留白之美。顾名思义，留白就是在作品中有意留出几分空白，显示出丰富而曼妙的意境。这样的方式，看似虚空，但不是彻底的无，而是对复杂景物的约取，是一种隐略，往往留给欣赏者大片的思维空间。

③艺术大师往往都是留白大家，南宋马远的《寒江独钓图》，茫茫天地间，仅一叶扁舟：一蓑钓翁，却让人感觉满幅皆水，烟波浩渺；郑板桥画竹稀稀落落几笔，不论枯竹新，丛竹单校，还是风中之竹，雨中之竹，都风骨顿出；齐白石画虾，画面上寥寥几只透明活泼的小虾游动，剩余皆为空白，却给人水汽淋漓之感，

④言有尽而意无穷，文学作品中的留白是含蓄，读者可以无限地想象，王维的诗可说是留白的典范。他的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上，"空谷人语、斜辉返照，看似无感情，却让人仿佛走进了一幅唯美幽静的山林画卷，体悟到在清幽中修道的闲趣怡情与豁然开朗。

⑤古人云：“善画者留白，善乐者希声，善言者忘语，善书者缺笔，大贤者若痴，大智者若愚，”绘画、文学、书法、音乐、建筑等都离不开留白，留白是艺术的技巧，也是生命的艺术，我们需要从传统文化中汲取智慧，月盈则亏，水满则溢。万事万物，讲究留有缝隙；做人处事，讲究留有退路。再美好的东西，都要有留白，

⑥林语堂说：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。"留白是一种闲适的生活态度，更是一种历经俗事后方能拥有的大智慧，生命的意义在于从容，于从容之中眺望未来，于从容之中成就人生。

⑦一直以来，我总以为忙碌才是对生命的珍爱，所以习惯每天将自己的生活安排得满满的。可这样“忙”的结果，无形之中为心上了一道重重的枷锁，焦虑、急躁、冲动、愤怒等坏情绪纷纷来袭。经过反思，我恪然醒悟：凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白，

(选自2023年02月08日《广州日报》，有删改)

13．理清文章思路：填写下列表格。

步骤对应内容文本呈现

引引述材料，揭示论题文章开头：A_________

论分点论述，具体论证文章第③小节，从艺术方面论述论点

文章第④小节：从B论述论点

文章第C____________小节，(1分)从D___论述论点

结得出结论，总结全文文章结尾：得出结论“E____________"总结全文

14．同学们就本文是否做到了“议论言之有据”“论证合理"展开了讨论。借助以下评价量表，选取至少两个角度，结合文章具体内容，对本文的论据、论证进行评价。(根据评价细则分析文章并评定星级，满级为五星)

“议论要言之有据”论证要合理"评价量表

评价细则评价星级

要确保材料准确可靠，经得起推敲☆☆☆☆☆

要保证材料和观点一致☆☆☆☆☆

要注意材料的丰富性☆☆☆☆☆

要选择恰当的论证方法☆☆☆☆☆

15．请用本文学到的知识，阐释现代文阅读《落井之驴》中结尾的作用。

（2025九上·浙江期末）古诗文阅读。

杏园花下酬乐天见赠

【唐】刘禹锡

二十馀年①作逐臣，归来还见曲江②春。

游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。

【注释】①二十馀年：刘禹锅作为逐臣，在外辗转巴山楚水，流放长达二十余年。②曲江：即曲江池，为京城人士节日游赏之地.

16．读刘禹锡这首诗中的“二十馀年作逐臣”一句，能让我们想到《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身"两句，都写出了诗人___。

17．请从修辞的角度，赏析“游人莫笑白头醉，老醉花间有几人”一句。

（2025九上·浙江期末）文言文阅读。

【甲】

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

晋原北郊，静惠山巅，有亭翼然临于其上，署曰平云，状其高也，作亭者谁，华阳范忠文公镇，亭之胜致，则迩延野绿，远映云光，窃意当年公在斯亭当必心旷神怡宠辱胥忘矣。抑知处江湖之远，则忧其君，范文正之志也，而公志，范文正之志者也。其筮仕，则正色立朝，不附权势，高风亮节，巍如山岳，是则亭实以人传矣，而人又何必不以亭而益传？

(选自但象琦《平云亭记》，有删改)

【注释】①范忠文公镇：范镇，字景仁，谥号忠文，华阳人，北宋著名史学家，文学家、政治家。②迩(ěr)：近。③筮(shi)仕：指初出做官。④巍(ni)：高峻的样子。

18．参考表格提示，解释下列加点词

加点词方法提示词义

有亭翼然临于其上语境推断法：由前文“静惠山巅”推断临：。

状其高也联系成语推断词义：不可名状状：。

亭之胜致联系课文解释词义：予观夫巴陵胜状.(《岳阳楼记》)胜：。

19．用“/"给文中画线的句子断句。(限断三处)

窃意当年公在斯亭当必心旷神怡宠辱胥忘矣

20．用现代汉语翻译下面的句子

①不以物喜，不以己悲。

②是则亭实以人传矣，而人又何必不以亭而益传欤？

21．你认为范仲淹和范镇能成为知音吗？请结合甲、乙两文和上述内容来阐述你的理由。

22．（2025九上·浙江期末）阅读材料，按要求作文。

月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己，

——泰戈尔《飞鸟集》

泰戈尔的诗句引发了你怎样的情思或联想请任选一个角度作文，或记述经历，讲述故事，或发表看法。

要求：角度自定，题目自拟；文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名等信息。

答案解析部分

【答案】1．涉；羁

2．渡；度

3．示例一：当繁华褪为寂寥，当热情化作冷漠，我追逐理想的航程，是否仍旧勇敢无畏。示例二：当希望黯淡成绝望，当勇气蜕变为胆怯，我迈向成功的步伐，是否依然铿锵有力。示例三：当温暖消逝成寒冷，当坚定动摇为犹豫，我拥抱未来的双手，是否仍旧温暖如初。

【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；套用式仿写

【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

（3）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。

1．“shè”写作“涉"；“jī”写作“羁"

故答案为：涉；羁

2．“渡”与“度"的辨析：“渡”一般用于空间上的通过，如渡河、渡江等，也用于比喻通过困难、危机等，如渡过难关。“度"通常用于时间上的经过，如度日、度假、度过一生等。文中“让一生在碌碌无为中渡过”，这里是指在时间维度上度过一生，应该用“度”，所以要将“渡”改为“度"。

故答案为：渡；度

3．诗歌前两节句式结构较为整齐，每节都是先通过两组“当……成/为……”的句式，营造出一种从积极到消极的情感转变氛围，然后以“我……的……，是否……"的句式，表达对自身某种行为或状态的反思与追问。

故答案为：示例一：当繁华褪为寂寥，当热情化作冷漠，我追逐理想的航程，是否仍旧勇敢无畏。示例二：当希望黯淡成绝望，当勇气蜕变为胆怯，我迈向成功的步伐，是否依然铿锵有力。示例三：当温暖消逝成寒冷，当坚定动摇为犹豫，我拥抱未来的双手，是否仍旧温暖如初。

4．【答案】边秋一雁声；云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前；鸡声茅店月；人迹板桥霜；正莺儿啼

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】“边秋一雁声”：在《月夜忆舍弟》中，杜甫描绘了边塞秋夜的景象，戍鼓响起，路断行人，此时孤雁的叫声在寂静的边地响起。大雁通常被视为传递书信、象征游子归乡之物，在这样的情境下，孤雁的叫声更触动了诗人对远方亲人的思念，烘托出边塞的孤寂氛围。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前"：韩愈在被贬途中，面对秦岭的险峻、大雪的阻隔，马都不肯前行。马不前这一情景，既实写路途艰难，又象征着诗人仕途遭受重大挫折，前路迷茫，借马的状态反映出自己仕途的艰难处境。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”：温庭筠通过“鸡声"表明清晨的时间，“茅店月”描绘出旅人在月光下赶路的场景，“人迹板桥霜"则体现出清晨的寒冷，板桥结霜，已有行人留下足迹。鸡声、人迹等意象组合，生动展现出清晨旅途的孤寂与清冷。“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”：秦观在《行香子》中，用“莺儿啼"展现出春天鸟儿欢快鸣叫的声音，“燕儿舞”描绘燕子在天空飞舞的动态，“蝶儿忙"表现蝴蝶在花丛中忙碌穿梭，这些意象共同营造出春天生机勃勃的画面，也表达出诗人内心的喜悦之情。

故答案为：边秋一雁声；云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前；鸡声茅店月；人迹板桥霜；正莺儿啼

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

5．【答案】九天揽月中华志；四海腾龙民族魂

【知识点】对联

【解析】【分析】在这副对联中，“九天揽月”和“四海腾龙"在结构上，均为地点状语加动词，对仗工整。“九天”对“四海”，描绘出宏大的空间范围，营造出广阔的意境。“揽月”与“腾龙”，展现出积极向上、充满力量的动作。“中华志”和“民族魂"结构一致，“中华”与“民族"都代表国家和民族，“志”和“魂"体现出精神层面的追求与特质。整体上联围绕中华儿女志在九天揽月的志向展开，下联表达四海之内腾龙所蕴含的民族精神，不仅对仗工整，还富有气势，展现了中华民族的伟大精神与宏伟志向。

故答案为：九天揽月中华志；四海腾龙民族魂

【点评】本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。

6．【答案】（1）元宵节

（2）闹花灯；吃汤圆

【知识点】节气

【解析】【分析】（1）“元夜”与元宵节的关联：在古代诗词中，“元夜"是一个具有特定指向性的词汇，它常常作为元宵节的代称。从文化传统角度来讲，“元”有初始、第一之意，农历正月是一年的开始，而正月十五又是正月的第一个月圆之夜，所以被称为“元夜"。欧阳修在《生查子元夕》中使用“元夜”一词，结合整首词所描绘的热闹场景，可明确指向元宵节。“试灯风里卖元宵"的佐证：符曾的《上元竹枝词》中“试灯风里卖元宵”这句诗，直接点明了“元宵"这一标志性事物。“元宵”是元宵节的特色食物，在元宵节期间，各地都会有售卖元宵的场景。同时，“试灯"也是元宵节的重要活动前奏，元宵节前后有张灯、试灯等习俗，进一步证明这几句词描绘的是元宵节。

（2）闹花灯习俗的体现：“去年元夜时，花市灯如昼”生动地描绘出元宵节时花灯璀璨的景象。元宵节闹花灯的习俗由来已久，人们会在这一天制作各式各样精美的花灯，挂在街市、店铺、家中等各处。花灯的种类繁多，造型各异，有动物形状、人物形象、花卉样式等，灯光闪烁，将夜晚照得如同白昼一般，营造出热闹喜庆的节日氛围，所以从这句诗中能明显看出闹花灯的习俗。吃元宵习俗的体现：“桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”，诗中详细描述了元宵的制作原料，如桂花香馅、胡桃、江米等，还描绘了在试灯的风中售卖元宵的场景。吃元宵是元宵节必不可少的习俗，元宵通常由糯米粉制成，有多种馅料，人们在这一天吃元宵，寓意着团圆、美满。

故答案为：元宵节；闹花灯；吃汤圆

【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。

【答案】7．由三首诗歌中摘录的佳句来看，每首诗都蕴含了一定的哲理，理趣十足，如《鱼化石》引发我们对生命本质的思考：生命在于斗争，在于运动。由此推测这些诗大概写于1978年后，相较以往的诗篇，这个时期艾青的诗歌，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。

8．示例一：我觉得德国译名“强盗与士兵”最好。《水浒传》是一部农民起义小说。在朝廷眼中，108个绿林英雄与“强盗"无异。而这些“强盗”很多是被“士兵"所代表的“朝廷”“官员"所逼才揭竿而起的。所以这个译名既符合小说起义内容，又隐晦体现了小说“官逼民反”的主题。

示例二：我觉得赛珍珠的译名“四海之内皆兄弟"最好。《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会，“相貌语言，南北东西虽有别；心情肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。所以译名“四海之内皆兄弟"既显现英雄好汉们重情重义的形象，又能体现作者对理想社会的向往。

【知识点】作品的基本内容；对作品的体验感受；《艾青诗选》；《水浒传》

【解析】【点评】（1）本题考查名著积累。学生在学习中要注意积累的广泛性，既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

（2）本题考查学生对名著理解感悟能力。这类题主要是在理解的基础上概括出作品、人物、故事、成语等。要求学生对文学作品中的主要人物和主要情节要十分熟悉，能用简洁流畅的语言介绍人物或故事，并进行概括，注意对名著主要内容、人物形象和思想意义等知识的积累。

7．艾青的诗歌创作贯穿了多个时期，每个时期都展现出不同的艺术特色和主题倾向。一、20世纪30年代：土地的忧郁与民族救亡。20世纪30年代是艾青诗歌创作的第一个高峰期。这一时期的作品主要反映了对国家和民族苦难的深刻关注，以及对土地和人民命运的深切同情。二、抗战时期：土地与太阳的颂歌。进入抗战时期，艾青的作品主要以“土地”和“太阳"为核心意象，表达了对祖国深沉的热爱和对光明、理想的追求。三、1978年以后：深沉警策的反思。1978年以后，艾青的诗歌创作进入了一个新的阶段。这一时期的作品在风格上变得更加深沉和警策，诗句更加整齐，诗意更加含蓄。提干中《鱼化石》《镜子》和《盆景》均是这一时期的作品。这些诗歌反映了艾青对历史和现实的深刻反思，以及对人生、社会的深入洞察。艾青在这一时期的作品中，运用了大量的象征和隐喻手法，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加深刻。《鱼化石》展现出对斗争的关注和思考，对斗争的赞美；《镜子》则富有哲理性，突出了镜子不遮掩、不隐瞒的特点，表达了对真实的向往；《盆景》则围绕自由进行思考。

特点一：主题深刻，关注生命与自由。探讨生命的意义与价值：从《鱼化石》中“活着就要斗争/在斗争中前进/即使死亡/能量也要发挥干净”可以看出，艾青在这一时期的诗歌对生命的意义进行了深入思考。他强调生命要积极斗争，充满力量，即使面对死亡，也要将生命的能量释放殆尽，体现出对生命价值的高度重视。这种对生命意义的探讨，与抗战时期人们顽强抗争、追求生存与解放的时代背景相契合，激励着人们在困境中不屈不挠。表达对自由的追求与向往：《盆景》中“草木无言而横加斧刀/或许这也是一种艺术/却写尽了对自由的讥嘲”，通过对盆景被人工束缚、失去自由生长状态的描写，表达了对自由的渴望与追求。在抗战时期，国家和民族遭受外敌侵略，人民失去自由，艾青以诗歌为武器，表达对自由的向往，呼吁人们为自由而战。

特点二：：风格简洁质朴，富有哲理。语言简洁有力：这些诗句语言简洁明了，没有过多的修饰，却能精准地传达出深刻的思想。如《镜子》中“它最爱真实/决不隐瞒缺点”，短短两句话，就将镜子真实反映事物的特性展现出来，以简洁的语言蕴含了哲理。蕴含哲理思考：这几首诗都在简单的描述中蕴含着深刻的哲理。《鱼化石》关于生命意义的阐述，《镜子》对真实的强调，《盆景》对自由的思考，都引发读者对生命、真理、自由等重要话题的思考，展现出艾青诗歌在这一时期以小见大、富有哲理的特点。

故答案为：由三首诗歌中摘录的佳句来看，每首诗都蕴含了一定的哲理，理趣十足，如《鱼化石》引发我们对生命本质的思考：生命在于斗争，在于运动。由此推测这些诗大概写于1978年后，相较以往的诗篇，这个时期艾青的诗歌，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。

8．小说的译名，不能单纯从字面来翻译，应注意小说的主题、人物和情节的概括性。《水浒传》描写了以宋江为首的一百零八名好汉聚义水泊梁山的故事，揭露了封建深社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，揭示了“官逼民反"主题，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为。最能体现《水浒传》的主题的是《四海之内皆兄弟》。梁山好汉来自四面八方，都因社会的黑暗被逼上梁山，如武松为兄报仇，怒杀西门庆，自首后依旧惨遭陷害，不得不血溅鸳鸯楼；鲁智深为救助金氏父女，拳打镇关西后不得不奔走西门，所以谓之“四海之内”。“兄弟"体现了梁山英雄之间的深厚的情谊和义气，所以《四海之内皆兄弟》最能体现《水浒传》的主题。《沼泽中的亡命之徒》，不符合小说主题；“强盗与士兵”书名太笼统，不能概括小说内容。“中国的勇士们"这个译名体现了小说中人物的性格特点，他们都不畏强权，嫉恶如仇，敢于反抗，勇于斗争。“中国”代表了《水浒传》是中国的名著，“勇士们"体现了梁山好汉的性格特点，如武松血溅鸳鸯楼，为复仇怒杀朝廷官员；鲁智深为救卖唱父女拳打镇关西。示例1：“中国的勇士们”这个译名体现了小说中人物的性格特点，他们都不畏强权，嫉恶如仇，敢于反抗，勇于斗争。如武松血溅鸳鸯楼，为复仇怒杀朝廷官员；鲁智深为救卖唱父女拳打镇关西。

示例2：“四海之皆兄弟"这个译名符合小说中梁山好汉们平时的相处之道，相貌语言有别，身份地位不同，也无血缘关系，但他们义字当头，兄弟相称，肝胆相照。比如，鲁智深为救林冲，不仅大闹野猪林还一路护送他至沧州；李逵为了救宋江，不顾自己的安危，第一个挥斧跳出劫法场。译名还体现了作者对平等、互爱的理想社会的向往。

故答案为：示例一：我觉得德国译名“强盗与士兵”最好。《水浒传》是一部农民起义小说。在朝廷眼中，108个绿林英雄与“强盗"无异。而这些“强盗”很多是被“士兵"所代表的“朝廷”“官员"所逼才揭竿而起的。所以这个译名既符合小说起义内容，又隐晦体现了小说“官逼民反”的主题。

示例二：我觉得赛珍珠的译名“四海之内皆兄弟"最好。《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会，“相貌语言，南北东西虽有别；心情肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。所以译名“四海之内皆兄弟"既显现英雄好汉们重情重义的形象，又能体现作者对理想社会的向往。

【答案】9．巧妙利用村人填井的土，跃出了枯井；被驴子惹怒的主人用缰绳扇打驴子，驴子在躲闪中掉入了井里

10．示例一：我觉得驴第二次落井，还会像上次那样幸运。①因为从驴第一次落井到跃出枯井的经历来看，驴在第一次落井后，没有一味低落、悲观，而是以积极的态度去面对困境，解决困境。具有这个特性的驴子，我相信，它不管处于何种困境，它最终都能化险为夷；②驴第一次落枯井，村人都怕传瘟疫，第二次落有水的井，且还是供牲畜喝水的井里，村人更会想尽办法救出驴子。

示例二：我觉得驴第二次落井，不会像上次那样幸运。①驴子第一次落的是枯井，而这次井里是有水的，而且是在池塘水都结了冰的冬天，驴子掉里面，不是淹死就是冻死，填土也没用；②主人无济于事；③村人睡得晚，早上还在睡眠当中，无旁人可帮驴子。且村人最信财神，可见村人对钱财的看重，没有好处，村人不可能来救驴子。第一次落井，村人填井是为了避免瘟疫，不是真的在乎驴子，所以这次村人不会管驴子的死活。最多驴子死后，村人帮忙打捞起尸体。

11．【示例一】选择A处语段。此处语段用了拟人的修辞手法，把冰当作有思想的人来写，作者用幽默诙谐的语言生动形象地写出了冰的逆反心理，看到这样桀骜不驯的冰，不禁让人哑然失笑。结合后半句的比喻修辞，写出了冰面反射日光的特点，写出了冬天村庄的寒冷。也告诉我们，大自然相生相克，矛盾又和谐，人生又何尝不是如此。

【示例二】选择B处语段。语段用了拟人的修辞手法，赋予驴子以人的心理和行为，生动形象地写出了一头被爱情冲昏头脑的蠢驴形象，不禁让人哑然失笑。同时“爱情总让人不太在意脚底下的陷阱”，写出了爱情的真谛，“对驴也一样”，告诉我们在爱情面前，众生平等，不管是人还是牲畜。

12．示例一：我觉得文章体裁是小说。文章通过主体部分驴子两次落水的故事情节，以及开头大量的自然环境描写和社会环境描写，塑造了一头又愚蠢又坚强的驴子。驴子第一次落水得救的经历告诉我们要积极、勇敢地面对困境。驴子第二次落水，作者设计了一个开放性的结尾，驴子得救，皆大欢喜。如果不得救，从佛教的角度来看，种什么因得什么果，比如你的今生的果决定于你前世的因，这叫做前生决定后世，这就是所谓的宿命，文中的驴子就没逃掉落井而亡的命运。作者借文中驴的命运，既倡导积极面对困境的一面，也有表达难逃人生宿命的无奈、无力感。示例二：我觉得文章体裁是散文。文章在写驴子两次落水经历之前，写了烟囱、冰、冰面上的莲蓬、村庄的人、池塘边的井等等，看似与下文驴子落水经历无关，其实与文末驴子第二次落水能否得救，有着千丝万缕的关系，看似散笔闲笔，实则伏笔。再者文章通过驴子第一次落水得救的经历告诉我们要积极、勇敢地面对困境。驴子第二次落水，作者设计了一个开放性的结尾，驴子得救，皆大欢喜。如果不得救，从佛教的角度来看，种什么因得什么果，比如你的今生的果决定于你前世的因，这叫做前生决定后世，这就是所谓的宿命，文中的驴子就没逃掉落井而亡的命运。所以整片文章作者借文中驴的命运，既倡导积极面对困境的一面，也有表达了作者自觉难逃人生宿命的无奈、无力感。通篇看来，可谓“形散而神不散”。示例三：我觉得文章体裁是寓言。作者通过驴子两次落水的经历，特别是驴第一次落水的经历告诉我们道理。驴在第一次落井后，没有一味低落、悲观，而是以积极的去面对困境，解决困境。这告诉我们要积极面对困境的人生道理。本文借用驴子两次落水这个假托的故事，将驴子拟人化，用驴子的经历来劝诫人，正好符合寓言的特点。

【知识点】概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点；启发、思考、感悟等开放类型；小说

【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。

9．第一次落井结果：文中明确描述在第一次落井后，村民填土，驴巧妙地将土抖落并踩实，借助填土的机会跃出了枯井，所以此处应填“巧妙利用村人填井的土，跃出了枯井"。第二次落井经过：文章详细叙述了因为驴喝井水后兴奋地叫唤、摆头，水甩到主人脸上，主人生气用缰绳扇打驴子，驴子在躲闪过程中，因井台结冰滑倒，最终掉进井里，所以填写“被驴子惹怒的主人用缰绳扇打驴子，驴子在躲闪中掉入了井里”。这道题旨在考查对文本关键情节的准确提取与概括能力。

故答案为：巧妙利用村人填井的土，跃出了枯井；被驴子惹怒的主人用缰绳扇打驴子，驴子在躲闪中掉入了井里

10．认为会幸运的理由：从驴的角度，第一次落井时驴展现出积极应对困境的能力，它没有被困境吓倒，而是利用填土的机会成功脱险，这种积极面对困境的特性可能使它在第二次落井时也能想出办法自救；从村人的角度，第一次因为担心驴子烂在井里引发瘟疫所以想办法处理，第二次驴掉进供牲畜喝水的井里，出于对牲畜饮水安全等方面考虑，村人更有可能想尽办法救出驴子。认为不会幸运的理由：从客观环境看，此次井里有水且处于寒冬，池塘水都已结冰，驴掉进去面临被淹死或冻死的危险，填土的方法可能行不通；从人物角度，主人面对驴落井无计可施，且村人晚睡，早晨还在睡觉，无人帮忙，同时村人迷信财神，看重钱财，若无好处可能不会救驴，第一次救驴也是为避免瘟疫并非真心在乎驴，所以这次村人可能不会管驴的死活。这道题考查学生基于文本内容进行合理推测与分析的能力，需要从不同角度思考并阐述观点。

故答案为：示例一：我觉得驴第二次落井，还会像上次那样幸运。①因为从驴第一次落井到跃出枯井的经历来看，驴在第一次落井后，没有一味低落、悲观，而是以积极的态度去面对困境，解决困境。具有这个特性的驴子，我相信，它不管处于何种困境，它最终都能化险为夷；②驴第一次落枯井，村人都怕传瘟疫，第二次落有水的井，且还是供牲畜喝水的井里，村人更会想尽办法救出驴子。

示例二：我觉得驴第二次落井，不会像上次那样幸运。①驴子第一次落的是枯井，而这次井里是有水的，而且是在池塘水都结了冰的冬天，驴子掉里面，不是淹死就是冻死，填土也没用；②主人无济于事；③村人睡得晚，早上还在睡眠当中，无旁人可帮驴子。且村人最信财神，可见村人对钱财的看重，没有好处，村人不可能来救驴子。第一次落井，村人填井是为了避免瘟疫，不是真的在乎驴子，所以这次村人不会管驴子的死活。最多驴子死后，村人帮忙打捞起尸体。

11．A处赏析：A处运用了拟人的修辞手法，赋予冰以人的思想，“冰想，你照得紧了，我不就化了吗？所以，它也不领日光的情”，生动形象地写出冰的“逆反心理”，语言幽默诙谐，让人忍俊不禁。后半句“反倒像村里避邪的玻璃镜一样，把那份温暖给反射回去了"又运用比喻修辞，形象地写出冰面反射日光的特点，体现冬天村庄的寒冷。同时，从深层次看，也蕴含着大自然相生相克、矛盾又和谐的哲理，如同人生一样充满着各种复杂的关系。B处赏析：B处同样运用拟人手法，“看到了一头发情的母驴。它奔了过去，爱情总是让人不太在意脚底下的陷阱，对驴也一样”，赋予驴子人的心理和行为，生动描绘出一头被爱情冲昏头脑、不顾一切的蠢驴形象，极具幽默感。而且通过“爱情总让人不太在意脚底下的陷阱"对驴也一样”，揭示出在爱情面前，不管是人还是牲畜都容易失去理智，体现出爱情的盲目性，同时也传达出众生在爱情面前平等的观念。本题考查对文本语言特色的赏析能力，要求学生从修辞手法、语言风格以及蕴含的哲理等方面进行分析。

故答案为：【示例一】选择A处语段。此处语段用了拟人的修辞手法，把冰当作有思想的人来写，作者用幽默诙谐的语言生动形象地写出了冰的逆反心理，看到这样桀骜不驯的冰，不禁让人哑然失笑。结合后半句的比喻修辞，写出了冰面反射日光的特点，写出了冬天村庄的寒冷。也告诉我们，大自然相生相克，矛盾又和谐，人生又何尝不是如此。

【示例二】选择B处语段。语段用了拟人的修辞手法，赋予驴子以人的心理和行为，生动形象地写出了一头被爱情冲昏头脑的蠢驴形象，不禁让人哑然失笑。同时“爱情总让人不太在意脚底下的陷阱”，写出了爱情的真谛，“对驴也一样”，告诉我们在爱情面前，众生平等，不管是人还是牲畜。

12．认为是小说的理由：文章有完整的故事情节，详细叙述了驴两次落井的经过，包括起因、经过和结果，且结尾设置了开放性结局。同时，开头对自然环境如烟囱、池塘、冰面等，以及社会环境如村民的生活习惯、迷信财神等进行了大量描写，通过这些情节和环境描写，塑造了一头既愚蠢又坚强的驴子形象。作者借助驴的命运，既传达出积极面对困境的态度，又流露出对人生宿命的无奈感，符合小说通过完整情节和环境描写刻画人物、反映社会生活的特点。认为是散文的理由：文章开篇看似随意地描写烟囱、冰、村庄的人、池塘边的井等，这些内容看似与驴落井经历无关，但实则为后文驴子第二次落井能否得救埋下伏笔，体现了散文取材广泛自由的“形散"特点。而文章围绕驴的两次落井经历，传达出积极面对困境以及对人生宿命的思考，主题明确集中，符合散文“形散神聚”的特征。认为是寓言的理由：作者通过假托驴子两次落水的故事，将驴子拟人化，尤其是驴第一次落井后积极面对困境、成功脱险的经历，传达出要积极面对困境的人生道理，具有明显的劝诫作用，符合寓言用假托的故事或自然物的拟人手法来说明道理、带有讽刺和劝诫作用的特点。本题考查对文学体裁的判断与分析能力，需要学生依据不同体裁的定义和特点，结合文本内容进行深入分析。

故答案为：示例一：我觉得文章体裁是小说。文章通过主体部分驴子两次落水的故事情节，以及开头大量的自然环境描写和社会环境描写，塑造了一头又愚蠢又坚强的驴子。驴子第一次落水得救的经历告诉我们要积极、勇敢地面对困境。驴子第二次落水，作者设计了一个开放性的结尾，驴子得救，皆大欢喜。如果不得救，从佛教的角度来看，种什么因得什么果，比如你的今生的果决定于你前世的因，这叫做前生决定后世，这就是所谓的宿命，文中的驴子就没逃掉落井而亡的命运。作者借文中驴的命运，既倡导积极面对困境的一面，也有表达难逃人生宿命的无奈、无力感。示例二：我觉得文章体裁是散文。文章在写驴子两次落水经历之前，写了烟囱、冰、冰面上的莲蓬、村庄的人、池塘边的井等等，看似与下文驴子落水经历无关，其实与文末驴子第二次落水能否得救，有着千丝万缕的关系，看似散笔闲笔，实则伏笔。再者文章通过驴子第一次落水得救的经历告诉我们要积极、勇敢地面对困境。驴子第二次落水，作者设计了一个开放性的结尾，驴子得救，皆大欢喜。如果不得救，从佛教的角度来看，种什么因得什么果，比如你的今生的果决定于你前世的因，这叫做前生决定后世，这就是所谓的宿命，文中的驴子就没逃掉落井而亡的命运。所以整片文章作者借文中驴的命运，既倡导积极面对困境的一面，也有表达了作者自觉难逃人生宿命的无奈、无力感。通篇看来，可谓“形散而神不散"。示例三：我觉得文章体裁是寓言。作者通过驴子两次落水的经历，特别是驴第一次落水的经历告诉我们道理。驴在第一次落井后，没有一味低落、悲观，而是以积极的去面对困境，解决困境。这告诉我们要积极面对困境的人生道理。本文借用驴子两次落水这个假托的故事，将驴子拟人化，用驴子的经历来劝诫人，正好符合寓言的特点。

【答案】13．引述丰子恺漫画内容，引出并揭示了本文论题———留白；B.文学角度；⑥(写⑤⑥也对，第⑤属于过渡段)；生活(生命)角度；凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白

14．①引用林语堂的话，列举马远的《寒江独钓图》，所用材料都准确可靠，经得起退敲，给五星；②文中既有事实论据，如郑板桥画竹，齐白石画虾，又有道理论据，如引用了林语堂的话，引用了王维《鹿柴》一诗，突出了“材料的丰富性”，给五星；③文中不管是事实论据，如郑板桥画竹，还是道理论据，如引用的林语堂的话，都能论证“留白"的好处，“留白”的重要性，进而论证“凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白"这一论点。体现了材料与观点一致，很有说服力，给五星；④引用林语堂的话，用了道理论证，权威有力地论证了“留白是一种闲适的生活态度，更是一种历经俗事后方能拥有的大智慧”，进而论证中心论点。写到郑板桥画竹，齐白石画虾，用了举例论证，具体有力地论证了艺术也需要留白，进而论证中心论点。由此可见，本文能恰当使用论证方法，给五星。

15．本文中写到“言有尽而意无穷，文学作品中的留白是含蓄，读者可以无限地想象。"《落井之驴》一文的结尾“这个冬天的早晨，谁知道，它还有没有上次那样幸运”，是一个开放式的结尾，让读者不禁去想象，驴第二次落井，到底有没有上次那样幸运。如果有，那么它是如何得救的如果没有，那么这篇文章想告诉我们什么在想象的同时，引发人的思考。

【知识点】文章结尾及其作用；分论点；论据；议论文文本

【解析】【点评】（1）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题"的思路进行分析。”

（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。

（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

13．A处：文章开篇描述了丰子恺的漫画《看梅云》，包括画中老友围坐、梅花盛开以及画面题诗等内容，通过这些对漫画的引述，自然地引出了“留白"这一论题，所以A处应填“引述丰子恺漫画内容，引出并揭示了本文论题——留白”。

B处：第④小节主要围绕王维的诗《鹿柴》展开，通过分析这首诗中的留白艺术，如“空谷人语、斜辉返照"营造出的唯美幽静意境，从文学角度论述了论点，所以B处填“文学角度”。

C处：第⑤小节起到过渡作用，将艺术领域的留白延伸到生命的艺术层面，第⑥小节则通过引用林语堂的话，直接阐述了留白在生活中的意义，是从生活（生命）角度论述论点，所以C处填“⑥（写⑤⑥也对，第⑤属于过渡段）"。

D处：结合C处的分析，可知D处填“生活（生命）角度”。

E处：文章结尾明确指出“凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白”，这是对全文的总结，得出了最终结论，所以E处填此句。这道题主要考查对文章结构和论证思路的梳理能力。

故答案为：引述丰子恺漫画内容，引出并揭示了本文论题———留白；B.文学角度；⑥(写⑤⑥也对，第⑤属于过渡段)；生活(生命)角度；凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白

14．文中引用林语堂的话，列举马远的《寒江独钓图》等，这些材料都源自真实且具有权威性的出处，经得起推敲，在保证材料准确可靠方面做得很好，符合五星标准。材料丰富性：既有郑板桥画竹、齐白石画虾等事实论据，通过具体事例展示艺术作品中的留白效果；又有林语堂的话语、王维《鹿柴》一诗等道理论据，从不同层面阐述留白的意义，使论证内容丰富多样，达到五星要求。材料与观点一致性：无论是事实论据还是道理论据，都紧密围绕“留白”展开，通过阐述“留白"的好处与重要性，有力地论证了“凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白”这一中心论点，材料与观点高度一致，具有很强的说服力，可给五星。论证方法恰当性：引用林语堂的话属于道理论证，借助名人话语的权威性，有力地论证了“留白是一种闲适的生活态度，更是一种历经俗事后方能拥有的大智慧”，进而支撑中心论点。提到郑板桥画竹、齐白石画虾则运用了举例论证，通过具体的艺术作品，直观地展现艺术需要留白，同样论证了中心论点。多种论证方法的恰当运用，使文章论证有力，可评五星。本题考查对议论文论据和论证的综合评价能力，需从多个角度分析判断。

故答案为：①引用林语堂的话，列举马远的《寒江独钓图》，所用材料都准确可靠，经得起退敲，给五星；②文中既有事实论据，如郑板桥画竹，齐白石画虾，又有道理论据，如引用了林语堂的话，引用了王维《鹿柴》一诗，突出了“材料的丰富性”，给五星；③文中不管是事实论据，如郑板桥画竹，还是道理论据，如引用的林语堂的话，都能论证“留白"的好处，“留白”的重要性，进而论证“凡事都应当留有余地，在喧嚣匆忙的纷繁世界，更需要给生活留白"这一论点。体现了材料与观点一致，很有说服力，给五星；④引用林语堂的话，用了道理论证，权威有力地论证了“留白是一种闲适的生活态度，更是一种历经俗事后方能拥有的大智慧”，进而论证中心论点。写到郑板桥画竹，齐白石画虾，用了举例论证，具体有力地论证了艺术也需要留白，进而论证中心论点。由此可见，本文能恰当使用论证方法，给五星。

15．《留将一面与梅花》中提到“言有尽而意无穷，文学作品中的留白是含蓄，读者可以无限地想象"。《落井之驴》的结尾“这个冬天的早晨，谁知道，它还有没有上次那样幸运”，采用了开放式的写法，这便是一种留白艺术。它没有直接给出驴第二次落井后的明确结局，而是给读者留下广阔的想象空间。读者会不由自主地思考驴是否得救，如果得救是怎样做到的，如果不得救又反映了什么。这种留白不仅激发了读者的想象力，还促使读者深入思考文章背后的寓意，使文章更具韵味和深度，符合文学作品中留白的特点和作用。本题考查对不同文本中写作手法的迁移运用和理解能力，要求学生运用一篇文章学到的知识解读另一篇文章的相关内容。

故答案为：本文中写到“言有尽而意无穷，文学作品中的留白是含蓄，读者可以无限地想象。"《落井之驴》一文的结尾“这个冬天的早晨，谁知道，它还有没有上次那样幸运”，是一个开放式的结尾，让读者不禁去想象，驴第二次落井，到底有没有上次那样幸运。如果有，那么它是如何得救的如果没有，那么这篇文章想告诉我们什么在想象的同时，引发人的思考。

【答案】16．颠沛流离、饱受苦难

17．此句以反问巧妙化解游人的讪笑，表现了诗人对美景的喜爱，以及诗人聊以自遣、旷达洒脱的胸怀。

【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；寄情山水

【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。

16．本题考查对诗句情感的理解。“二十馀年作逐臣"与“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”都描述了刘禹锡长期被贬谪的经历。“二十馀年"二十三年”突出了时间之长，“逐臣"弃置身”则强调了诗人被贬的境遇，这些都体现了诗人在这漫长岁月里的颠沛流离，以及遭受的种种苦难，表达了诗人内心的哀怨与不平。

故答案为：颠沛流离、饱受苦难

17．从修辞角度看，“游人莫笑白头醉，老醉花间有几人"运用了反问的修辞手法。诗人以“老醉花间有几人”这一反问，强调了像自己这样白发苍苍却依然沉醉于花间的人并不多，巧妙地回应了游人的讪笑。通过这种反问，诗人不仅展现出对自身行为的坚定与执着，更流露出对眼前美景的由衷喜爱。同时，也体现了诗人在历经沧桑后，能够以一种聊以自遣的心态去面对生活，展现出旷达洒脱的胸怀，使读者能够深切感受到诗人内心的情感世界和精神境界。

故答案为：此句以反问巧妙化解游人的讪笑，表现了诗人对美景的喜爱，以及诗人聊以自遣、旷达洒脱的胸怀。

【答案】18．面对；描绘，陈述；美好

19．窃意当年/公在斯亭/当必心旷神怡/宠辱胥忘矣

20．①不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

②虽然平云亭确实是因为人而被传颂，但是人们又为何不因为平云亭自身而让它获得更多传颂呢？

21．我认为他们能成为知音。范仲淹在《岳阳楼记》中提到探求古仁人的“不以物喜，不以己悲"的达观心境，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君“含蓄表达了自己以治国安邦为己任的政治理想和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；在《平云亭记》中，作者想象范镇在亭子上心旷神怡，宠辱偕忘，为官时不依附权势，高风亮节，可见他们的情操都是高尚的，都属于同一类人。

【知识点】根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

【参考译文】

【甲】

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。（它）包含着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

【乙】

在晋原（今四川崇州）的北郊，静惠山的山顶上，有一座亭子像鸟儿展翅一样高高地凌驾在山巅之上，亭子上题写着“平云”二字，是在描绘亭子的高耸。建造这座亭子的人是谁呢？是华阳（今四川成都）的范忠文公（范镇）。亭子的美景引人入胜，近处是绵延的田野绿意盎然，远处与天边的云彩相互映照。我暗自揣度当年范公在这座亭子的时候，必定是心境开阔，精神愉悦，荣耀和耻辱全都忘记了吧。可是（他）深知身处江湖之远，却依然心系国君，这是范文正公（范仲淹）的志向，而范公（范镇）的志向，也是范文正公的志向。他刚开始做官的时候，就神色庄重地在朝堂之上，不攀附权贵势力，高尚的品格和坚贞的气节，像山岳一样巍峨，因此这座亭子实际上是因为人（的事迹）而流传（名声），而人又为什么不凭借亭子而让自己的事迹更加流传呢？

18．本题考查词语翻译。

①句意：有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，居高面下于山顶之上。临：靠近，高踞。

②句意：描绘出了亭子所处位置之高。状：描绘，陈述。

③亭子的美好景致。胜：美好。

19．“窃意当年"：“窃意”可理解为“我私下认为"我暗自揣度”，表示一种主观的想法或推测，整体作句子的状语，后面需要停顿，故在“当年"后断开。“公在斯亭”：“公"是主语，“在”是谓语动词，“斯亭"是宾语，构成一个完整的主谓宾结构，表达了“某人在某个地方”的意思，句子结构完整，所以在“公在斯亭"后断开。“当必心旷神怡”：“当必"可理解为“应当必定”，用来修饰后面的“心旷神怡”，“心旷神怡”是一个成语，在句中作谓语，表达一种心境和状态，意思完整，因此在其后断开。“宠辱胥忘矣"：“宠辱”是并列短语作主语，“胥忘"是谓语，表示“都忘记”，“矣"是语气助词，用于句末表示陈述语气，标志着整个句子的结束，所以在“宠辱胥忘矣”前不再断开。

故答案为：窃意当年/公在斯亭/当必心旷神怡/宠辱胥忘矣

20．本题考查句子翻译。①重点词：以，因为；物，外物；己，自己。②重点词：实，确实；以，被；传，传颂；益，更加；传，传颂。

故答案为：①不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

②虽然平云亭确实是因为人而被传颂，但是人们又为何不因为平云亭自身而让它获得更多传颂呢？

21．本题考查对比阅读。“政通人和，百废具兴"意思是政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。叙述滕子京被贬后的政绩卓著，同时交代了滕子京重修岳阳楼以及作者作记的缘由。借写楼记之际，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。结合“公在斯亭，当必心旷神怡，宠辱胥忘矣。柳知处江湖之远，则忧其君，范文正之志也，而公志，范文正之志者也”，可见范镇也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀，二人可以成为知音。

故答案为：我认为他们能成为知音。范仲淹在《岳阳楼记》中提到探求古仁人的“不以物喜，不以己悲"的达观心境，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君“含蓄表达了自己以治国安邦为己任的政治理想和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；在《平云亭记》中，作者想象范镇在亭子上心旷神怡，宠辱偕忘，为官时不依附权势，高风亮节，可见他们的情操都是高尚的，都属于同一类人。

22．【答案】例文：

留一份不足给自己

在浩瀚的宇宙中，月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。这看似矛盾的现象，却蕴含着深刻的人生哲理——我们应学会留一份不足给自己。

小时候，我是个争强好胜的孩子，事事都想做到完美，容不得自己有一丝瑕疵。记得一次学校举办绘画比赛，我满怀信心地报名参加，一心想要拿到第一名。为了这幅画，我花费了大量的时间和精力，每一笔都小心翼翼，力求做到尽善尽美。当画作完成时，我看着自己的作品，满心欢喜，觉得冠军非我莫属。

然而，比赛结果却让我大失所望，我甚至没有进入前三名。看着那些获奖的作品，我心中充满了不甘和愤怒，觉得评委们根本不懂艺术。回到家后，我把自己关在房间里，对着那幅画发呆。这时，妈妈轻轻地走进来，拿起我的画，仔细地看了看，说：“孩子，你的画确实很漂亮，但你有没有发现，你的画里缺少了一些生动和灵气，所有的笔触都太过于刻意，就好像你一直在追求完美，却忽略了最重要的东西。"

妈妈的话让我陷入了沉思。我开始反思自己，是不是一直以来都太过于追求完美，而忽略了真实的自己。就像月儿，她虽然有黑斑，但她依然能散发出迷人的光芒。而我，为什么不能接受自己的不足呢？

从那以后，我开始尝试改变自己。在一次班级的演讲比赛中，我不再像以前那样精心准备每一个细节，而是更多地去思考演讲的内容和情感的表达。在演讲过程中，我虽然有些紧张，甚至出现了一些小失误，但我并没有因此而慌乱，而是坦然地面对，继续完成了演讲。没想到，这次演讲得到了同学们的一致好评，他们说我的演讲很真实，很有感染力。

那一刻，我终于明白，留一份不足给自己，并不是让我们放弃追求完美，而是让我们更加真实地面对自己。每个人都有自己的优点和不足，正是这些不足，让我们不断地成长和进步。就像月亮，她的黑斑并没有影响她的美丽，反而让她更加真实和独特。

在生活中，我们常常会为了追求完美而忽略了自己的内心感受，给自己带来了很大的压力。其实，我们不必如此，留一份不足给自己，让自己有成长的空间，让自己更加真实地活着。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加从容和自信。

___就像泰戈尔的诗中所写的那样，月儿把光明遍照在天上，却留着黑斑给自己。让我们也学会留一份不足给自己，在不完美中寻找真实的自己，在成长中绽放属于自己的光芒。

【知识点】材料作文

【解析】【分析】这则材料是泰戈尔《飞鸟集》中的一句诗，其关键词为“光明”“黑斑”，中心话题围绕着个体在给予与保留的过程中所展现出的状态和哲理，形式简洁却蕴含深刻的思考。

【题干分析】

具体分析：“月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己”，诗句中“光明"象征着美好、给予、奉献、优点等积极的方面；“黑斑”象征着自身的不足、缺点、问题等。月亮将光明无私地洒向天空，代表着它把美好的东西给予外界；而留下黑斑给自己，说明它也有自身的不完美之处。这启示我们每个人都有自己的优点和不足，我们可以像月亮一样，在生活中展现自己美好的一面，给予他人帮助和温暖，同时也要正视自己的缺点。写作思路：“是什么"角度：可以明确阐述“光明”和“黑斑"在具体事例中所代表的含义，比如在生活中，我们的善良、勇敢等品质就是“光明”，而自身的懒惰、自私等就是“黑斑"。“为什么”角度：分析为什么我们要像月亮一样，把“光明"给予他人，同时接受自己的“黑斑”。因为给予他人“光明"能让世界变得更美好，而接受自己的“黑斑”能让我们不断成长。“怎么做"角度：思考如何在生活中做到像月亮一样，积极地展现自己的“光明”，如通过做公益、帮助他人等方式；以及如何正视和克服自己的“黑斑”，如通过自我反思、学习改进等。写作误区：学生容易出现的问题一是对“光明”和“黑斑"的理解过于表面，没有深入挖掘其内涵；二是在叙述事例时，详略不当，比如重点阐述了自己的优点（光明），却忽略了对缺点（黑斑）的思考和改进。作文开头可以用一句富有哲理的话引出对“光明”和“黑斑"的思考，如“每个人的心中都有一轮月亮，它既有照亮他人的光芒，也有不为人知的黑斑”；事例素材可以选取自己的成长经历，如在帮助同学学习的过程中展现了自己的善良（光明），同时发现自己在耐心方面的不足（黑斑）；结尾可以总结全文，强调要平衡好给予“光明"和正视“黑斑”的关系，如“让我们像月亮一样，在给予世界光明的同时，勇敢地面对自己的黑斑，不断完善自我，让生命绽放出更耀眼的光彩"。

【立意提取】

1.留光明于人间，藏黑斑以自省：此标题强调了既要积极地给予他人帮助和温暖，又要通过正视自己的不足来实现自我成长。

2.以光明照亮世界，用自省打磨黑斑：突出了用自身的优点去影响世界，同时通过自我反思来克服缺点，使自己更加完美。

3.光明与黑斑：成长的双翼：将“光明”和“黑斑"比作成长的两个重要方面，说明两者相互作用，共同促进我们的成长。

【点评】文章开篇直接引用泰戈尔的诗句，点明“应学会留一份不足给自己”的主题，全文围绕这一主题展开，通过自身参加绘画比赛和演讲比赛的经历，生动地阐述了主题，中心明确。采用了“总-分-总"的结构。开头引出主题，中间通过两个具体事例进行论述，结尾总结全文，再次强调主题，使文章层次分明，逻辑连贯。以自己的亲身经历为素材，详细描述了绘画比赛失败后的反思以及演讲比赛中态度的转变，内容丰富，具有较强的说服力和感染力。文中真实地表达了自己在追求完美过程中的不甘、愤怒以及后来的反思和成长，情感真挚，能够引起读者的共鸣。

1/1浙江省浙共体2024-2025学年九年级上学期语文期末学能诊断试卷

（2025九上·浙江期末）按要求完成下面的题目。

生活

汪国真

当欢笑淡成沉默，

当信心变成失落，

我走近梦想的脚步，

是否依然坚定执着；

当笑颜流失在心的沙漠，

当霜雪冰封了亲情承诺，

我无奈的心中，

是否依然碧绿鲜活，

现实和理想之间，

不变的是跋(shè)____。