离骚教学实录

离骚教学实录离骚教学实录「篇一」《离骚》依诗取兴，引类譬喻，以物喻人，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于整个形象体系的构思中，可谓引喻之妙。我们不妨从其教学实录中再回味一下课文。师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。(学生纷纷朗读)师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?生：好像没感觉。师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均”。(学生鼓掌)师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?生：好像不能这么说。师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。师：很好！那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。(学生七嘴八舌地读了起来)生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。师：看来同学们已经学会从作者的心情和朗读的情境去思考问题了。不过我想简单地补充一下，在我国古代文学史上，《楚辞》是南方文化系统的源头，而《诗经》是北方文化系统的源头，《诗经》以四言诗为主，《楚辞》则相对比较自由，读起来比较舒缓，所以这两种形式体现了不同地域的文化特色。哪怕是一个语气词都有标志性作用，大家想到什么了吗?生：“兮”字是楚地方言的体现。师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?生：不能。师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。(很多学生点头)师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗?能否再简单些?生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均”。(有学生笑了起来)师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。师：好的，看来你感觉到了，原诗虽然没有第一位同学修改后的四言诗那么整齐，但还是很有韵律的。当韵律与情感和谐时，作品才会给人以恰到好处的感觉。不过，我还是要表扬第二位同学，因为他真的有很强的概括能力，对于我前面提出的要求，他完成得还是很出色的吧?生(七嘴八舌)：是的。师：不过就算求简练，有一个字还是省不得，就是“伯”字。因为屈原的父亲字“伯庸”，称人的字而不称名，本身就是表示尊敬，更何况屈原是想到了死去的父亲而抒发的感情，其中的敬意很浓，怎么可以随便将其父的字给删去呢?生：对，得把“伯”字添回来。师：现在我来改给大家看看，我只尝试紧缩前两句，将它改为“帝之苗裔，朕考伯庸”。同学们看看我修改后大意有没有变?和第一位同学的修改相比，谁好些?(学生反应很激烈，老师挑代表发言。)生：大意没变。不过在表达作者情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪。但是“伯庸”这个人大家都不太熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易体会到屈原的自豪感，因为“皇”是“伟大”的意思。师：说得真好。这样一来，同学们已经不知不觉地在翻译，并掌握了一些难字的含义。你们的取舍越来越接近作者情感的需要了。大家再来思考一下，作者在写这首诗时，有没有有意地紧缩呢?生：有。“皇览揆余初度兮”中的“皇”就是对前文“皇考”的紧缩。师：谁能告诉我，作者为什么不说“考览揆余初度兮”，而说“皇览揆余初度兮”呢?“考”是父亲的意思，看起来更明白啊！生：还是为了突出父亲的伟大，所以保留“皇”字，省去“考”了。师：有道理。如果同学们始终注意屈原的情感取向，就会对每个字的用意有很贴切的把握。与前面两位同学的修改相比，第一位同学保留得多些，请让我再来重复一下他的修改：高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。(板书)希望大家仍从“更贴切地表达情感”这个角度去思考。除了刚才讨论过的句子外，你对其他修改后的语句还有什么看法?(学生开始讨论，片刻后，教师提问，学生自由发言。)生：“摄提孟陬，庚寅吾降”这样的改法，只是注意到了其中有三个词语是用来表时间的，出生的时辰交代清楚了，但却让人觉得无法表达作者的语气。作者是为了强调自己出生时间的巧合、身世的不平凡，其中“贞”是“正”的意思，这个字被抽掉后语气就变得很平淡，简直是流水账式的交代，这个字实在是省不得啊！生：“皇览余度，锡余嘉名”中的“初”省不得，因为是对前面出生时间等内容的照应，这种照应也是有强调作用的。“肇”字也得保留，因为它是“开始”的意思，屈原的父亲根据前面那么多不平凡的前提才给屈原起了名，这里用“肇”字可以体现非常郑重的态度。生：“揆”也很重要，我刚才查了一下《古汉语常用字字典》，“览”是“看”的意思，“揆”有“揣测、推理”的意思，由“看”到“推理”是一个过程，它也能体现屈原的父亲给儿子取名和字时的慎重。师：大家把那些可以翻译的提示必要信息的词的作用都分析出来了，还有别的想法吗?生：我的说法会重复老师前面的看法，但是我还是要告诉大家，我想把其他被删除的字都补回去，因为它们在调节语速、表达语气、准确表达情感等方面确实起到了不可忽视的作用。师：同学们，今天这节课我们才学了课文的一部分内容，但是同学们有没有发现，在修改与比较中，我们已经基本掌握了字词的含义，了解了屈原的心理。课下的注释其实已经很详细了，只不过同学们原先不太愿意仔细看，现在看进去了，而且也没有觉得落实字词含义是枯燥的事，我认为大家的收获不小。希望大家能从剩余的内容中任选一段，也用紧缩的方法，体会字里行间的独特意蕴。下课！拓展阅读：《离骚》重点句赏析1、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。翻译：怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。2、亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。翻译：只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面──理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。翻译：我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗?离骚教学实录「篇二」师：大家看看黑板，这幅图上是谁呀？生：（异口同声）屈原师：大家都觉得是屈原吗？（随机抽取一名同学回答）你认为他是谁呢？生：我觉得是屈原吧！师：那我要和你握握手了，因为我第一次看到的时候也认为是屈原，可是他不是屈原。我可以不认识他，但是大家可一定要认识他呦！它是在泸州郊区8号汉棺里面发现的文物，他是楚地的一个巫师，楚地的东西怎么会在泸州出现呢？（你请坐）这我们可以看出古代楚文化影响之深远，流传之广泛。而影响最深远的楚文化代表就是我们今天要学习的《离骚》。离骚选自哪里？（抽一名学生回答）生：选自《楚辞》，西汉刘向编著，宋代宋玉和其他的一些作家的作品也编写在里面。师：还知道些什么吗？生：不知道了！师：没关系，知之为知之，不知老刘知，我为大家带来了知识卡片，来！大家一起读读，楚辞起生：齐读卡片。（卡片内容：楚辞：富有楚地地方色彩的一种文学样式，出现在春秋战国时代的楚国，依赖于楚语这种特有的载体。黄伯思《翼骚序》：屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。师：好，那么今天同学们想不想一起和老师去看楚物，辨楚声，识楚文呀？生：想！师：好！那就要看看大家的预习做的怎么样啦！我随机从昨天的预习案中抽调了部分题目。我们来一起读读吧！生：读！师：纠正谇suì师：抽查修姱生：修长的样子师：不看教学案能够这么流畅的回答出这个问题，看来大家预习做的很好，字词没有什么问题？都说离骚很难，那么这篇我们就简单的读赏。古人说的好，读书百遍其义自现，我们还是先从诵读来体会一下离骚的语言上的特征，大家拿出笔来，做到手中有笔，心中有书。勾画出你印象深刻的句子。Ppt内容二、探究生趣，简单读诗，比较阅读，体楚地之语。1、

先请同学们读读课文，勾出你印象深刻的句子。2、

将刚才勾出的诗句进行压缩，只留下最核心的字词。比如我勾的是“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”长太掩涕，民生多艰，那你们勾的是哪句，是怎么压缩呀？这位女孩，你说说生：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；压缩为余心所善

九死未悔师：“你觉得那一句更好些？生：课文中的好师：为什么呢？生：课文中的更完整。师：你的也很完整呀，而且也是四字句。没关系我们再找一位同学。生：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离压缩为高余冠岌岌

长余佩陆离师：压缩的好一些还是原句好一些，表情达意上生：原句好些师：为什么？生：回答不出师：对面那个同学你认为呢？生：原句更有韵味。师：其实同学们省去的词语中都有一个字“兮”兮语气助词，相当于我们相当的“啊”比如我说天府中学我爱你，我变为天府中学啊！我爱你。我们一起来读读，你们觉得这两句在语速和感情上有什么差别吗？师：语速慢了。生：表达感情更强烈，能体现楚地特色师：教师板书易于抒情，加强感情，自由，楚地特色。改了虽然意思没变，但是感情上变化明显，而且句式没有以前变化自由。这些正是楚语的特征，楚语传千古，楚韵情更长。我们看看这些楚语写了哪些楚物？昨天我学案发下来的时候，一位穿着白色衣服的男生说呀，我命休兮。我当时问他怎么呢？他说文中有许多花花草草看不懂，那其他同学也有类似的疑惑吗？看着大家迷茫的眼睛我可以看出，大家也一样，没关系，看不懂我们就来看懂它，把这些文章中出现的带有花草的句子，找出来。Ppt（二）揭秘面纱，寻诗歌本意。1、找出文中带有花草的句子。生：开始寻找师：这位姑娘你说说？生:我找到的是“既替……”。师：这句话什么意思生：解释师：还有吗？生：制荷花的师：解释这一句，他这个打扮很奇怪，为什么采花，并把这些花往身上佩戴呀。生：因为我感觉古代人认为花草象征精神高尚。师：还有吗？为什么香草就是精神高尚呀生：初中学习过《爱莲说》，作者就将自己比作莲花师：非常好，就用旧知识连联系新知识。这里涉及到一个“比”的概念。那我们谁长的最漂亮，你来用一个句子来比喻姑娘的赞美吧。生：面若芙蓉。师：你用了芙蓉，为什么不用狗尾巴草呀？不能，因为两者之间要有一个相似点？香草和精神高尚的相似点是什么呢？生：香气，那精神高尚呢？师：香气给人什么感觉？生：舒服，那精神高尚呢？生：与精神高尚的人相处也会那样舒服。师：那么这个抒情主人公是男还是女？生：我认为是个男人。因为我觉得，他将香草喻指高尚，体现了一种男人的追求。师：那我们怎么理解，众女嫉余之蛾眉兮。这里出现了娥眉，现在不是说美眉，都是指女孩呀。生：我认为这是一借喻吧，将娥眉比喻美好的品质。众女是指哪些诽谤的人，美人是指屈原吧！师：美人和我、大臣的相似点在哪里？生：因为古代的帝王都是既想美人又希望江山，而大臣也是帝王得到江山的依靠，所以他两者都想要。师：这的确是两者的相似点一生：其实美人长的美，嫉妒他，屈原有才能也会遭到嫉妒。师：这位同学的解读也很到位了哈。东汉王逸他对比有一种说明，我们来读一读。Ppt(善鸟香草，以配忠贞，恶家禽臭物，以比谗佞，灵修美人，以媲于君。

东汉

王逸这个字读佞，你看的样子，一个女的在门楣下悄悄说坏话。我们知道了香草美人这个比喻系统，它是一个含蓄的表达，这个香草美人对以后的文人影响甚大。文人看到草会留意，会用闺中的女子比喻自己。你才会明白“还君明珠双泪垂，”也才会明白张九龄那些兰草的芬芳。作者还用那些比喻，Ppt在本诗中，作者还用了哪些比喻？找出文中使用了比的地方，圈出喻体，用“诗人以——比——，他们都——的句式，分析本体与喻体在文中的共同点。生：在文中诗人将鸷鸟比作自己，将是俗人比作其他鸟，突出自己的卓尔不群。师：鸷是什么意思生：鸷是雄鹰。师：是鸷指雄鹰还是鸷鸟指雄鹰生：鸷鸟师：你看看下面的注解生：奥，是指鸷师：还有谁说说？生：背绳墨以追曲兮绳墨指准则师：非常好，请坐！我们知道文中用了很多比，比的运用其实是为了让我们更好的理解文章内容，那文中有没有直接抒情的句子吗。生：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。那文中直接抒情的句子就比较多了，来我们一起读读生：齐读ppt直抒胸臆

表白心志（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；（2）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；（3）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；（4）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；（5）民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。师：接下来我们就要深入研究。分组讨论，找出以上句子中最能表达情感的字，并解释产生这种情感的原因。生：思考师：教师走到其中一组进行指导，进行指导强调文本中找答案师：好了，大家来说说吧！生：“长太息……”中间的哀字师：为什么是“哀”字呢？生：因为这句话说的是长长叹息掩面哭泣哀怜人民生活，从整个句子来看就是哀师：他是为人民艰苦生活而来对吧？所以哀叹！生：亦余心之所善兮……。中的不悔，因为这句话的意思只要为了自己所喜欢的东西，九死一生也不过如此。材料中说的香草那些东西，也就是他所喜爱的东西，香草比喻高尚，他为了追求这些东西，即使九死也不后悔。师：嗯，九死是指多次不是实指。师：那么还有吗？这位男生说说生：我也是认为亦余心之所善兮……。中的不悔师：你们都说不悔，可是你们看第四句不是有悔字吗？那这怎么理解？生：他当初选择当官这条道路是为了造福人民造福百姓，可是楚怀王却听信谣言谗言把他贬黜，他有后悔啦！师：是呀！他有后悔过！那么最终呢？他是后悔还是不后悔呢？生：应该是不后悔吧！师：语气不肯定呦！其实答案就在文本中呦。请读最后一句生：读师：屈原在这过程中，遭受了嫉妒谗言，人生路变的坎坷，在这过程难免不会不产生动摇，但是最终理想与追求使他不悔地走上了这条道路。那我现在请个同学来读一读这一句。生：读师：同学们你们有没有听出坚定的语气呀？师：让我们深吸一口气，回到两千年前的汨罗江畔，想着自己虽然饱受谗言，但是一想到人民，想到楚国，就算牺牲自己也要坚持理想。一起读师：楚辞研究学者文怀法先生他对《楚辞》有自己独到的理解，他采用吟诵的方式来读楚辞，让我来给大家吟诵一下。离骚教学实录「篇三」《离骚》教学实录与反思范本——《离骚》教学实录与反思要读懂古代的诗歌，有时也离不开一点字词上的翻译。但是若像翻译文言文一样的翻译一首诗歌，那实在是有点煞风景了。如果将古诗翻译成现代诗，倒可算是一种比较好的做法；不过这里还涉及到怎么译，译后对原文文气会有怎样的影响等问题。任何作品都是在作者所处的环境、相关的心理、当时当地的用语习惯的影响下产生的，尽量保留诗文的“原味”是很重要的。有一种保留诗意的做法是，紧缩诗句——保留简单易记的词句——形成诗歌的主干。这种方式如果利用得好，就可以成为教学上一个很好的诱导发点，使学生对诗句的翻译、理解在不自觉的过程中融会贯通，避免翻译诗句引起的枯燥乏味。笔者在教授苏教版必修三中《离骚》节选内容时利用了这种方式，取得了意想不到的效果，现记录如下。师：请同学们尝试一下，能否将节选的《离骚》中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。生：我来改改前面的几句。我将这些句子压缩了，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均”。（学生鼓掌）师：大家鼓掌是因为觉得他改得不错吧？那么请问，他的修改有什么特点？生：他的修改使诗歌更简练了，而且还那么整齐，比原文更有节奏感了。师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了是吗？生：好象不能这么说。师：请果断些，到底认为修改后的诗歌好，还是原诗好？我们评价一篇作品形式上的好坏应该有哪些标准？生：应该以主题的需要，表情达意的效果为需要吧！师：很好！那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别？生：四言诗比原文更整齐，更有节奏感了，但是读起来肯定比原诗要快，对于抒发心情而言可能显得比较急促。师：看来同学们已经学会从作者的心情和朗读的情境去思考问题了。不过我想简单地补充一下，在我国古代文学史上，《楚辞》是南方文化系统的源头，而《诗经》是北方文化系统的源头，《诗经》以四言诗为主要特色，《楚辞》相对比较自由，读起来比较舒缓，所以这两种形式的诗歌体现了不同地域的文化特色的。哪怕是一个语气词都有标志性的作用，大家想到什么了吗？生：“兮”字就是楚地方言的体现啊。师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等字给随意省略掉？生：不能。师：好。但是我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人做得到的，他至少帮助我们把诗歌的主要信息看得更清楚了吧？（很多学生在点头。）师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗？能否再简单些？生：我来试试。我还是讲刚才的八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”（有学生笑了起来）师：这位同学，你为什么笑？请站起来说说看。生：他是把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。师：好的，看来你感觉到了，原诗虽然没有第一位同学修改后的四言诗那么整齐，但还是很有韵律的吧？当一定的韵律与作者的情感相和谐时，作品才会给人恰到好处的感受啊！不过，我还是要表扬第二位同学，因为他真的具有很强的概括能力，对于我前面提出的要求，他完成得还是很出色的吧？生（七嘴八舌）：是的。师：不过就算求简练，有一个字还是省不得，就是“伯”这个字。因为屈原的父亲字“伯庸”，称人的字而不称名，本身就是表现对一个人的尊敬的，更何况屈原是对着死去的父亲抒发自豪的感情，其中的敬意是很浓厚的，怎么可以随便将其父的字给删去一点呢！生：对，得把“伯”字添回去。师：现在我来改给大家看看，我只尝试紧缩前两句，将它改为“帝之苗裔，朕考伯庸”。同学们看看我修改后大意有没有变？和第一位同学的修改相比，谁好些？（学生反应很激烈，老师挑代表发言）生：大意没变。不过在表达作者的情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪感。但是“伯庸”这个人大家都不大熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易地体会到屈原的“自豪感”，因为“皇”是“伟大”的意思。师：说得真精彩，这样一来，同学们已经不知不觉地在进行翻译，并把握了一些最难的字的含义。你们的取舍越来越接近作者情感的需要了。大家再来思考一下，作者在写这首诗时，有没有有意的进行紧缩？生：有，“皇览揆余初度兮”中的“皇”就是对前文中“皇考”的紧缩。师：谁能告诉我，作者为什么不说“考览揆余初度兮”而说“皇览揆余初度兮”啊？“考”是父亲的意思，看起来更明白啊！生：还是为了突出父亲的伟大，所以保留“皇”字，省去“考”了。师：有道理，如果同学们始终注意屈原的情感取向，就会对每个字的用意都有很贴切的把握了。前面两位同学的修改，相比之下第一位同学的保留得多些，请让我再来重复一下他的修改：高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。希望大家仍然从“更贴切地表达情感”这个角度去思考一下，除了刚才讨论过的句子外，你对修改后的其他语句还有什么看法？（学生间出现了讨论，片刻后，教师提问，学生自由发言）生：“摄提孟陬，庚寅吾降”这样的改法，只是注意到了其中有三个词语是用来表示时间的，出生的时辰交代清楚了；但却使我觉得无法表达作者强调的语气。作者是为了强调自己出生时间的巧合，自身的不平凡，其中的“贞”是“正”的意思，这个字被抽掉后语气就变得很平淡，简直是流水帐式的交代，实在是省不得啊！生：“皇览余度，锡余嘉名”中的“初”省不得，因为他是对前面出生时间等内容的照应，这种照应也是具有强调作用的。“肇”字也得保留，因为它是“开始”的意思，屈原的父亲根据前面那么多不平凡的前提才给屈原起了名，这里用“肇”字可以体现非常郑重的态度。生：“揆”也很重要，我刚才查了一下《古汉语常用字字典》，“览”是“看”的意思，“揆”有“揣测、推理”的意思，由“看”到“推理”是一个过程，它也能体现出屈原的父亲给儿子取名、字时的慎重。师：大家把那些可以翻译的提示必要信息的词的作用都分析了出来，还有别的想法吗？生：我的说法会重复老师前面的看法，但是我还是要告诉大家，我想把其它被删