《孔子学琴》教案

《孔子学琴》教案《孔子学琴》教案「篇一」教学目标：品评圣人的思想体系，认识其思想的合理性与局限性。教学难点：对文中引用的《论语》语句的理解。教学课时：如果布置了课前预习，可用一课时；否则，用两课时。教学步骤：一、导入新课山东省南部与江苏交界处有一大湖，烟波浩淼，荷花繁茂，名曰“微山湖”。湖中有微山岛，岛上有三座硕大土堆，各如小山，实为三座古墓--子渔（春秋著名军事家，《子渔论战》主人公）墓，张良（汉丞相，刘邦主要谋臣）墓和微子墓。微山岛、微山湖及微山县都因微子墓而得名。微子墓中所葬者名启，殷纣王之兄，即孔子之祖先。岁月辗转，延至春秋，此地归属宋国。后因避祸，孔子祖先离宋至鲁，安居曲阜，并诞生了一代圣人、历代仰慕、我国最早的大思想家教育家--孔子。这是山东这块风水宝地的造化，齐鲁人民世代的骄傲。二、品评圣人（一）但是，我们用现代眼光来评价孔子，会发现他的头脑中有许多不可思议的偏见--当然这全是由于时代的局限。请学生思考，概括其偏见（以此考察一下学生对孔子知之多少）。1、轻视农民，轻视农业生产。孔子的学生樊迟向他请教如何种庄稼、种蔬菜。孔子态度冷漠，回答说：“我不如农民，我不如菜农。”樊迟走后，孔子骂樊迟是“小人”（小人物，不成大器）。言外之意是让他的学生不要学这个。（《子路第十三》）他这种思想当时已受到世人唾弃。有一次，子路跟孔子周游列国被落在了后面，迷了路，便问一农民“夫子在何处”，那人回答：“四体不勤，五谷不分，何为夫子！”（《荷髫丈人》）2、轻视妇女。孔子有句“名言”：女子与小人难养也--妇女与小孩子一样都难以教养。这是对妇女同胞、女教师、女学生的莫大侮辱，是可忍，熟不可忍。旧中国几千年“男尊女卑”，女性不得进学堂（女性都应感激蔡元培，是他首先向你们敞开学校大门），始作俑者就是孔子，孔子一生门徒三千，得意弟子七十二贤，竟无一女性，可见其对女性轻视到何种程度。3、森严壁垒的等级观念臭名昭著的“三纲五常”即为孔子等级观念之体现。这种僵化落后的观念取代了科学的尊卑观和荣辱观，剥夺了受压迫者发言和反抗的权利，客观上阻碍了社会的发展和时代的进步。孔子的偏见远不止这些，例如他有句话叫做“不友不如己者”--不和不如自己的人交朋友，如果人人照此去做，那么人人将无朋友，这既矛盾又荒唐。三、品评圣人（二）然而，尽管如此，孔子仍不失为万世仰慕之圣人，中华文明的缔造者。那么他究竟有那些优秀思想需要我们继承发扬与光大呢？阅读教材101页至105页的内容，回答下列问题：孔子思想的核心是什么？这个核心主要有几个要素组成？每个要素的内涵如何理解？引领学生边读边在书上划一划，难懂处随即讲解。举例如下：孔子思想的核心是“仁”。仁的含义是“仁者爱人”，即“爱人”，热爱所有人，热爱人类。“仁”的要素主要有四个，即孝悌、忠信、恭敬和智勇。然后让学生在书上分别划一划表达这些要素内涵的语句。教学重点是解释课文中夹杂着的论语语句，以帮助学生扫除阅读障碍，深入理解各要素内涵。试举例如下：1、小悌弟子入则孝，出则弟（悌）--年轻人在家要孝敬父母，出外要顺从兄长。今之孝者……何以别乎？--现在所谓孝敬，都说能够奉养父母就可以了，（其实不然），对狗对马，也能饲养它，如果不怀敬爱之心，奉养父母和饲养狗马有何区别？色难--奉养父母始终做到和颜悦色难啊。2、忠信事君，能致其身--侍奉国君，要奉献自己整个身心。主忠信，敬事而信，谨而信，言而有信--以忠信为主，敬业而守信用，说话谨慎而守信用，说到就要做到。3、恭敬巧言，令色，足恭……耻之--花言巧语，假装和颜悦色，过分恭敬，左丘明以此为耻，我也一样。入公门……--进入王公之门，恭敬有加，好象无地自容。过位……--经过国君之位，脸色庄重，脚步加快，说话好象底气不足。4、智勇仁者安仁，智者利仁--仁爱之人安心的实施仁爱，智者更有助于仁爱的实施。四、作业：从课文中选择十句《论语》语句进行翻译。《孔子学琴》教案「篇二」教学要点：1．理解课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍具有现实意义的教育思想。2．学认生字7个，学写10个，联系课文理解和积累词语“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。3．继续练习在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。第一课时一、预习课文要求。1．自读课文，用自己的方法独立识字，把课文读通、读顺。2．边读边圈点自己遇到的问题。二、导入新课1．出示“孔子”的画像，你认识他吗？板书“孔子”。2．根据自己的预习情况请生上台向大家介绍孔子。3．过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。4．板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。5．引导学生思考：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？三、理解课文1．带着问题朗读课文，边读边思考，边圈点。2．全班交流，说出自己的看法。3．引导学生了解课文中孔子教育学生不分高低贵*，一视同仁，理解“有教无类”一词。引导学生了解孔子与子夏对话时根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。4．小组交流讨论自己在预习中遇到的问题。5．小组汇报交流情况，将疑难问题全班交流。四、作业：采集孔子的言语，摘录自己喜欢的。第二课时一、把自己摘录的孔子名言小组交流，谈谈自己对它的理解。二、用一句话说说自己对孔子的认识。三、拓展思考：如果你是孔子的学生，你想对他说什么？四、读名言警句，试着背下来。1．子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明了孔子对身边人的态度。2．“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话表明老师与学生之间的“教学相长”的特征，鼓励学生独立学习。五、读课文，做摘录笔记。教师指导后进生，学生之间相互交流评议。第三课时一、复习巩固认词：富裕、天资、愚笨、选择、谨慎、谦虚二、比较记忆字形裕资择谨慎浴姿泽勤真三、练习写生字10个。《孔子学琴》教案「篇三」一、教材解读：本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。二、设计理念：《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展”。课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。三、教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文第八自然段。2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。四、教学过程：（一）复习、导入今天，我们继续学习《孔子游春》，昨天我们一起欣赏了泗水河边的美丽景色：同学们请看——出示第三自然段。（配上背景音乐指名读）春天已经悄悄地来到我们身边了，你能用一个词或者一句话来概括一下你对她的印象吗？（学生自由说）老师课后要求你们背诵这一段，谁来试试？）（二）论水篇1、过渡：泗水河畔的美景让我们心旷神怡！（泗水春图）弟子们都陶醉在这美丽的春光之中了，孔子凝望着欢快活泼的泗水河却陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们来读读课文3—9自然段，用笔画出自己感受最深的地方、多读几遍，想想这儿主要写了什么？2、谁来说说你感受最深的地方是哪段文字？3、课件出示第八自然段、录音朗读。4、孔子曾说，学贵有疑，同学们自己读读第八自然段，看能提出什么问题让大家讨论？5、交流、评价（为什么说水是真君子?重要?）（为什么说水有情文、有德行、有志向、善施教化关键?）（省略号，还有什么特点?注意了标点?）（论水的用意?思考得更深?）6、同学们提出了很有价值的问题，我们就一个一个地解决。7、解决第一、二个问题师：在孔子眼里，水具有什么特点？为什么说水有德行、有情义、有志向，善使教化呢？孔子曾说，三人行，必有我师。我们四人小组讨论讨论。谈谈自己的理解；还可以联系生活实际来说。（1）“有德行”。（无私奉献）师：是呀，水滋润万物，无论它是参天的大树还是低矮的小草，无论它是奔跑的动物还是静止的植物。请你感激地读！指名读。师：没有水就没有一切，请你敬佩地读！指名读（2）“有情义”。（生谈体会）解释“或”。师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……也就是说：该方的时候，她就（方）该长的时候，她就（长）该圆的时候她就（圆）！师：能屈能伸，真大丈夫也！流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，有情有义！谁能把这种情义读出来？（3）“有志向”。师：一个“穿”、一个“凿”让你想到了什么？（滴水穿石）师：有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”水有一个志向，那就是奔向大海！为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻，锲而不舍。这就是流水的志向！亲爱的同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？那么，我们该如何读出这水的刚强呢？）生练读、齐读（4）“善施教化”（善于教育启迪别人）师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？师：水好象有是因为。（4）师：水的这些品行实际上是谁具有的特点？所以，孔子说，由此看来，水是——在孔子眼中，就是有有有、善施教化的人，在善施教化的后面有个省略号。。8、解决省略号省略了什么？（1）我们想想，这儿省略了什么？（2）是水的其它特点？也是谁的其它特点？（3）是水与君子共有的特点，谁能补充？引导学生说水的或者说君子的其他特点（如透明－纯洁；无边无际－胸襟宽广；静静流淌→默默无闻；海纳白川－肚量大、包容；若满则溢-知足常乐；小可成滴，大可成洋-有气量））（4）小结：水具有那么多君子般的特点，由此看来——水是真君子呀！9、解决议水用意是什么？（1）孔子和弟子在泗水河边游玩、论水的目的是什么呢？他仅仅是在赞扬水吗？（是在描述一个君子应有的形象，还在表白自己的志愿，是要他的弟子们做一个真正的君子。）（2）孔子表面上是带学生到泗水河边游玩，实际醉翁之意不在“玩”，而在巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，此时，你想对他说什么？孔子，你真是一位的老师！师：孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子，他的智慧是无人能企及的，让我们再次有感情地朗读第八自然段。（三）志向篇1、过渡：孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。2、请同学们快速朗读10—17自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。（1）子路的志向是什么？谁来读子路的话？（出示12自然段）你准备怎样读？（评价，让大家感受子路直率、豪爽的特点）（2）再来看颜回，他的志向是什么？谁来说（出示17自然段）。3、同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？（相机教学“温文而雅，深思熟虑，从容不迫”）4、有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？（1）指名说（2）师：一言既出、驷马难追，请同学们牢记自己的诺言、志向，做个真君子。5、听同学们谈志向，老师很开心；孔子听子弟说志向，他有什么反映呢？你从中体会到什么？（1）讨论交流。（2）师小结：孔子对弟子的志向是一样的肯定、一样的欣赏。师：文章最后一节是这么写的：“泗水河畔的春意更浓了”。难道仅仅是春意浓吗？（师生之间的情谊也更浓了。弟子们的学习兴趣也更浓了。孔子和弟子们的笑意也更浓了。）（2）小结：多么浓浓的师生情谊啊！孔子爱生如子，他主张“有教无类”，还主张“因材施教”。（出示并作适当解释）五、总结、作业1．总结：孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。他是古代“仁师”的典范，真不愧为“万世师表”！（出示孔子画像）2、作业：读背孔子名言有朋自远方来，不亦乐乎？君子坦荡荡，小人常戚戚。不学礼，无以立。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问板书：12孔子游春有德行水有情义真君子有志向善施教化《孔子学琴》教案「篇四」教学要求：1、知识与技能方面：正确认读本课7个生字，掌握11个要求会写的生字。能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。2、过程与方法方面：课前布置学生了解孔子，以便更好的学习课文，养成良好的预习习惯。课堂上引发学生间的辩论，按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。3、情感、态度与价值观方面：学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。教学重点：理解孔子做事认真，一丝不苟，精益求精的品质。并以此受到教育，为学生以后的学习生活作出指导。课时安排：二课时教学过程：第一课时一、导入：师：在我国历史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗？（学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。）师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的？引导学生阅读《史记·孔子列传》。认识古文、大致了解古文内容。二、初读课文引导学生把课文读通顺。提出不理解的词语或句子，共同解决。用简单的几句话说说这篇课文讲了一件什么事。第二课时（一）导入师：通过上节课的学习我们对课文有了一个大概的了解，现在让我们再一次走进课文走近孔子，在文章的字里行间，在这位伟人身上借鉴一些值得我们学习的品质。（二）精读品悟1、幻灯出示：请大家默读课文思考，你认为孔子用多长时间学会了这首曲子？在文中相应的地方作简单的笔记。2、学生默读思考3、交流（在交流中感悟文章思想感情）生1：我认为孔子用了十天的时间就学会了这首曲子。因为文中第二自然段写着“一晃十天过去了……他踏着琴声来到孔子窗前，”师襄之所以可以踏着琴声来到孔子窗前，说明孔子已经会弹这首曲子了，而且弹奏的节奏也还不错。生2：我不同意他的观点。课文中第三自然“过了几天”孔子仍然在弹这首曲子，后来两次师襄去看孔子时，孔子也都在练习这首曲子，所以孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。生3：我也这样认为：孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。文中二至五自然段里有一些表示时间的词语“一晃十天过去了”“过了几天”“又过了些时候”“不知又过了多少天”这些时间加起来也该有一个月了吧。生4：不对。在第二自然段中明明写着师襄的话“你已经练了整整十天，这首曲子也会弹了，可以再学一首新曲子了。”在十天的时间里，连老师都说他会弹了，可见他是在十天的时间里学会了这首曲子。生5：十天就学会了，那以后的时间他是在玩吗？（教师见时机成熟）于是引导说：同学们的观点都非常有道理，请同学们再一次认真的读课文，请你在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨，然后把你想到的告诉大家。以便更有力的说明自己的观点。5、学生默读课文思考。然后，找到与自己观点一致的同学组成小组交流自己的意见、理由或想法。6、全班交流。师：请两种不同意见的小组各先用一句话简单阐明自己的观点。生01：我们仍然坚持孔子用了短短的十天时间学会了曲子。生1：我们认为孔子学会这首曲子用了十多天甚至一个月的时间。师：我们先请认为孔子十天学会曲子的同学发表自己的意见好吗？生02：文中记录着师襄的话：“你已经练了整整十天，这首曲子也会弹了，可以再学一首新曲子了。”“整整十天”从整整一词可以看出师襄觉得这些时间已经足够了已经不短了，这足以说明孔子用十天时间学会了这首曲子。老师打断：你能把你体会到的师襄话中的意思读出来吗？学生朗读。生03：课文中写着：“他踏着琴声来到孔子窗前，只见孔子正毕恭毕敬的弹那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。”踏着琴声来到孔子窗前说明孔子弹得已经不错了，节奏感很好了。生04：文中第一自然段写着“他有多方面的特长”“还精通音乐”“尤其弹得一手好琴”像这样一位人物，用十天学会一首曲子足够了。生05：我忽然想到，孔子弹琴已经这样了不起还拜师襄为师学习弹琴，说明师襄的琴一定弹得更好，在当时应该算得上是位艺术家了吧。所以他的话绝对可信。孔子就是十天学会的曲子。师：你们的理由太充分了！现在想改主意的同学，你可以被他们几个统一过去了。生2迫不及待的站起来：别过去，听听我们的意见再说吧。十天的收获在师襄和我们一般人的眼里，孔子是学会了这首曲子，可是孔子自己却并不满足，大家听听孔子的话：“我只学会了曲谱，还没有真正掌握弹奏的技巧呢！”孔子认为自己十天下来了，弹得还不够好，还需继续努力。又对自己提出了更高的要求，因为他觉得自己没有掌握弹奏技巧，不算真正的会弹这首曲子。师：我们也特想听听你读一读孔子的话。这位学生读孔子的话。生3：我来接着说。后来孔子就继续练琴，过了几天，他掌握了弹奏的技巧，还不满足，还要弹出曲子的思想感情、体会作者。他对自己的水平总也不满足。所以孔子是用了更长的时间练习这首曲子的。师：老师听了你们两方面的理由以后，有这样一种感觉：看来关于孔子练习的时间长短已不再重要了，关键在于人们对“学会”的认识不同，是吗？孔子对自己提出一系列的要求，他做到了吗？生：他做到了。第三自然段中写着“孔子的手指运用自如，乐曲弹奏的像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听”真说明他已经掌握了弹奏的技巧。我也练过琴，一首曲子我练了几个星期甚至几个月时，弹起来仍不免断断续续，偶尔用错手指。如果我在回琴的时候能够做到手指运用自如，老师一定会给我一百分的。生：孔子继续练琴时，他弹得更好了，弹出了曲子的思想感情“师襄再次来到孔子的住处。刚一进门，他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。……一曲弹完，好半天才醒悟过来。”我觉得孔子此时已经弹得太好了，曲中的情感可以把人给迷住，真是太了不起了！我真想听听这样的曲子！师：很遗憾，老师课前并没有找到这首曲子。大家想个办法，怎样才能让我们领略一下如此迷人、如此激情洋溢的乐曲风采呢？学生稍沉默了。师：让我们认真地读课文吧，读出师襄的感受，从这些描写师襄感受的句子中想象一下曲子的美妙，称赞一下孔子技艺的高超。指导朗读这部分。师襄听到让他如此陶醉的曲子以后，说了什么？学生几乎是异口同声地朗读了师襄的话。师：同学们觉得师襄的话语气怎样？生：师襄语气里满是赞叹。生：他的语气中充满了对孔子的佩服。师：让我们怀着这样的感觉再读一次师襄的话。学生再次朗读师襄的话教师朗读孔子的话：“不行啊，我还没有体会出作曲这是一位怎样的人呢！”读后稍顿再问：“故事到此处你有何感想？”。生：我觉得孔子对自己要求太高了。生：我觉得从一首曲子体会作者是怎样的人，这是不太可能的。虽然文中记述孔子做到了，我还是觉得有些不可思议。所以孔子真了不起呀！师：孔子确实做到了！让我们看一看当时的情景吧。学生自由的大声朗读课文第五自然段。然后自由发表意见。诸如：“孔子太了不起了！”“弹到这种程度太不容易了！”等等。师：所以师襄称赞孔子的琴艺是——学生中不少人一起回答：“炉火纯青！”。师：你知道这个词语的含义吗？生：我猜了一下，可能是说炉子里的火呈现青色吧。生：我查了字典，没能查到它的解释。生：我在成语词典中找到了它的含义。相传道家炼丹，直到炉子里的火苗呈现纯青色时，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。孔子真是太了不起了！师：同学们使用工具书的能力和意识越来越强了，老师真为此高兴。回到课文，孔子确实是一位了不起的人物。小小的一件学琴的事就让后人们如此赞叹不已。那么，从今天孔子学琴这件事来看，他身上到底有哪些值得我们学习的品质呢？生：我认为孔子做事非常认真，他“毕恭毕敬的弹那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。”他对自己要求非常严格。生：我认为孔子非常谦虚，他本来弹琴非常好了，还要继续拜师学习。生：我想起了《论语》中的一句话“三人行必有我师焉”，孔子这样做正是这句话的最好解释吧。生：我认为孔子对自己的琴技能一次次提出更高的要求，并一遍又一遍的努力练习，最终使自己的琴艺达到炉火纯青的地步，这种做法很值得我们学习。师：这种做法用一个词语来形容是什么呢？生：这叫精益求精吧。生：我想用《论语》中的一句话来说这叫“温故而知新”吧。师：同学们总结得非常好。以后的学习生活中，我们可以怎样做让自己更接近伟人的标准？生：明天我练琴的时候一定不偷懒了，而且也要练得好一点再好一点，也试着从一首曲子中领会弹奏技巧，体会思想感情。生：再学一篇课文时，我一定回家多复习。。（三）复述故事师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗？试着把这个故事讲给别人听吧。学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。学生发言略。老师评价主要从这几个方面进行。例如：加进自己的想象，运用了《史记》中的一些说法，使用了自己的语言等教学反思1、课文中的主人公孔子离现实年代久远，所以课前布置孩子们搜集有关孔子的资料显得格外重要。从课堂上孩子们的表现也证明了这一点。2、上课伊始，“孔子用了多长时间学会弹奏着首曲子？”一个看似简单的问题，却激起了孩子们那么热烈的讨论，在讨论的过程中既提高了孩子的学习兴趣，又加深了他们对词句的理解。讨论时的前部分，孩子们停留在对课文大意的了解，没能深入理解词语和句子，这也是四年级孩子的通病。于是我引导学生又一次读课文，“在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨”，引导学生抓词语和句子深入理解课文内容。虽然感觉内容上有些重复，但我个人认为还是有必要的。3、课文中还有几个词语抓得不够突出。例如：“如醉如痴”“沉浸在琴声里，似乎想得很远很远”等。另外如果朗读指导再多些就更好了。《孔子学琴》教案「篇五」教材简析这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名”的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。教学目标1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。2、有感情地朗读课文3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。教学重点：1、能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。教学难点：1、理解“风餐露宿、日