七年级语文下册第11课愚公移山备

1/34作家作品介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。

《列子》这部书中保留不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中名篇，有比较完整故事情节，又带有神话色彩，从来脍炙人口。

寓言是一个文学体裁。寓言，就是把一定道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。2/34太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。原来在冀州南面，黄河北岸北面。方：指面积。方圆。仞：古代以七尺或八尺为一仞。阳：古代以山北面和江河南面叫做阴，山南面和江河北面叫做阳。3/34北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。4/34北山有个愚公，年纪快要九十岁，住在两座大山正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商议说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，抵达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他妻子提出疑问说：“凭您力量，并不能削减魁父这么小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海边上，隐土北面。”愚公于是率领子孙中能挑担子三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运输到渤海边上。邻居姓京城寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。5/34河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。6/34河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你残余年月，剩下力气，连山上一根草都不能毁坏，又能把泥土和石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不可改变地步，连寡妇和孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽，可是山不会增高加大，愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。7/34操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。拿着蛇山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝汇报了这件事。天帝被他诚心感动，命令夸娥氏两个儿子背上两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州南部，汉水南面，没有山冈阻隔了。8/34通假字寒暑易节，始一反焉反：返（往返）甚矣，汝之不惠惠：慧（聪明）一厝朔东厝：措（放置）无陇断焉陇：垄（高地）49/34

“之”使用方法

1.结构助词，“”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神

2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固

3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘

“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝

4.人称代词，“他们”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰510/34

“而”使用方法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?

表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增

“其”使用方法1.代词，“他”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？611/34

“且”使用方法1.副词，“快要”：年且九十2.连词，“况且”：且焉置土石？

“于”使用方法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝

词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻大山712/34

特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他诚心感动了）2.倒装句①主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②宾语前置：何（宾）苦而不平？③定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句①省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）雍南813/34解释以下各组中加点词意思1.年且九十（）

且焉置土石（）2.其如土石何（）惧其不已也（）

其妻献疑（）3.本在冀州之南（）跳往助之（）虽我之死，有子存焉（）4.告之于帝（）箕畚运于渤海之尾（）5.以君之力（）河曲智叟亡以应（）14/34（－）下面各旬朗诵语意停顿完全正确一项是：（）A邻人／京城／氏之孀妻／有遗男。B．曾／不能／损魁／父之丘。C．遂率／子孙荷担者／三夫。D曾／不能毁／山之／一毛。（二）解释以下加点词含义：1．河阳之北（）2．吾与汝毕力平险()3．投诸渤海之尾（）4．始一反焉（）5．曾不能毁山之一毛（）6固不可彻（）7．而山不加增（）8．无陇断焉（）（三）指出以下句中“之”使用方法与例句相同一项：（）例：甚矣，汝之不惠。A河阳之北B．跳往助之C．虽我之死，有子存焉。D．告之于帝15/34课文共有四个自然段。第一段：写故事背景。第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，马上行动。第三段：写愚公驳斥智臾错误观点。第四段：写愚公愿望实现。16/34听课文朗诵，概括中心课文叙述了愚公移山故事，塑造了愚公这个性格鲜明形象。寓言表现了我国古代劳感人民坚韧不拔毅力，顽强改造自然精神。说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜道理。17/34讲读故事情节，体会愚公精神1.愚公家周围环境怎样？

有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。2.愚公为何要移去这两座山？

惩山北之塞，出入之迂也。18/343.愚公要把山移成何种程度？

指通豫南，达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里赞同，从哪里看出来？

a.杂然相许

b.杂曰。

c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”19/345.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难，难在何处？

a.“年且九十”（说明年老）

b.“

指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）

c.“其妻献疑理由”（说明移山困难之多）

d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）小结：这一节突出了愚公“毕力平险”大无畏精神和广泛群众基础20/34愚公移山这件事情是否是笑谈？为何？决心困难行动影响结果山高——年老——工具落后聚家人—邻居—智叟—山神—天帝神惧—帝感—负山—无垄断毕力平险—垦—谋—率—叩—运21/34在谁看来是笑谈？理由？

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?智叟年老——体衰22/34讨论愚公与智叟观点1.智叟与愚公在移山问题上分歧在哪里？

智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你认为谁观点正确？

智叟：眼前停滞观点。

愚公：久远，发展观点。23/34笑谈？愚公:大智大勇勤劳勇敢、百折不回、排除万难，争取胜利。24/34智叟愚公之妻

把智叟话与愚公之妻话比较，看看有哪些不一样？

“献疑

”“笑而止”关切

嘲笑

忧虑

讥讽

25/34愚公不愚：高瞻远瞩智叟不智：目光短浅再比一比26/34有发展眼光愚公大智大勇与困难作斗争智叟不智、不勇用静止观点看问题27/34智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智：目光短浅不愚：高瞻远瞩自作聪明，嘲讽关心：讲真话，提问题愉快助之嘲讽阻之为何写智叟这一人物？28/343.但也有些人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你看法呢？这是一个形而上学观点。寓言只是用假托故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天科学技术进步来对待愚公“愚”和智叟“智”，也不能以今天提倡“巧干”来要求愚公。小结：愚公和智叟对话，深入表现了愚公移山坚定意志和必胜信心。29/34最终故事结尾带有神话色彩，为何要这