16.1《阿房宫赋》课件统编版高一语文必修下册

阿房宫赋杜

牧作者简介开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因此称他为“杜樊川”。代表作《阿房宫赋》，有《樊川文集》传世。杜牧（803－852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。人称“小杜”，以别于杜甫；与李商隐并称“小李杜”。唐文宗大和二年（828）考中进士和制科（贤良方正直言极谏科），授弘文馆校书郎。写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧23岁。李湛16岁登基，喜击球与打夜狐，上位后与宦官嬉戏终日，游宴无度，大兴土木；这一年，他还不顾群臣劝阻，固执前往骊山游幸。宝历二年末，再某次打夜狐之后，他与宦官和军将饮酒，宦官趁机将皇帝杀害，年仅18岁。写作背景杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”一说“阿房”一名是因为宫址靠近咸阳而得名。司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：“秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”这座宫殿为何要取名“阿房”？历史学界主要有三种不同的见解：据此，唐初著名儒学家颜师古解释：“阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。”就是说阿意为近，因为阿房宫离咸阳很近所以就叫阿房宫。1关于阿房宫二说“阿房”一词来源于阿房宫的建筑风格，是根据阿房宫“四阿旁广”的形状来命名的。因为，阿，在古意中有“凹曲之处”的解释。同时，唐代诗人杜牧在其赋作《阿房宫赋》中写道“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄”，这正符合古代对“阿”的释义，也就正好体现出了阿房宫“阿”的特点。故阿房宫称“阿房”。阿房2这座宫殿为何要取名“阿房”？历史专家们主要有三种不同的见解：关于阿房宫三说“阿房”一名是因为宫殿建筑在大陵之上而命名的。根据《汉书·贾山传》：“阿者，大陵也，取名阿房，其言是高若于阿上为房。”即阿名为大陵，取名称作阿房，也就是说在大陵之上建筑的房屋的名字。而且，现代对阿房宫的考古发掘也有力地证明了这一观点：古阿房宫的遗址坐落在西安市郊约15千米的阿房村一带。关于阿房宫2016年，在经过对阿房宫的精心发掘之后，考古专家断定，当年的阿房宫坐落在地势高峻的丘陵上，至今这里还有宫殿的高大地基；而且，在村西南还有一个是阿房宫前殿遗址的高大夯土台基，最高处也有8米左右。据此，多数历史学家认为阿房宫名称的由来，应该是源于这些高大台基。3“阿房宫”：读“ēpánggōng”关于阿房宫“天下第一宫

”秦始皇的四大工程全国重点文物保护单位联合国确定为世界上最大的宫殿基址，属于世界奇迹“赋”，介于诗歌和散文之间的文体。赋体以楚辞为滥觞，至荀子始有定名。出现于战国后期，形成于汉代。继承了《诗经》讽刺的传统。关于“赋”赋赋的流变：

骚赋：屈原、宋玉

汉大赋：司马相如《子虚赋》《上林赋》

骈赋：江淹《别赋》《恨赋》

律赋：王勃《寒梧栖凤赋》

文赋：杜牧《阿房宫赋》欧阳修《秋声赋》

苏轼《赤壁赋》关于“赋”（文体常识）阿房宫“赋”“赋”是由先秦诗歌派生出的一种文体。“赋”的名称据说起于战国赵人荀子的《赋篇》：“赋者，铺也；铺采摛（舒展；散布；铺陈）文，体物写志也。”艺术表现注重铺陈讲究声韵之美使用华丽词藻渲染绚丽色彩内容重在摹写事物

抒发情感表达思想自由朗读骊山(lí)妃嫔媵嫱(pín)(yìng)(qiáng)

不霁何虹(jì)

逦迤(lǐ)(yǐ)架梁之椽(chuán)自由朗读，圈画出不认识或读不准的字或词语；朗诵，正音。缦回(màn)鼎铛(chēng)锱铢(zī)(zhū)横槛(jiàn)

赋的特点是“铺采摛文，体物写志”，对这篇赋来说，哪部分是“体物”？哪部分是“写志”？铺叙阿房宫的雄伟壮观第一段铺叙宫内的豪华奢靡第二段铺叙转为议论，指出秦亡之必然第三段议论总结历史教训，讽谏唐人勿蹈覆辙第四段写志通读全文，宏观把握文本结构，理清文章行文思路第一段

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。毕：完结，指为秦国所灭。四海：指天下。一：统一。兀：光秃。出：出现，指建成。覆压：覆盖。走：通达。北、西：名词做状语，从北、向西。隔离天日：遮天蔽日。溶溶：河水盛大的样子；一说为缓缓流动的样子。缦：萦绕。回：曲折。檐牙：屋檐翘出如牙齿的部分。各抱地势：各随地形。钩心斗角：指宫室结构参差错落，精致工巧。六国灭亡，天下统一。蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。（从渭南到咸阳）阿房宫覆盖了三百多里地，遮天蔽日。（它）从骊山北边建起，再往西转，一直通到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡，流进阿房宫的围墙。五步一座高楼，十步一座亭阁。长廊如腰，檐牙高挑，像鸟仰首啄物；楼阁各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。【文本翻译】隔离天日骊山北构而西折二川溶溶流入宫墙五步一楼，十步一阁廊腰缦回檐牙高啄第一段盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。盘盘：盘旋的样子。囷囷：曲折回环的样子。蜂房水涡：名词作状语，像蜂房，像水涡。复道：楼阁之间架在空中的通道。使用通感的表达技巧：人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。使用通感的表达技巧：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。融融，和乐。冥迷：分辨不清。回环曲折，像蜂房，像水涡，矗立着，不知它们有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁之间的通道架在空中，不是雨后初晴怎么出现了彩虹？高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清西和东。人们在台上唱歌，歌声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和煦。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，天气冷暖不一。【文本翻译】长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹结合具体内容，分析作者是如何来铺写阿房宫的宫殿的？阅读第一段蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆压三百余里面积之广隔离天日建筑之高五步一楼，十步一阁楼阁之密矗不知其几千万落宫室之多高低冥迷，不知西东排布之精巧宏伟壮丽阅读第一段思考：这一段主要是介绍宫殿的雄奇宏伟，为什么要写殿内的歌舞盛况呢？明确：①从内容上，用通感和夸张手法来写阿房宫的繁华盛况表现繁华背后隐藏着的凄凉；②从结构上，承上启下，由写宫殿过渡到写宫人，衔接自然。第二段妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。指六国王侯的宫妃；媵为陪嫁之女，嫱为宫中有才德之女官。王子皇孙：指六国王侯的女儿、孙女。辇：名词作状语，乘辇车，修饰“来”。朝、夜：名词作状语，在早上；在夜里。（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧：明亮的样子。判断句。椒兰：两种香料的植物，焚烧以熏香衣物。辘辘远听：车声越听越远。肌肤、姿容都娇媚极了。缦立：久立。三十六年：指嬴政在位期间。六国王侯的宫妃，女儿、孙女，辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦宫。（他们）在早上唱歌，在晚上弹琴，成了秦国的宫人。（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水泛起一层脂膏，是她们泼下的洗脸水；烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里经过；车轮声越听越远，遥遥地不知它们驶向何处。宫女们每一处肌肤、每一副容貌，都妩媚极了。她们久久地站立远望，盼望皇帝能宠幸自己。有的宫女甚至三十六年都没能与皇帝见面。【文本翻译】第二段燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物剽：抢劫、掠夺。倚叠：堆叠。以鼎为铛，以玉为石，以金为块，以珠为砾。逦迤：连续不断。燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的金玉珠宝，（是经过）多少代、多少年，从百姓那里劫掠来的，堆叠起来像山一样高。一旦（国破家亡）不能再占有，都给运到阿房宫。把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。【文本翻译】阅读第二段思考：在这一段，作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？妃嫔媵嫱，王子皇孙。辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。①来历，交代宫女身份地位的变化②众多阅读第二段思考：在这一段，作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？宫女比喻排比夸张明星——妆镜绿云——晓鬟渭流——脂水烟雾——椒兰雷霆——宫车作者由写宫女的奢侈生活，到“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者”，意在讽刺秦始皇的奢靡，同情宫女的悲惨命运。宫女思考：在这一段，作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？③哀怨阅读第二段珍宝几世几年，剽掠其人，一旦不能有，输来其间。倚叠如山鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。①来历②数量③处置辗转掠夺暴殄天物找一找作者是如何描写阿房宫内的珍宝的？作者写众多宫妃的由来，写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。写宫人的凄惨生活和对珍宝的态度，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸腐朽，为下文的议论做准备。小结第三段

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！负栋之柱：支撑房屋大梁的柱子。磷磷：有棱角的样子。这里形容钉头突出。庾：谷仓。九土：九州。残暴无德的统治者，出自《尚书》：独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。骄横顽固指陈胜、吴广起义。指项羽纵火焚烧秦宫室。柱梁梁梁梁梁檩檩檩椽椽柱柱唉！一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为何搜刮百姓的财宝时不留丝毫，挥霍这些财宝时却视之如泥沙呢？使阿房宫支撑大梁的柱子，比田野里的农夫多；架在梁上的椽子，比织布机旁的织女多；梁柱上明显突起的钉头，比农家仓库的稻粟多；参差不齐的瓦缝，比百姓全身的丝缕多；直的、横的栏杆，比九州的城池多；嘈杂的管弦之声，比集市上众人的话语多。使得全国百姓，嘴里不敢口上言语而心中含怒。秦始皇的心，却一天比一天骄奢顽固。戍边的士兵（陈涉、吴广）一声呐喊，函谷关就被攻破，楚人（项羽）一把火，可惜阿房宫就变成了一片焦土！【文本翻译】第四段

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。族：名词作动词，灭族。使：假使。递：依次传递。不暇：来不及。鉴：动词的意动用法，以……为鉴。【文本翻译】唉！灭掉六国的是六国自己，不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，不是天下人。唉！假使六国能够各自爱护他们的百姓，那么足以抵抗秦国；假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢？秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人为他们悲哀却不以他们的灭亡作为借鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。第三段中的大段铺排是围绕哪两个对立方面展开的？表明两者之间是什么关系？阅读三、四段明确：第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲，挥霍无度；老百姓辛勤劳作，义愤填膺。阅读三、四段作者认为秦亡的历史教训是什么？这个历史教训应该怎么理解？教训：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”借秦理解：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”就思想意义来说，以六国和秦为前车之鉴。作者借古讽今，奉劝当时的统治者要避免这样的结局。讽唐阿房宫赋体物写志雄伟壮观的阿房宫阿房宫的美人珍宝外部宏伟内部壮观美人之多珍宝之富借古秦爱纷奢六国与秦不爱民可怜焦土应戒奢爱民讽今全文结构合作探究要使君主从谏如流实非易事。宋人洪迈在《容斋随笔》中说：“韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。”文学史上有不少直接向君王进行劝讽的文章，除《阿房宫赋》外，还有《谏逐客书》《谏太宗十思疏》《邹忌讽齐王纳谏》等。既然杜牧写作此文的目的是向君王进行“劝讽”，为何弃“疏”和“谏”这种文体不用？偏偏选择了“赋”这种文体呢？合作探究怒谏而激乱生祸者，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。[……]。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。——杜牧《与人论谏书》大和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道长乐，吴武陵最后至，谓郾曰：​“君方为天子求奇材，敢献所益。​”因出袖中书搢笏，郾读之，乃杜牧所赋阿房宫，辞既警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。武陵请曰：“牧方试有司，请以第一人处之。”郾谢已得其人。至第五，郾未对，武陵勃然曰：“不尔，宜以赋见还。​”郾曰：“如教。​”牧果异等。①祖道：古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。②搢笏：笏，本义指古代朝见时大臣所执的竹板，用以记事。古代官员的官服，没有口袋，于是将笏直接插在腰带上，叫作“搢笏”。本文一方面保留了骈赋和律赋的优点，同时又具有趋于散文化的特点，具体表现如下：①整散结合的句式。如“盘盘焉，囷囷焉”以下十余句，句式大体整齐，既有整句又有散句，骈散结合，增强了文章的节奏感和鲜明性。“盘盘焉”以下四句为散句，或长或短，变换灵活，三字句读来铿锵，八字句读来舒徐。②丰富多变的词汇。作者精心锤炼词语，用了不少双音词，如“蜀山”“宫墙”“长桥”“宫车”“泥沙”“言语”等，从而增加了内容的含量，增强了作品的表现力和作品的声韵美。另外，使用了大量的叠词，音韵和谐，增强音乐性和节奏感。文中除拟声词“辘辘”表示宫车行进的声音外，其余八组叠字都作形容词，收到声律和美谐调之效。《阿房宫赋》以其独特的语言艺术美备受称道，请试着分析③运用多种修辞手法。如“檐牙高啄”的“牙”字，指房檐上挑，如同“牙”的形状；“用之如泥沙”，写秦国统治者挥霍财物如泥沙。作者用习以为常的事物设譬，取得用常得奇的效果。如“雷霆乍惊”，写宫车经过的声音很响亮；“倚叠如山”写六国从各自百姓那里掠夺而来的东西之多。通过夸张把秦的骄奢淫逸、掠夺无度写了出来。如“使负栋之柱”以下几句运用排比，将对立双方一苦一乐的两个方面及其相互关系表现出来，作者的愤激情绪迸发而出。《阿房宫赋》以其独特的语言艺术美备受称道，请试着分析西汉扬雄在《法言》中提出“诗人之赋丽以则”的著名论断，意思是诗人创作的赋作辞藻华丽，但符合儒家的标准。那些关注现实、对社会有讽谏意义的“赋”被称为“诗人之赋”，本文就是典型的“诗人之赋”。以“赋”讽谏，严肃、庄重，凸显正直文人修齐治平、匡世济俗的家国情怀，亦符合杜牧“意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”的写作原则。杜牧想要让君王察纳雅言，就把君王现在的生活还原到了过去的历史情境之中。《阿房宫赋》，写古是外壳，讽今是内核。文章总结文本（文言知识）（一）一词多义

（三）词类活用（四）文言句式（二）古今异义文言实词Ⅰ实词归纳一①六王毕，四海一(动词，统一)

②楚人一炬，可怜焦土(数词)爱①秦爱纷奢，人亦念其家(动词，喜爱)

②使秦复爱六国之人(动词，爱护)③不爱珍器重宝肥饶之地(动词，吝惜)取①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(动词，夺取)

②青，取之于蓝，而青于蓝（动词，提取）族①族秦者秦也，非天下也(使动用法，使……灭族)②士大夫之族，曰师曰弟子云者(类)③族庖月更刀（形容词，一般的）④每至于族（名词，筋骨交错的地方）文言实词实词归纳缦①廊腰缦回(动词，萦绕)②缦立远视（形容词，久久、长久）尽①一肌一容，尽态极妍(副词，达到顶点)②奈何取之尽锱铢(动词，取尽)使①使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让)②使秦复爱六国之人(连词，假使)为①朝歌夜弦，为秦宫人(动词，是)②则递三世可至万世而为君(动词，做，当)文言虚词虚词归纳焉(1)形容词词尾，相当于“然”。盘盘焉，囷囷焉(2)句末语气词。缦立远视，而望幸焉而(1)连词，表承接。①骊山北构而西折②缦立远视，而望幸焉③则递三世可至万世而为君(2)连词，表转折。①一日之内，一宫之间，而气候不齐②使天下之人，不敢言而敢怒③后人哀之而不鉴之④秦人不暇自哀，而后人哀之文言虚词其(1)代词。

①杳不知其所之也(指宫车)

②几世几年，摞掠其人，倚叠如山(代六国)

③一旦不能有，输来其间(代秦国)

(2)代词，自己的，作定语。

使六国各爱其人之(1)动词，往，去。辘辘远听，杳不知其所之也

(2)助词，的。一人之心，千万人之心也

(3)代词。奈何取之尽锱铢(代财物)/秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)于(1)介词，到。辞楼下殿，辇来于秦

(2)介词，表比较，比。使负栋之柱，多于南亩之农夫古今异义1、各抱地势，钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。2、明星荧荧，开妆镜也古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。3、韩魏之经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。4、齐楚之精英古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。5、可怜焦土古：可惜；今：怜悯，同情。6、隔离天日古义：遮断，遮蔽今义：不让聚在一起，避免接触7、直走咸阳古义：趋向今义：行走