2024年00529文学概论自考复习知识点整合

00529《文学概论》自考复习必过知识点文学观念1、文艺学：研究文学的学科统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。

2、文学史：是一门历史地和详细地考查文学发展情况、经验和规律的学科，是文艺学不可缺乏的分支学科。3、文学批评：是一门及时地评论同时代作家、作品、文学运动、文学思潮以及其他有关问题的学科，也是文艺学不可缺乏的分支学科。4、文学四要素：美国学者艾布拉姆斯提出。世界、作家、作品和读者。文学的必备要素，体现人与客体的对象性，体现人的本质力量。5、广义文化概念提出者：英国人类学家泰勒；英国文学人类学家马林诺夫斯基，中国梁漱溟。狭义文化概念：《当代汉语词典》；符号论文化概念：德国当代哲学家卡西尔。6、马克思、恩格斯在哪些著作中提出意识形态理论：《政治经济学批判·序言》、《德意志意识形态》。7、提出文学中“心”与“物”的关系理论的作者与论述：刘勰“心物交融说”；有关作家艺术构思与客观事物的论点。诗人对于外物的感受，所引起的感想是无穷尽的，描写事物的神情和外貌要依照景物写，辞藻和音调的利用则要联系自己的心情重复斟酌。“与心徘徊，随物婉转”。德国古典作家歌德，艺术家既是自然的主宰又是奴隶，现实是客观的，作家对现实的反应是能动的。补充1.再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即以为作品是对世界的摹仿或再现。

2.体现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即以为作品是作家情感的自然流露、体现、传达。

3.实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，以为文学是一个工具，能够为某种社会目标服务。

4.客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，以为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就取得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参考物中孤立出来，自身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。

5.体验说：在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造。

6.文学的定义：文学作为一个人类的文化形态，它是具备社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。

7.符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。这个观点是由德国的当代哲学家卡西尔提出的。

8.品质阅读：是指“试图尽也许完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。这是就西语而言的，若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，深入再延伸到对情景的描写或人物、情节的论述的了解。9.价值阅读：通过对作品的阅读和了解，发觉作品的价值意义，尤其是其中的文化意义。11.审美：审美是心理处在活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。

12.审美意识形态：集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。13.经验和体验：个人和见闻和经历及所取得的知识和技能，统称为经验。所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。经验是一个前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一个价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。

14.移情说：感情外射，原本我的感情外射或融入到物的身上，使之亦有，我就是物，物就是我。

15.距离说：拉开功利距离的体验。对已经有的经验换一个角度重新审阅。16.出入说：王国维提出的。作家的体验不但要能“入”，并且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。17.情致：由黑格尔提出。情致是两个方面的相互渗透，首先是个体的心情，是详细感性的，是会感感人的，另首先是价值和理性，能够作为认识。但这两个方面完全结合在一起，不可分离。因此对那些情致尤其微妙深邃的作品，它的情致往往是无法简单地用语言传达出来的。文学语言组织1、文本：语言的实际利用形态，依照一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。2、文学文本和文学作品：文学文本是组成文学这种语言艺术品的详细语言形态。文学文本是有待读者阅读的包括完整意义的实际语言系统。文学作品是指已经被读者阅读并赋予特定意义的语言系统。3、文学文本的层面：中国古代：言象意三层面（周易庄子王弼刘大櫆姚鼐）；西方：但丁黑格尔；波兰英加登四层面（字音及其高一级语音组合、意义单元、多重图示化面貌、再现的客体）当代：文学语言组织、文学形象系统、文学意蕴世界。

4、文学文本的语言性：文学文本所具备的基本的语言特性。

5、文学语言组织：是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一个具备体现性目标和个性特性的整体性语言结构。它有三个基本特性：语言性、整体性和体现性及个性。6、文学语言组织的层面：三个，分别是语音层面、文法层面和辞格层面。7、语音层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织的语音组合系统，重要包括节奏和音律两种形态。

8、节奏：是文学语音层面的基本形态之一，是语音在一定期间里展现的长短、高低和轻重等有规律的起伏情况。节奏有三种类型：长短型、高低型和轻重型。

9、音律：也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态之一，是由声调、语气和韵的变化和协调而形成的内部友好情况。

10、文法层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织在语词、语句和篇章方面的组成法则。文法一般有三类：词法、句法和篇法。

11、词法：又称字法，是文法层面的类型之一，是特定文本内语词的组成法则。

12、句法：是文法层面的类型之一，是特定文本内语句的组成法则。

13、篇法：又称章法，是文法层面的类型之一，是特定文本的整体语言组成法则。

14、辞格层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是富有体现力并带有一定规律性的体现程式的利用情况。15、三对六种基本辞格：比方（明像暗是借没有）和借代（局部替代整体）；对偶（当邻隔句对）和重复；倒装和反讽。16、文学语言组织的审美特性：体目前内指性、音乐性、陌生化。第三章文学的形象系统1、文学形象：文本展现的详细的、感性的、具备艺术概括性的、体现作家审美理想的、具备审美价值的自然的和人生的图画。

2、文化形象的系统性：其一是就艺术世界有机性而言，其二是就不一样性质的文学形象的审美功效的互补性而言。3、文学形象的概括性：文学形象能够传达丰富的内在乎蕴的功效。4、文学形象的总体特性：文学形象的详细可感性；文学形象的艺术概括性；文学形象的审美理想性；文学形象的审美属性。5、文学经典：是写实性文学形象的高级形态，是人类创造的艺术至境的基本形态之一。西方创建。6、西方经典论发展三阶段：17世纪前狄德罗类型说；18世纪后黑格尔个性经典观；19世纪80年代末马克思主义经典观。中国：五四后传入，陷入哲学视角。7、经典：是指写实型作品言语系统中展现的显出特性的富于审美魅力的含有丰厚历史意蕴的性格。又称经典人物或经典性格。

8、文学经典的特性：特性性：具备贯通其所有活动的总特性及总特性制约下丰富多彩的局部特性；具备丰厚的历史文化意蕴；具备独特的审美艺术效果：生命形式真实性新颖性。9、特性化：在写实型作品中，作家抓住生活中最富有特性性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特性化”，这是创造经典的基本措施。10、经典环境：指充足体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以详细独特的个别性反应出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的详细环境。11、文学意境：是抒情性文学追求的艺术至境形态。中国古代文学创建。12、意境论的形成：《庄子》、刘勰、王昌龄、刘禹锡、王国维。13、文学意境的特性：情景交融、虚实相生、生命律动、韵味无穷。14、意境分类法：刘熙载分类法、王国维分类法（有我无我）。15、文学象征意象：哲理性文学追求的艺术至境形态。16、意象的四种含义：心理意象（心理意象是指在知觉基础上形成的展现于脑际的各种感性形象）、内心意象（在文学创作中体现为艺术构思所形成的心中之象）、泛化意象（文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称）、观念意象及其高级形态。17、文学象征意象的艺术特性：哲理性（本质特性）、象征性（基本体现伎俩）、荒诞性（形象特性）、求解性（审美特性）。18、象征意象化的措施：第一是努力捕捉客观物象与主观意念的对应关系，选择好最佳的象征物、第二是准确把握对应点、第三是利用拟人化的措施。19、文学象征意象的分类：寓言式意象，通过故事情节暗示一个哲理或观念；符号式意象，通过无情节的整个或单个的形象特性，直接暗示和象征观念与哲理。20、诗有三境：物境（诗由物生）、情境（诗由情生）、意境（揭示思想与事理）。21、意境：指抒情作品中展现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。22、文学形象的形成，与人的知、情、意的全面展开，与人的知、情、意的审美需要相适应，便形成了由文学经典、文学意境和文学象征意象三者组成的互补性形象系统。23、文学形象的一般形态：写实性形象、抒情性形象和表意性形象。

第四章叙事作品1、中国老式叙事理论的作者：梁启超、王国维。2、西方当代叙事理论的作者：古希腊亚里士多德《诗学》，虚构、情节—古罗马贺拉斯《诗艺》，人物形象—法国布瓦洛，类型化—黑格尔，性格中心—恩格斯，经典环境经典人物。

3、叙事：通过语言组织起人物的行动和事件，从而组成艺术世界的文学活动。

4、叙事的层面：从不一样的角度和层次来观测、分析叙事活动。包括论述语言、论述内容、论述动作。（法国叙事学家热奈特的三分法）5、文学叙事的意义：建立在两个方面上，既是对外部世界的关注，又是作者自己的认识和体验。6、论述语言：使故事得以展现的口头或书面陈述。包括论述时间、论述视角、论述标识。

7、论述时间：故事时间与文本时间相互对照形成的时间关系。重要包括时距、次序、频率。

8、时距：故事时间长度与文本时间长度对照形成的关系。省略、概略、场景、减缓、停止。

9、次序：故事时间中事件的前后次序与文本时间中语言的排列次序对照形成的关系。顺叙倒叙插叙。

10、频率：文本中的论述语言和故事内容之间的重复关系。

11、论述视角：论述语言中对故事内容进行观测和讲述的特定角度，由论述人称决定。

12、第三人称论述：从与故事无关的旁观者角度进行论述。全知视角，剥夺读者的探索求解权利。第一人称论述：既是论述人又是故事中的一个角色。第二人称论述：故事中的主人公或某个角色以“你”的称谓出现的。13、论述视角与人称的变换：对两种以上论述交替出现的论述。

14、论述标识：对于了解故事来说具备标志作用的论述伎俩。意义：有时用来提示写作意图或宗旨；使故事中的人物形象特性得以凸显出来。15、论述内容：文学文本所论述的东西，即故事自身。包括人物、结构、行动。

16、故事：论述内容的基本成份，包括事件、情节、情景。

17、事件：故事中人物行为及其后果。18、情节：按照逻辑组织起来的一系列事件。

18、情景：人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。

19、人物：推进故事的进展和详细生动的形象。扁形、圆形、表意、经典、性格人物五个类型。20、扁平人物：具备单一或简单性格特性的人物。21、圆形人物：具备多个复杂性格特性的人物。22、行动：是人物有目标的行为。包括论述功效、论述逻辑、符号矩阵。23、论述动作：讲故事这一行为自身。论述者、接收者。

24、真实的作者：创作作品的人。

25、隐含的作者：进入作品的论述活动后的作者。

26、论述者：讲述作品中语言的人。

27、论述声音：体现论述者论述动作的口气或基本态度。分为显在论述者和隐在论述者。28、显在论述者：指读者在文本中明确地听到论述者声音的情形。29、隐在论述者：是指读者在叙事文本中难以发觉论述者声音的情形。“隐在论述者”并不是不存在论述者，“隐在”的论述者实际上是隐藏在了人物背后，默默地支配着人物，使他们说出论述者需要论述的东西。30、接收活动的参加者分为三个方面：接收者、隐含的读者和真实读者。31、真实读者：现实中客观存在的阅读作品的人。32、接收者：与论述者相正确概念。隐含的接收者：论述者讲述故事是一个语言交流行为，论述者在论述时心目中存在着潜在的接收者。这种由论述者所设定的，隐含在论述动作中的接收者就是隐含的接收者。

第五章抒情作品1、三分法：把文学作品提成三大类：叙事作品、抒情作品、戏剧作品。论述文学抒情的重要作者：古希腊亚里士多德《诗学》、黑格尔《美学》、雨果《<克伦威尔>序言》。2、抒情作品的内涵：指的是简明地体现、传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。以情感为本位。3、抒情作品的情感特质：把狭义情感转化为广义情感，把日常情感转化为艺术情感，把个人情感转化为公共情感。4、情感：分为广义和狭义。广义情感包括人类主体性的一切方面；狭义情感仅指人因为感受到外界的刺激而产生的心理反应。5、抒情的本质：抒发情感即体现情感（法国学者欧盖尼，克罗齐、科林伍德的体现论）；抒发情感即传达情感（托尔斯泰的传达伦）；抒发情感即投射情感（罗斯金投射论）。6、抒情的标准：古典主义的抒情标准：强调理性主义，凭借理性抑制感情的冲动。浪漫主义的抒情标准：强调直抒胸臆，强调情感的自然流露。象征主义的抒情标准：强调强烈的神秘主义色彩。一般性标准：真挚性标准；独特性标准；感染性标准。抒情的途径：以声传情，声情并茂；以景结情，情景交融。抒情的方略：创作时，在语法或修辞上采取某种措施和伎俩以达成抒情的目标并强化抒情效果。有两种：语法方略和修辞方略。语法方略：从语言的结构方式这一角度强化抒情效果的措施和伎俩。修辞方略：利用各种修辞方式强化抒情效果的措施和伎俩。意象、隐喻、典故、悖论。意象：心理画面。隐喻：是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、了解、谈论此类事物的文化行为。典故：是一个历史化的隐喻，是在神话或历史事件的暗示之下，感知、体验、想象、了解、谈论当下事件、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。悖论：是指那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句，所谓“似是而非”的语句。抒情的老式：中国：以抒情文学为主导的老式；西方：以戏剧文学、叙事文学为主导的老式。抒情作品的特性：①题材与结构特性：选择特定的题材、特定的原型意象体现特定的主题；体现为跳跃性。②意象与主题特性：体现为原型意象的利用；体现为抒情母题生成。（伤春与悲秋、离情与别绪、思想与怀远。）原型意象：在某种抒情老式中长期重复使用并因之产生了固定内涵的模式化意象。抒情母题：在某种抒情老式中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。③文体特性：抒情诗：指任何意在体现情感的短诗（分为颂诗、情诗、哀诗）；抒情小品文：一个短小而富有抒情意味的散文（在内容上高度自由；在形式上灵活多样。）

传达与体现的区分：艺术家在体现时不懂得这种情感是什么，而在传达时懂得这种情感是什么。体现的目标是使我们明白自己的情感，传达的目标则是使他人明白我们的情感。第六章文学的格调1.论述格调问题的重要理论家：东方：印度伐摩那、毗首那他；西方：德国语言学家威廉·威克纳格、古希腊亚里士多德、英国作家斯威夫特、瑞士语言学家巴依、美国学者艾布拉姆斯。2.格调的诸种理论：格调是独特的言语形式。（着眼作品外在形式）格调是作家的创作个性在作品中的自然流露。（着眼格调形成的内在依照）格调是主体与对象、内容与形式相契合时展现的特色。（从结合和统首先看，强调有机性）格调是读者识别出的一个格调。（从读者鉴赏的角度了解）文学格调定义：指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。创作个性：是作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能等主观原因综合而的一个习惯性的行为方式，它支配着文学格调的形成和显现。是作家在虚拟世界中的存在方式，具备审美的超功利性。日常个性：人在日常生活中体现出来的人格结构方面的独特性。是创作个性形成的基础。创作个性和格调的关系：格调是作品的内容和形式经创作个性的有机整合后所显现的独特的艺术风貌和格调；创作个性是格调的灵魂。文体：文学格调的载体，是某些持久性的体制、样式、类型，都是广义的语言秩序。分为三层面：作品的体裁、体制；文学的语体；文学的格调。文学语体：与一定的体裁相匹配而显示其特性的文学语言，体现为特定的语言体式。分为抒情语体；叙事语体；对话语体。抒情语体：一个体现对情感的体验、尤其钟爱声音功效、擅长偏离语言常规且频繁利用修辞手法的语言体式。（多用于诗歌）论述语体：用于论述事件，在叙事性文体中广泛使用的语言体式。对话语体：富于动作性，要求性格化和口语化的语体。（多用于戏剧文学。动作性、性格化、口语化。）自由语体：在规范语体的基础上加以自由创造的语体。为创作个性的自由发挥提供宽广的空间，是作家创作个性发展为格调的唯一途径。格调是言语结构显示出特色和稳定性的体现，是某种语体发展到极致的成果。语言的编码和超码：当代语言学之父、瑞士语言学家索绪尔。文采：文学作品中的言语色彩，是文学格调的外表。情调：作品中的情感格调。气势：文学作品中的精神状态和精神力量的运动情况。气氛：弥漫于作品的特定气氛，往往与景物、环境结合组成意境和情境。韵味：作品言语结构所产生的情趣和意味。文学格调的特性：独创性，稳定性，多样性。文学格调的审美价值：格调在审美的形式中凝聚了生命的内质，体现了人的各种生命状态、丰富的个性和创造力量，体现了对人生和艺术的价值取向。时代格调：作品在总体特色上所具备的特定期代的特性，是时代的精神特点、审美要求和审美理想在作品中的体现。民族格调：指反应出各种民族文化特点的文学格调。地区格调：指反应出各种地区文化特点的文学格调。流派格调：是指某些思想感情、文学观念、创作主张、取材范围、体现措施、语言格调等方面相近的作家在创作上形成的共同特点。是一个群体文化的体现。婉约派：宋代形成的词学流派。以柳永、秦观、李清照为代表。婉约派的格调特色是情思绵密，语气吞吐，格调温雅。代表作有柳永的《雨霖铃》、秦观的《踏莎行》、李清照的《声声慢、寻寻觅觅》。豪放派：宋代形成的词学流派。有人以为是范仲淹开其风，有人则以为是苏轼发其端。就其成就和影响来说，当推苏轼和辛弃疾，故有“苏辛词派”之称。格调特色是气象恢弘，境界雄奇，文势奔放。苏轼的《念奴娇、大江东去》。第七章文学创作1、有关文学创作的几个重要理论养气说：以为气（道德精神）是文学创作活动中最重要的步骤，只重“气”，不全面。

感物说：强调文学创作过程中主观情感与客观景物之间相互作用的重要性。287胸有成竹说：这也是中国古代文论中的重要概念，以为作家、艺术家在动手创作之前要先使描写对象的特性了然于胸，这么才能创作出好作品。距离说：布洛观点，主张审美主体不能有过多的功利考虑，在一定的距离外观赏审美对象的美。285体现说：文艺归结为作家心灵或本能的体现，主张创作从主观自我出发。忽视客观社会生活，不全面。（内指性）深层心理说：文学创作不是人的意识所决定的，而是个人或集体的深层心理（无意识）决定。镜子说：强调文学创作必须反应客观生活。对主观能动认识不够，不全面。作家要具备哪些基本素质？首先是文化涵养：生活积累、文化知识、人格涵养、特殊兴趣。另首先是独特素质：常处在创作激情中、敏锐的观测力、对语言有着超常的敏感和驾驭能力。文学创作主体：指已经处在创作活动过程之中的作家个体。有哪些特点：1、暂时放弃现实功利性关注。2、想像力被充足调动起来。3、向创作对象投注强烈的感情。文学创作客体：作家在创作过程中加工改造的对象，是以人的活动为中心的社会生活。艺术直觉：主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴意的思维方式或心理能力。由感性直观原因、了解原因和与二者相伴随的情感体验三方面交织而成。艺术灵感：在艺术活动中主体情绪激动、思绪畅通、创造力极强的思维状态。三大特性：突发性、迷狂性、创造性。艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动深入展开的心理体验。人在日常生活中出现的心理体验，主体对他与客体之间利害关系的功利性评价的心理反应。艺术想象：文学艺术活动的主体调动过去积累的记忆表象，通过艺术加工创造艺术形象的心理过程。三类型：再现性想象、创造性想象、相同性想象。再现性想象：主体对他所要描写的事物形象的复现。创造性想象：在再现记忆表象的基础上，对对象进行加工改造、重新熔铸，从而创造不一样原型的艺术形象的过程。相同性想象：由一物的触发而想到另一物的心理过程。艺术了解：指作家在创作活动中所进行的分析、判断、识别、比较的理性思维活动。创作动机：作家、艺术家从事详细创作活动的目标。组成份为个体性原因和社会性原因。创作冲动：是作家艺术家创作活动时的心理驱动力。是一个具备主导性的朦胧的情绪体验（本质）。艺术构思：作家在特定创作动机的指引下，在已激起的创作冲动驱使下，对选定创作对象的基础上利用艺术概括、艺术变形等手法塑造艺术形象、构织故事情节并最后形成艺术世界的整个思维过程。基本阶段：作品整体架构的形成；详细艺术形象的设计；情节的演变发展。艺术构思的重要方式：艺术概括和艺术变形。艺术概括：指创作主体从一定创作动机出发对选定的材料进行提炼加工的过程。包括艺术综合、艺术简化。艺术综合：在艺术构思过程中对各种材料进行重新组合，从而形成艺术形象的过程。艺术简化：创作中对所写的事件和人物只寥寥几笔勾勒特性，对无关细节完全省略。艺术变形：为达成某种艺术效果而故意将描写对象以扭曲、畸形的形式体现出来。艺术传达：从艺术构思到语言的显现这一由内向外的活动和过程。

第八章文学接收论述文学消费、文学接收和文学批评的重要理论家：马克思：文学产品也会商业化；人类学家爱德华·萨皮尔：每一个文化形式都或多或少包括传输；反应批评代表人物费什：谁是读者；鲁迅：读者也有相称的程度；反应批评代表人物卡勒：读者的潜在能力与接收方式；卢卡契：接收者具备自由的接收动机；叔本华：“静观说”（纯感觉鉴赏的完全无欲望状态）；布洛“距离说”；德国思想家哈贝马斯“交往行为理论”，对应文学的真善美。文学消费：为满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或观赏的活动。具备物质消费与精神消费的二重性。

2、文学生产：作家观念形态的文学创作与出版家赋予其物质形态的复制出版。

3、文学传输：借助一定的物质媒介和传输方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程。经历了口头传输。书写印刷传输和电子传输三个阶段。

4、文学接收：指对文学作品进行阅读、观赏与再创造的一个特殊的审美精神活动。

5、接收心境：文学接收者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。直接影响到接收者的阅读行为与接收效果。

6、期待视野：是接收者在进入接收过程之前已经有的对于接收客体的预先估量与期盼。是一个“前了解”的心理状态，是文学接收活动的基础。接收美学创始人之一姚斯提出。分为文学的期待、生活的期待与价值的期待。

7、预备情绪：接收者从现实关注向文学接收跃进的中间步骤，是读者受作品基本特质的激发而产生的一个特殊情绪，是一个“前审美”的心理状态。三个特性：审美性、朦胧性与期望性。英加登提出。

8、审美心理结构：接收者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所组成的比较稳定的心理图式。包括个人性与集体性两个相互渗透、交融的审美层面。

9、同化：作品信息与心中的审美结构相一致，并得到强化与巩固。

10、顺应：作品信息与心中的审美结构严重不一致，而通过自我转换来适应作品。

11、召唤结构：作品中留有不确定性和空白点需要接收者将其详细化的文学作品自身。

12、合理误读：在一定的程度内，接收者对作品含义的创造性了解与主观评价。

13、审美效果：接收者在审美体验高潮阶段或实现阶段所产生的直接或间接的一系列心理效应与最后成果。条件：文学功效的现实存在、接收者、接收功效。

14、心灵共鸣：指在文学接收过程中接收者与作家或作品中的人物产生的情感沟通，也指不一样的接收者在阅读同一作品时产生的大体相同的激动、兴奋的审美体验。产生原因：人性情感的相通性；审美体验的共同性。文学的社会交往：通过文学接收而形成或传输普遍社会价值观的过程。

16、文学批评：在文学接收的基础上，以一定理论与措施，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。文学批评的几个措施：中国古典的批评措施；西方当代的