江苏专版2024高考语文考前提分练提升练习3语言文字运用+名句名篇默写+古诗文阅读含解析

PAGEPAGE6练习3语言文字运用+名句名篇默写+古诗文阅读一、语言文字运用(15分)1.(2024淮海中学阶段测试)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()自古以来,中国人都是以道德视角谈贪污问题,认为要贪污,必需提高官吏的道德水准,使他们有一种澄澈如水的,才可以一文不取。这些都是道德性手段,而不是制度性手段,因此封建王朝才出现大家都说清廉,但人人都的恶果。

A.防治节操表里不一B.防止节操阳奉阴违C.防止情操表里不一D.防治情操阳奉阴违2.(2024扬州期中)下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确的一项是()①何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。②叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。③禁火今年逢春早,飞花锁日为人忙。④玉宇无尘一轮月,银花有艳万点灯。A.②④①③ B.④③②①C.①②③④ D.③④①②3.(2024常州一模)在下面一段文字的横线处填入语句,连接最恰当的一项是()因为,即便是很多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,仍旧有无家可归的感觉,他们也在漫无终点的路上。

①是命运把人抛到了路上——形而上一点说。②自古以来,人类就喜爱流浪。③流浪不仅是出于天性,也出于命运。④人们借着路,向前流浪。⑤路连接着家与前方。⑥当然也可以说,人类不得不流浪。A.①⑤④③②⑥ B.③①②④⑥⑤C.④①⑤②③⑥ D.⑤④②⑥③①4.(2024姜堰中学考前适应卷)下列诗句中没有运用比方手法的一项是()A.山河破裂风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)B.酒徒飘落风前燕,诗社凋零霜后桐。(苏舜钦《沧浪亭怀贯之》)C.飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。(刘克庄《落梅》)D.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。(张先《天仙子》)5.(2024南通中学期初)下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是()相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多方法都失败了。有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。他茅塞顿开,最终找到了答案。A.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。二、名句名篇默写(8分)6.(2024海安中学阶段检测四)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)既见复关,。(《氓》)

(2),;而谋动干戈于邦内。(《论语》)

(3),百年多病独登台。(《登高》)

(4),砯崖转石万壑雷。(《蜀道难》)

(5)塞上长城空自许,。(《书愤》)

(6),四弦一声如裂帛。(《琵琶行》)

(7),秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

(8)泉香而酒洌,,杂然前陈者,太守宴也。(《醉翁亭记》)

三、文言文阅读(18分)(2024南通一模)阅读下面的文言文,完成问题。遁石先生传翁姓王氏,讳与准,字公度,浙之余姚人。父彦达,有隐操。祖广东参议性常,以忠死难。朝廷旌录彦达,而彦达痛父之死,终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰:“但毋废先业而已,不以仕进望尔也。”翁闭门力学,尽读所遗书。乡里后进或来从学者,辄辞曰:“吾无师承,不足相授。”因去从四明赵先生学《易》。赵先生奇其志节,妻以族妹而劝之仕。翁曰:“昨闻先生‘遁世无闷’之诲,与准请终身事斯语矣。”赵先生愧谢之。先世尝得筮书于异人,翁暇试取而究其术,为人筮,无不奇中。远近辐辏,县令亦遣人来邀筮。后益数数,日或二三至。翁厌苦之,取其书对使者焚之曰:“王与准不能为术士,终日奔跑公门,谈祸福。”令大衔之。翁因逃入四明山石室中,不归者年余。时朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县,欲起翁。令因言曰:“王与准以其先世尝死忠,朝廷待之薄,遂父子誓不出仕,有怨望之心。”使者怒,拘翁三子,使人督押,入山求之。翁闻益深遁,坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚,且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟,始释翁。见翁次子世杰之贤,因谓翁曰:“足下不仕,终恐及罪,宁能以子代行乎?”不得已,遂补世杰邑庠弟子员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰:“吾非恶富贵而乐贫贱;顾吾命甚薄,且先人之志,不忍渝也。”又曰:“吾非伤于石,将不能遂栖遁之计,石有德于吾,不敢忘也。”因自号遁石翁云。翁伟貌修髯,精究《礼》《易》,著《易微》数千言。尝筮居秘图湖阴,遇《大有》之《震》,谓其子曰:“吾先世盛极而衰,今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎?兴必盛且久。”至是翁没且十年,而世杰以名儒宿学膺贡,来游南雍。大司成陈公一见,待以友礼,使毋就弟子列;命六堂之士咸师资之。俨忝与同舍,受世杰教益为最多,而相知为最深,因得备闻翁之隐德,乃私为志之若此。(选自《王阳明全集》,有删节)7.对下列句子中加点词的说明,不正确的一项是(3分)()A.赵先生愧谢之谢:致歉B.令大衔之 衔:接受C.有怨望之心 望:怨恨D.俨忝与同舍 忝:愧,有愧于8.下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括分析,不正确的一项是(3分)()A.讳,旧时指对君主或尊长的名字避开不直称,也用在死后的君主或尊长的名字前面。作者在王与准的名字前加“讳”,以表示对他的敬重。B.筮书,古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书,并利用空闲时间加以探讨,替人占卜,连县令也多次派人请他去占卜。C.邑庠,文中是县学的代称。部使想任用王与准做官,王与准逃到山的更深处,坠崖伤足,部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。D.弟子,文中指门徒、学生。王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生,他到南雍游学,大司成陈公把他当成挚友,而没有把他放在学生之列。9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)乡里后进或来从学者,辄辞曰:“吾无师承,不足相授。”译文:

(2)吾非伤于石,将不能遂栖遁之计,石有德于吾,不敢忘也。译文:

10.请简要概括王与准“遁世”的缘由。(4分)答:

四、古诗词鉴赏(11分)(2024苏州期初)阅读下面这首宋词,完成问题。鹧鸪天己酉之秋,苕溪记所见。姜夔京洛①风流绝代人,因何风絮落溪津?笼鞋浅出鸦头袜,知是凌波缥缈身②。红乍笑,绿长。与谁同度可怜春?鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云。[注]①京洛:河南洛阳,此处代指南宋都城临安。②化用曹植《洛神赋》中的典故,曹植形容洛水女神是“体迅飞凫,飘忽若神;凌波微步,罗袜生尘”。11.词中塑造了怎样的主子公形象?试简要概括。(5分)答:

12.赏析“红乍笑,绿长。与谁同度可怜春”的艺术特色。(6分)答:

答案精解精析1.答案B近义词可以从语义的轻重、范围,运用对象,语体、感情色调,语法搭配,句式特征等方面加以辨析,实词可用“去同存异组词法”“分解组词法”“反向组词法”“固定搭配法”“造句感知法”辨析。“防止”“防治”和“节操”“情操”,可用“去同存异法”区分。表里不一:嘴里说的是一套,心里想的却是另一套,心口不一样。阳奉阴违:表面上遵从,暗地里违反。2.答案B①“送酒对黄花”中赏菊、饮菊花酒是指重阳节。②“秋正半”“花开丛桂”指的是中秋节。③“禁火”“逢春早”“飞花”“为人忙”指的是清明节。④“一轮月”“银花”“万点灯”指的是元宵节。依据时间先后排列,应为④③②①。3.答案D从题干来看,这是属于有语境的排序题。横线后面说“因为,即便是很多人终身未出家门……”,这是说明缘由,故前面应是说结果。⑤中说“路连接着家与前方”,④中“路”“向前”与⑤中的“路”“前方”相关,故二者应放在一起,解除B、C两项;②中“人类就喜爱流浪”与④中的“流浪”相关,故应连在一处;⑥“不得不流浪”紧承“喜爱流浪”而言,③说明缘由,①紧承③,也是分析人类喜爱或不得不流浪的缘由,这就解除A项,由此选出答案。4.答案DA项,以“风飘絮”比方国力犹如风中柳絮一般非常紧急,以“雨打萍”来自喻自己家破人亡的凄凉状态。B项,酒友离散,犹如秋风中的燕子;诗社亦已凋零,正像霜后梧桐。C项,把“梅花”比方成“迁客”“骚人”。D项,一个“弄”字,把花给予人的动作,运用了拟人的修辞手法。5.答案A本题主要考查考生对语意的理解。这则故事的大意是苦思不得的状况下,由于偶然的事情而找到了答案。A重在说对事情的执着,与故事内容不符。6.答案(1)载笑载言(2)邦分崩离析而不能守也(3)万里悲秋常作客(4)飞湍瀑流争喧豗(5)镜中衰鬓已先斑(6)曲终收拨当心画(7)俄顷风定云墨色(8)山肴野蔌7.答案B衔:怀恨。8.答案B从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。9.答案(1)乡里的后辈有人想来跟从他学习,(与准先生)总是推辞说:“我没有得到老师的传承,不足以教授你们。”(2)我假如不是被石头碰伤,将不能实现避世隐居的想法,石头对我有恩德,(我)不敢遗忘啊。解析留意关键字的翻译。(1)“或”“辄”“相”,(2)“非”“遂”“栖遁”。10.答案①父亲的影响;②赵先生的训诲;③应酬之苦;④信奉《易经》之说。解析这是由果溯因的题目,读懂之后找准答题区间。①②两个要点在第一段,依据“而彦达痛父之死,终身不仕”“昨闻先生‘遁世无闷’之诲,与准请终身事斯语矣”等可知。③④两个要点通过其次、三段的情节得出:焚书、“谈祸福”“逃入四明山石室中”;“精究《礼》《易》”,信奉《易经》,对家族荣辱有精确预估。[参考译文]老先生姓王,名与准,字公度,浙江余姚人。他的父亲王彦达,有高洁的情操。祖父王性常任广东参议,因为忠诚为国殉难。朝廷嘉奖祖父的功德,录用彦达为官,而彦达为父亲之死哀思,终身不入仕途。取出祖先留下的全部书籍交付给王与准说:“只是希望不要废弃了祖先家业罢了,并不希望你出去做官。”王与准闭门努力学习,读完了祖先留下的书籍。乡里后辈有人想来跟他学习,(与准先生)总是推辞说:“我没有得到老师的传承,不足以教授你们。”于是去跟从四明的赵先生学习《易经》。赵先生惊异于他的志向和节操,把同族的妹妹嫁给他为妻,并且激励他走上仕途。王与准说:“以前听了先生‘遁世无闷’的训诲,与准恳求终身实践这一训诲。”赵先生惭愧地向他致歉。与准祖先曾经从异人那里获得筮书,与准空闲的时候拿来探讨占卜的方法,为别人占卜竟然没有不符合的。远近人们纷纷前来请他算卦,县令也派人来邀请他去占卜。后来次数越来越多,有时每天会有两三回。与准对此厌烦苦痛,取出筮书当使者面焚毁了它说:“王与准不能当术士,终日在官府奔跑,谈论祸福。”县令对此怀恨在心。与准于是逃入四明山石室中,一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才非常紧迫。部使者到县衙想起用与准。县令趁此进言说:“王与准因为他的祖父曾经为尽忠而死,朝廷待他们凉薄,于是父子立誓不出山做官,(对朝廷)有怨恨之心。”使者发怒,拘捕了与准的三个儿子,派人督促押解,进山找寻与准。与准听说后逃往深山,坠下山崖摔伤了脚。找寻的人抓住了他带出了大山。部使见与准受伤很严峻,并且看他的言谈举止坦荡率直没有其他意图。与准也详尽地谈了他焚毁筮书逃遁的缘由。使者明白了这些,才释放了与准。部使看到与准的次子世杰很贤良,于是对与准说:“您不入仕途,最终唯恐要涉及犯罪,是不是能用儿子代您前行呢?”不得已,于是补录世杰为县学的弟子员。而王与准最终凭脚病免去出仕。王与准对别人说:“我不是厌恶富贵而喜爱贫贱;只是我的命运很浅薄,况且祖宗的志向,也不忍心变更啊。”又说:“我假如不是被石头所伤,将不能实现避世隐居的想法,石头对我有恩德,(我)不敢遗忘它。”于是自号遁石翁。王与准体貌魁伟,长髯潇洒,细心探讨《礼》《易》,著有数千言的《易微》。曾经居住在秘图湖南,遇《大有卦》之《震卦》,对他的儿子说:“我们祖先兴盛到了极点就衰败了,现在衰败到了