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文档简介
【消灭易错】议论文阅读必刷20题A组中考真题一、(2024·四川巴中·中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。读书的门道张凡①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,涵养浩然之气。读书需有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。②习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书,读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。③现代社会,生活节奏加快,一些人感叹没有时间读书,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出攻书到底的劲头,坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。④善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。”把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精;把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此,读书应由“厚”而“薄”,再由“薄”而“厚”,就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。⑤善读书,还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。⑥4月23日是世界读书日,而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不怕苦,必会积少成多、聚沙成塔,学有所成。(选自《人民日报》,有删改)1.下列对文章理解不正确的一项是(
)A.本文论述的话题是“读书的门道”。B.本文采用了“总——分——总”的结构,逻辑严谨,层次分明。C.本文作者认为只要选择适合自己的读书方法,就不致“入宝山而空返”。D.本文语言准确,文中多处引用名人名言,增强了文章的说服力。2.文中第④段画线句子用了哪种论证方法?有什么作用?3.以下A、B两句话,你认为哪一句适合作为第⑤段的论据,请选择并阐述理由。A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游B.在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
——张载【答案】1.C2.比喻论证。把“由‘厚’而‘薄’,再由‘薄’而‘厚’”的读书方法比作树根生长,既向地心深扎,也向四周蔓延,生动形象地论证了读书要把握“薄”与“厚”的关系,才能增加阅读的广度和深度的观点。3.我选(A)。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句话表明从书本得到的知识要经过实践的检验,论证了“善读书,还要做到‘知’与‘行’的统一。”的观点,符合第⑤段论述中心内容,故选A。【解析】1.本题考查理解文章内容。C.结合第①段“读书需有门道,若能得其法,方不致‘入宝山而空返’”可知,选项“只要选择适合自己的读书方法,就不致‘入宝山而空返’”这种说法过于绝对。读书是否能有收获不仅仅取决于读书方法是否适合自己,还与读书的态度、阅读的环境、个人的领悟能力等诸多因素相关。即使选择了适合自己的方法,也不能绝对保证有收获;故选C。2.本题考查论证方法及其作用分析。结合第④段画线句“因此,读书应由‘厚’而‘薄’,再由‘薄’而‘厚’,就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”可知,这里使用了比喻论证方法。把读书的过程由“厚”而“薄”,再由“薄”而“厚”比作树根的生长,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,生动形象地论证了读书需要有深入钻研的过程以及向外拓展的过程,只有这样才能真正把书读好,通过比喻论证,将较深的道理变得更加通俗易懂,更有说服力。3.本题考查理解论据以及论据的补充。第⑤段的论点是“善读书,还要做到‘知’与‘行’的统一”,这个论点强调了读书与实践要相结合,既包括通过实践检验书本知识,也包括将书本知识运用到实践中。A句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的意思是:从书本上得到的知识终归是浅显的,要真正理解还需亲身实践;此句重点突出了实践对于深化书本知识理解的重要性,直接体现了读书与实践结合的必要性,与第⑤段的论点相符,因此可作为第⑤段的论据;B句“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”的意思是:在应该有疑问的地方而不产生疑问,就算不上是学习;学习就必须有疑问。该句主要强调的是学习过程中要有怀疑精神,侧重于学”与“疑”的关系,而没有直接涉及到读书与实践的结合,与论点中“知”与“行”统一的核心联系不紧密。因此不能作为第⑤段的论据。二、(2024·内蒙古呼和浩特·中考真题)阅读下面文章,完成各题。标题:____________①在一个人的成长过程中,阅读是最重要的事情之一。读什么,怎么读,往往会影响我们的人生之路。②不同的声音都在告诉我们,要多读书,读经典的书!③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,让我们明白要尊重他人,学会换位思考;______;《曾国藩家书》中的“戒多言,戒怒,戒忮①求”,让我们懂得要修身养性,保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧,能帮助我们应对生活中的各种挑战。④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典,是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难,视死忽如归”的爱国情怀;有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的道德情操;有“海内存知己,天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙,构成了中华民族最基本的精神底色。⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考,让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实,这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力,而且在于中国共产党人的生动实践,让经典的理论更鲜活、更充实。⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。”⑦那么,我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢?⑧甲。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天,我们站在前人的肩膀上,回过头来读经典,有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见,甚至书还没看懂,就开始评头论足、横加指责,这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性,但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的,我们唯有心怀敬畏,进入经典的精神世界,才会有所收获。⑨乙。有人曾质疑,古人阅读经典是为了考取功名,我们现代人阅读经典所为何事呢?张爱玲说:“你的气质里藏着你走过的路,读过的书以及你爱过的人。”诚然,有人为了达到某种具体目的去读经典,但是,阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径,是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典,不骄不躁,知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。⑩丙。“博学之,慎思之,明辨之,笃行之”,知行合一是阅读经典的起点也是终点,是一个反复的过程。鲁迅先生曾说:“读书要先把薄书读厚,再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案,并带着新的思考回到经典,在不断输入输出中,道理才能成为道路。⑪经典有经典的伟大,读者也有读者的见地。在新的时空背景下,让经典融入我们的生命,构成生命经验的内在骨骼,读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。【注释】①忮(zhì):嫉妒。(选自威海宣传2024年5月6日,有删改)1.一个好的议论文标题不仅应观点鲜明,还应语言深刻,引人深思。请你阅读全文,为选文拟一个标题(不超过12个字)。2.请结合语境,在选文第③段画横线处补写道理论据(从初中语文课本的文言篇目中选取,本试卷内容除外)。3.选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢?”小语同学深思后回答道:“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落,用简明的语言分别概括“三心”的内容,并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。【答案】1.百读不厌是经典2.《陋室铭》中的“斯是陋室,惟吾德馨”,让我们深知淡泊名利,深耕德行的重要性。3.①阅读经典要常怀敬畏心。②阅读经典要常怀平常心。③阅读经典要常怀笃行心。【解析】1.本题考查标题的拟写。拟写标题应观点鲜明、语言深刻、引人深思,且不超过12个字。作答时可以从文章的核心内容和主题入手。这篇文章主要围绕阅读经典以及以何种情怀阅读经典展开。首先强调在成长过程中阅读尤其是读经典很重要,接着阐述经典是人类智慧结晶、民族文化沉淀和行动实践参照,随后通过引用卡尔维诺的话引出对以怎样情怀阅读经典的探讨,分别从要怀敬畏心、平常心、知行心三个方面进行论述,最后指出经典与读者灵魂吸引碰撞将令人惊艳。“阅读经典”是文章的核心话题,而不同的情怀则是文章的重要内容。可以考虑从阅读经典的重要性、具体的情怀方面去拟题。比如《怀敬畏心读经典》这个标题示例,既突出了“阅读经典”这个核心,又强调了“敬畏心”这种情怀,观点鲜明,语言简洁深刻;也可以从平常心、知行心等其他情怀角度去拟题,或者综合几种情怀用更精炼的语言来概括标题,如《经典需用心品读》等。总之,要紧扣文章主题,体现文章的核心观点和特色,同时满足字数要求。示例:常读常新是经典。2.本题考查论据补充。题目要求从初中语文课本的文言篇目中选取补写道理论据,首先分析第③段的语境,该段主要论述经典是人类智慧的结晶,通过列举《论语》和《曾国藩家书》中的语句来说明经典中蕴含着丰富的人生智慧。所以补充的道理论据也应符合这一主题,即从初中语文课本的文言篇目中找出能体现人生智慧的语句。比如可以选择《鱼我所欲也》中的“舍生而取义者也”,体现在面临抉择时的价值判断智慧等。在选择语句时,要注意语句的准确性和恰当性,最好能对其进行简单的分析,说明为何选择该语句作为道理论据。示例:《生于忧患,死于安乐》中的“生于忧患,死于安乐”,让我们懂得要有忧患意识。3.本题考查分论点的补写。结合第⑧段“虽然经典产生的时代有其局限性,但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的,我们唯有心怀敬畏,进入经典的精神世界,才会有所收获”可知,该段主要论述了对经典要心怀敬畏。经典的创作与流传体现了人类文明发展中的宝贵智慧,虽然经典产生的时代有局限性,但其中表达的人类最美好的内涵独一无二。我们不能对经典产生偏见、评头论足,而应心怀敬畏进入经典的精神世界,才会有所收获。故可概括分论点为:阅读经典要常怀敬畏心;结合第⑨段“以一颗平常心阅读经典,不骄不躁,知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得”可知,该段强调的是以平常心阅读经典。有人质疑现代人阅读经典的目的,而作者指出阅读经典本身就是目的,经典是丰富思想和经验的必由途径,以平常心阅读,不骄不躁,可获得知识积淀、修身养性和生活乐趣。故可概括分论点为:阅读经典要常怀平常心;结合第⑩段“知行合一是阅读经典的起点也是终点,是一个反复的过程”可知,该段主要阐述要怀知行心读经典。知行合一是阅读经典的起点和终点,更是一个反复的过程。在经典阅读中寻找答案并带着新思考回到经典,不断输入输出。故可概括分论点为:阅读经典要常怀笃行心;
故可将概括而得的三种不同情怀作为这三个段落的核心观点,这三个观点句分别统领⑧⑨⑩三个段落,清晰地表明了各段的核心观点,使文章的论证结构更加明确。三、(2024·内蒙古通辽·中考真题)在“勤奋之美”活动中,东东带领大家深入理解勤奋的意义,勤奋学习是扬帆远航的动力,勤奋是开启青春梦想之门的金钥匙。让勤奋学习成为扬帆远航的动力易舟①如今,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷,这既为青年施展才华提供了广阔舞台,也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段,需要像海绵吸水一样汲取知识,不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力,使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。②勤奋学习要夯实基础,持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实,影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习,保持一股持之以恒的韧劲,在学习阶段把基石打深、打牢,才能为青春蓄满能量。③勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践。既多读有字之书,也多读无字之书,坚持知行合一,注重在实践中学真知、悟真谛,加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处,将实验室搬到田间地头,让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根;80后“新农人”魏巧,靠自身所学和一股子拼劲,返乡创业成为数字化大田种植的行家里手,带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标,坚持学以致用,深入基层、深入群众,增益其所不能,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。④勤奋学习要不断探索,创新提高。今年1月,首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航,背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说:“当时国内资料有限,每次一拿到资料,大家就分组学习,再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河,到学习吸收再创造,青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮,该团队也获评一星级全国青年文明号。⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格,在工作中增长才干、练就本领,才能不辱时代使命,不负人民期望。(选自《人民日报》,有删改)1.请你根据下面的思维导图,结合文章内容,将空格处补充完整。(1)(2)2.东东觉得第②段论据不充分,请你从下面几句话中选择一句作为道理论据,并说明理由。A.轻诺必寡信。(《老子》)B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)C.苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。(胡居仁对联)选择,因为3.请你说出第③段画线句使用的论证方法,并分析其论证效果。【答案】1.青年人要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。勤奋学习要不断探索,创新提高。2.C这句话直接强调了持之以恒的重要性,与第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”的论点相契合。因此,这句话作为道理论据,能够有效地支撑第②段的论点。3.运用举例论证,通过列举中国农业大学学生和80后“新农人”魏巧的具体事例,具体有力地论证了勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践的观点,从而更好地论证了文章的中心论点,使论证更有说服力。【解析】1.本题考查论点提炼。第①空:题干要求写出中心论点。根据第①段“青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知,文章开篇就提出论点:青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。第②~④段分别从“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”“勤奋学习要不断探索,创新提高”三方面进行论述,第⑤段“青年人在学习中增长知识、锤炼品格……”进一步升华观点,提出希望。所以文章的中心论点为:青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。第②空:已知题干信息“分论点一:勤奋学习要夯实基础,持之以恒”“分论点二:勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”可分别定位到文章第②③段的首句。再根据第④段“勤奋学习要不断探索,创新提高”可提炼分论点三为:勤奋学习要不断探索,创新提高。2.本题考查论据辨析。A.句意为:轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话强调的是承诺与信用的关系,与勤奋学习、持之以恒的主题无直接关联。B.句意为:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!这句话表达了诗人对未来的信心和豪迈情怀,和持之以恒关联不大;C.句意为:如果真有恒心,又何必半夜刚睡下,五更就起床;最没有益处的,莫过于晒一天却又冻十天。这句话强调了持之以恒的重要性,它鼓励人们要坚持不懈地努力,而不是仅仅在表面上做出勤奋的样子。根据第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”可知,语段的分论点是:勤奋学习要夯实基础,持之以恒。综合分析三个语句可知,C更适合做第②段的论据,它表达了只要有恒心,不一定需要极端的时间安排(如三更眠五更起),但最忌讳的是学习上的忽冷忽热、不能持续,这与第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”的论点高度契合。因此,这句话作为道理论据,能够有效地支撑第②段的论点。3.本题考查论证方法辨析及作用。根据画线句“中国农业大学的学生们走进乡土中国深处”“80后‘新农人’魏巧,靠自身所学和一股子拼劲,返乡创业成为数字化大田种植的行家里手”可知,列举了中国农业大学的学生们将实验室搬到田间地头,使科研成果在田野中实际应用,以及80后“新农人”魏巧返乡创业,利用所学知识和拼劲成为数字化大田种植的行家里手,并带领乡亲们致富的具体事例,属于举例论证,根据第③段“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”可知,具体有力地论证了“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”这一分论点,从而更好地论证了文章的中心论点——青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力,是论证更有说服力。四、(2024·内蒙古·中考真题)阅读下文,完成下面小题。警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”①《警世通言》记载,苏轼拜谒王安石,在其府上看到两句诗,“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久,怎会风吹花落“满地金”?于是添了两句,“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟”。一日秋风过后,苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地,想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗,不禁心生懊悔。②苏东坡的故事引人深思:看待问题时,没有事实依据,主观臆测,想当然地认为事情大概是这样,或者应该是这样,会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子,“知之为知之,不知为不知,是知也”。诗人们也会赞美,“谦虚是最高的美德”。可以说,一个人只有不矜不伐、不骄不躁,学品才靠得住,人品才立得稳。③除此以外,现实中,因为虚荣心作祟,不懂犟着脖子说懂,不会硬着头皮说会,生怕没了面子,明明对事物一知半解却装作完全了解,仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知,是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄,不如用什么学什么,缺什么补什么,把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚,虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”,越早改掉越好。④反对“不懂装懂”,另一个极端也值得警惕,那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂,遇到矛盾问题时明明有能力解决,却该出手时不出手;有的心胸狭隘装不懂,把特长当作个人进步的“法宝”,涉及个人利益时“懂”,涉及集体利益时“装”;还有人居心不良,明明知道有问题却看破不说破,明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心,那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂,问题更严重,理当纠正。⑤习近平总书记说:“懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力创造条件去做,不懂的就要抓紧学习研究弄懂,来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”,加快知识更新,避免少知而迷、无知而乱,努力成为一专多能的人;更要反对“懂装不懂”,坚决摒弃不严不实、不精不诚问题,自觉站在大局考虑问题,勇挑重担,敢于担责。(选自《人民日报》,有删改)1.根据文章内容,概括“不懂装懂”的原因。2.请简述第④段的论证思路。【答案】1.一个原因是主观臆测;另一个原因是虚荣心作祟。2.第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点;然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因;接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心;最后总结“懂装不懂”问题更严重。【解析】1.本题考查文章内容理解。根据第②段“苏东坡的故事引人深思:看待问题时,没有事实依据,主观臆测,想当然地认为事情大概是这样,或者应该是这样,会因为‘不懂装懂’而闹出笑话”可概括原因为:主观臆测;根据第③段“除此以外,现实中,因为虚荣心作祟,不懂犟着脖子说懂,不会硬着头皮说会,生怕没了面子,明明对事物一知半解却装作完全了解,仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见”可概括原因为:虚荣心作祟。2.本题考查论证思路。根据第④段“反对‘不懂装懂’,另一个极端也值得警惕,那就是‘懂装不懂’”可知,段首指出除了“不懂装懂”外,“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂,遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知,通过列举三类“懂装不懂”的具体表现(怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂),进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机,增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心,那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知,通过对比分析,指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心,揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂,问题更严重,理当纠正”可知,最后,得出结论,强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。五、(2024·山东潍坊·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。古文字:开启中华文明的管钥代生①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字,以及后期篆书、隶书等的绵延发展,都承载着中华优秀传统文化,蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址,出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中,龟甲上的刻符,有形似眼睛的“目”字,还有像门的“户”字,可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征,这是古人宇宙观的反映,也是中华文明起源的重要体现。③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号,与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样,属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上,“文”“尧”二字清晰可见,表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展,是中华民族进入文明社会的重要标识。④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系,得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号,可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究,清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中,周人称商王朝为“商邑”“大邑商”,夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外,杞人是夏后裔,甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封,说明夏王朝真实存在。又如,经王国维等论证,甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性,而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤,既是商代开国君王,又曾是夏代部族首领。这足以说明,甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵,正确解读古文字,是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例,字形本义是胸有文身,体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”(以文为美,强调和谐)与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵,后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌,还持续影响中国古代社会,塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形,再到审美与理念,“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段,但每个时代的特点并不相同,这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关,文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如,甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字,与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀,他们虽然信仰天命却不迷信天命,反映出更多理性精神,如强调人与人之间的关系,兄弟孝友,父子和谐,等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同,其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点,用字之法也有不同,而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。⑦因此说,古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值,对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴,阐发其在中华文明传承发展中的作用,才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。(选自《光明日报》,有删改)1.文中第⑥段主要运用了什么论证方法?简要分析其作用。2.本文论述思路严密。请以文章第②~④段为例进行分析。【答案】1.运用了举例论证(或事实论证)的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系,如甲骨文记录商王占卜、祭祀,铭文反映周人理性精神及人际关系,战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等,具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点,使得论证更加具体、生动,增强了文章的说服力和可信度。2.这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开:第②段介绍了古文字起源与中华文明同步,第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识,第④段介绍了古文字证实夏王朝存在,从起源、发展到历史实证,层层递进,充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。【解析】1.本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时,首先根据句子内容判断论证方法,再结合语境分析其作用。结合“比如,甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字,与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀,他们虽然信仰天命却不迷信天命,反映出更多理性精神,如强调人与人之间的关系,兄弟孝友,父子和谐,等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同,其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点,用字之法也有不同,而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知,作者在这一段中,精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字,通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系,来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点,运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容,还使得论证过程更加具体、生动,有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时,这些实例的引入也增强了文章的说服力,使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。2.本题考查论证思路。阅读文章可知,第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性,并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例,展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观,从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号,包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号,以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明,文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载,以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性,多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知,文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据,构建了严密的论述体系,有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。六、(2024·辽宁·中考真题)阅读下面选文,完成下面小题。卑以自牧孙宽①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。(选自《中国纪检监察报》。有删改)1.选文的中心论点是什么?2.选文第③段画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?3.阅读选文第②~⑥段,理清论证思路,补全下面分析。首先,。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要。4.下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。【答案】1.做人要恪守谦卑之道(或人们应该保持谦虚、谦逊的态度,不要过于自满和骄傲,这是我们应该遵循的重要道德准则。)2.选文第③段画线句采用了举例论证和道理论证两种论证方法。通过列举张畏岩的实例和引用《论语》中的名言,证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,从而进一步论证了中心论点。这种方法使论证更具体、更有说服力。3.文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为永远保持谦卑和进步。4.第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料(2)中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的态度,与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料(1)中季羡林使用旧床和粗布草垫,虽然也体现了他的朴素和节俭,但与选文的主旨关系不大。因此,材料(2)更适合作为选文的论据。【解析】1.本题考查中心论点。根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子,卑以自牧也”来引出观点:做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义,然后通过多个例子和论据,如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等,来具体阐述谦卑的重要性和价值,以及如何践行谦卑之道。最后,文章再次强调,要学会谦卑,并将其作为真正的修养,以谦卑之心蓄进取之志,展现新作为。整个选文紧扣中心论点,从多个角度进行了深入的分析和阐述。2.本题考查论证方法。第③段中“满招损,谦受益”“三人行,必有我师焉”“虚己者进德之基”引用的是一些著作中的名言或俗语或名家名言,属于道理论证;语段中“明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬……三年后,果然金榜题名”列举明代张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利,之后谦卑自持,最终金榜题名的事例,属于举例论证;结合第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知,本段运用道理论证和距离论证,具体有力地证明了谦卑有礼是中华民族的传统美德这一分论点,从而更好地证明文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道,使论证更有说服力。3.本题考查论证思路分析。第①空:已知题干信息“接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”,由此结合文章第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下”“‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质;第②空:已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开”第⑥段“待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待”,再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知,这两段主要论述了如何做到谦卑,据此可整合信息为:阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为;第③空:根据第⑥段“能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可提炼信息为:永远保持谦卑,保持进步。4.本题考查论据分析。选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料(2)可知,季羡林作为一位杰出的学者,却能够对自己有清醒的认识,认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合,因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式,但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大,因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。七、(2024·黑龙江牡丹江·中考真题)阅读《激发科技创新的青春力量》,回答问题。激发科技创新的青春力量丁雅诵①习近平总书记近日在黑龙江考察时,来到哈尔滨工程大学,总书记强调,年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代,实现第二个百年奋斗目标就充满希望。_______。②从探索星辰大海,到聚焦国家需要,如今,越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想,太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生;把青春融入祖国的科技事业,中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中做出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上,立大志、担大任,敢为人先、敢于突破,展现出昂扬向上的精神风貌。③拥有一大批创新型青年人才,是国家创新活力之所在,也是科技发展希望之所在。如何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机制和教育方式,实现教育,科技、人才的一体推进,成为值得深入思考的重要课题。④激发科技创新的青春力量,要继续在“选苗”上下功夫。近年来,一系列政策举措的出台,让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出:“强基计划”积极探索多维度考核评价模式,着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生;“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地,致力于打破培养定式,让学生拥有更多自由探索的空间……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生,秉持兴趣,茁壮成长。⑤激发科技创新的青春力量,要进一步厚植人才培养的“土壤”,让好苗子“冒”出来,一方面,要大力弘扬科学家精神,引导青年学子深怀爱国之心,砥砺爱国之志,从国家急迫需要和长远需求出发,坚定理想、脚踏实地,努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面,要遵循人才成长规律,不断探索本硕博衔接培养机制,国际交流合作机制、长周期评价机制等,同时依托重大科研平台和重大科研任务,为学生开展科研实践提供更多机会,通过高水平科学研究,帮助青年学子获得更好成长。⑥激发科技创新的青春力量,还需要更多“阳光雨露”的滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任,当主角的机会。今年,国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目,将资助端口前移,正是旨在培育科学素养、激励创新研究,为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式,引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新,为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。⑦青年强则国家强。当代青年生逢其时、责任重大,期待广大青年学子勇于探索、勇于突破,不断向科学技术广度和深度进军,为推进强国建设、民族复兴伟业做出更大贡献。(选自《人民日报》,有删改)1.下面的链接材料是哪种类型的论据?放入第④段是否合适,请说明理由。链接材料:“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式,选拔中学生走进大学、感受科研魅力。2.第⑥段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?【答案】1.示例:链接材料是事实论据,放入第④段合适。链接材料讲的是“英才计划”选拔人才方式,能够证明第④段“激发科技创新的青春力量,要继续在‘选苗’上下功夫”的观点。2.示例:运用了举例论证的方法,举了国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目,将资助端口前移的例子,具体有力地论证了“激发科技创新的青春力量,还需要更多‘阳光雨露’的滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的观点,进一步论证了中心论点。【解析】1.此题考查论据的类型及作用。作答时首先弄清楚材料是什么论据,可论证什么观点,与哪段的观点相符,通过比较分析得出结论。链接材料写的是“英才计划”这一政策的具体实施办法,即介绍了“英才计划”是如何选拔人才的,这与第④段论述的“激发科技创新的青春力量,要继续在‘选苗’上下功夫”这一观点是一致的,因此,放入第④段合适。2.此题考查论证方法及作用。议论文常见的论证方法有四种:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。从“国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目,将资助端口前移”可以判断出,这里运用了举例论证的方法,通过列举国家自然科学基金首次开展青年学生基础研究项目试点的做法,具体有力地论证了本段首句的观点“激发科技创新的青春力量,还需要更多‘阳光雨露’的滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任,当主角的机会”,进而论证了中心论点,增强了说服力。八、(2024·北京·中考真题)阅读下面的文章,完成下面小题。①党的二十大报告指出,要“全面提高人才自主培养质量,着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队,打造卓越工程师和高技能人才,迅速发展、壮大国家战略人才队伍,已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此,我们应。②究竟什么是“拔尖创新人才”?所谓“尖”,即在从事的领域,有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能,能够占据前沿领军地位;所谓“新”,是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才,能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用,服务国家重大战略的需要。③作为拔尖创新人才,还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识,要以时代、国家需要为己任,勇于担当。正如七十多年前,钱学森、邓稼先等一批科学家,以国家利益为先,毅然放弃国外优越的工作生活条件,回到祖国,在极度艰苦的条件下,为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才,勇敢地担起了强国的时代重任,在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才,也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。④培养拔尖创新人才,要明确自主创新这一培养方向。当今世界,知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力,掌握大量自主知识产权,催生新产业、新模式、新动能,提升国家核心竞争力,才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究,从标准引领到应用规模化发展,从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合,一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础,在国际上赢得了机遇和发展空间,取得了巨大的社会、经济效益,证实了自主创新能力的重要性。⑤培养拔尖创新人才,还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制,以培养拔尖创新人才为重心,构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出,我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施,致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才,以形成各领域、各行业的人才梯队,为强国建设、民族复兴提供有力支撑。⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求,培养拔尖创新人才,深入实施人才强国战略,培养造就大批德才兼备的高素质人才,是国家和民族长远发展大计。1.阅读文章,写出第②~⑤段的论证过程。【答案】1.示例:第②-⑤段以层进式论证结构展开,首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”,第③段紧接着用事实论证的论证方法,举钱学森等人的例子,说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识;第④-⑤段继续进行举例论证,通过我国自主研发5G技术的例子,进一步论证培养拔尖创新人才的要求,即要明确自主创新这一培养方向,还要建立有效的培养机制。【解析】1.本题考查论证思路。第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’?所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”;第③段“作为拔尖创新人才,还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识,要以时代、国家需要为己任,勇于担当。正如七十多年前,钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法,列举钱学森、邓稼先的例子,论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识;第④段“培养拔尖创新人才,要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间,取得了巨大的社会、经济效益,证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法,以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例,论证了培养拔尖创新人才,要培养自主创新能力的重要性;第⑤段“培养拔尖创新人才,还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才,还要建立有效的培养机制,并列举了国家培养拔尖创新人才的措施,强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。故可概括为:文章采用层层递进的论证思路,第②段定义了“拔尖创新人才”的概念;第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识;第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向,即自主创新;第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。九、(2024·四川广安·中考真题)阅读短文,回答问题。激发科技创新的青春力量①从探索星辰大海,到聚焦国家需要,如今,越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想,太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生;把青春融入祖国的科技事业,中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上,立大志、担大任,敢为人先、敢于突破,展现出昂扬向上的精神风貌。②激发科技创新的青春力量,要继续在“选苗”上下功夫。近年来,一系列政策举措的出台,让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出:“强基计划”积极探索多维度考核评价模式,着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生;“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地,致力于打破培养定式,让学生拥有更多自由探索的空间;“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式,选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生,秉持兴趣,茁壮成长。③激发科技创新的青春力量,要进一步厚植人才培养的“土壤”,让好苗子“胃”出来。一方面,要大力弘扬科学家精神,引导青年学子身怀爱国之心,砥砺爱国之志,从国家急迫需要和长远需求出发,坚定理想、脚踏实地,努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面,要遵循人才成长规律,不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等,同时依托重大科研平台和重大科研任务,为学生开展科研实践提供更多机会,通过高水平科学研究,帮助青年学子获得更好成长。④激发科技创新的青春力量,还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年,国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目,将资助端口前移,正是旨在培育科学素养、激励创新研究,为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式,引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新,为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。(选自《人民日报》2023年9月28日,有改动)1.本文的中心论点是什么?2.议论文注重论证的逻辑性和条理性,请梳理出第②自然段的论证思路。3.请指出第④自然段中画线句子所运用的论证方法,并分析其作用。【答案】1.激发科技创新的青春力量2.论证思路:首先提出分论点:激发科技创新的青春力量,要继续在“选苗”上下功夫。然后,从“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”三方面指出培养人才方式。最后总结出这些计划对青年学生带来的促进作用。3.举例论证。举了2023年国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目的事例,具体有力地论证了“激发科技创新的青春力量,需要更多‘阳光雨露’普照和滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的观点。使论证更具体、更有说服力。【解析】1.本题考查论点的归纳。在阅读文本时,应重点关注标题、开头和结尾段落,寻找直接阐述作者主要观点或论题的句子。这些句子往往包含了文本的中心论点。同时,要关注文中的论据和论证过程,确保提取的论点与整体论述相符。对于较为复杂的文本,可尝试将不同部分的信息综合起来,提炼出最核心的论点。由文章第①段“从探索星辰大海,到聚焦国家需要,如今,越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量……青年学生在科技创新的舞台上,立大志、担大任,敢为人先、敢于突破,展现出昂扬向上的精神风貌”和标题“激发科技创新的青春力量”可知,作者通过描述青年学生在科技创新领域的积极参与和突出贡献,展示了他们作为科技创新的有生力量的重要性。他们不仅探索未知的星辰大海,还聚焦国家的重大需求,展现出强烈的责任感和使命感。由此可以提取本文的中心论点为:激发科技创新的青春力量。2.本题考查论证思路。在梳理论证思路时,首先要确定段落中的论点,然后找出支撑论点的论据和论证方法。论据可以是事实、数据、引用等,而论证方法则包括举例论证、对比论证、比喻论证等。接着,分析这些论据和论证方法是如何围绕论点展开论述的,最后总结整个段落的论证结构。由第②段“激发科技创新的青春力量,要继续在‘选苗’上下功夫”可知,这里直接提出了本段的中心论点,即强调在选拔和培养科技创新人才时,需要在“选苗”这一环节下功夫。由第②段“近年来,一系列政策举措的出台,让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出……”可知,这里运用举例论证方法,列举了“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”等例子,具体有力地论证了论点。最后强调,这一系列政策举措使青年学生“秉持兴趣,茁壮成长”。3.本题考查论证方法。在分析论证方法时,首先需识别句子中提及的具体事例、数据或引用等内容,然后判断其属于哪种论证方法,如举例论证、道理论证、对比论证等。接着,阐述该论证方法如何增强论点的说服力。由句子中“2023年,国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目”这一具体、实际发生的事件可知,作者采用了举例论证的论证方法。这一实例具体地展示了如何为青年学生提供更多的科研机会,并且这种机会是如何旨在培育他们的科学素养、激励他们进行创新研究的。结合后文“为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水”的阐述,我们可以看出这一实例紧密地支持了“激发科技创新的青春力量,还需要更多‘阳光雨露’的普照和滋润,赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的论点。这种具体的、有说服力的例子使得论证更加生动有力,增强了文章的可信度和说服力。十、(2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题)阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文,回答小题。①守望家与国,奋斗在路上。每一个人都不容易,每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中,习近平主席指出:“辛勤劳作的农民,埋头苦干的工人,敢闯敢拼的创业者,保家卫国的子弟兵,各行各业的人们都在挥洒汗水,每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献!”②坚定理想信念,做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋,松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”,正是因为它们既有外化于形的坚韧气质,又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业,短视频平台粉丝数超百万,乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训,一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健,君子以自强不息”,刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫,只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神,脚踏实地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以获得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。③平凡铸就伟大,英雄来自人民。国家的繁荣富强,离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”,背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者,合力端牢中国饭碗;首艘国产大型邮轮命名交付,背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠,精益求精、勇于突破、争创一流;一项项“卡脖子”技术被攻克,背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者,焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态,绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们不能忘记,一切伟大成就,都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明,人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。④其实,在追梦逐梦的征程上,每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心,就是将每一项平凡的工作做好,立足岗位,各尽其责、苦干实干、全力以赴,才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力,无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心,笃行不倦,就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发,永远是人生最美的姿态!(有删改)1.本文的中心论点是什么?2.第②段划线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?3.请简要概括第③段的论证思路。4.请从下列名言中选择最恰当的一句作为本文的道理论据,并阐述理由。A择其善者而从之,其不善者而改之。B道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。C苟利社稷,死生以之。【答案】1.中心论点是:每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。2.举例论证。列举无臂妈妈韩丹边带娃边创业的例子和“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训感动网友的例子,具体有力地论证了“坚定理想信念,做好平凡之事”的分论点,进而论证中心论点,增强文章说服力。3.①首先提出“平凡铸就伟大,英雄来自人民”的观点;②然后列举夺取“二十连丰”的农民,参与制造首艘国产大型邮轮的工人,攻克“卡脖子”技术的科研尖兵的事例证明这一观点;③最后总结上文,得出结论:人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。4.示例:选B
理由是B句名言揭示了脚踏实地把每件小事做好,才能在人生道路上走稳走实的道理,能证明本文的中心论点。【解析】1.本题考查议论文中心论点。议论文的论点位置一般在题目、开头、结尾,还有中间位置:如果没有现成的语句,需要结合全文概括。第①段:开篇引用习近平主席在二〇二四年新年贺词中的话语,点明“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”这一论点。第②段:通过论述松竹梅的坚韧和韩丹、方宇翔的事例,阐述只要有坚定的理想信念,不懈奋斗,脚踏实地做好每件平凡之事,平凡的人就能创造不平凡。第③段:列举粮食生产、大型邮轮制造、技术攻克等方面的例子,说明国家的繁荣离不开每个人的拼搏奉献,强调平凡铸就伟大,英雄来自人民,人民是战胜困难的最大依靠。第④段:进一步指出在追梦征程上每个人都是英雄,只要立足岗位、苦干实干就能作出不平凡贡献,强调出发是最美姿态,呼应开头,升华主题。综上所述,本文的中心论点为:每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。2.本题考查论证方法及作用分析。论证方法主要有事实论证(举例论证)、道理论证、对比论证、比喻论证等。由第②段划线的句子“无臂妈妈韩丹……”“身残志坚的‘板凳男孩’方宇翔……”可知,
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