04 文言文翻译“直译+补缺”技巧（原卷版）

04文言文翻译“直译+补缺”技巧(虚词、句式、文化常识)目录题型综述 1解题攻略 1（一）文言文翻译“直译+补缺”技巧 2（二）判断文言句式 3（三）文言文翻译的特殊句型 3（四）翻译文言句子有七个基本步骤 7中考练场 9文言文阅读是浙江省中考语文必考考题，这种题型主要考査学生对文言文的阅读、理解能力。浙江省中考语文文言文阅读试题2024年以前主要以诗歌、文言文课内外对比阅读的形式呈现，2024年中考为课外阅读，题型主要包括词语解释、句子翻译、断句、内容理解等。具体的题目类型包括：1.词语解释：要求考生解释实词虚词词语的含义，延伸到其它课文。2.句子翻译：要求考生将文中的某一句子翻译成现代汉语。3断句：要求考生对某一句子(课外选文)进行断句。4.内容理解：要求考生理解文章的主旨、结构、写作手法等。‌【提分秘籍】(一)文言文翻译方法“直译+补缺”技巧所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译求字字落实——留、删、换1.“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。3.“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。句首：“夫”、“盖”等发语词。句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。3.“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。所谓补缺，就是意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译求文从字顺——调、补、变1.“调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。2.“补”，就是增补。①补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；②补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。3.“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等，直译时会不明确。如“秋毫不敢有所近”（鸿门宴）），直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接近”就显得不合道理，而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”，才能明确。（二）辨析文言句式答题步骤：第一步：整体感知文意,理解句意;第二步：联系课内所学,结合该虚词的一般用法进行推断;第三步：运用语境推断、语法推断、语气推断、句式推断等技法判断;

第四步：逐一判断各选项,然后比对,辨析异同,作出判断。答题技巧：①强化积累。常考文言虚词“之”“则”“而”“于”“其”“以”“虽”“为”“乃”“因”等的基本用法。②语境推断。分析虚词,必须结合具体的语境。如,“之”的前面是名词,后面是动词或形容词，则此时“之”的用法一般是用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。③语法推断。即依据虚词在句子中所起的语法功能去判断。如“何陋之有?”中“之”为宾语前置的标志。④语气推断。即依据虚词所在句子的语气判断。⑤句式推断。一些文言虚词,常和某些词语固定搭配表达某种特定的意思，构成特殊句式。分析虚词的用法,若抓住这些句式,能快速判断其用法。

（三）文言文翻译的特殊句型文言文阅读是中考语文试卷的必考知识点，句子翻译是文言文阅读的必考题型，特殊句型，如：宾语前置、状语后置、定于后置等特殊句型是句子翻译的常考点，也是易错点。1.判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种：（1）“……者……也”这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。例：有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。《醉翁亭记》（2）“……是……”“是”在文言中表判断，这种情况比较少。例：同是天涯沦落人。《琵琶行》（3）动词“为”表判断例：此为何若人？（这是怎样的人？）《墨子》（4）副词“乃”“即”“则”“皆”表判断例：若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》环滁皆山也。《醉翁亭记》（5）否定判断例：“人非圣贤，熟能无过。”以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。2.被动句所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。标志被动（主要有四类标志）（1）“于（乎）式”表被动，介词“于（乎）”用在动词后，引出动作行为的主动者。例：不拘于时，学于余。《师说》（2）“……见……”/“……见……于……”式例：吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》（3）“为……”“为所……”“为……所……”式例：而为秦人积威之所劫。《六国论》（4）“……被……”式（文言中较少见）例：今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》意念被动没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解。例：帝感其诚。《愚公移山》3.倒装句文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句、状语后置句（介词结构后置）、定语后置句。在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。谓语前置（主谓倒装）一般是为加强感叹和疑问的语气。例：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》宾语前置（四种常见类型）（1）疑问句中代词宾语前置疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、易、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例：微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》沛公安在？《史记》（2）否定句中的代词宾语前置否定句一般常有否定副词不、毋、无、未、莫、非、勿等。否定句，代词作宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。例：忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》我无尔诈，尔无我虞。《左传》（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前例：何陋之有？《陋室铭》（4）一般句式中的介词宾语前置例：全石以为底。《小石潭记》定语后置在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。（1）数量性定语的后置：数量词作定语往往放在中心词的后面。例：马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》（2）定语后置的标志：“者”（译为“……的”）“之”例：求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》状语后置（介宾结构后置）在现代汉语中介宾结构一般用在谓语动词的前边充当状语，而在文言中介宾结构常常会用在谓语动词之后。我们称之为状语（介宾短语）后置。（3）“于（乎）+宾语”结构这类介宾结构在文言文中最多，可以表示处所、比较、被动、对象等。这种结构一般后置于谓语动词之后。例：苛政猛于虎也。《捕蛇者说》（表示比较）刻唐贤今人诗赋于其上。《岳阳楼记》（表示处所）赵氏求救于齐。《触龙说赵太后》（表示对象）（4）“以+宾语”结构例：五亩之宅，树之以桑。《寡人之于国也》4.省略句古人写文章，常常为了语言的简练，在不影响表情达意的情况下，行文时便省去一些重复的词语，这种省略某词或某成分的现象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在现代汉语中是不允许的。文言中的省略句主要有主语省略、谓语省略、动词宾语省略、介词宾语省略和介词省略等。主语省略（1）对话省例：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。《孟子》谓语省略（1）对话省例：曰：“学诗乎？”曰：“未（学诗）也。”《论语》（2）承前省例：上医医国，其次（医）疾。《国语》（3）蒙后省例：躬自厚(责)而薄责于人，则远怨矣。《论语》动词宾语省略（4）对话省例：王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有（此乐）。”▲介词宾语省略指介词“以”“与”“为”等介词的宾语的省略。例：忠之属也，可以(之)一战。竖子不足与(之)谋。《鸿门宴》介词“以”“于”的省略现代汉语中，介词是不能省略的。文言文中，介词一般也不可以省略。古汉语中，只有“以”“于”可以省略。例：死马且买之(以)五百金，况生马乎？《战国策》（四）翻译文言句子有七个基本步骤1.读。反复阅读语句，把握句子基本大意。2.审。仔细洞察句子中是否含有特殊的文言实词（古今异义词、通假字、偏意复词），词类活用现象，与现代汉语不同的句式，文言固定句型等。3.切。将句子以词为单位切分。4.译。立足文本，联系语境，运用相关方法把切分的词语对译成现代汉语，遇到拿捏不准的词语，一定要根据上下文语境推断其意思。5.连。立足文本，联系语境，按照现代汉语语法规则，运用相关方法，把上面翻译的词意连缀成现代汉语语句，写在草稿纸上。6.查。确保连缀成的句子通顺，表意明确完整，符合现代汉语表达习惯。7.誊。把翻译好的句子誊写在答题卡上。【注】以上七个步骤，其中前三步可同时进行，第4.5两步是关键，关系着翻译的成败。【典例剖析】【例1】（2024·山东泰安·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。裴侠，河东解①人也，除河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不以人私，并收庸直②，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠③，为世规矩。”侠尝与诸牧守④俱谒太祖⑤。太祖命侠别立，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公为天下之最今众中如有侠者可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠。朝野叹服，号为“独立君”。（节选自令狐德棻《周书》，有删改）【注】①河东解：即河东解县，今山西境内。②庸直：指劳务收入。③贞惠：指廉洁。④牧守：州与郡的长官。⑤太祖：指北周开国皇帝宇文觉之父宇文泰。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。（2）侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。【答案】（1）裴侠自身生活俭朴，爱民如子，他吃的只有豆麦咸菜而已。（2）裴侠说：“因为满足自己的饮食而役使别人，我不干这种事。”于是把这些人全都撤去。【解析】本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）躬，亲自；履，践行；俭素，节俭朴素；唯……而已，只有……罢了。（2）口腹，饮食；役，役使；为，做；乃，于是；悉，全部；罢，遣散。【例2】（2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。材料一：朝饥示子聿①[宋]陆游水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。外物不移方是学，俗人犹爱未为诗生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。材料二：潍县寄舍弟墨第三书①[清]郑板桥我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。（选自《郑板桥集》，上海古籍出版社）【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。材料三：诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！（选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局）用现代汉语翻译下列句子。（1）至阴雨不能即归，辄留饭。（2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？【答案】（1）如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。（2）四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？【解析】本题考查译句。重点词语：（1）至，到了。归，回去。即，立即。辄，就。饭，吃饭。（2）其，你们。专嗜，专门的爱好。【例3】（2024·四川资阳·中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜、觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷①杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑也，然亦笑韩退之钓鱼③无得，更欲远去。不知钓者。未必得大鱼也。（摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》）[注]①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宴酣之乐，非丝非竹。（2）良月佳夜，先生能一出乎？【答案】（1）宴会喝酒尽兴的乐趣，不在于音乐。（2）这么美好的月夜，先生能够一起出去游玩一趟吗？【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）宴酣，宴会喝酒尽兴；之，结构助词，的；非，不是；丝，弦乐器；竹，管乐器，“丝”“竹”这里代指音乐。（2）良、佳，都是“美好”的意思；月，指月夜；夜，夜晚；能，能够；一，一起；出，出去（游玩）；乎，语气词，吗。1．（2025·陕西西安·二模）阅读下面文言文，完成问题。成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（选自《韩诗外传》）(1)解释下列句子中加点的词。①又相天子②守之以俭者③犹恐失天下之士④博闻强记(2)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．然一沐三握发

其人舍然大喜B．成王之叔也

知之者不如好之者C．吾于天下亦不轻矣

非得一人于井中也D．守之以恭者

意将隧入以攻其后也(3)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。(4)请用一个词语概括本文中周公诫子的核心思想：；《诫子书》中诸葛亮对儿子也有类似的嘱咐，这句话是：，（用课文原句回答）。（2025·天津北辰·一模）阅读下面课外文言文，回答下面问题。欧阳晔①治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏②而饮食。食讫③，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚不知所以。晔曰：

“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明也！”囚涕泣服罪。（节选自冯梦龙《智囊全集·察智部》）【注释】①欧阳晔：江西庐陵人，宋大中祥符年间，为随州推官。②桎梏（zhìgù）：刑具，脚铐和手镣。③讫（qì）：完毕。2．解释下列句中加点词。

（1）狱久不决

（2）因涕泣服罪3．将文中划线句子翻译成现代汉语。

吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。（2025·广东汕头·一模）为了更好地开展经典文学的阅读活动，你所在的小组准备通过以下的古文名篇，排演一个表现“文人风骨”的创意舞台小短剧，请你完成相关任务。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）【丙】余少好读司马子长①书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷则所以平其心志怡其性情者亦必有其道。已而观陶子②之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分③之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏④其词，融融然尘查⑤俗垢与之俱化，信乎古之善处穷者也！推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙⑥易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯⑦于肤，而情性不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生⑧慕陶，而并诸邵子⑨之间。予不敢望于邵，而独喜陶也。予又今之穷者，扁⑩其室曰“陶庵”云。（选自归有光《陶庵记》，有删改）【注】①司马子长：司马迁，字子长；后文的“书”指他的《史记》。②陶子：陶渊明。③势分（fèn）：权势、地位。④讽咏：诵读歌唱。⑤查（zhā）：渣滓。⑥元熙：东晋最末一个皇帝晋恭帝的年号。⑦憯（cǎn）：痛，惨痛。⑧虞伯生：元代著名学者虞集，字伯生，号道园。⑨邵子：邵雍，字尧夫，北宋著名理学家。居洛阳三十年，名所居曰“安乐窝”。⑩扁：扁额，这里用作动词，指题扁于室。【任务一：读懂文意】4．下列各组词语中，加点词语意思或用法相同的一项是（

）A．何陋之有/以为君子之处世B．自李唐来/勃勃不能自抑C．中通外直/而直以穷为娱D．融融然尘查俗垢与之俱化/风烟俱净5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不蔓不枝，香远益清。（2）决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。6．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。设不幸而处其穷则所以平其心志怡其性情者亦必有其道【任务二：排演短剧】7．以下是舞台小短剧中的某一幕，请你将下面片段中的人物对话补充完整。（1）刘禹锡：有光先生说：“，（填写丙文原句）。”我亦可以做孔子的门生，孔夫子当年评颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，我身居陋室，与颜回一样（填品质）。（2）周敦颐：后世王冕的《墨梅》一诗“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，和我的《爱莲说》一样，都是以的手法来展现文人的风骨。（3）归有光：听闻后世将敦颐先生写《爱莲说》时所观赏的池子命名为“爱莲池”，而我将自己的居室命名为“”，是因为（用自己的话补充完整），正如禹锡先生提到的“，（填写甲文原句）”，以先贤自况，故陋室不陋，尽显君子气度，文人风骨。（2025·陕西西安·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自《记承天寺夜游》）【乙】丙戌上巳；余与张仲钦、朱元顺来游水月洞。仲钦酷爱山水之胜，至晚不能去。僧了元识公意，即其上为亭。面山俯江，据登揽之会。五月晦，余复偕两贤①与郭道深来。水潦②方张，朝日在牖③，下凌倒景，凉风四集。仲钦忻然举酒，属余曰：“兹亭由我而发，盍以名之？“非独以承晨曦之光，惟仲钦之学业，足以凤鸣于天朝也。今亭适东乡，敢献亭之名，亦以“朝阳”。（节选自《游朝阳岩记》，有删改）【注】①两贤：指张仲钦和朱元顺。②水潦：大雨，大雨水。③牖（yǒu）：窗。8．解释下列句中加点的词语。（1）念无与为乐者

（2）但少闲人如吾两人者耳（3）余复偕两贤与郭道深来

（4）今亭适东乡9．下列句子中加点的“与”，和“余与张仲钦、朱元顺来游水月洞”中“与”的意义和用法全都相同的一项是（

）A．未复有能与其奇者（《答谢中书书》）B．所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）C．念无与为乐者（《记承天寺夜游》）D．微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）10．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）兹亭由我而发，盍以名之？11．清代文学家张潮在《幽梦影》中写了四种“闲人”的乐趣，请结合【链接材料】，简要分析【甲】【乙】两文段中体现的乐趣。【链接材料】人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒。——张潮《幽梦影》