2025年七年级语文文言文实词虚词运用能力测试与解析

2025年七年级语文文言文实词虚词运用能力测试与解析一、解释下列文言文中的实词。1.父母之命，媒妁之言。（《孔雀东南飞》）2.王孙自可留，锦瑟无端五十弦。（《长恨歌》）3.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）4.指通豫南，达于汉阴。（《桃花源记》）5.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。（《离骚》）二、选出下列句子中加点词的用法相同的一项。A.江州司马青衫湿。（湿：形容词，使……湿）B.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（生：动词，产生）C.女也不爽，士贰其行。（爽：形容词，快乐）D.窈窕淑女，君子好逑。（好：形容词，美丽）三、阅读下面的文言文，完成文后各题。孔子游于泰山之阳，有若者侍，曰：“昔者齐景公问于孔子曰：‘吾闻君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。’夫子答曰：‘善哉！夫风之骤起也，其始也徐徐，及其既盛也，狂矣！’”孔子曰：“吾见其风之盛也，未知其草之偃也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有若曰：“草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。”孔子曰：“善哉！吾见其草之偃也，未知其风之盛也。”有四、翻译下列句子。1.君子坦荡荡，小人长戚戚。2.人不知而不愠，不亦君子乎？3.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。4.道听而涂说，德之弃也。5.君子之泽，五世而斩。五、阅读下面的文言文，完成文后各题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥瑾。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点！鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”六、选出下列加点词的意义和用法相同的一项。A.虽不能至，心向往之。（虽：连词，即使）B.比及三年，可使足民。（比：动词，等到）C.莫春者，春服既成。（者：助词，表停顿）D.冠者五六人，童子六七人。（冠：名词，成年男子）本次试卷答案如下：一、解释下列文言文中的实词。1.父母之命，媒妁之言。（《孔雀东南飞》）答案：命：指婚事，媒妁：指媒人和妁人，即媒人。解析：这里“命”是指父母安排的婚事，“媒妁”是指媒人和妁人，即媒人，他们负责牵线搭桥。2.王孙自可留，锦瑟无端五十弦。（《长恨歌》）答案：王孙：古代对贵族子弟的美称，锦瑟：古代的一种弦乐器。解析：这里“王孙”是指贵族子弟，“锦瑟”是指一种装饰华丽的弦乐器。3.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）答案：寄托：指寄托希望或理想，躁：形容词，指急躁。解析：这里“寄托”是指寄托希望或理想，“躁”是指急躁，这里表示因为急于实现理想而变得急躁。4.指通豫南，达于汉阴。（《桃花源记》）答案：指：指明，豫南：豫州南部，汉阴：汉水南岸。解析：这里“指”是指明，“豫南”是指豫州南部，“汉阴”是指汉水南岸。5.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。（《离骚》）答案：遥遥：形容词，指遥远，轻飏：形容词，指轻盈地飘扬。解析：这里“遥遥”是指遥远，“轻飏”是指轻盈地飘扬，形容船只在风中轻盈地前进。二、选出下列句子中加点词的用法相同的一项。答案：B.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（生：动词，产生）解析：这里“生”是指产生，与句子中的“月明珠有泪”和“蓝田日暖玉生烟”中的“生”用法相同，都是表示事物的产生。三、阅读下面的文言文，完成文后各题。答案：1.答案：善哉！解析：孔子在这里对齐景公的话表示赞同，认为他的说法是正确的。2.答案：草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。解析：这里孔子通过比喻，认为草的倒下是由于风的吹动，而他的道德品质就像风一样，能够影响周围的人。3.答案：草之偃，风使之然也，孔子之德，草之偃也。解析：这是有