专题10 文学文化常识（解析版）

第一部分基础积累专题10文学文化常识考情概览：理解课标要求，把握命题方向，总结出题角度。真题透视：精选真题，归类设置，完整展现中考试题的考查形式。中考新考法：梳理中考出现的新题型、新考法试题。新题特训：选用最新的优秀中考题、模拟题，巩固考点复习效果。课标要求考点考向欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言”，同时强调”了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识”是重点学习目标和考试内容。文学常识考向一：文学常识辨析考向二：文体常识辨析考向三：作家信息辨析考向四：作品信息辨析文化常识考向一：文化常识辨析考向二：文化常识分析考向三：谦辞敬辞辨析文学文化常识综合考向：文学文化常识综合辨析考点一文学常识►考向一文学常识辨析1.（2024·黑龙江牡丹江市）下列说法正确的一项是（）A.韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家。B.萧红，原名张迺莹，黑龙江呼兰（今属哈尔滨）人，代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。C.律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。D.《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》。【答案】C【解析】本题考查文学文化常识。A.有误，韩愈是唐朝文学家、思想家、教育家；B.有误，《社戏》是鲁迅的作品；D.有误，《海燕》是苏联作家高尔基的作品；故选C。►考向二文体常识辨析2.（2024·山东烟台）小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（）A.“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。B.《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。D.从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。【答案】B【解析】本题考查文学文化常识。B．“《战国策》是一部编年体史书”有误，应为：《战国策》是一部国别体史书。故选B。3.（2024·四川眉山）根据《经典常谈》遵循的“经、史、子、集”编排标准，以下分类不正确的一项是（）A.经：《论语》十二章《孟子》三章《诗经》二首B.史：《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《周亚夫军细柳》C.子：《庄子》二则《醉翁亭记》《愚公移山》D.集：《出师表》《陋室铭》《石壕吏》【答案】C【解析】本题考查文学常识。C.有误，《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》，不属于《经典常谈》中的“子”类；故选C。►考向三作家信息辨析4.（2024·四川凉山州）下列说法有误的一项是（）A.闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。B.《小石潭记》的作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。C.莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》等。D.律诗要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。【答案】C【解析】本题考查文学常识。C.说法不正确。莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。《变色龙》是俄国作家契诃夫创作的一篇短篇小说。故选C。►考向四作品信息辨析5.（2024·江西）某班开展《三顾茅庐》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本，其中背离原作内容的一项是（）A.关羽（有些不满地）兄长已两次登门拜访，礼数太过。我想他是有名无实，不敢相见。B.张飞（小声）不用哥哥去，我去请诸葛先生来。C.诸葛亮（指着地图）将军想成就霸业，可先取荆州，后取西川，形成三足鼎立之势。D.刘备（离席站立，拱手）听先生一席话，茅塞顿开，如拨开云雾见青天。【答案】B【解析】本题考查文学常识和名著内容识记。B.有误，张飞在这段故事中确实表现得较为急躁，但他从未提议自己单独去请诸葛亮，相反，原著中张飞对诸葛亮不够尊重，曾说“量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”因此，选项中张飞说“不用哥哥去，我去请诸葛先生来”与原著中张飞的态度不符，背离了原作内容；故选B。6.（2024·四川遂宁）下列各项中对文章内容理解有误的一项是（）A．军民鱼水一家亲。《驿路梨花》展示雷锋精神在祖国边疆军民生活中生根、开花、发扬光大的动人情景。B．人生需修身养德。诸葛亮在《诫子书》中主张“以俭养德，以静求学，以学广才”。C．黄河，代表中华民族坚强不屈的精神。《壶口瀑布》一文中对枯水季的描写，采用移步换景的写法，描写了水和石，展现壶口瀑布的多种形态。D．性格决定成败。《智取生辰纲》中精明能干、处处小心的杨志因蛮横暴躁、急功近利导致生辰纲押送失败。【答案】C【解析】本题考查课文内容分析。首先我们应把握文章叙述的主要内容；再次，在理解内容的基础上分析文章细节。ABD.正确；C.有误，《壶口瀑布》一文中对枯水季的描写，作者采用定点换景的写法，立足点是“河心”，先写水，后写石，视角反复转换。此项“采用移步换景的写法”有误。故选：C。【点评】对课文内容的理解一定要在把握整篇文章内容的基础上，不能抓住某一句话就妄下定论。解题技巧/易错易混/特别提醒文学文化常识可以分为两部分进行掌握。其中文学常识指文体知识，中国古代文学作家、作品，中国现当代文学作家、作品，外国文学作家作品，文学现象、文学流派等。具体备考中要以教材为依据，重点掌握文体知识和课下注释中的作家作品信息。要能依据所学明确古今常见文体的一般知识。涉及作家的要关注国别、时代、风格、评价、代表作等，尤其是易混易错信息。如我国古代的文学流派：1.建安七子“建安七子”是建安年间七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子以外的优秀文学家，他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。2.竹林七贤“竹林七贤”是中国魏晋时代七位名士的合称，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。他们成名年代比“建安七子”晚一些，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。其中，嵇康和阮籍的成就最高，是“正始体”的代表作家。3.初唐四杰“初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。4.田园诗派“田园诗派”是盛唐时期重要诗歌流派，此派诗人以善于描绘田园生活著称，其代表人物为王维和孟浩然。王、孟等人继承并发展了魏晋以来陶渊明、谢灵运等优秀的田园山水诗人的传统。此诗派流露出对恬静的田园生活的留恋和对大自然秀丽风光的热爱，同时也抒发了怀才不遇的苦闷和对黑暗官场的厌恶。5.边塞诗派盛唐诗歌的主要流派之一。其代表人物有高适、岑参、王昌龄、李颀等，成就最大的是高适和岑参。其诗派的作者结合壮丽、辽阔的边境景象，表现驰骋沙场、建功立业的壮志豪情；也客观的反映了唐帝国内部的各种矛盾，作品气势奔放，慷慨激昂，给人以奋发向上的力量。6.唐宋八大家唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。7.豪放派宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。8.婉约派宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。9.南宋中兴四大诗人中兴四大诗人，又称南宋四大家，中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大，代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。10.辛派词人这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。11.元曲四大家“元曲四大家”指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。代表作分别为《窦娥冤》《汉宫秋》《倩女幽魂》《梧桐雨》。考点二文化常识►考向一文化常识辨析1.（2024·江苏无锡）在“城·印象”探究活动中，同学们的发言内容不正确的一项是（）A.有些古人的称呼与城市有关，柳宗元曾任柳州刺史，被世人称作“柳柳州”。B.相较于流连都市，有些文人更喜欢寄情山水，如苏轼与百姓同游滁州醉翁亭。C.古代城市也有学校，“今诸生学于太学”中，“太学”是设在京城的最高学府。D.许多作品都以作家生活过的城市为写作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。【答案】B【解析】本题考查文学常识。B.错误。与百姓同游滁州醉翁亭的是欧阳修，不是苏轼，此项发言内容不正确。故选B。►考向二文化常识分析2.（2024·四川广元）中国之文化（1）文化是一个国家、一个民族的灵魂，坚持文化自信是民族复兴的强大动力。下列描述中，不属于中国传统文化的一项是（）A.一架绣绷、一缕丝线、一枚钢针，在苏州平江古城的一家小店里，深研刺绣技艺30多年的苏绣传承人卢建英埋首锦缎之上，巧手翻飞。B.素净的坯体亭亭玉立，你不敢相信它竟出自脚下的泥土，一旦工匠绕指挥毫，再经高温煅烧，那淡雅的青花便跃然瓶上。C.登台六十载，脸上一点白，在插科打诨里演绎百样人生。念白做工里，一团精气神，在念念不忘中传承国粹未来。D.苦后回甘，饮下的是力量与热情。与茶媲美，共写饮品文化。当醇香的苦涩吸引着越来越多的追捧者时，咖啡文化也慢慢进入了中国百姓的生活。【答案】D【解析】本题考查文化常识。A.句子描述的是苏绣的制作，苏绣是中国传统手工艺品之一，起源于江苏苏州地区，有着悠久的历史和精湛的技艺，属于中国传统文化；B.句子描述的是青花瓷的制作过程，青花瓷是中国瓷器的主流品种之一，又称白地青花瓷，常简称青花。属于中国传统文化；C.句子描述的是京剧中的丑角，京剧艺术是中国传统文化最具象征意义的符号之一，是中国戏曲文化的国粹典范，属于中国传统文化；D.句子描述的是咖啡文化走进中国百姓的生活，咖啡，最初被发现于非洲，而在阿拉伯地区首次被消费，并逐渐传入欧洲和世界各地，不属于中国传统文化；故选D。（2）文物是一个国家和民族历史的忠实记录者与传播者，它记载着历史的兴衰，刻录着民族发展的轨迹。请根据你对作者的了解，判断下面文物典籍与标识不符的一项是（）A.B.C.D.【答案】B【解析】本题考查文学常识。B.李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，她不是唐代的，故不可能出现“唐刻本·李清照著《漱王词》”；故选B。►考向三谦辞敬辞辨析3.（2021·辽宁丹东）2021年是中国共产党百年华诞，某中学小记者社团准备编辑《老安东党史故事》，需要采访老党员王爷爷，张明作为社团小记者，前往王爷爷家对他进行采访。请选出下面语境中表述最得体的一项（）A.见面时，张明询问王爷爷的年龄，说：“王爷爷，您好！您今年多大了？”B.交谈时，张明表达能来采访的高兴心情说：“今天能来寒舍采访您，我倍感荣幸！”C.采访后，张明受益匪浅，表示感谢，说：“听了您的故事，我深受鼓舞，谢谢您！”D.临别时，王爷爷赠书一本，张明说：“您的拙作我一定认真拜读，谢谢您！”【答案】C【解析】本题考查谦词敬词的运用。A．整体表述不存在错误，但题干要求选择最得体的一项；若想表达得体，见面时，张明询问王爷爷的年龄，可以说：“王爷爷，您好！您贵庚了？”。B．“寒舍”属于谦词，对人称自己的家时可以用，题文中是张明作为社团小记者，前往王爷爷家对他进行采访，所以在表述时说“寒舍”存在问题。C．本句用语符合说话规范，含有礼貌用语，是所有选项中用语最得体的。D．“拙作”属于谦词，对人称自己的作品时可以用，题文中张明受到王爷爷书，自己却说王爷爷的书是“拙作”，语言表述存在问题。故选C。解题技巧/易错易混/特别提醒文学文化常识可以分为两部分进行掌握。文化常识一般指天文历法、古代地理、风俗礼仪、音乐文娱、常考称谓（敬辞、谦称、年龄）等。具体备考中要以教材为依据，重点掌握诗歌、文言文等涉及的典故、文化内容等常识。如常考称谓相关：1.敬称“令”字一族，用于对方的亲属或有关系的人。如令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子。“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托。“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）。“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。“垂”字一族，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如垂爱（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。“贵”字一族，称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。“高”字一族，称别人的事物。如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；高论：称别人的议论。“雅”字一族，用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。2.谦称“家”字一族，用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐。“舍”字一族，用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。“小”字一族，谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿。“老”字一族，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。“敢”字一族，表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。3.各年龄段称呼称呼年龄称呼年龄襁褓不满周岁弱冠男子二十黄口婴儿而立之年三十岁孩提二三岁不惑之年四十岁始龀七八岁知天命之年（半百）五十岁垂髫幼年耳顺（花甲）六十岁总髻、总角幼年、童年古稀之年七十岁总发、束发童年、少年耄耋之年八九十岁豆蔻年华女子十三四岁期颐之年百岁及笄之年女子十五岁（成年）考点三文学文化常识综合►考向文学文化常识综合辨析1.（2024·山东泰安）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（）A.“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行，刚健有力，永无止息；君子处世，刚毅坚韧，努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一，古有祖逖闻鸡起舞，今有邓稼先呕心沥血研制核弹，都体现了君子自强不息的精神。B.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书，是一部介绍我国传统文化经典的著作。阅读此书；如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。C.《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息，消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。D.雨果，19世纪法国著名作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中，描摹赞叹了圆明园之美，辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。【答案】C【解析】本题考查文学文化常识。C．消息正文的结构通常是将重要的内容放在前面，将不太重要的内容放在后面，按照重要性递减的原则安排的，本项的“重要性递增”说法不当；故选C。2.（2024·黑龙江绥化）进入园中，志愿者递过来一道题，完成后方可继续游园。请选出正确的一项（）A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。B.冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产、被称为“减法的艺术”。C.“久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常见敬辞：“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见的谦辞。D.老舍被誉为“人民艺术家”。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。【答案】B【解析】本题考查文学文化常识。A．《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，并非“纪传体”：C．“寒舍”是谦辞，指自己的家，“赐教”是敬辞，意为请求对方给予指教：D．《茶馆》是老舍的话剧，《四世同堂》是小说；故选B。解题技巧/易错易混/特别提醒中考文学文化常识答题技巧‌了解考试内容和题型‌：文学常识考题主要包括选择题、填空题和简答题等。选择题主要考查作家、作品及其背景；填空题则要求填写作品名称、作者名字等；简答题则需要解释文学现象或文化常识‌1。‌复习重点‌：‌作家作品‌：重点复习课本中涉及的中外著名作家及其代表作品，尤其是那些在文学史上占重要地位的作品‌1。‌文学体裁‌：了解诗歌、小说、散文、戏剧等文学体裁的基本知识和代表作品‌2。‌文学流派‌：掌握现实主义、浪漫主义、魔幻现实主义等文学流派的特点和代表作家‌2。‌古代文化常识‌：包括古代官职、礼仪、纪年、地理等知识。‌名著常识‌：熟悉名著的内容、人物形象、主题思想以及艺术特色‌2。‌诗词常识‌：了解诗词的格律、流派及其代表诗人。‌语言文字常识‌：掌握汉字知识、成语、俗语等。‌答题技巧‌：‌细致审题‌：明确题目要求，避免答非所问。例如，选择题要注意选项中的陷阱，简答题要简洁明了地回答问题。‌知识积累‌：平时要多读书，积累文学和文化常识，特别是课本中提到的知识点。‌记忆方法‌：采用联想记忆、对比记忆等方法，将相关知识点联系起来记忆，形成知识网络。‌练习与模拟‌：通过大量的练习和模拟考试来检验自己的掌握情况，查漏补缺。‌常见错误及避免方法‌：‌混淆作家与作品‌：例如将《三国演义》中的情节错误地归功于其他人物，如将“倒拔垂杨柳”误认为是武松的情节。‌文化常识错误‌：例如将《红星照耀中国》的作者误认为是马克·吐温，而实际上是埃德加·斯诺。‌记忆不准确‌：记忆不牢固导致答题时出现错误，可以通过反复复习和测试来加强记忆。1.（新设问）【2024·吉林长春·中考】阅读下面的文字，完成下面小题。学问是精神的食粮，它使我们的精神生活更加丰富。肚皮装得饱饱的，是一件乐事，心灵装得饱饱的，是一件更大的乐事。一个人在学问上有浓厚的兴趣，精深的造诣，他会发现万事万物各有一个妙理在内，他会发现自己的心涵蕴万象，澄（）明通达，时时有jì（）托，时时在生展，这种人的生活决不会干枯，他也决不会做出卑污下贱的事。《论语》记“颜子在陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子赞他“贤”，并不仅因为他能安贫，尤其因为他能乐道，换句话说，他有极丰富的精神生活。（节选自《朱光潜人生九论》）“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（）A.君B.仆C.愚D.汝【答案】1.①chéng②寄2.C3.A4.满足了人类生存和发展的需要。【解析】本题考查谦敬词。A.君：在古代汉语中，“君”常常用于尊称对方，无论是君主对臣下，还是臣下对君主，亦或是平辈之间，都可以使用“君”来表示尊敬。B.仆：这个词语在古代是自我谦称，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或态度谦卑，并不用于尊称对方。C.愚：这个词语也是自我谦称，常用于表示自己见识浅薄或能力有限，同样不用于尊称对方。D.汝：在古代汉语中，“汝”常用于第二人称代词，指“你”，但并没有明显的尊称意味。故选A。2.（新情境）【2024·黑龙江齐齐哈尔·中考】下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（）A.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。B.序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。C.古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。D.莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。【答案】C【解析】本题考查文学文化常识识记。A.《礼记》是儒家著作，而不是道家著作；B.赠序一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话；“往往不抒发作者的情志或心怀”有误；D.莫泊桑是法国作家；故选C。3.（新设问）【2024·江苏扬州·中考】下列关于文学作品中人物成长的说法，正确的一项是（）A.成长需要历经磨炼。《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威；后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。B.成长离不开他人的引导。《孙权劝学》中，孙权严令吕蒙读书，吕蒙当即觉悟，从此发愤学习，最终成为令人刮目相看的博学之才。C.成长与家庭环境有关。《简·爱》中，简·爱从小身心饱受舅妈一家人的摧残，在缺爱的环境里长大，最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人。D.成长受到社会环境的影响。《故乡》中，闰土在旧社会的多重压迫下，从活泼勇敢、天真可爱的小英雄沦为辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。【答案】A【解析】本题考查文学常识识记。B.“孙权严令吕蒙读书”“吕蒙当即觉悟”错误。在原文中孙权“劝”吕蒙学习，而不是“严令”；吕蒙的觉悟和发愤学习也并非“当即”发生，而是在孙权现身说法的劝说之下才开始读书的；C.“最终成为了一个自卑敏感、胆小懦弱的人”错误。简·爱确实在舅妈家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并没有成为一个自卑敏感、胆小懦弱的人；相反，她表现出了坚韧不拔、追求平等和自由的精神，并最终找到了属于自己的幸福；D.“恣睢”“自私冷漠”错误。闰土在社会的重压下，更多地表现为麻木和顺从，而不是“恣睢（放纵专横，任意胡为）”“自私冷漠”；故选A。1.（新情境）【2024·四川德阳·中考】下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（）A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。B.“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。C.词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。D.契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。【答案】A【解析】本题考查文学文化常识。B.对修辞手法的判断有误。划线句“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”并未运用借喻手法，而是直接以“中国的脊梁”来比喻那些为国家、为民族做出贡献的人，应属于明喻；C.对词牌名的归类存在错误。《天净沙》并非词牌名，而是曲牌名，用于元曲中；D.对契诃夫的国籍描述错误。契诃夫是俄国作家、戏剧家，而非法国；故选A。2.（新情境）【2024·山东烟台·中考】小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（）A.“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。B.《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。D.从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。【答案】B【解析】本题考查文学文化常识。B．“《战国策》是一部编年体史书”有误，应为：《战国策》是一部国别体史书。故选B。3.（新角度）【2024·四川广安·中考】下列表述正确的一项是（）A.广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。B.戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。C.在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家……D.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。【答案】C【解析】本题考查文学常识。A.通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。故A说法错误；B.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。故B说法错误；D.故事的主人公可以是人格化的动植物或其他事物，也可以是人。故D说法错误；故本题选C。4.（新角度）【2024·四川遂宁·中考】下列表述正确的一项是（）A．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它交代剧情发生的时间、地点，人物的语言，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。B．初冬时节，雪花翩然而至，我们相邀更定时分赏雪游玩。“更定”在古代是晚上十时左右。C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。D．“冰丝带”“冰立方”“冰之帆”等场馆不仅圆满完成了北京冬奥会所有使命，而且向世界传递出中国式的浪漫。这是表示递进关系的复句。【答案】D【解析】本题考查文化常识、标点及复句类型。在平时的学习中，注意对作家、朝代、作品、国籍等知识做好积累。A.有误，舞台说明交代剧情发生的时间、地点，人物的服