2025高考语文二卷作文四篇

其一

《梦镜通明》

昔庄周梦蝶，栩栩然物我两忘，此境者，庄周独得之秘也。梦者，心扉之幽光，如深谷独响，非亲历者安能尽知其曲折？李白神游天姥，烟霞明灭，云霓生辉，此瑰丽之梦，纵太白欲赠，他人亦恐难承其浩瀚之万一。梦之精魄，非可相授之器皿，乃灵魂深处独对宇宙之私语。

然文心能通幽明，文字可架心桥。太白高歌“我欲因之梦吴越”，其心魂所寄之山水清辉，千载之下犹令读者心神与之俱往；放翁“铁马冰河”之慷慨悲声，如金戈震夜，百代之后仍使志士热血随之沸腾。此非文字为舟楫，横渡灵魂孤海，使私己之梦终成天下共游之化境乎？陆机《文赋》有云：“精骛八极，心游万仞”，其言传神，正是文字能引众心同驰骋于一人所梦之天地。

此“赠”之真义，原不在形迹之授受，而在精神之映照与共鸣。屈子行吟泽畔，抱明月而长终，《离骚》瑰丽之思，非独其梦中之求索，更为后来者于漫漫长夜点燃照路之孤灯。渊明桃花源之记，亦非止隐逸幽情之自遣，更为千古倦客筑起永存心底之灵台。此等心魂的倾注，诚如暗夜秉烛，虽不能尽驱宇宙之茫昧，然光耀千载，足以为尘世迷途者指引心之所向。

故曰，梦固如庄周之蝶，独舞于己心方寸幽庭，本不可赠也。然人以其心为镜鉴，以其文为津梁，使私密之梦境化为照亮千古的星图。彼梦如深潭独映孤月，此梦若长河共载星斗：镜中虽难觅一模之形，然光耀交融，早已汇成人类精神之永恒银河。

嗟乎！所谓“赠梦”，非移彼梦入我怀，实乃以心魂为炬，照见众生心底共通之热望。心光映彻处，纵隔千载亦如促膝——此非真赠梦乎？乃赠永恒不灭之希望火种也。

其二

《赠梦者，赠一泓星天》

“昨夜闲潭梦落花”的怅惘，“我欲因之梦吴越”的远望，“铁马冰河”的壮怀，梦携着人类心灵深处最隐秘的情思与最瑰丽的向往，悄然展开一片片浩瀚天空。若“梦”可赠，那赠与的岂是飘渺云烟？实乃馈人以一片灵魂的璀璨星天，赠人以精神宇宙中启程的航标。

真正的赠梦，绝非物理空间里简单易手的冰冷物件。它实为一种幽微而宏大的灵魂共振，是赠者内心那团不灭之火的能量传递。孔子与众弟子言志时，当曾点描绘出“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”那超脱尘俗、与天地同游的澄澈境界时，夫子喟然长叹“吾与点也”。那自由高蹈的志向如一颗星辰投入众弟子心湖，孔子精神里那浩渺无垠的星空霎时点亮了弟子们心中沉睡的宇宙，在灵魂深处引发一场无声而壮阔的潮汐。这赠梦是精神之光的彼此映照，是生命境界的相互点燃。

然而今人却常困顿于“梦”之难赠的窘境。因我们自身那泓内在星天，常被物质与俗务的厚厚尘埃所遮蔽湮没。《文心雕龙》中“神与物游”的澄明境界，今人却每每倒错为“物与神囚”，心灵被凡俗枷锁禁锢，精神之翼在现实的泥淖中折损。当自我内心宇宙已星光黯淡，又如何能赠予他人以照亮前程的璀璨光芒？

欲能赠梦，必先自我精神臻于丰盈。唯有灵魂深处自有星空朗照者，方有赠人星光的资格与能力。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，在喧嚣尘世中默默守护心灵的田园与星空，因此他笔下那“桃花源”的理想世界，才得以超越千年时光，成为无数疲惫心灵永恒的慰藉与灯塔。同样，当张载为生民立命、为万世开太平的宏愿在历史长河中激起回响，其磅礴力量源于他自身精神宇宙的浩渺无垠。唯有如此，方能使所赠之“梦”具有穿越时空的永恒光芒。

在物质丰盈而精神常显贫瘠的今日，愿你我皆能成为灵魂星空的守护者与传递者。当无数人内心的星辉彼此映照、相互赠予，终将汇聚成一片浩瀚璀璨的文明星河。让我们捧出内心珍藏的星光，赠予世人那整片精神的星空，照亮每一个值得期许的明天。这“赠”非施舍，而是一次灵魂的彼此点燃与共同升腾。

赠梦者，亦永是追光者——当精神宇宙的亿万星辰彼此辉映，文明便拥有那永不沉落的太阳。

其三

《梦赋》

“昨夜闲潭梦落花”、“我欲因之梦吴越”、“铁马冰河入梦来”，古人之梦，如星斗垂光，照彻心宇。若梦可相赠，则我华夏千秋共织之伟梦，实乃先祖所遗之玉璧琼瑶，更待今人续之如长河浩荡，永无绝期。

夫梦之长河，非一日可成也。其源流自《诗》三百之关雎，流经楚泽，屈原行吟泽畔，天问沉湘；复涌于杜陵“秋风破庐”之悲吟，亦激荡于范希文“忧乐天下”之襟怀。张子厚“为生民立命”之誓，文信国“丹心汗青”之志，终凝为顾亭林“匹夫有责”之雷霆。此皆先人沥血以成珠玉，遗赠后世之瑰宝也。

然梦之传递，非和风细雨，常需碧血丹心为注。近代神州陆沉，仁人志士以梦相赠，字字皆带血痕。林觉民《与妻书》中“助天下人爱其所爱”之切嘱，句句浸透赤诚；鉴湖女侠貂裘换酒，甘掷头颅唤群醒；鲁迅先生血荐轩辕，欲肩黑暗之闸门而放后来者入光明。此非独赠梦，实乃以性命为炬火，照千秋之长途也。

烽烟既散，此深重之馈赠遂化为亿万黎庶于无声处创梦之伟力。袁公隆平，禾下乘凉之愿，躬耕阡陌，终使嘉禾盈野，仓廪如山；今之俊彦，继往圣绝学，嫦娥振袂于桂魄，北斗悬杓指迷津。由田垄至苍穹，从边陲至都会，凡我同胞，皆此宏梦之承祧者，亦为新梦之肇启者。匹夫怀璧，志士衔枚，共赴征途。

中国梦者，非悬于九天之幻影，乃生于斯土、成于众志之真实继此瑰丽长河，当使涓滴汇海，星火燎原。待他日铸剑为犁长河。观今日星汉灿烂，其光皆由万千心魄之精诚所聚。吾辈，衔泥成厦，则梦之江河必化沃野无垠，赠来者以金瓯永固、玉宇长清之新天。

长河奔涌，承千古精魄；星斗其光，待众手同燃。吾知此梦终将如银河倒泻，泽被万代——所谓“赠梦”之真义，正在于亿兆一心，虽千万人吾往矣；心灯长明，照彻征途永无涯。

其四

《赠梦长河》

“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……千年梦影浮动于字句之间，如星火明灭。若真可将梦赠予他人，那穿越千载的“中国梦”，正是古老土地赠予每个子民最宏阔的礼物，更将因每一颗心的创造而奔涌不息。

这梦之江河，是无数先民心血的沉淀。它从《诗经》的河洲游来，在敦煌飞天裙裾间飘荡；它曾照耀过屈原向天叩问的孤傲身影，亦曾在杜甫“安得广厦千万间”的沉痛呼号中激荡。这些梦如星辰般镶嵌在历史长夜里，汇聚成了我们民族血脉中不可磨灭的文化基因。当张载“为生民立命”的誓言与文天祥“留取丹心照汗青”的绝唱一道，最终凝结为顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的箴言，那沉甸甸的馈赠，便成了后世多少志士背负的精神行囊。

然而梦之传递并非总如清风明月般写意，有时需以滚烫心血为墨、以生命为代价来书写赠言。近代中国山河破碎，无数仁人志士的“梦”更成为一纸纸泣血的馈赠。林觉民《与妻书》中那“助天下人爱其所爱”的殷切叮咛，字字浸透对家国未来的献身赤忱；鲁迅先生于沉沉黑夜中“肩住黑暗闸门”的无畏决心，正是为了将光明与自由的广阔天地赠予后来者。他们以骨为薪点燃的，正是赠予后来者的长明心灯。

当烽火烟尘散尽，这份深情的赠礼便化为今日亿万心灵在平凡中创梦的伟大力量。袁隆平院士在稻浪间俯首躬行，“让所有人远离饥饿”的朴素心愿，化作一粒粒饱满金黄的种子，撒遍大江南北；无数科技工作者孜孜以求，使嫦娥探月、北斗指路的星辰之梦，终于如花盛开于浩瀚长空。从实验室到田间地头，从都市霓虹到边疆灯火，每一个默默无闻的公民都是这伟大赠梦的继承者，更是新一轮梦想的播种者与传递者。

中国梦，是条从古至今奔流不息的长河。我们今日所见的壮阔波澜，其中每一滴都承载着无数灵魂的梦与泪、光与热。当每个