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文档简介

《虽有嘉肴》

《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育教学论文。据郭沫若考证，作者为乐正克。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系等方面都做了比较系统而精辟的概括和阐述。知识链接读准字音嘉肴（yáo）自强也（qiǎng）教学相长（

zhǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）朗读文章，读准字音、节奏虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！结合注释，疏理文意虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。美好的不味美最好的道理好处

是故学然后知不足，教然后知困。因此；所以困惑知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。自我反思自我勉励《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！同“说”，即傅说《说命》，《尚书》中的一篇同“敩”，教导表示推测再读文章，理清内容结构

请同学们再读课文，想一想这篇短文探讨的是什么内容？“教”与“学”的关系“教”与“学”的关系是什么？你能用文中的句子来回答吗？

教学相长也。（教与学是互相推动、互相促进的）教学相长

课文中所说的“教学相长”，指教师自身的学习和他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。既强调教育者自己要亲身学习，了解自己的不足，自我反省，同时强调在教学的过程中，发现自己理解不透彻的地方，并努力改进。“教”和“学”是对同一个主体而言的。思考：作者是如何来论述这一观点的呢？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（类比推理，引出学习的重要性）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（逐层论述“学”的好处，“教”的好处，由此得出“教学相长”的观点）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（引用《兑命》中的话作为佐证，进一步加强论证）

玉不琢，不成器；人不学，不知义。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

将玉不经过雕琢不能成为精美的器物和人不学习，就不能懂得礼仪，不能成才相类比，更为生动形象。句式特点虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。对偶。这样的句式不仅形式上比较整齐，读起来朗朗上口，更能增强表意的效果。课堂小结

通过学习这篇关于“教”与“学”关系的短文，我们能获得怎样的启示呢？其一，教与学是互相促进的，任何学习者都

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