《桃花源记》课件

《桃花源记》陶渊明（365—427），又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会动乱不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。作者介绍文学知识

本文原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。“记”,是古代的一种文体。常通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。读准字音

邑人（）

间隔（）俨然（）屋舍（）问津（）诣（

）黄发垂髫（）

缤纷（）怡然自乐（）阡陌（）豁然开朗（）yìjiàn

yǎnshèjīnyìtiáobīnfēnyíqiānmòhuò识记加点字，明确内容晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为职业。沿着，顺着。遇到，碰见。溪水的两岸。落花。一说，初开的花。繁多的样子。对见到的景象感到诧异。又。尽。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。隐隐约约，形容看不真切。仅容一人通过。才，仅仅，只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。类。田间小路交错相通。阡陌，田间小路。（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。快乐的样子整齐的样子。空而宽阔。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。于是，就。同“邀”，邀请。详细。摆。

全，都。说妻子儿女。与人世隔绝的地方。兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。隔绝，不通音讯于是，就

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。不要说，更不必说。竟然，居然向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向。感叹，惋惜。邀请。告诉值得。介词，对，向。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。做记号。拜访。寻找以前所做的标记。终于。到。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。打算，计划。没有实现。随即，不久。问路。这里是“访求、探求”的意思。复前行，欲穷其林（）其中往来种作（）余人各复延至其家（）太守即遣人随其往（）代词，那代词，指桃花源代词，自己的代词，渔人忘路之远近（）渔人甚异之（）具答之（）结构助词，的代词，指见到的景象代词，他们作者笔下的桃花源有怎样的特点？（1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。---地点隐蔽（2）见渔人，乃大惊，问所从来。——见人大惊（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。——不知世事

与世隔绝

（4）此中人语云：“不足为外人道也”。——不愿被扰（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。——土地肥沃（2）阡陌交通，鸡犬相闻。——祥和有序（3）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——安居乐业

美好（4）便要还家，设酒杀鸡作食。——热情好客

世外桃源美好的桃花源，令人赞不绝口，渔人、太守，刘子骥对桃花源分别怎样的态度？渔人—缘溪行，忘路之远近。太守——即遣人随其往。刘子骥——欣然规往。

热衷人们为何如此热衷寻找桃花源？外界政治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。桃花源环境宁静幽美，人们生活美好安宁，怡然自乐。对比对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。对美好生活的向往。渔人—缘溪行，忘路之远近。迷茫——救命民太守——即遣人随其往。急切——改变官刘子骥——欣然规往。热望——达志高尚士

未果桃花源不仅承载着人们的美好愿望，更代表了人们对未知世界的求索与呼唤。它更是人们向往的精神家园。陶渊明因对当时政权不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托作者的政治理想与美好情趣。这是贤士对精神家园的守望。《桃花源记》以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：景色民风寻向所志…后遂无问津者淳朴热情

幽静美丽似有若无

一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望

缘溪行——逢桃林——穷其林——得一山——从口入译文参考

东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。

（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹惋惜起来。其余的人各自又把人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人告诉他道：“（我们