统编版高中语文选择性必修中册第一单元理论的价值科学与文化论著研习第2课人的正确思想是从哪里来的？课件

第一单元理论的价值·科学与文化论著研习第2课改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的？人的正确思想是从哪里来的？晨读时光【名句积累】（一）关于实践的名言1.

马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

——毛泽东2.

用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。

——廖沫沙3.

理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。

——费尔巴哈4.

知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。

——托马斯·富勒5.

要学会游泳，就必须下水。

——列宁6.

理论脱离实践是最大的不幸。

——达·芬奇（二）关于真理的名言1.

近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，蕲求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。

——竺可桢2.

科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。

——康普顿3.

即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。

——贝多芬4.

当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。

——巴尔扎克【类文悦读】跟习近平总书记学习如何调查研究（节选）（一）坚持求实创新，增强调查研究的科学性。没有调查就没有发言权，没有正确的调查研究同样没有发言权。增强调查研究的科学性，就要坚持实事求是的态度，听真言、察实情、出实招、办实事，努力克服形式主义。习近平总书记曾批评一些领导干部在调查研究过程中的形式主义作风：“当前在领导干部中，不重视调查研究、不善于调查研究的问题还是存在的……调研走过场，只看‘盆景式’典型，满足于听听、转转、看看，蜻蜓点水，浅尝辄止。凡此种种，严重影响决策的科学性，妨碍党的路线方针政策的贯彻执行，也损害领导机关、领导干部的形象。”并且告诫党员干部“调查研究，必须深入实际、深入基层、深入群众，多层次、多方位、多渠道地调查了解情况。既要调查机关，又要调查基层；既要调查干部，又要调查群众；既要解剖典型，又要了解全局”。（二）搞清楚“实事”是调查研究的基础。中国的国情是具体的，是与时俱进的，而本本是对实际事物研究、抽象的结果，不能成为研究问题和作出决策的出发点。我们作出一项科学合理的决策，往往需要大量客观、真实、有效的信息。这就需要问计于基层，问计于群众，获取第一手材料，获得真知灼见，形成正确思路，作出科学判断。要注重调查研究的广泛性，避免盲人摸象，以偏概全、以点代面，只见树木、不见森林。也不能带着偏见先入为主，不能回避矛盾，不能文过饰非。党员干部要切实深入一线，带头组织和参与调研工作，广泛听取社会各界的意见和建议，认真分析调研所获得的客观准确的第一手信息，形成新举措，作出真正体现时代要求、符合实际情况的科学决策。同时，还要注重调查研究方法的创新，我们既要不断探索符合新时代要求的调查研究方法和手段，综合运用经济学、社会学、信息论、系统论等多学科理论，为正确决策提供全面、翔实、可靠的信息和数据，又要在具体实践中，站在前人的肩膀上，将传统的调查研究方法与现代调查研究方法相结合，根据调查任务和要求的不同，采用不同的调查方法，把微观调查和宏观调查结合起来，把定性分析和定量分析结合起来，大胆创新，多管齐下，提高调研工作的效率和调研成果的质量。（三）强化问题意识，增强调查研究的自觉性。以问题导向引领调研方向，是我们党一以贯之的优良传统。习近平总书记指出：“要注重调查研究的针对性，围绕中心、贴近实际，忙在点子上、谋到关键处”，“基层、群众、重要典型和困难的地方，应成为调研重点，要花更多时间去了解和研究”。越是问题突出的地方就越要进行详细的调查，以问题为牵引展开研究与思考，把握调研主动权。领导干部在组织开展调查研究工作前，应做好准备工作，提前搜集问题，并把反馈上来的各种问题进行梳理汇总，明确哪些问题是主要的，需要及时解决；哪些问题是次要的，只需要了解情况。明确解决这些问题需要到什么地方、什么单位，找什么对象，采取什么样的调研方式。调查研究的过程，就是发现问题、正视问题和破解难题的过程。广大党员干部要敢于到矛盾多、困难多、问题多的地方去，寻求解决之方，真正弄清“朦胧点”，强化“薄弱点”，抓准了问题，调研才不会“挂空挡”。要坚持有什么问题就解决什么问题，什么问题难就重点解决什么问题，什么问题突出就着力攻克什么问题。特别是要敢于触及深层矛盾、善于解决矛盾，向顽瘴痼疾开刀。坚持采取“四不两直”方式，即不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同接待，直奔基层、直插现场，了解真实情况、发现真实问题，带着问题开展调查。（摘自《人民论坛网》）【素材积累】1.

课内素材

毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中，批评了有些同志“问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解”的行为。“觉得是个怪问题，回答不出来”“觉得不可理解”的背后，也许是不懂装懂、自以为是的心理。一个人只有坦诚地承认自己的不足，勇于学习和实践，不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。适用主题：谦逊好学、敢于承认不足、勇于实践等。2.

时鲜素材2025春晚中，小品《花架子》讽刺“层层加码”现象，莫让形式主义成基层负担。在小品《花架子》中，李总为了追求表面的“政绩”，大搞形式主义，表面上热热闹闹，实则毫无实效。他把工作重点放在拍照、宣传上，却忽视了实际问题的解决。这种华而不实的行为最终被戳穿，引发了人们的反思。这个小品也告诉我们，做事不能只图虚名，只有脚踏实地，注重实效，才能真正赢得认可。适用主题：虚与实、注重实效、实干为先等。初识文本【文题解说】标题是一个疑问句，可以引起读者的注意和深思。标题用语通俗易懂，有两层意思：一是人的思想是从哪里来的，涉及文章关于第一次飞跃的论述；二是人的正确思想是从哪里来的，涉及文章关于第二次飞跃的论述。根据1962年党的八届十中全会的会议精神，一场持久的大规模的全国城乡社会主义教育运动开展起来。1963年5月2日至12日，中共中央在杭州召开总结“四清”运动试点经验的小型会议，讨论农村社会主义教育问题。会议讨论和通过了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》（简称《前十条》）。《前十条》要求全国各地把农村社会主义教育运动的十个问题“放在首要位置去研究，并且就有关工作订出计划，全面部署，抓紧时机，在不误生产、密切结合生产的条件下，分期分批地有步骤地推行，争取在两三年内全部办到，并力求办好”。5月20日，中共中央印发了这个文件。在发布前，毛泽东同志在这个文件前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的？》，提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述，坚持和进一步发展了马克思主义的认识论。【背景知识】【熟悉基本知识链接】（1）辩证唯物论辩证唯物论是马克思所主张的历史学说，是关于世界的物质性学说，也是关于物质和意识的辩证关系学说。它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发，做到主观和客观具体的历史的统一。要做到主观符合客观就要防止主观主义。（2）唯心主义唯心主义是同唯物主义相对立的哲学思想体系。在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上，唯心主义认为精神（意识）是世界的第一性质，物质是世界的第二性质。唯心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。其著名代表人物有中国宋代的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。主观唯心主义是把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，认为存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。主要代表人物有中国宋代的陆九渊、法国的笛卡尔和德国的费希特等。【基础知识】1.

读准字音（1）飞跃．（yuè）

（2）预．期（yù）（3）暂．时（zàn）

（4）剥削．（xuē）2.

写准字形

（1）反映·反应二者都有“反馈，回应”的意思。反映：物体的形象反着映射到另一个物体上；事物的实质表现出来；把情况、意见等告诉上级或有关部门；通常指机体接受和回答客观事物影响的活动过程。只能用作动词。反应：机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化；事情所引起的意见、态度或行动；原子核受到外力作用而发生变化。除了用作动词外，还可用作名词。例句：①有市民反映，家园小区中间的道路，以及经开区南湖北街，存在井盖缺失的情况，有安全隐患。②氢弹也属于核武器的一种，它是主要利用氢的核聚变反应形成爆炸的一种杀伤性武器。3.

用对词语（2）实验·试验实验：为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动，动词；指实验的工作，名词。试验：为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动，动词。“实验”侧重于检验理论或假设；“试验”侧重于察看结果或性能。例句：每一个科学实验都要经过无数次的具体试验来进行验证，才能够应用于实践。课堂强研习合作学习精研重难课堂研习任务1：初读课文——文脉梳理任务2：精读课文——深度研习活动一

分析文本内容，理解主要观点1.

（分析文章的论点）本文提出了什么论点？怎样提出的？这样有什么好处？答案：（1）“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”（2）自问自答，先“破”后“立”。先提出“人的正确思想是从哪里来的”这一问题，然后从反面答两个“不是”，“破”了客观唯心主义和主观唯心主义的错误认识。在此基础上，“立”起辩证唯物主义的答案，旗帜鲜明地提出了论点。（3）这种写法开篇提出论题，在对比中自然地引出论点，能引人注意，给人留下深刻的印象。2.

（概括文章内容）“天上掉下来的”和“自己头脑里固有的”分别对应哪两种错误观点？答案：①前者对应客观唯心主义的观点，认为在人的主观意识之外还独立存在着所谓的“世界精神”，世界上的一切事物不过是“世界精神”的产物。②后者对应主观唯心主义的观点，认为世界是人的主观意识的产物，思想是自己头脑里固有的。3.

（概括文章内容）从文中看，感性认识和理性认识有什么区别？答案：①感性认识只反映事物的片面、现象和外部联系。它以具体性、直接性为特点，以事物的现象为内容，包括感觉、知觉和表象（印象）三种形式。②理性认识反映的是客观事物的全体、本质和内部联系。它以抽象性、间接性为特点，以事物的本质为内容，包括概念、判断、推理等形式。活动二

探究论证特点4.

（梳理论证结构）本文按照“总—分—总”式论证“人的正确思想，只能从社会实践中来”的论点。请结合文本加以分析。答案：本文虽然只有一段，但是结构非常完整。第一部分就提出三个问题并简单给出答案，指出“人的正确思想，只能从社会实践中来”，是全文的总纲。第二部分讲认识的两个飞跃，是对第一部分的具体阐释。第三部分点明对“我们的同志”进行辩证唯物论的认识论的教育的意义。论证结构并列式文章的层次、段落之间，论据之间是平行的、并重的对照式观点的正反对比、例证的正反对比；主次、轻重的比较，或者是利弊、得失的比较层进式论述的层次一层比一层推进、深入。①是什么——为什么——怎么办；②由浅入深、由小到大、由表及里总分式先总后分、先分后总、先总后分再总【学考知识积累】5.

（分析论证语言）毛泽东同志的语言功底十分不凡。在这两篇政论文中，他不是板着面孔说教，而是随手拈来鲜活、接地气的词语，使得语言既通俗生动又准确严谨。请结合《人的正确思想是从哪里来的？》的内容，分析文章语言的这一特点。答案：文章语句中往往用一些修饰、限制性的词语。如“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。这里用了两个“只能”，说明人的正确思想来自唯一的实践，回答非常肯定。再如“一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此”。“一般的说来”指明后一判断的前提是就一般情况而言的；“特别是”则强调这一判断所适用的范围。这体现了议论文语言的准确严谨。活动三

问题深度探究6.

（探究观点态度）《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇文章分别写于延安整风运动时期和社会主义建设时期，闪烁着毛泽东思想的智慧光辉，具有深刻的指导意义。虽然隔着时光，但毛泽东理论联系实际的观点对今天依然具有准确的指导意义。请结合现实，谈一谈你认为我们今天应该树立怎样的学习观。答案：①理论和实际相结合。面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任，我们不仅要认识到理论联系实际的重要性，更要真切地感受到学习“有的放矢的态度”的迫切性。我们一定要注重理论与实际相结合，不能成为只会纸上谈兵而没有进行过实战演练的学生，更不能成为一个只拥有一纸文凭而没有真才实学的学生。②树立实事求是的优良学风。求知求学必须讲究实证，求索真相，踏踏实实，“知之为知之，不知为不知”。从校园到社会，一些诚信缺失的现象屡见不鲜。放眼今天的校园，考试作弊、学风浮躁、作业抄袭等现象时有发生。因此，我们不仅需要在实事求是思想路线的指引中倡导严谨的学风，还需要进一步弘扬踏实做事、诚信做人的重要品质。③树立独立思考的学习观。当今社会，我们每天都要面对海量的信息，这些信息真假混杂，令人难辨。这就需要我们独立思考，透过现象看本质，做到不信谣、不传谣。我们要多一分理智，多一点儿责任心，多一点儿思考，做到思路清晰，明辨是非。任务3：达标验收与能力提升【基础达标】1.

下列关于文章开头连提三个问题的作用和关系，分析不正确的一项是（

D

）A.

设置疑问和悬念，引起读者的注意和思考。B.

强调了回答的内容，使中心论点鲜明突出。C.

强调并说明了中心论点的内在含意。D.

第三个问句引出议论的中心，统贯全篇，也包括了前两个问句的内容。解析：应是第一个问句引出议论的中心，统贯全篇，也包括了后两个问句的内容。D2.

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

C

）A.

文章从两个方面强调了第二次飞跃的重要性：一方面，因为只有这一次飞跃，才能证明第一次飞跃中得到的认识正确与否，第二次飞跃是对第一次飞跃的一个检验；另一方面，无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。B.

“只是”“再无别的目的”强调了人们认识世界的根本目的是改造世界。C.

代表先进阶级的正确思想最终会变成改造社会、改造世界的决定性力量是因为它为广大人民群众所掌握。D.

客观事物从现象到本质的表现都有一个过程，所以说，人的认识不能一次性完成，需要“多次的反复”，真理是一个发展的过程。C解析：由文中“而代表先进阶级的正确思想……就会变成改造社会、改造世界的物质力量”可知，“代表先进阶级的正确思想……决定性力量”错误。课时作业（三）一、语言文字运用（一）阅读下面的文字，完成1～2题。科学与人文都尊重客观事实。

①

，人文也是如此。李白到过庐山，写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的诗句。后来有人批评李白：“烟”怎么是紫的呢？应是七彩缤纷，不可能是紫颜色。但是，光在行进中，遇到某阻碍物时，

②

，如透射、绕射、衍射、反射、折射等，还有一种是漫射。光在行进时遇到阻碍物体，物体的粒子长度跟光波的长度差不多相等的时候，光波就发生了漫射。而漫射强度同光波波长的四次方成反比，紫光在可见光中光波又最短。李白看香炉峰时，水珠直径很可能与光波的长度差不多相等，才导致了紫光的“全漫射”，“生紫烟”自然就不足为怪了。任何伟大的艺术家，必定是从实际出发的，他们的作品首先必须

③

，然后才能高于生活。一二1.

下列句子中的“某”和文中画横线处的“某”，用法相同的一项是（

B

）A.

某网站提供电影票购买业务，消费者可在网上选择影院、影片等。B.

某年春，我到杭州游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。C.

“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯。D.

请转告刘某，做事不要太过分。解析：文中画横线处的“某”指不定的人或事物。A项，“某”指一定的人或事物（知道名称而不说出）。B项，指不定的人或事物。C项，“某”用来指代替自己或自己的名字。D项，“某”用来代替别人的名字（常含不客气意）。故选B。2.

请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。答案：（示例）①科学（当然）是如此②会发生各种光射现象③来源于生活B一二（二）阅读下面的文字，完成3～5题。毛泽东“学梁山泊好汉”一语，虽说自青年时，

①

，在实践中，悟出的道理越来越深，包含的意义也有所拓展，其中就有学习梁山泊聚义时的平等精神在内。毛泽东认为《水浒传》是有“民主性精华”的古典文学作品，它的故事情节“有着民主含义”，体现了中国古代农民阶级的民主要求。毛泽东的这种评价，实际上把《水浒传》的思想内容价值提升到了一个新高度。一二对于

②

，毛泽东在实践中将其升华，转换成发动人民参加革命斗争的另一种形式——“打土豪，分田地”。毛泽东率领革命队伍上井冈山后，实行的一项基本政策就是“打土豪，分田地”。它与“劫富济贫”这种水浒英雄行为相比有共同性：都是追求平等，都是对．付．超经济剥削，对付“不义之财”，对付封建地主阶级。但在更深层次上，

③

。毛泽东自己解说过这种不同：“劫富济贫”只重视分配关系的改变，“打土豪，分田地”则重视生产关系的变革。我们有一个“分田地”跟在后面，就与宋江等人不同了，我们将田地分配给大多数农民，让他们发展生产，以作持久之计。我们从根本上实现并且代表了广大农民的利益，但为根据地的存在打下了经济基础。这一点，宋江等人是做不到的。一二3.

下列句子中的“对付”和文中加点处的“对付”，用法相同的一项是（

C

）A.

烦您给对付两条好烟。B.

这件衣服还能对付着穿一年。C.

林冲今番直吃我们对付了。D.

他俩一向不对付。解析：文中加点处的“对付”是“应付”的意思。A项，“对付”是“设法弄到手（方言义）”的意思。B项，“对付”是“将就”的意思。C项，“对付”是“应付”的意思。D项，“对付”是“感情相投合（多用于否定式）”的意思。故选C。4.

请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。答案：①却终身实践②《水浒传》里的“劫富济贫”

③二者有本质的不同C一二5.

文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答案：我们从根本上代表并且实现了广大农民的利益，也为根据地的存在打下了经济基础。一二二、课外拓展练阅读下面的文字，完成6～10题。材料一：一个西方人开始阅读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些作者的言论和著述往往十分简短，甚至互不连贯。打开《论语》，每一小段只包含几个字，各段之间往往也没有联系。打开《老子》，全书只有约五千字，但是老子的全部哲学都在其中了。习惯于用长篇大论进行理性论辩的学生，遇到这种情况，会感到摸不着头脑，不知这些中国哲学家在说什么，由此不免会认为，这是中国哲学家的思想不够连贯。假如果真是这样，中国哲学就不存在了。不相连贯的思想，怎能称得上是哲学呢？一二中国哲学家的言论著述，表面看来似乎不相连贯，乃是由于它们本不是专门的哲学著作。按照中国传统，学习哲学不是一个专门的行业。人人都应当读经书，正如在西方传统看来，人人都应当去教堂。读哲学是为了使人得以成为人，而不是为了成为某种特殊的人。因此，中国没有专业的哲学家，非专业的哲学家不认为自己要写专门的哲学著作。在中国历史上，没有专门哲学著作的哲学家比有专门著作的哲学家，为数多得多。要了解这些人的思想，就需要从他们对友人和学生的言论集和书信中去辑录。因此，其中不免有不相连贯，甚至互相矛盾的地方，这是不足为怪的。一二在有些哲学家如孟子、荀子的著作里，的确也有长篇大论的文章。但是和西方哲学家的著作相比，它们仍显得篇幅短小，未曾把道理讲透。这是因为中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言总是简短的，而比喻和事例则总是自成段落，与前后文字不相衔接的。用格言、比喻和事例来说理，难免有不够透彻的地方，只能靠其中的暗示补足。明述和暗示正好相反，一句话越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一种表达，越是采取散文的形式，就越不像是诗。中国哲学家的语言如此不明晰，而其中所含的暗示则几乎是无限的。富于暗示而不是一泻无余，这是中国诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标，它也同样成为中国哲学家表述思想时的风格。一二《论语》和《老子》中的简短词句是充满提示的箴言。正由于富于提示，才使它们具有巨大的吸引力。我们如果把《老子》书中提到的概念列举出来，重述一遍，可能用上五万字或五十万字，它可能帮助读者了解《老子》一书的含义，但它本身将成为另一本书，而永不可能代替《老子》原著。郭象把《庄子》书中的诗句用散文予以重述，他的论述比《庄子》一书清晰得多。人们会问：两者之中，哪个更好呢？后来一位禅宗僧人曾说：“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。”（节选自冯友兰《中国哲学简史》）一二材料二：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，一二这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一二一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。（摘自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》）一二6.

下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（

B

）A.

习惯用长篇大论进行理性论辩的西方学生常对中国哲学著作感到困惑，因为中国哲学家思想不够连贯。B.

中国哲学家惯用格言、警句、比喻和事例等形式来表述思想，这些可能导致著作语言的暗示性比较强。C.

在认识过程的第一个阶段，精神、思想是否正确尚无法确定，但通过第二阶段的成败就能立即确定。D.

马克思主义认识论认为经过由物质到精神，再由精神到物质的多次反复，才能形成对事物的认识。B一二解析：A项，“因为中国哲学家思想不够连贯”表述错误，依据材料一可知，西方学生认为“中国哲学家的思想不够连贯”，对此，材料一明确反驳“假如果真是这样，中国哲学就不存在了”。C项，“但通过第二阶段的成败就能立即确定”错误，依据材料二“有时候有些失败……总有一天会要成功的”可知，有时候一次成败并不能判定正确与否。D项，“才能形成对事物的认识”错误，依据材料二“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成”可知，应当是“才能形成对事物的正确的认识”。故选B。一二7.

根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

A

）A.

中国历史上并未将哲学当成专门行业，也没有专业的哲学家，哲学发展滞后于西方。B.

中国哲学家的著作有些地方表述不够透彻，但也因此使简短词句具有巨大的吸引力。C.

如果脱离实践，人民群众就无法掌握正确思想，不能更好地改造社会、改造世界。D.

认识过程中的第二次飞跃比第一次飞跃意义更为