五伦关系完整版本

中华传统文化

五伦关系

五伦始言于孟子滕文公篇：使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。人无伦外之人学无伦外之学中国人的道

在五伦关系当中

伦常大道五伦关系

父子有亲君臣有义

夫妇有别长幼有序朋友有信五伦关系第一伦

父子有亲

父慈子孝，慈是父之德、孝是子之德

五伦关系是道，顺从父子关系，不逾越

地去尽父之职、子之分，这就是有德。父子有亲五伦关系宝宝为什么越长大越不可爱？颠倒的社会现象父杀子、子杀父父不父、子不子侍宠而骄、骄淫跋扈嫉妒欲望忍不住……自私、心眼小自尊心强，听不进批评，自我中心不孝，颠倒长幼无序

因果↓↓

为父之德：慈

为子之德：孝

父慈子孝

此乃天道、天理如何慈爱

有理智、有原则、有标准

把握教育机会点、

慎于开始，以身作则，

教子始作善也！如何教孝

以身作则，亲师配合

夫妻家人配合孝养父母

养父母之身、之心

之志、之慧师生关系

真正的人师

把所有的孩子

当做自己的孩子马复兴

无手教师山村写爱27载王家玉

13年收养214名孤残儿童情动四方

勿以小嫌疏至亲

父子至亲

勿以新怨忘旧恩

君臣至情五伦关系第二伦

君臣有义为君之德

仁

为臣之德

忠

君仁臣忠牛玉儒任长霞共产党员的先进代表、老百姓爱戴的市委书记、公安局长君仁：

*不听谗言

*公平

*依从修身、齐家、治国

平天下的次第

*关心员工的德行教育大学云：

一家仁，一国兴仁

一家让，一国兴让

一人贪戾，一国作乱

孟夫子云：

君视臣如手足，臣视君为腹心

君视臣如犬马，臣视君如路人

君视臣如草芥，臣视君如寇仇

汤王云：万方有罪，罪在朕躬天地

君、亲、师臣忠：

劝谏信任为前提

知恩莫忘旧恩五伦关系第三伦

夫妇有别为夫之德：义

为妇之德：德

夫义妇德家庭和谐之道夫：扶持——

扶持太太教育好孩子

扶持上一代，孝养父母

扶持社会发展，对社会负责

妇：责任——

相夫教子，把家庭治理好，让丈夫无后顾之忧

做贤内助，对家庭、丈夫、下一代负责。夫妇有别，别在职责、本分不同家和万事兴

人生要懂得取舍，建立共识——

家庭最重要的一件事

至要无如教子家庭教育现状

1、现代头疼的父母多，真正肯把子女

教育放在第一位的父母却不多。

2、代理父母：补习班、保姆、电视电脑

3、孩子奢侈，欲望一打开，填不满。

福中有祸1、为人父母多关心孩子生活点滴，

2、每日能关怀、陪伴孩子

3、请古圣先贤来教孩子，是我们的

福份和智慧

4、虽家贫,让孩子感念父母辛苦不易

祸中有福忙：心死了，不敏感了，不能去体察别

人的需要，头脑不清楚。

盲：看不到亲人的需要，

看不到亲人的感受。

茫：回过神，忙了几十年，孩子没教育好，

不能沟通，夫妻关系出问题，身体越来

越坏，不知道错在哪里，一片茫然。

婚姻靠经营

－相识

－相知

－相惜

－相爱

－结婚

夫妇相处真言

1、从结婚开始，只看对方的优点，

不看对方的缺点。

2、天堂和地狱的区别：

一念为己在地狱

一念为他在天堂夫妇和睦之道

多请客、多送礼

爱语：和言爱语、赞叹鼓励

利行：相互帮助、成就对方

同事：建立共识，见和同解，

一起正视和担负家庭责任人生就像一场戏,因为有缘才相聚.

相扶到老不容易,是否更该去珍惜.

为了小事发脾气,回头想想又何必.

别人生气我不气,气出病来无人替.

我若生气谁如意,况且伤神又费力.

邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去.

吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣.

什么是爱？

爱的感觉是温暖的

爱的言语是