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文档简介
部编人教版小学语文三年级下册期末综合检测(含答案)基础积累(57分)一、字词书写与运用。(23分)1.拼一拼,写一写。(4分)2.巧填同音字。(3分)()芦()水()须()史严()()用3.选字填空。(2分)(1)扎着小()子的姑娘正在和一个老爷爷争()着什么。(2)黄蝴蝶飞到油菜花的花()上,我都快()认不出它来了。4.在括号里填上合适的词语。(6分)()的刀剑()的笑声()的燕子()的水花()地观察()地歌唱5.查字典填空。(8分)(1)“折”在字典里有三种读音,分别是:zhē、zhé、shé,在“折磨”中读______,在“折腾”中读______,在“枝折花落”中读______。(2)“欲”用部首查字法应先查______部,再查______画。“欲”在字典中的解释有:①欲望;②想要,希望;③将要。给下列词语中的“欲”字选择正确的解释。(填序号)摇摇欲坠()求知欲()欲言又止()二、选择题。(18分)1.下列加点字注音完全正确的一组是()(3分)A.栅栏(zhà)饱胀(zànɡ)B.灼伤(zuó)古董(dǒnɡ)C.走廊(lánɡ)染绿(rǎn)D.相册(cè)咳嗽(sù)2.下列词语书写没有错误的一组是()(3分)A.娇软秘蜜姿态苏醒B.设计县官狐狸撑竿C.倒映泡沫经验宝存D.欧州粘胶跨越模型3.下列说法有误的一项是()(3分)A.文房四宝:笔墨纸砚B.雅人四好:望闻问切C.眼见为实,耳听为虚。D.兵来将挡,水来土掩。4.下面的句子不是比喻句的一项是()(3分)A.荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。B.山溪像绿玉带一样平静。C.夜空中群星闪烁,就像千千万万支极小的蜡烛在发光。D.赵州桥上雕刻的所有的龙似乎都在游动,真像活了一样。5.下列语句中,没有语病的一项是()(3分)A.《三国演义》是我国的四大名著。B.海面上波涛澎湃的时候,海底依然很宁静。C.在场观众的眼睛都停在了运动员身上。D.这篇作文的词语和句子都很通顺。6.下列句子转换有误的一项是()(3分)A.小虾不停地舞动着前面那双细长的腿。(缩句:小虾不停地舞动着腿。)B.他说:“我是个慢性子裁缝。”(改为转述句:他说他是个慢性子裁缝。)C.蝴蝶在花丛中飞。(改为拟人句:蝴蝶在花丛中翩翩起舞。)D.我可不耐烦把新衣服藏在箱子里。(改为“被”字句:我可不耐烦新衣服被藏在箱子里。)三、课文精彩回顾。(11分)1.古诗名句积累。(5分)(1)蒌蒿满地芦芽短,__________________。(2)绿阴不减来时路,__________________。(3)__________________,路上行人欲断魂。(4)人间四月芳菲尽,__________________。(5)__________________,焉得虎子。2.根据课文内容填空。(6分)(1)这时候,那些小燕子,那么________的小燕子,也由________飞来,加入这________的图画中,为春光平添了许多生趣。(2)下午三点,万寿菊________________;傍晚六点,烟草花________________;月光花在七点左右________________。四、生活中的语文。读班规,回答问题。(5分)下面的示意图是泉州某小学三(3)班的班规:1.这条班规突出了四个字:______、______、______、______。(2分)2.这条班规里我最喜欢的一个字是“______”,因为________________________。(3分)阅读理解(13分)五、阅读下面的材料,回答问题。(13分)【材料一】近视是我们青少年学生的一种常见眼病,被国家列为重点防治的6种学生常见病之一。近年中小学生健康调查显示,我国的近视率已接近30%,小学生中有22.7%的人患有近视,初中近视率猛增到55.8%,高中生中有70.3%的人戴眼镜,大学生近视比例高达80%,而且还有上升的趋势。【材料二】作业做得太晚,睡眠不足,过度地看电视、玩电脑等是造成近视的主要原因。预防青少年近视,眼科医生的建议是要养成良好的用眼习惯:看书、上网、看电视不要连续超过一个小时,不在太强或太暗的光线下看书,不边走边看书,一定要注意自己的写字姿势……1.以上材料主要讲的是()(3分)A.青少年近视已得到有效控制。B.青少年近视的相关问题。C.近视已得到同学们的重视。D.如何预防青少年学生常见的6种病。2.从材料二中可以看出,造成青少年近视的主要原因有()(多选)(3分)A.作业做得太晚,睡眠不足。B.没有经常做眼保健操。C.长时间看电视、玩电脑。D.过早地配戴近视眼镜。3.从以上材料中可以看出,良好的用眼习惯不包括()(3分)A.不在太强或太暗的光线下看书。B.看书、上网、看电视不要连续超过一小时。C.要随意地多变换自己的写字姿势。D.不边走边看书。4.我知道良好的用眼习惯还有:____________________________________________________(至少写两条)(4分)作文天地(30分)六、作文。(30分)这学期你一定经历过许多事情,有快乐的,有悲伤的,还有有趣的……请你把自己最想写的一件事写下来。题目自拟,字数300字左右。期末综合检测一、5.(1)zhézhēshé(2)欠7③①②二、1.C2.B3.B4.D5.B6.A四、1.勤礼诚孝2.示例:诚诚实守信是中华民族的传统美德,是为人之本。五、1.B2.AC3.C4.①不近距离长时间用眼。②不用脏手揉眼睛。阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。“书者,著也,以手执笔,着于竹帛。”曾经,写得一手好字是很多人的梦想,在文明的薪火相传中,书法更作为一门艺术,成为中华文明的一大特色。在今天,无论是研墨润笔,或者拿硬笔书写,在很多时候都已经可遇而不可求。相反,在键盘上敲打、在手机上按压,已经成了大多数人的“常态”,“失写症”成为了“键盘族”不得不面对的问题。对于以上事情你怎么看?请综合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,表明你的态度,阐述你的看法。【答案】传统文化与现代科技“城市让生活更美好”是2010上海世博会的主题。“传统文化”,“现代科技”这两种表情与“城市”,“美好生活”密切相关。传统文化代表着一个民族的根,一个民族的魂,人们精神与智慧的结晶,把传统丢了,即使外表再怎么富丽堂皇,充其量也就是一具“空壳”罢了。传统文化使我们的城市,生活更充实,富有内涵。现代科技代表着城市的发展水平,我们的生活质量,也是人们精神与智慧的结晶,没有现代科技,我们将永远地“跑”下去,不知何时才能到达终点。现代科技使我们的城市,生活更便捷,舒适。传统文化与现代科技同时在世博会上展现了他们的魅力,但在我看来,他们并不完全独立,他们相互依存才使彼此都得到了更好的发展。传统文化的传播离不开现代科学。古代若没有“丝绸之路”,那东西方的文化就无法得以传播:没有传教士,“东学西渐”也就不可能产生,也更不会有《马可波罗历险记》的流行。可见科学对于传统文化的传播有很重要的意义。再看中国的传统文化京剧,它不可能不受时代的影响。现在进入21世纪,京剧的“盛唐”时期过去了,也与就是因为人们对传统“落后”的京剧失去兴趣,而可能要想其焕然新生,就必须有现代科技的辅助。与此同时,传统文化也能使现代科技更加迅速发展。现代科技的进步是需要传统文化作为其载体的,现代科技使一个很空的东西。如果没有传统文化作为其研究对象,有则么能体现科技的先进?本届世博会中,中国馆那用投影和三维动画技术制作的《清明上河图》让繁华市井生活的传世名作中的人物“活”了起来,让参观者仿佛置身于北宋汴京城;日本馆的智能机器人用小提琴演奏出了优美动听的《茉莉花》。这都体现了传统文化与现代科技“两种表情”的交相辉映,而谁又能说清这两者哪个更重要?实际一项新科技的诞生就意味着另一项科技成为了传统,传统与现代就如唇亡齿寒一般紧密相连,因此传统文化与新兴科技必须相互扶持相互交融才能更好的发展社会,世博会中的两种表情也正是现代社会的发展趋势,古典与现代的结合这样的表情才是最美,最活跃的表情。【解析】试题分析:这是一道任务驱动型材料作文,任务驱动型作文要求明确,往往限定了写作范围和对象,暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性,具体到每位考生又必须明确,应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点,选择自己有素材积累、和感触的观点来写。立意提示:一、赞成“手写汉字”:(1)汉字书写,需要回归手写(2)传统文化不可轻易抛弃(3)莫让现代科技淹没传统文化(4)“失写症”当警惕二、赞成“打字”:(1)不必恐惧“失写症”(2)打字,更能适应社会发展的需要(3)“打字”成为常态未尝不可(4)“打字”并不影响传统文化的传承三、辩证看待二者:(1)“手写”与“打字”同等重要(2)“传统文化”应与“现代科技”携手发展(3)在继承传统文化(技艺)的同时,还应兼顾现代社会发展的实际与需要。点睛:什么是任务驱动型材料作文?恢复高考制度以来,高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始,新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟,并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目,也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽,命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势,但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾,这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大,立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索,通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理;全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文,考生要转变观念,再不是那种抓住一个词就立意,准备几个例子就作文的时候了,必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性,比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比,从而确立自己的观点。阅读下面的材料,根据要求写作。中国教育界有一个概念最为国人关注,并持续引发思考和热议,这就是“核心素养”。学生的“核心素养”主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会需要的必备品格及关键能力。为此,中国教育部以科学性、时代性和民族性为基本原则,以培养“全面发展的人”为核心,发布了《中国学生发展核心素养》,将“核心素养”表述为“人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”。请结合自己的观察、体会或感悟,你认为哪一核心素养最为重要,阐述你的观点、理由、认识和思考。要求:选好角度、确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离写作的指向,不能超出其范畴,不得抄袭、套作,不得少于800字。【答案】腹有人文气自华人文,是生长在雪山崖边的一株雪莲,又是夜空中的璀璨繁星,光芒万丈,被人们信仰着。人文也曾一时被抛弃过,也曾一度失去锋芒,但它终成时光的中流砥柱,一点点迸发出它的光彩,一直影响到千秋万代。人文,很抽象的字眼,它却是中华民族沉淀了千年的底蕴。人文是一种涵养,一种力量,时时刻刻激励着人心,更能直观地传递真情。古有卓文君一曲《白头吟》换回司马相如的真心,更有诸葛亮的一篇《出师表》道尽对后主刘禅的千叮万嘱。正是人文绽放出璀璨光华,便有了鲁迅先生弃医从文,以笔代枪,直击人心;便有了余秋雨先生为寻求文化灵魂和人生真谛的艰苦之旅。他们身上总有一种超然的气质,令人尊敬,就是因为他们都富含深厚的人文底蕴,使得他们超凡脱俗,气宇轩昂。人文的传承,在历史的转盘中进行接替,每一个时代都有与之对应的人文。它在我们不断进步的道路上有着不可湮灭的影响,我也深受其影响,从横撇竖折到一个个成形汉字,从通俗易懂的唐诗宋词到晦涩难懂的三坟五典,如枝在林,如雨入湖。我羡慕舞台上那披着三千青丝,着一袭长裙的少女武亦姝,人文积淀在她的身上产生超凡脱俗的人文气质,她拥有古今中外人文领域基本知识和成果的积淀,能理解和掌握人文思想所蕴含的深刻道理。为什么《中国诗词大会》《见字如面》成为了火爆的文化节目?因为人们听到了传统文化的呼唤,人文精神感染了每位观众,让每位观众的精神境界提升到了崭新的高度。然而,不论是“焚书坑儒”还是“文字狱”,都是对人文精神的一种伤害。这种负面影响直至今日,还让不少国人对人文的学习不以为然。试问,四书五经在我们这几代有多少人还能背出来?“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”这句话又有多少人还懂得?“天地不仁,以万物之刍狗”这句话又被多少人歪解?有些人认为,积淀人文还不如储蓄金钱,于是只过着三点一线般流水线式的单调生活而似乎失去了灵魂。孰不知,人文底蕴是我们应有的精气神,是民族魂,是我们应当继承、弘扬、传承的至宝。爱默生有言:“有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。”人文底蕴是我们的精神食粮,给我们精神力量。但并非所有人都这么认为网上总是流传着某某小学毕业成为上市公司CE0,又或是某某名人小时候成绩极差等等也有了大成就的例子,这都是从物质财富角度说的,不是从人文角度说的。这其实是重物质轻人文的典型表现,是重富翁轻大师的典型表现。什么是真正的大师,他的举手投足、字里行间都有一种超然的气质,处处都体现出一种深厚的人文内涵。人文底蕴是人的核心素养之一,因此我们要不断地积淀人文知识,要时刻怀有一种人文情怀。只有真正做到胸藏人文,腹有人文,才会超然物外,滋润人生。亲爱的同学,请放下手中的网络游戏,拿起人文名著来丰富自己吧!【解析】试题分析:本题是任务驱动型作文。材料主要讲“核心素养”,请结合自己的观察、体会或感悟,认为哪一核心素养最为重要,阐述观点、理由、认识和思考。旨在落实立德树人的根本任务,为贯彻落实党的十九大精神深入推进中小学课程教学改革和人才培养机制创新,促进学生发展核心素养提升,借助新一轮基础教育课程改革的不断深入,特别是“中国学生发展核心素养”的出炉,提出了核心素养在教育改革中的重要功能,体现了以“学生发展”为核心的教育视角的变化。需要明确选取的核心素养,然后立意创作。本题从六个角度立意:(1)人文底蕴:人文是人生的根柢。“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”,试想,如果我们的心灵中没有诗意,我们的记忆中没有历史,我们的思考中没有哲理,我们的生活将成为什么样子?如果我们的医生心目中只有细菌和病毒,而没有病人;如果我们的建筑师心目中只有水泥和钢材,而没有居民;如果我们的物理学家和化学家心目中只有分子、原子、电子,而没有想到如何把自己的发明用来造福人类,那么,世界的真善美何在?(2)科学精神:实事求是是科学精神的核心,开拓进取是科学精神的活力。勇于维护真理,反对权威、独断、虚伪、谬误和迷信。(3)学会学习:明天的文盲将不是目不识丁的人,而是不知道如何学习的人!只有促进自我教育的教育才是真正的教育。我们的国家需要懂得如何学习的公民,他们能够根据自己的需要去辨别、组织和使用一切学习资源。(4)健康生活:珍爱生命,健全人格,自我管理。理解生命意义和人生价值:具有安全意识与自我保护能力;掌握适合自身的运动方法和技能,养成健康文明的行为习惯和生活方式等。近几年来,屡屡见诸报端的青少年学生自杀、杀父弑母、残害同学案,几乎都能从当事人身上看到病态人格的特征。(5)责任担当:铁肩担道义,任重而弘毅。从本质上揭示,责任是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终,是生命价值的体现。人可以不伟大,人也可以清贫,但不可以没有责任。扛起了责任,就是扛起了信念,扛起了生命的价值。(6)实践创新:勇于实践,敢于创新。翻开人类历史长卷,多少伟大的实践者正是通过点燃创新一一这盏明灯而达到成功彼岸的。点睛:任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。阅读下面的材料,按要求作文。18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。有一天,朋友送他一件精致华美的睡袍,他感到非常开心。回家后他迫不及待地穿上睡袍,在书房里走来走去,想要体验穿新衣的快乐。可是,很快他就快乐不起来了,家里的旧式家具、污糟地板以及各种陈设在新袍子的衬托下显得十分不和谐。他再没有心思去感受袍子的舒适和华贵,而是赶紧把家里的陈设都换成新的,以求跟新袍子相匹配。要求:综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】精神富有,雅舍存焉谢冕说:“富有的是精神。”梁实秋亦有言:“有一日酸甜苦辣,有一日的雅舍。”斯言如是。倘若精神盈满身躯,又何必如狄德罗般因新衣而将旧物旧具代之以崭新陈设,徒费周章呢?精神若时常拂拭,便何愁雅舍不存?衣着得体,新衣添彩,本无可厚非。这本身使人精神毕显,气质优雅。但如狄德罗般过于重视外在物质的匹配,而忽略了衣服所给予人的精神享受与审美特质,丢弃了舒适又“千金散尽”,真可谓买椟还珠之举。构筑雅舍乃一摒弃外物干扰、精神深潜之旅。杨绛有言:“人能凝练成一颗石子,深潜水底,只知身在水中,不知水流。”她在《隐身衣》中,写自己与钱钟书最向往的是“清净地”,免去“人情扰攘”。是的,杨钱二人做到了——四面素白墙,满徒大书柜,不浪掷时间于交游,不行役于外物,但求思接千里,视通万古,追求雅舍之间“庭院深深深几许”的美好。构筑雅舍乃一享受生活美趣、精神高居之旅。魏晋文人普遍有好竹之癖,在山阴道上,曲水流觞,金谷宴集,兰亭修禊。竹林凌空而起,笔直向上,追慕光明;竹林七贤亦以慧眼察竹之美,精神巨人们略去天下扰攘,像王珣的《伯远帖》、王羲之的《大道帖》两笔三笔,很有竹之清简品格的。笔墨清简的背后是唯美的精神品格——一个人可以奇点怪点,不循常规剑走偏锋,却不可失去对生活之美的体悟和精神上的自得其乐。然而,今人在“物质极大丰富”的现在,真正的雅舍似乎所剩无几,多的是华而不实的“狄德罗式”房。他们过于看重物质装饰的富丽堂皇,无论是新婚大撒钱的交通路口,还是品牌服饰攀比的网络平台;无论是好冠盖征逐之交的“名利场之子”,还是作假贪图浮名的翟某人们,真的需要鲁迅用刀锋之语言唤醒,需要董桥以手中古朴雅致的玩物启发,更需要一品庄子的无用之用、老子的朝瞬不终?恰如毛姆在《月亮与六便士》中所言:“满地都是六便士,有人却抬头看见月光。”此乃真精神,真富有!春光,夏蝉,秋月,冬雪。大漠孤烟塞北,杏花春雨江南。时至今日,亦有无数仁人志士构筑精神之雅舍,从湖北十堰的阅读节到四川广元的一片巴芋林,从《中国诗词大会》到“朗读亭”落地生花,一切恰如叶嘉莹所言的“让人心不死,织绵锦得成”。莲实有心应不死,千春犹待发华枝——美好聚拢,精神的风花雪月,雅舍尽得之。村上春树有言:“每个人心灵都有一座屋宇,我们要把它安顿好。”构筑精神上的雅舍,抗拒傲慢的时间,接续文明的薪火,这样,即使出门就遇风摧雪虐又如何,心底有一座雅舍正“风雨不动安如山”呢。【解析】【详解】试题分析:本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。本题语料为“狄德罗效应”(也称作“配套效应”),主要内容是丹尼斯·狄德罗因华美的睡袍而开心,却因家里的旧式家具、陈设等与袍子不相衬而郁郁寡欢,于是赶紧把家里的陈设都换成新的,以求跟新袍子相匹配。这个故事反映出人们在拥有了一件新的物品后,会不断配置与其相适应的物品,以达到心理的平衡的问题。考生要做的是对此现象进行认识、思考和评价。考生不可以就材料说材料,就睡袍说睡袍,材料里的睡袍只是一种隐喻的说法,它代表社会人生中的人们渴望拥有的各种物品。参考立意:1.从否定的角度分析立意:不被外物所役,迷失自己;内心和谐,何必在意外物;行有所止,心有所足;追求本心,不为外物迷惑;永不满足的欲望,失去了真正的快乐;减少物欲,追求简单快乐,精神的充实;知足常乐当珍惜,莫为环境恼;心中若有桃花源,何处不是云水间等。2.从肯定的角度分析立意:外因可以激励人更加努力,向上最终达到一种和谐——人与物的匹配(和谐)以及人自身的和谐;匹配意识,激励自我完善;从一点一滴做起,不断改变自己走向和谐等;改变自我,促进和谐;勇于追求和创造,使生活/人生更和谐美好等。3.从辩证的角度分析立意:厘清实际,合适最佳;适用相合为正道,追求和谐之乐;正确看待配套效应,不要过分重视形式的匹配;既有更好/更高的追求,又要知足常乐;理性对待新事物,匹配的就接受,不匹配的勇于拒绝等。如结合材料内容分析,引出论点“我们仍须知新袍需配新陈设”。然后从不同的角度分析论述,如唯才华匹优秀,方显卓越,华贵睡袍的到来对于我们每个人来讲便是优秀的降临,才疏学浅的人难与优秀相配,唯有努力奋斗后的才子志士才配得上优秀的“睡袍”;唯以新配新,方立民族之林,才人学士以优配优,富国强族更需以新配新,方致久久屹立,站于世界之巅;唯时时相偕,方得勇立时代潮头,新时代新生事物层出不穷,“华美睡袍”频赠意外惊喜,若难以新配新,则恐难逃时代淘洗浪潮而随波逐流、日渐式微。最后可以写自己的做法或期待,如生在新时代,我们当接过时代接力棒,不断奋斗、进步;大到国运时潮,小到万物你我,匹配之道无处不在等。【素材】当改革开放春风满地,正是“华贵睡袍”披于华夏之时,中国选择了以新配新,倡导着新丝绸之路的共建,建立着全球互联互通的新秩序,共享着经济发展与文明交流,吾泱泱中华,蛟龙、北斗、嫦娥、墨子层出不穷,使中国立于民族之巅、世界之林。当互联网横空出世,5G网络初来乍到,“华美睡袍”已悄然而至。时代的潮流召唤新的陈设,人工智能初出茅庐,物联互通小试牛刀。新兴的高新技术,诚以时时相配之力,撑起了新时代的梁柱,穿住了新时代的“华美睡袍”。作家沈石溪强调自然和谐之美,放眼自然,新生物种的生息唤醒新的群落的诞生;试看世界,新兴产业的出现带动新产业链的整体更新。当再次收到“精致华美的睡袍”时,莫忘可爱的狄德罗,且为新袍置配新陈设!著以“重贤珍才”的刘备,当时局摇荡,他选择招贤纳士,广交豪杰,正是置备“新陈设”以配“华贵睡袍”,终成一代明主。而拥有“开挂人生”的学神颜宁,用实力向优秀挥手,以勤奋向优秀致意,用才华与能力完美与优秀相配,成就不凡。古往今来,尽显才美者,多是以新陈设配新睡袍,以提升才华来成就优秀。可以关注国家、社会发展问题,比如,国家的经济建设有了起色,还要解决军事发展问题、公民素养问题、教育发展问题,经济特区搞好了,还要关注中西部发展问题等。我们在拥有一件新物品后,总倾向于不断配置与其相适应的物品,以达到心理上的平衡。所以,要不被购物冲动所裹挟,最好的抵御就是不接受那件“睡袍”。守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。“苔痕上阶绿,草色入帘青。”这是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。知足,是一种心态。广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。简单,再简单一点,这就是生活。也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。阅读下面的材料,根据要求写作。阅读下面的材料,根据要求写作。一位网友在一篇帖子中列举了他40年前为自己许下的100个心愿,其中包括住上楼房,冬天在家洗澡不怕冷,买一台黑白电视机,登天安门城楼,去西藏观光,乘长途火车睡卧铺,坐一次飞机,与外宾交谈,去一次美国,出一本书,了却父母一桩心愿,为家乡做一件实事……这位网友表示,当年自己拿26元工资,住十几平方的房子,靠煤油灯照明,听收音机接收外界信息,出门不超过100公里……所以,这些心愿在那时实在非同平常!如今这100个心愿大都实现了,其中有的是靠自身的努力,更多的还是靠社会的整体进步。今天的你有哪些心愿?再过40年,你这些心愿也能实现吗?会以怎样的方式实现呢?请根据材料引发的联想和思考写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】范文:草木蔓发,春山可期愿景,埋在心中。随着岁月不断生根发芽,一天又一天,一年又一年,等待花苞绽放,释放心中的美好。四十年岁月是一条漫漫长河,流过山丘,流过低洼,不过总方向大致不移,那就是实现愿景的方向。你心中埋着怎样的愿望?当问题落在我的头上时,我的回答与千千万万寻常人一样,渴望青年时求学顺利、事业顺利。中年时与相爱之人相守一生,家庭美满,父母健在。老年时子孙满堂,共享天伦之乐,共怡时光之美。你问40年心愿能否实现?是的,愿望美好,未来值得憧憬。可你的愿望不会自己凭空实现,需要的是自身的努力奋斗和社会的稳健发展。草木生长蓬勃旺盛,春天的山才值得人们期盼欣赏。就拿自身来说,努力奋斗是青年奋发、建功立业、有番作为的唯一途径。叔本华曾说:“人生如同钟摆,摇荡在疲怠与痛苦之间。”无痛何以知痛觉醒,无苦何谈人生坚持。人一出生,便带着生的焦灼和生的忧虑。惟有心中有愿,并坚定不移切实为之奋斗,才能收获芬芳馨香,才能获得累累硕果。不光要个人强,还在于社会、国家强大。经济浪潮一番又一番激起,面对世界局势风云变化,我们却仍握紧舵,拉好浆,在波澜丛生的海上平稳前行。这靠的不是个人的力量,而是十四亿人共同努力,将心靠在一起建成坚实的领地;将力量合在一起,汇成一股绳,支持着我们国家永垂不倒。执政人良好的政策,切实为民的福利,让我们感受来自社会的温暖;经济的快速发展,社会的快速变化,让我们更感安心、更具信心。福利的不断加持,让我们愈来愈幸福。社会的树木越来越繁茂,我们的春天越来越值得期待。在岁月的加持下,在漫漫40年的春夏秋冬,四季变幻中,我们会在一日又一日登上更高的山峰,社会也会在一年又一年中散发着更加迷人的气质魅力。而我们心中的愿望必然通过社会的整体进步,个人的不断努力得以一个又一个地实现。时光不晚,岁月漫漫,未来犹可期。每一株灌溉希望的愿望之花终会在岁月之中开放,散发迷人馨香。【解析】【详解】此题考核写作能力,诗一道任务驱动型材料在作文,首先分析材料。限制性1.材料引导语中“今天的你有哪些心愿”限制了写作背景、写作者的身份,心愿必须立足“今天”,也就是立足现在,立足当下,且必须是自己的。2.“再过40年,你这些心愿也能实现吗?”“再过40年”,限制了心愿实现的具体时间,这就要求我们对40年后的2059年有一个畅想。“你这些心愿也能实现吗”暗示考生坚信:靠自身的努力+社会的整体进步,网友的心愿能够实现,自己的心愿就也能实现。“会以怎样的方式实现呢”要求考生写出实现心愿的具体“方式”。3.“请根据材料引发的联想和思考写一篇文章”,引导语要求写作者的“联想和思考”不能脱离材料。心愿、心愿内容和实现心愿的方式都是“联想和思考”的出发点,要仔细分析材料中网友心愿的类型,以及实现心愿的途径,这都应该是读了材料后联想和思考得出的。开放性1.内容的开放性。写作者所写的心愿是开放的,小到个人对高考的期待,对身边亲人朋友的祝福与关怀,大到国家的进步、富强,民族的复兴,不一而足,皆可为心愿。“哪些”说明文章内容所涉及的心愿不止一个。2.思维的开放性。考生可以根据材料内容提示进行丰富的联想和思考。这种联想和思考是对网友所实现心愿中的具体事件的思考,也是对自己的心愿再过40年能否实现的联想和思考。联想是对未来的畅想,思考是对过程的深入体察。3.文体的开放性。“明确文体”,在限制文体特征要明显的基础上,具有较大的开放性。这篇作文可以写成议论文,也可以写成记叙文或散文,考生可以根据自己的写作特长,选择适合自己的文体进行写作。参考立意:1.在最好的时代追随心愿。2.心愿与时代同行。3.奋斗新时代,圆我冲天梦。4.吾愿万人同心,明日红鼓铮鸣。5.个人梦与中国梦同频共振。6.以我奋斗坚守之行,圆家国昌盛之愿可用素材:1、孟祥飞积极创新,超越自我,填补了国家的多项空白,实现了自己的心愿;“两弹元勋”邓稼先,潜心钻研科学,挑战自我,实现了心愿;“中国天眼之父”南仁东,不仅实现了自我心愿,更实现了千千万万人民的心愿。他们在时代中努力奋斗,实现心愿并且将时代向前推动一大步。2、以我之力,逐我之梦,我有我心愿。“一闪一闪亮晶晶,满天都是小星星”,最纯最真的童谣唱出我心中的向往——我要到满是星辉、辽远无际的宇宙里去!不同于单纯的载人航天,天文学研究的是天体的道理。从“太阳能不能被浇灭”到“如何利用恒星骤变的能量”,不断成长的我阅读各类科普书籍,在网上下载了不少资料,相信以我之力,定可逐我之梦,40年后的我,定会在天文领域有所建树!3、许多心愿要靠社会的整体进步实现,没有种植方法的改进,意志再坚定也难以筑起绿墙,成就“塞罕坝”美谈;没有互联网,马云又怎样发家致富?万户只能坐在爆竹上妄想去往天空,而今“嫦娥”月背登陆、“鹊桥”搭线。这启发所有追梦人——要善于借助社会、时代的力量,时代成就个人,个人更要推动时代,如鲁迅先生所言“有一份热,发一份光”。我躬逢一个大时代,定要在最好的时代全力以赴,“LU起袖子加油干”实现自我心愿,也成全时代的大目标、大心愿。4、于敏院士的心愿,简单而又不凡,他用一生为之奋斗,终在为国家作出巨大贡献的同时,完成自己的心愿,兑现了许下的诺言。人,因梦想而有前行的动力,因梦想而创造奇迹。乔布斯、马云、马化腾……哪个不是因在心里种下希望的种子,努力破土而出,浸透着血与泪而成就自己的参天大树呢!可用结构:开头:我也有很多心愿,我也想用这样的方式完成自己的心愿。我也有很多心愿。第一论证层次:我想,在未来能够登上月球,开启一场月球之旅;我想,我将有一位机器人朋友,它可以听我倾诉,为我释怀;我想,我们国家的每一位青年都能够接受平等的教育,贫富差距不断缩小……第二论证层次:举例论证,如屠呦呦、程开甲、武大靖等,论证楷模人物实现心愿的途径。第三论证层次:要实现心愿,就必须有坚如磐石的信心,只争朝夕的劲头,坚忍不拔的毅力……结尾:我愿以之为楷模,以奋斗之灯照亮未来,以生命之火实现心愿【点睛】近两年,全国卷作文题选材的一个突出特点是关注社会发展,关注时代进步,贴近现实生活,不回避时事热点,本次模拟考试的作文题是对这一特点的呼应和体现。题目中包含两个时间维度。一个维度是从40年前到现在,也就是改革开放的40年;另一个维度是从现在到40年后,即到2059年。按照国家制定的发展规划,到那时“第二个一百年”的目标已经实现,我国已经建设成为富强民主文明和谐美丽的现代化强国。文章要以时代的发展、社会的进步为背景展开对“心愿”的论述,如果脱离时代和社会而单纯就心愿论心愿,可视为偏题或跑题。考生立论时可以考虑从以下几个角度进行切入:1.个人心愿的时代特点。2.心愿的确立与时代潮流。3.社会进步与心愿实现的可能性。阅读下面材料,根据要求写作。鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两路。”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。【答案】贪于安逸,失之自由俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危,方得更大的自由。非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,“逃命”的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。有人说,我只想像陶潜一样“开荒南野际,守拙归园田”,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,“锦衣玉食”惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。【解析】试题分析:本题考查学生材料作文的写作能力。材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。题目所给的材料是一句鲁迅先生所说的名言,这句话出自鲁迅《二月十九日在香港青年会讲》中这句话是:贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。只有这两条路。关键词有为“安稳”、“自由”。这里的“安稳”本义是“安全而稳当;安定平稳”。在这里可以理解为常规、现在的状况,现有的平衡。“贪安稳”就是满足于现有的安定平稳,满足与现有的状况,维持现有的平衡状况。“自由”本义是“不受拘束;不受限制,在一定范围内随自己意志活动的权利”,一般指人身自由。在这里还指精神和思想的追求某种境界,或者说精神和思想上的追求。这句话就是说,一个人如果安于现状,不打破现有的平衡,就无法实现人身自由,更无法实现自己思想上或者精神上的追求。如果想要实现自己人身及思想上或者精神上的追求,就要打破现有的平衡或者说现有的稳定状态。而追求人身及思想上或者精神上的自由,就要打破现有的平衡或者说现有的稳定状态。而打破现有的平衡或者说现有的稳定状态会经历某些坎坷、险阻、困难、磨难。作文时,作文可以有立意为:①什么是真正的自由;②安稳(平衡)与自由;③如何实现自由;④打破常规;等等。阅读下面一则材料,根据要求作文。一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰,有人问他们想去干什么,回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微信直播。最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中,有人发了一条微信:“山顶风光真美,极目远望,莽莽苍苍……周围坐着十来个男人,每人都在低头看自己的手机,偶尔抬头,大家都会心一笑。”要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外)。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。【答案】无人逃脱朱冰洁企业高管们本想“逃离城市”,享受片刻孤独,体会禅宗所谓“独坐大雄峰”的世间稀奇事——但结果却是雪峰也无法给予一点点。寂寞,他们最终无人逃脱。这正像亚里士多德在《政治学》中所说:“离群索居的人,不是野兽,就是神灵。”而在之后的论证中,作者自己也完全摒弃了成为神灵的可能性。于是离群索居就注定只能成为野兽。哲学家在笔下转了几个弯,最终得了理论——人不能离群索居,不能孤独。这个结论用在当今真是再适合不过了。微博微信把人划进不同的圈子里,痴迷于此的人连过马路都忙着刷屏,人和人天南海北的聊着,不顾一切地对着屏幕笑着,哭着,不过没有关系,不会有人在意,因为大家也都沉浸在自己的城市圈里。公共传媒的泛滥仅仅是城市包围圈的一个组成部分,在光怪陆离的世界中,人们经历了惶惑、好奇、狂喜最终深深沉醉无法自拔。是的,人是群居动物,已经无法活在缺少人声的地方了。虽然人们似乎感觉到了这是不妙的,想要“逃离城市”,但心灵早已被城市束缚了,人并没有从根本上逃脱。城市的喧嚣可以让人很欢乐,但欢乐未必等同于幸福。法国作家让·季奥诺塑造了一个著名的形象:那是一个孤独的牧羊人,形单影只又不见人烟,独自生活在偏僻的山区中。两次世界大战都没能惊扰他的宁静,他只是一个人默默地植树,种下的每棵树都是他的亲人。牧羊人用了几十年的光阴终于证明了孤独可以使人感到幸福,那种逃脱的幸福是城市难以企及的。城市人需要孤独,需要给手机放个假,需要像戒烟酒那样经历浑身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己,最后发现其实自己原本的生活本来就是无需手机的——那时人们过的生活才叫生活。孤独是最能孕育、激发人的创造力的,《天路历程》、《世界史》的作者无不经历了牢狱之孤独才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎样发展成惊世之作,这是值得深思的。当下,城市人的尝试仍不幸地处于无人逃脱的状态,但幸运的是仍然有人在奋力地奔突,现在我们不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂,但求内心的挣扎逃脱。让我们看看手机的微博微信提示音还能把人类再困多久!【解析】试题分析:这是一篇材料作文,审题时应抓住有价值的信息构思立意。材料中的“逃离城市”“最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中”“每人都在低头看自己的手机”是关键信息。构思时,应思考企业高管们为什么要逃离城市?为什么选择攀登雪峰这一形式?一路攀登一路直播的原因有哪些?登顶之后为什么放不下手机?“城市”和“雪峰”是否有象征意义?高管们的“逃离城市”表明了自然是人类精神的栖居地,要亲近自然。也可从“逃离”只是一个借口角度立意。发微博,一路直播,可理解为分享美,是一种快乐。审美不只是一种形式,更要全身心地融入。一旦沦为喧嚣生活的奴隶,心灵便难以得到安宁。“最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中”可理解为美常存于“高处”。登高方能见美。“每人都在低头看自己的手机”可理解为精神不解放,灵魂难自由。没有获得宁静的能力,也会错失宁静的生活。还可以从整则材料角度立意:例如,杂念不除,天地虽大,无处可逃。心远地自偏。可写记叙文,也可写议论文,要注意拟一个出彩的题目。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。作家麦家曾经这样说过,平庸的人有一条命:性命;优秀的人有两条命;性命和生命;卓越的人有有三条命:性命、生命和使命。细细想来,此言还真是精辟,概括出了人生的三种境界。平庸的人,浑浑噩噩,虚度一生;优秀的人,挑战自我,超出常人;卓越的人,铁肩担道义,不同凡响。以上材料,引发你怎样的感悟与思考?请以“命与境”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度、立意自定,不得脱离材料内容及含义。②明确文体,不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。【答案】命与境平庸的人有一条命:性命;优秀的人有两条命:性命和生命;卓越的人有三条命:性命、生命和使命,它们分别代表了生存、生活和责任!这句话,道出了人生的三种境界。从呱呱坠地那一刻起,我们就拥有了属于自己的性命。每个人的性命只有一次,是活得精彩、轰轰烈烈,还是落魄、黯然无光?其实,无论平庸、优秀还是卓越,都只是一个选择。他们在人生道路上曾经拥有同等的机会,问题在于他们是否把握住了机会。有人说平庸也不错,平平淡淡也是一种幸福。其实没有对错可言。平庸的人只为了生存而存在,他们只追求一日三餐的温饱,没有高远的目标,亦没有伟大的理想,每一天都重复着昨天的故事。这样的人,毕生都没能走出人生的第一境界。优秀的人在珍惜性命的同时,更注意提高内在修养和生活质量。他们认为“我们不能决定性命的长度,但能拓宽性命的广度”。生活有了更广阔的空间,性命自然更有意义,就可以当之无愧地称之为“生命”。显然,在做人的格调上,生命比性命更胜一筹,此乃人生的第二境界。卓越的人比其他人多了一个使命。使命,是一定要把事情做成的责任,是对国家、对社会、对人民的一种责任。他们把自己的生命同国家、民族甚至整个人类的命运紧紧联系起来,肩上有着沉甸甸的担当,就是神圣的使命。在中华民族五千年悠久历史中,这样彪炳史册的人自然不胜枚举。如:为了国富民强而“虎门销烟”的林则徐;放弃美国优厚的生活条件,远渡重洋报效祖国的钱学森;在荒凉沙漠默默奋斗数载,为了国家的国防事业鞠躬尽瘁的邓稼先。“使命”是他们心头的千钧重任。毋庸置疑,使命是远远高于性命和生命之上的第三种境界。没有使命,再优秀的生命,也走不出人生的精彩。他可以过得很精彩,可那毕竟还是很个人的事情,能不能对国家、对社会甚至对人民有一点点的贡献,这是使命感!使命感是动力的内在源泉,没有明确使命感的人走不了太远。一个人会成功,第一个,一定是他的目标明确,第二个,一定是他的使命跟理念非常的清楚。使命是需要你自己去寻找的。上帝说:“你人生最大的工作,就是去找一份适当的工作;人生最大的使命,就是去找出自己的使命,活出自己的人生。”当你可以让自己活得更好的时候,就可以撒播你的影响力来造福人群,让更多的人跟你一样活得很好。人,是应该有点使命感的。目前的你,处于人生的哪一个阶段?对于你的未来,你有什么想说的吗?【解析】试题分析:要注意理解“命与境”的含义,全面阐述“命与境”之间的关系:对“境”(境界)的追求不同,“命”(活着)的价值就不一样;同时,“命”的价值体现程度决定了“境”高低。文章应倡导追求优秀与卓越,让活着彰显更大的价值。任何只偏向“命”或“境”一方的都视为偏题。若将“境”理解为“环境”“境况”,则视为离题。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料,根据要求写作。阅读下面的材料,根据要求写作。王浩然将于2019年参加全国高考。最近,他开始思考自己高考志愿的专业填报问题。在和家人朋友的探讨中,形成了四方面的意见和建议:一是选择自己最喜爱的专业,二是根据自己的学科特长选择自己最擅长的专业,三是选择最热门、前景最广阔的专业,四是选择社会最需要的专业。请同样面临选择的你,给王浩然写一封信,谈谈你对专业的选择和思考、权衡和建议。要求:选好角度,确定立意;明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】兴趣是最好的老师王浩:你好!兴趣是人们活动强有力的动机之一,它能调动起人的生命力,使大家热衷于自己的事业而乐此不疲。人对自然产生兴趣,就能引发出对事物的体验,对问题的思索;人对生活产生兴趣,就能引发因好奇而实践,因验证而发现。古往今来,许多成就辉煌的成功人士,他们的事业往往萌生于青少年时代的兴趣中,延着兴趣开拓的道路走下去,找到了自己事业成功的路径。被喻为“科学巨人”的牛顿在苹果树下看书时,从一个苹果成熟落下而引发了联想。试想一个苹果掉下来是一件怪事吗?不,它很常见。谁也没有去注意它,因为我们觉得没有什么大惊小怪的,它不掉下来难道飞上去吗?正是牛顿对这个我们不在意的问题有了浓厚的兴趣,既而发现了“万有引力”定律。著名科学家达尔文,因一次考察,对某岛上动物外型的异样产生兴趣。也许我们会奇怪一阵子,就逐渐淡忘,但达尔文却不罢休,进入更深一层的研究,用了22年时间写成了《物种起源》一书,提出进化论。推翻了多年以来“世界上的一切生物都是上帝创造的”这个亘古不变的说法。如果不是兴趣促使他锲而不舍地探讨,也许我们至今仍在信奉着神的创造。这正验证了孔老夫子的一句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”有一家杂志曾用“终日计算,冥思苦想”为标题介绍了杨振宁的物理研究。杨振宁因此不大高兴,他对人们说:“尤其不同意的是这个“苦”字,什么叫苦?自己不愿意做,又因为外界的压力非做不可,这才叫苦。研究物理是没有苦的概念的,物理学是非常引人入胜的。只要我对物理学有了兴趣,我就会被它那不可抗拒的力量所吸引。”确实,同样从事研究的两个人,一个是“我希望能学”,另一个是“希望我能学”,主动与被动间会产生截然不同的效果。据心理学家验证,人若拥有良好的心态与强烈的求知热情,他的灵感便会一触即发,如泉眼般源源不断,那么结果也会事半功倍;反之,用一张愁眉苦脸面对探讨,就像一部机器,没有想法,说不定方案不仅未能得出,还可能弄巧成拙。由此可想,为什么我们身边经常发生一些惨不忍睹的案件?因被逼学习而跳楼,结束大好的青春年华;因被逼练钢琴而宁肯自砍手,摆脱约束获得自由。而热爱者善于发现其中的奥秘,几乎一离开就要生病。这就是“有兴趣”与“无兴趣”的最大区别。人是健忘的,总会丢三落四、忘这忘那,但是对于感兴趣的事物,却像烙上了印,永远铭记于心。生活中,人会对美丽的风景过目不忘;人会对喜欢的物品清楚了解……这都是兴趣爱好在起着作用。不管是生活,还是学习,当你对它充满兴趣,你就会发现,记住它是一件多么简单的事情。人的成功需要正确的引导,那最好的老师就是兴趣,它推动着人们主动地去开拓进取,促使我们学会发现身边的大小事。无论是辽阔宽广的大地,还是浩瀚无垠的海洋;无论是形形色色的人生,还是生生不息的物种,它们都存在着千千万万个“为什么”,等着我们洋溢着满怀的兴趣去发掘其中的道理。此致敬礼!明华2018年2月20日【解析】试题分析:本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。题目有非常明确的写作任务驱动要求——给王浩然写一封信,谈谈你对专业选择的思考、权衡和建议。任务驱动型作文也隶属于材料作文。而材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。这段文字只有材料,没有明确的话题,需要考生结合材料拟出合适的题目。细读材料,不难发现,本题的命题动因是:“职业能力”作为四种关键能力之一,须以职业(专业)选择为基础。此题意在引发即将结束高中学业的高三学生对专业选择的思考,提前为专业填报或职业选择做准备。可选择材料中四方面意见建议中的一个方面说见解,也可综合各种意见,加以权衡并作出取舍行文。注意言之有理、言之有据为基本要求,深刻透彻、有启发性的当然最好。要符合书信文体要求。可从以下角度选择:①最喜爱的——兴趣是最好的老师;②最擅长的——术业有专攻;③最热门的——走在时代前沿,为投身新时代建设做准备;④最需要的——服从社会需要,贡献自身力量,实现人生价值最大化。写作时还要注意题目要求“给王浩然写一封信”,也就以书信的形式,向王浩阐述自己思考和建议。要注意书信的格式表达。点睛:高考写作对材料作文增加了任务型指令,目的是为了更好地发挥材料引导学生写作的重要功能,使写作更具有针对性,进而使学生在材料给予的真实、简短的情境中快速理解关键内容,提高学生多角度思考、说理与论证的能力。对于这类材料作文,考生立意选择范围比较宽泛,比如这则材料,可是可以从最喜爱的、最擅长的、最热门的、最需要的几个方面中任选一个进行立意。阅读下面的材料,根据要求写作。①8月29日上午,中山大学2018级新生开始报到,报到前,一位妈妈来到南校区东区120栋女生宿舍,发现灰尘很多,还有蟑螂,很难清理,便叫来了家政保洁人员清扫。经过两个家政保洁员3个小时左右的清洁,整个宿合里里外外焕然一新。(摘自人民网)②北大硕士毕业的张天一自主创业,开了一家牛肉米粉店,他亲自买菜、煮肉、煮粉、上菜。四年后,他创办的北京“霸蛮”科技有公司已拥有40余家店铺,近400名员工,公司估值为5亿。(摘自《中国青年》)③洪家光是一位为航空打磨“明珠”的车工,他主动率领团队攻坚克难,1500多次尝试后,研发出了成热的航空发动机叶片滚轮精密磨削技术,为航空发动机自主研发提供了强有力的技术支撑。(摘自新浪新闻)④“港大三嫂”袁苏妹,44年如一日为学生做饭、扫地,对住宿生关怀备至,尽心照顾他们的起居饮食。她出身平凡,却演绎着高尚的灵魂,被香港大学授予“荣誉院士”称号。(摘自狐网)妈妈请家政打扫宿舍卫生,引发了你怎样的思考?请你从以上材料中任选两三则,使之形成有机关联,写一份倡议书。要求:①选定倡议对象,选好角度;②自拟标题,不少于800字:不得套作,不得抄袭。【答案】倡议书亲爱的同学们:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。自立自强是我们国家一直以来都提倡的精神。从古代的先辈披荆斩棘建立家园,到近代因为贫弱受尽外邦欺凌,我们认识到,唯有自立自强才能使自己昂首立于世。而随着经济的发展和家庭中孩子数量的减少,越来越多的家庭反而不敢让子女独立做事。过多的保护使得自立自强的精神越发显得珍贵,这值得我们深思。人生当自立,自立少年始。但是,有些中学生缺乏自立能力,对父母的依赖性很强,一旦离开父母就精神不安,情绪不稳,生活无法自理。我们终究要离开父母,经风雨,见世面,如果我们不从现在起,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神,就难以在未来的社会中立足。香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷都以优异的成绩从美国斯坦福大学毕业,想在父亲的公司里施展宏图,干一番事业。但李嘉诚果断地拒绝了:“我的公司不需要你们!你们还是自己去打江山,让实践来证明你们有资格到我公司来任职。”于是兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发,一个搞投资银行。他们克服了常人难以想象的困难,把公司和银行办得有声有色,成了加拿大商界出类拔萃的人物。正是李嘉诚的“冷酷无情”,把孩子逼上自立、自强之路,陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。为此,我向同学们提出了以下倡议:一,学会自理生活。比如,自己的衣服自己洗,自己的房间自己整理,自己购买学习用品和日常生活用品。二,自主学习,自主安排和制定学习计划,逐步摆脱对老师和父母的依赖。三,学会与人交流,了解他人,尊重他人,与人和谐相处。四,学会遇事有主见,能对自己的行为负责。有句话得好:“滴自己的汗,吃白己的饭,白己的事白己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉”。同学们,让我们在丁香花开的季节,对着阳光宣誓:从小事做起,从自我做起,从身边做起,从点点滴滴做起,让自立自强不再是单纯的理念,而是每个学生的一言一行!我相信通过我们共同的努力,自立自强之花将开遍校园的每个角落,自立自强之果都能捧在你我的手心!同学们,为了让自己成为自理、自立、自主的人,赶快行动起来吧!倡议人:某某某某年某月某日【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对“妈妈请家政打扫宿舍卫生”这件事,并“从材料中任选两三则,使之形成有机关联,写一份倡议书”,任务指向性非常明确,既有内容上的指向,也有文体上的指向,这就要求考生分析四则材料,找到材料的连接点,然后选择倡议的对象来写倡议书,倡议的对象可以是学生,可以是家长,也可以是学校,考生需要结合这些对象来确定倡议的内容。【审题】首先概括分析四则材料。材料一是说家长请家政帮孩子清扫宿舍。清扫宿舍应该是大学生自己力所能及的事情,而家长完全代劳,这一做法显然是错误的,这则材料要强调的是:学生要有自理能力,家长要培养孩子的自立能力,家长要给孩子成长的空间。材料二是说北大硕士毕业生张天一从自主创业开始,亲历亲为,最终成功创办“霸蛮”科技有公司。这则材料要强调的是:人要有自主创业精神,要能够脚踏实地做事情。材料三是说洪家光带领团队为航空贡献力量。洪家光在“车工”这一平凡的岗位攻坚克难,最终获得成功。这则材料强调的是:不要轻视平凡的岗位,脚踏实地做好每一件事。材料四是说“港大三嫂”袁苏妹几十年如一日为学生服务,出身平凡,灵魂高尚,被香港大学授予“荣誉院士”称号。这则材料强调的是:要有奉献精神。然后选择倡议对象,如针对学生,可以围绕“自立”“独立”等发出倡议;如针对家长,可以围绕“放手”“给孩子成长的空间”发出倡议。最后还要了解倡议书的格式:标题、称呼、正文、结尾、落款。参考立意:针对孩子:一屋不扫何以扫天下;做人要自立自强;顽强独立的重要性。针对家长:给孩子成长的空间;学会放手,孩子才会真正成长。可用素材:1、李嘉诚:逼迫儿子自立门户香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷都以优异的成绩从美国斯坦福大学毕业,想在父亲的公司里施展宏图,干一番事业。但李嘉诚果断地拒绝了:“我的公司不需要你们!你们还是自己去打江山,让实践来证明你们有资格到我公司来任职。”于是兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发,一个搞投资银行。他们克服了常人难以想象的困难,把公司和银行办得有声有色,成了加拿大商界出类拔萃的人物。正是李嘉诚的“冷酷无情”,把孩子逼上自立、自强之路,陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。自立自强是我们国家一直以来都提倡的精神。从古代的先辈披荆斩棘建立家园,到近代因为贫弱受尽外邦欺凌,我们认识到,唯有自立自强才能使自己昂首立于世。而随着经济的发展和家庭中孩子数量的减少,越来越多的家庭反而不敢让子女独立做事。过多的保护使得自立自强的精神越发显得珍贵,这值得我们深思。2、爱迪生:成为“发明大王”爱迪生出身低微、生活贫困,他的“学历”是一生只上过3个月的小学。老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌,竟然当着他母亲的面说他是个傻瓜,将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育,但凭个人奋斗和非凡的才智,自信、自强、自立,获得巨大成功。他自学成才,以坚忍不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的困难,成为著名的发明家、企业家。他发明了电报自动记录机、留声机,实验并改进了电灯(白炽灯)和电话。在他的一生中,平均每15天就有一项新发明,因此被誉为“发明大王”。3、大卫·洛克菲勒:金山上的自强者大卫·洛克菲勒是洛克菲勒家族的第三代,是兄弟中最小的一个,也是最出色能干的一个。1915年,大卫出生于纽约市,当时他家虽已有亿万财产,可他在童年时代没有享受过任何超级富豪的生活,穿着和雇工一样的普通衣服,生活既简单朴素又紧张快乐。他每周只能得到三角的零用钱,同时还必须准备一个小账本,按父亲的要求将三角钱的使用去向登记在上面;经检查后,如果使用合理,还能得到奖励。大卫得到的零用钱随着年龄的增长而增长:十一二岁时,每周能得到一美元;十五岁时,每周能得到两美元左右。因此当大卫长大后离开家时,已拥有许多账本。大卫为了挣到更多的钱,便设法取得了为全家人擦皮鞋的特许权。然而,他必须在清晨六点以前起床,以便在全家人起床前完成工作,擦一双皮鞋五分钱、一双长筒靴一角钱。正是一直坚持着自力更生的理念,才使得大卫·洛克菲勒建立了自己的商业帝国。他的事业不在石油上,而在大名鼎鼎、位列世界十大银行第6位的曼哈顿银行上。他任该银行执行委员会主席兼总经理以后,使该银行从资金20亿美元上升到资产净值34亿美元。4、尼克·胡哲:生命的奇迹胡哲出生于澳大利亚墨尔本。他天生没有四肢,只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚趾的小“脚”。尽管身体残疾,但父母并没有放弃对他的教育。胡哲的父亲是一名工程师,母亲是一名护士。6岁时,父亲教他如何用身体仅有的“小鸡脚”打字;而母亲则为他特制了一个塑料装置,好让他学会“握笔”写字。8岁时,父母把他送入小学。因身体残疾,胡哲饱受同学的嘲笑和欺侮。10岁时,他曾试图在家中的浴缸溺死自己,但没能成功。19岁时,他打电话给学校,推销自己的演讲。在被拒绝了52次之后,他获得了一个5分钟的演讲机会和一份50美元的薪水,开始了自己的演讲生涯。2003年胡哲大学毕业。2005年出版DVD《生命更大的目标》,同年被提名为“澳大利亚年度青年”。2008—2009年胡哲两次来到中国各所高校举行演讲。2010年出版自传式书籍《人生不设限》。2011年做客香港凤凰卫视电视谈话性节目《鲁豫有约》。2013年5月14日开启东南亚巡回演讲。2014年出版书籍《坚强站立:你能战胜欺凌》。2015年出版书籍《爱情不设限》。靠着自身的毅力,尼克·胡哲成了当代年轻人心目中自强不息、奋斗不止的榜样式人物。行文结构:在倡议书的基本格式之上,首先说明自立自强是传统精神,但是当今社会父母对子女过多的保护使得自立自强的精神越发显得珍贵。接着说明中学生不自立自强的危害,呼吁应自立自强。然后引用李嘉诚教育子女等名人事例辅佐。接着发出倡议。最后要用呼吁式语言作结。阅读下面材料,根据要求写一篇文章。随着网络时代的到来,真相还没有来得及展开,便被人们丢到脑后了,真相似乎变得越来越次要。2016年11月,牛津词典公布“2016年度英文词汇”为“后真相”(Post-truth)。“后真相”(Post-truth),意指“相对于情感及个人信念,客观事实对形成民意只有相对小的影响”。2017年6月1日,《中华人民共和国网络安全法》正式实施,同时《互联网新闻信息服务管理规定》也正式实施,对肆意篡改、嫁接、虚构新闻信息的违法行为依法监督和治理。阅读以上材料,你有怎样的感触与思考?要求:1.自选角度,自拟题目;2.文体不限(诗歌除外),文体特征明显;3.不少于800字;4.不得抄袭,不得套作。【答案】用理性的光芒照出真相“后真相”,这个词当前在西方引起很多学者的议论,这一热词不仅是慕安会年度安全报告的主题词之一,也成为会议讨论的热点议题。而在国内,这类现象更是屡见不鲜,真相似乎变得越来越次要。然而,真相毕竟是真相,如今的时代,对真相的追求更应该成为我们的共识。还记得香港的“小黄鸭”事件吗?“内地游客烟头烫漏小黄鸭”的谣言中充满了常识性的漏洞,首先,在维港内行驶的船只离小黄鸭最近也要有十几米的距离,正常人几乎不可能把烟头扔的如此之远,其次,即便烟头可以扔到小黄鸭身上,厚厚的PVC“鸭皮”也不会轻易被烫穿,谣言中还说“肇事人”连续投掷了三十余个烟头,这更是匪夷所思,在足以点燃三十个烟头的时间里,游轮早就驶出了上百米,“肇事人”怎么可能一直掷烟头?正是在大众“后真相”心理的驱使下,主观想法压过了客观事实。随着社交网络的兴起,自媒体纷纷涌现。人人都可报道事件、表达观点,借由社交网络的便利,迅速掀起话题。而由此带来的后果是,舆论极易朝着不理性的方向发展。微时代,人人是新闻发布者,人人是信息接受者,拥有几万、几十万甚至百万、千万粉丝的微博不在少数,其传播速度之快,不比国家主流媒体差。公民新闻的异军突起,给传统媒体带来了新的挑战,也给大众带来了烦恼。网络谣言就是其中致命的病毒。真假莫辨的泛滥信息不仅给公众和社会造成困惑和伤害,更有甚者混淆视听、违法乱纪。一些网络“大V”如秦火火、董良杰等人在网上发布虚假甚至有害信息,败坏风气、攻击政府、捞取不正当利益,破坏了社会正常秩序。阻挡真相的迷雾其实不难散去,大多数谣言都和这条谣言一样充满漏洞,这些漏洞甚至低劣到一眼就能看穿,只要人们用理性的态度去看待这些谣言,它们就没有欺骗公众的机会。人心中根深蒂固的不信任感,往往会给谣言可乘之机。只要坚守理性,我们就可以战胜这种不信任感,用逻辑和事实将谣言证伪,打破不信任的恶性循环。坚守理性听上去好像很难,但做起来非常简单。当我们听到传言时,只要能够回避感情地先想想这件事合不合理,是否在客观上可能,不让情绪先入为主地剥夺我们判断的空间,理性就能发挥它的力量,让我们远离不实的谣言,重建宝贵的信任。而当传言确实为真时,我们也同样能以理性来面对事实,分析事实,而非简单地让愤怒情绪在心中蔓延。治理网络谣言要多管齐下,综合治理。一是要发动群众的力量。对各类谣言,网友们要睁大火眼金睛群起而攻之,该举报就举报,不造谣不信谣不传谣。对一些哗众取宠的言论要有警惕性和甄别意识,明辨是非,不轻易“转发”、“评论”、“点赞”,上网要发布客观真实有价值的信息。二是要公开透明。对一些重大突发及敏感事件,官方必须主动出击,快速反应,在事件发生的第一时间主动率先发声,告诉公众真相,澄清事实,以正视听,避免谣言四起,不给恶意造谣者留空子。三是要用科学和专业治谣,传播真理才能制止谬误。让我们用理性的光芒,穿透重重迷雾,找出背后的真相吧。愿我们都是真相的拥趸。【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一篇材料作文,围绕“真相”来写。审题难度不大,材料一指出网络时代变化太快,真相似乎变得不重要。材料二提出“后真相”一词,指出“客观事实对形成民意只有相对小的影响”。材料三是对肆意篡改、嫁接、虚构新闻信息的违法行为的严惩。三则材料都反映了现实社会的一种现象:网络时代,信息更新快,传播速度快,往往真假难辨,很多真相被淹没,人们也似乎不再关注真相。题干要求考生面对这种现象谈出自己的思考,也就是让考生说一说真相是否真的不重要,如何面对这种现象。这则材料的立意是多向的,普世道理之下,真相是重要的,对任何人来说,任何情况下真相都是重要的,从这个角度,考生可以谈真相的重要性,提出在网络时代找出真相的方法,谈如何面对真假混杂的世界等;可是从另一角度来看,“真相”并不是绝对重要,某些情况下,隐藏真相也是必须的,不然怎么会有“善意的谎言”一说,还有一些特殊工作领域,暂时是不可以以真相示人的,据此又可以辩证地谈如何看待真相,什么情况下需要真相,什么情况下不需要或不能穷追真相。参考立意:1、真相最重要,后真相时代依然需要真相2、真相也许并不重要,真相会因时因地而生。3、真相需要辩证看待。4、对歪曲真相者绝不姑息5、做真相的挖掘者。可用素材1、曹操借宿在吕伯奢家中,半夜听到磨刀声,便认为是蓄意谋害他,愤怒中杀了吕伯奢全家。实在令人感叹。曹操刚刚逃出魔爪,保住了性命,心中恐慌未平,半夜听到磨刀声,难免恐慌,便简单地以为是有人要谋害他,根本没想到其实是好友在让家人杀猪准备宴请他。他因为恐慌和猜忌没能弄清楚事情的真想,错杀了好人,失去了朋友,从此心中充满了歉意,犯下了永远也不能弥补的过错。曹操的教训警戒着我们,一定要认清真相,不可以被表象蒙蔽以至于犯错。2、共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络七条底线”。让我们携起手来,更理性、更客观、更全面地反映问题,真正担负起国家兴亡,匹夫有责”。惟如此,才能让我们的"精神家园'越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此,才能让我的“精神家园'越来越天朗气清,越来越生态良好,越来越符合最广大人民的利益。3、曼德拉夫曾经告诉我们:“
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