部编人教二年级下册语文试题-第五单元测试卷(附答案)

部编人教版二年级下册语文试题-第五单元测试卷（附答案）时间：60分钟满分：100分基础积累（74分）一、用“√”给加点字选择正确的读音。（4分）1.他很后悔没有听街坊（fánɡfānɡ）的劝告。2.小明摔倒（dǎodào）在地，小华不扶他，反倒（dǎodào）笑起来了。3.老牛说：“水很浅，刚没（mēimò）过小腿，能蹚过去。”二、读拼音，写词语。（8分）三、选字填空。（12分）原愿（）来许（）心（）（）本丢去（）失（）脸失（）回（）刻该（）苦应（）立（）活（）四、把词语补充完整。（6分）五、按要求写词语。（11分）1.照样子，写词语。（2分）柔软灾难2.选词填空。（填序号）（3分）①破涕为笑②捧腹大笑③笑呵呵爷爷（）地给我们讲故事，逗得哥哥（），连在一旁哭闹的弟弟也（）。3.填上合适的词语。（6分）（）地说（）地想（）地笑（）地看（）地跑（）地哭六、连一连。（8分）晶莹的空气一条松鼠清脆的绿叶一幅画清新的露珠一匹小河浓密的歌声一只小马七、给句子中加点的字选择正确的解释。（填序号）（6分）白：①清楚；②没有效果；③像雪那样的颜色。1.力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。（）2.一朵朵洁白的雪花正在随风飞舞。（）3.他的儿子不明白是怎么回事。（）八、句子训练营。（8分）1.照样子，把句子写具体。例：他在田边转来转去。他在田边焦急地转来转去。（1）同学们在教室里做作业。同学们在教室里________做作业。（2）鱼儿在小河里游来游去。鱼儿在小河里________游来游去。2.他一边喘气一边说：“今天可把我累坏了！”（用加点的词语写句子）_____________________________________________________________3.河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。（用加点的词语写句子）_____________________________________________________________九、根据所学内容判断正误，对的打“√”，错的打“×”。（5分）1.《揠苗助长》告诉我们的道理是：做事不能急于求成。（）2.《小马过河》告诉我们什么事情都要自己去尝试，别人的话不可信。（）3.“转身”“转动”“转学”中的“转”都念“zhuǎn”。（）4.《亡羊补牢》中“亡”的意思是丢失，这个故事告诉我们做错了事及时改正，就不算晚。（）5.《画杨桃》一文中，“我”把杨桃画成五角星的样子，是因为没有认真地画。（）十、日积月累，把下列句子补充完整。（6分）1.冠必______，纽必______，袜与履，俱紧切。2.置冠服，____________，勿乱顿，致污秽。3.唯德______，唯______艺，不如人，当自砺。4.若__________，若饮食，不如人，勿生戚。读写天地（26分）十一、课外阅读。（11分）爱动脑筋的孩子华佗（tuó）是我国古代的名医。华佗七岁时，父亲就去世了。他每天帮母亲砍（ｋǎn）柴、放牛、养蚕。有一天，华佗和几个小朋友一起摘（zhāi）桑叶，一位老爷爷路过问他们：“谁能摘下树顶上的叶子？”小朋友们一看，树那么高，枝条那么细，根本上不去！华佗想了想，找来一根绳子，在绳子一头拴了块石头，抛过枝条，枝条被压弯了。他又用双手使劲拽（zhuài）绳子，把枝头压低。这样就摘到了树顶上的叶子。老爷爷笑了，说：“我收你做徒弟。”原来，老爷爷是当地有名的蔡医生。1.填上合适的动词。（2分）（）柴（）牛（）蚕（）桑叶2.华佗是怎样摘到桑树顶上的叶子的？用“”在文中画出相关语句。（3分）3.蔡医生收华佗当徒弟是因为华佗__________________。（2分）4.读了这个故事，你明白了什么？（4分）__________________________________________________________十二、快乐写话。（15分）图上都有谁？他们分别在干什么？他们会说些什么。好词推荐：西瓜辛苦懂事夸奖第五单元测试卷参考答案一、1.fānɡ√2.dǎo√dào√3.mò√二、劝告图画座位麦子上课伯伯突然吃惊三、原愿愿原丢丢去去刻该刻该四、助长筋疲哈哈亡补心目开笑五、1.寻找明亮2.③②①3.示例：难为情认真开心仔细飞快伤心六、七、1.②2.③3.①八、1.（1）认真地（2）快活地（自由自在地）2.她一边唱歌一边跳舞。3.这里的冬天既不冷也不热。九、1.√2.×3.×4.√5.×十、1.正结2.有定位3.学才4.衣服十一、1.砍放养摘2.找来一根绳子……这样就摘到了树顶上的叶子。3.爱动脑筋、很聪明4.只要肯动脑筋，就能找到解决问题的办法。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸，而就在我们身边。当前我国城市的新街道和新兴建筑，特别偏爱“洋名称”，其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。为此，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。网友们也议论纷纷，有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们的根，绝不能被洋化。”有人说：“放着本国、本民族的名称不用，乱用一些外国的名字，这是崇洋媚外。”也有人说：“这不算什么，与时俱进，与国际接轨，何必抱残守缺呢。”也有人说……对于地名洋化，你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容和含意作文，不得套作，不得抄袭。【答案】地名洋化利弊谈随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现，“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳，渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现，却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题，我觉得应理性思考一下地名洋化。地名洋化确实冲击了民族文化传统，隔绝人们历史记忆，导致文化的断层化。有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能被洋化。”随着时移世易，历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣，逐渐淡出我们的视野。在这里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替换，瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装，但这光鲜的背后总让人感到空虚，仿佛顶着明媚的阳光，却丢弃了古老传统文化的影子，丧失了魂魄。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，应拿来为我所用，但不能唯洋是崇。现今，我国打开国门，与其他国家的交流非常频繁，也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京，许多韩国人都居住在那里，为了使他们能够生活得更方便些，那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外，而是中外相融，丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化，但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改为“首尔”；再如新兴建筑取洋名，为的是吸引人们的注意力，又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的！因为它承载着历史的痕迹，是一个民族精神的象征。对“地名洋化”要有清醒的认识，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以，但我们一定要提防文化侵略。简而言之，我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区，但我们依旧是中国人，我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮，将会混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能迷失了本性。地名洋化，就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯，可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基，方能屹立于世界民族之林。【解析】试题分析：材料有明显的立意倾向，但又留给考生一定的自主空间。根据“新兴建筑偏爱洋名”“古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家权威媒体的批评可知，主流意识对“地名洋化”持否定态度。如果命题仅止于此，那么此试题恐怕立意单一，且强迫考生必须达成“统一共识”，因而束缚了考生健康、合理、多角度的思考。况且对“地名洋化”都持否定意见也未必符合生活实际。基于此，笔者以网友的议论辅之全之，这些议论是从不同角度对“地名洋化”的不同解读，有其合理性。这样，试题就为考生提供了适度的自主权和广阔的写作空间。即可赞同主流意识，也可独出机杼，自圆其说。参考立意：（一）不赞同地名洋化地名洋化对传统文化构成着巨大的威胁。地名洋化冲击传统，隔绝记忆，可导致文化的断层。失去自我，丧失民族特色。淆乱文化特色，扭曲价值取向，可能造成民族传统文化被侵略。制造生活混乱，不利民生。……（二）地名洋化应适当（有条件地赞同地名洋化）重要地名不能洋化，无关紧要的地名洋化无妨。拿出自信，适度吸收，化洋为中。洋化也要规范，不能唯洋是从。洋化可以，但要提防文化侵略。……（三）赞同地名洋化洋为中用，“拿来”无妨。打开心结，地名洋化正可丰富中华文化。与世界接轨，中外相融，中外共荣。开阔视野，为世界一体化做准备。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料，根据要求写作。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右边从攴（pū），像以手执杖或执鞭，正在自己敲打自己，义为自我鞭策；左边从苟（jí），义为紧急、急迫，转义为不可丝毫怠慢。（摘编自《汉语词典》）②敬：以攴促言行真善美，苟，慎言也。（百度百科）③《论语》：“修已以敬。”④《周易·卷一》：“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”⑤俗语说，人敬我一尺，我敬人一丈。读了以上关于“敬”的解释和说法，你有怎样的理解、思考和见闻？请联系现实写一篇文章，要求选好角度，确定立意，文体自定，写一篇不少于800字的文章。【答案】学会尊重别人曾看过一个《尊重》的故事：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，不假思索地将10元塞进卖铅笔人的手中，当做施舍。走了没几步，他觉得这样做不妥，连忙返回来，抱歉地向卖铅笔人解释自己忘了取笔。最后郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”没想到的是，在一年后，在一个热烈隆重的社交场合上，一位西装革履的推销商迎上这位商人，感激地说：“您可能早已忘记我，但我永远也不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。”尊重，其实并不难，而在于学会怎样去尊重别人。如果这位商人只是施舍10元后便离开，那个卖铅笔人也许到今天还认为自己是一个乞丐，也就不会有今天的成就。而这位商人意识到了那样做是把卖铅笔人看做乞丐，是不尊重他的行为。所以他立即返回，抱歉地取回铅笔，把卖铅笔人看做和自己一样是商人，应当得到平等的待遇，受到尊重。这虽然只是一句普通的话，但给予了卖铅笔人的，又岂只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他对自己改变了看法，重塑自尊心，使一个一贫如洗的人看到了自己的优势和价值，凭艰苦奋斗和自强不息的努力获得了事业的成功，这就是尊重的力量。尊重他人比施予他人更重要。尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种幸福。但在生活中，真正学会尊重别人的人却不是很多。在人来人往的大道旁，时常会看到一些身患残疾的人坐在那里向人乞讨。好心人就会拿一点钱给他们，当做施舍。但有些人不但不施舍，还不尊重他们，在一边幸灾乐祸，取笑残疾人，真是可恶。你设身处地去想一想，假如你是那个残疾人，被别人这样耻笑，你的心里又会多难过，你又会多渴望别人的尊重！我们都要学会换位思考，才能与人为善。在日常生活中，邻里之间、朋友之间、同学之间，都应该懂得互相尊重，特别是我们同学之间更应互相尊重，只要互相尊重，才能体现同学之间的团结友爱。成绩差的同学如果能够得到尊重，他们或许会重新有了自尊和自信，会因为你的尊重而努力学习，成为有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重不就起了很大的作用了吗？有道是：让礼一寸，得礼一尺。只要你尊重别人一分，别人就会尊重你十分。希望更多的人读了这篇文章后，都能学会真正地尊重别人。只要人人都互相尊重，营造良好的人际关系，就能构筑和谐社会，推进全社会的文明进步，成就名副其实的礼仪之邦。【解析】试题分析：本题所给的材料是关于“敬”的解释和说法，第①个是从“敬”字金文和小篆的字形法的角度说明，右边从攴，含义是自我鞭策。左边从苟，义为紧急、急迫，转义为不可丝毫怠慢。合起来为“不可丝毫怠慢进行自我鞭策”。第②个是百度百科解释，“敬”字以攴促言行真善美，苟，慎言也。合起来是“要慎言，促言行真善美”，也就是要慎言，促言行真善美，提高个人修养。第③个，是论语中一句话，“修已以敬，”在子路问孔子什么是君子时，孔子回答——“修已以敬”。意思是：修养自己，保持严肃恭敬的态度。孔子认为，修养自己，使周围的人们安乐，修养自己，使所有百姓都安乐，修养自己使所有百姓都安乐，做到这些就是君子。孔子认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐。所以孔子的修身，是提高自己的修养，目的是在于治国平天下。第④个，语出《周易》，“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”这段话的意思是：君子要对内顺从君主，对外要聚集一批志同道合的同伴去辅佐均为。只有对均为忠诚、顺从，对同类有凝聚力，向心力，这就是君子值得，也是为臣知道，他就不会孤单、孤独。第⑤个是一句俗语，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是说人要互相尊敬，别人敬我一尺，我会以一丈回敬。根据以上分析，作文时，可以参考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修养；③尊敬他人；④互相尊重；等。阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章近期有一项对中学生的调查，他们较为关注的“高中生活关键词”有：理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越。以上材料中哪两个关键词最能概括你的高中生活？请结合自己的思考和感悟，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】敬畏知识，超越自我①随着时代的飞速蹁迁，一些传统的教学方式貌似与时代“脱轨”了。越来越多的高中生思想在转变：“知识不求会，只要做得对”、“学这东西以后用不上，会做题就行”......这些观念屡见不鲜，更多的人求快求成，甚至剑走偏锋，靠着所谓的技巧和超前方法解题。随着分数的不断提高，仿佛每天都在“超越”自我，可我想说“这真是超越自我的表现吗？”不然。我认为，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。②要超越，必须尊重规律。有人认为高考是一次重要考试，在有限时间里，面对人山人海，“超越”变得困难，面对高压，多人开始做“有意义”的事。“高效率”利用在校时间和上课时间去做补课班的卷纸；不跟随老师节奏，按照自己计划前行；不探究知识根本，只要做题就好......这些想法可以理解，但想做的只是不断“超越”，让分数越来越高。可他们却忘了知识需要夯实基础，需要循序渐进，攀着务实的阶梯才能走向成功的规律。若浮于表面，根据不牢，即使大厦再高，也会因基础不扎实而轰然倒塌，不究根本怎能走得太远？③要超越，必须有所敬畏。要敬畏必须理性。有人喜欢选择性听课，感觉自己哪科学的优秀就“抓紧时间”去提高弱科，这可能遵循“木桶原理”，看似聪明之举，却导致“长板”受到削弱，“短板”并未提升，必将陷入“长板变短，短板没长”的尴尬境地。要提高分数是好事，错用了“木桶理论”盲目任性学习，对其它学科不够“敬畏”，违背规律办事，岂不是本末倒置？要超越须有所敬畏，要敬畏须冷静。请问：哪位人士是这样成功的？④心怀敬畏，方能综合考量。语文提升你的素养和分析理解等能力，使你的气质由内至外蜕变；数学会提升你的逻辑推理能力，让你的言辞变得更加谨慎；“综合”是提高综合思想和思维转换能力，让你学会解决困境中遇到的问题，从容不迫，迎难而上......这些难道不足以说服你，让你用敬畏之心对待每个学科吗？没有敬畏，怎能提升超越自我？⑤怀揣敬畏，方能超越自我。认真思考，不偏门，认真上好每堂课，踏实走下去才能超越自我，成绩稳步提升，做到“腹有诗书气自华”。高考是升学考试，更是人生大考。在我看来，你平时的行为状态是小考，是不可或缺的考试。学会端正才能学会敬畏，才能超越自我，才能走向成熟。因为，人生处处是考场，生活时时有考试。【解析】试题分析：试题材料由学生们较为关注的高中生活关键词“有理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越”六个关键词组成，试题命制充分发挥了作文的积极导向功能，所选的六个关键词通俗易懂，而又含意丰富，对高中生有启发作用，能起到鼓励高中生的作用。命题要求“选择其中两个关键词来概括你的高中生活”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解六个关键词的基础上自主进行组合，从“理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越”等的角度，激活六个关键词的内在生命力，引导考生结合自己的感触与思考在充分理解关键词内涵的基础上自主进行组合。(1)选择两个关健司来呈现概括自己的高中生活。组合理解、转变；理解、独立；超越、转变；敬畏、独立；平衡、超越。(2)概括你的高中生活。文章是写自己的高中生活是什么样子的，或者自己认为高中生活应该是什么样子，呈现自己高中生活的状态或者说呈现自己高中生活中所体现的品质，出题人的目的是让青少年呈现目己的积极向上的生活态度或生活状态。写作时可以从两个方面考虑：一是高中生活是什么？二是高中生活教会了自已什么？从高中生活是什么角度：比如选择理解、转变；转变自己的处世态度，换位思考，理解他人；或者理解，使自己的人际关系发生转变。选择“超越、转变”，超越自我,成就梦想；转变观念，实现自我超越。从高中生活教会了自己什么角度，选择“理解、转变”，人与人之间,要互相理解，互相理解，转变人际关系。选择“超越、独立”，生活中要独立，不断超越自己，迎来不一样的人生。选择“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一样的人生。等等。点晴：构建任务驱动型作义的基本结构:第一步,巧引材料,表明态度,首先就是根据自己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步,分析原因,摆出事实，阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有个清晰的层次,一般说来,可以先分析原因,再引用事实证明，然后结合事实阐明道理,这是文章的主体部分。第三步,回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点,文章的结尾不是简单地总结全文,而是回应开头,既再次表明自己的态度又深化文章的主旨。阅读下面的材料，按要求作文。最近“任性”一词较为流行，大家议论纷纷。甲说：“任性率真当然好，不拘束，自由逍遥地生活，成为多少人的向往啊。魏晋风度，名士风韵，多么地惬意！”乙说：“有钱可以任性，有才也可以任性，但你得先“有”什么才可以啊。”丙说：“许多年轻人就是因为太任性，不就成了‘坑爹一族’嘛。”丁说：“对待任性行为，有的需要欣赏，有的需要守望，有的需要制止。”要求（1）自选角度，确定立意，确定标题。（2）不要脱离材料内容及含意的范围。（3）不少于800字的记叙文或议论文。（4）不得抄袭，不得套作。【答案】任性的浮沉人常任性，因为任性即人性。有钱，有貌，有才，有闲……在当今社会的眼里拥有这些便是有了任性的资本。都说人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，而人类社会的一切，都是基本人性的映射。那么任性无可厚非投影了我们的人生态度、价值追求以及社会心理。“走红”是近年媒体常用的一个词，那么“任性体”的走红实属偶然还是必然？答案自然是后者。从古至今任性者不可指数，周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯，唐玄宗为杨玉环兴师动众千里送荔枝；滴滴与快的为了争夺市场掀烧钱战争，广电为防资本主义思想侵袭频频发禁令等等。在老百姓的眼里他们恣意放纵，他们无所顾忌，他们很任性。有些人的任性我们远观，他们的火烧不到我们这边，但是我们羡慕、嫉妒，我们不满、不快；有些人的任性我们愕然，他们的洪水掀起滔天巨浪，于是我们骇然、愤懑，我们争执、批判。人人都有任性的时候，但任性须有度，超过了限度跟无理取闹、蛮横便画上了等号。我们常说他人任性，没少带着讽刺和鄙夷的目光，但其实更多的是对自身的消解和自嘲。因为我们想任性却任性不起来。曾经的任性是不听话是执拗，如今的任性是欲望是肆意。“任性”的变质无非是当今社会的产物，我们价值观从流飘荡一点一点地发生变化，有的人一成不变，有的人模棱两可，有的人面目全非。炫富摆阔太多人咬牙眼红，强权硬施太多人气急败坏，这些心情情有可原，但从来都不是我们生活的主导。金无足赤人无完人，纵然无钱，无貌，无才，无闲我们也并非一无所有，幸福是珍惜现在所拥有的再去开创更好的未来，我们何必奋不顾身只为一时的任性而冒着失去的危险呢？我们的价值观不是一座天平，让舆论让其他人任其高低任其左右。擦亮眼睛，疏通心脑，别人的任性我们不妨将它看做一道风景，任性像湖中的叶片起起伏伏飘摆不定，看它的浮沉，我们坐在湖边悠然自得地轻抿小酒、吟赏烟霞。做人要做自己，无拘无束地活着，可以有自己的小任性，却凡事有个度。轻挑一抹笑容面对生活，我们很幸福。【解析】试题分析：本题考查考生的能力主要有：①对社会、时代的观察、思考能力及创造性思维；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言和文化积累的能力。（1）材料来源：一是关于“任性”的典故，详见百度百科。二是网络上“有钱就是任性”的故事：41岁的江西人老刘在明知被骗的情况下仍坚持向骗子汇出54万元巨款，被网友调侃为“有钱就是任性”。（2）材料解析：本作文由材料引出写作范围和写作要求。在写作要求中明确“不要脱离材料内容及含意的范围”。在学生比较容易理解材料的同时，对其写作范围予以限制，使学生能尽快进入写作，以便考查学生的写作能力。选材立意来源于现实，但又不限于吐槽与自嘲，思维多向，话题可深可浅，学生有话可谈。（3）材料内容与含意分析A．材料的写作内容：主要是关于“任性”的多角度思量。具体的内容有：①甲的话是对“任性”的正向解读，即为逍遥自由，不受羁绊的生活方式。并以魏晋风度为例，露出向往、追慕之意。②乙的话认为“有”什么才能任性，其实是引导学生思考，任性其实有条件的。有钱，有才，有权，有势，有位，有个性，有嗜好兴趣……对此观点，学生可褒可贬。③丙的话，是从“任性”的反向解读，指出“任性”的危害。任性须有“度”，过分过度，就变成了许多年轻人的任意胡为，飙车、炫富、吸毒，不仅害了自己，还连累父母，可谓危害大矣。④丁的话，则带有总结性质，“欣赏”，是对名士风韵异风的欣赏；“守望”，是对任性的行为要及时引导、转化，避免危害的产生；“制止”，则是对已经产生的危害的“任性”当头棒喝。当然，也可以有其它的态度，如宽容、接纳……B．材料的“含意”：①任性是表象，骨子里追求自由：a．成人世界的任性，实质是一种风采。b．魏晋风度，虽不可复制，但可以倾慕。c．人要有点对自由的精神追求，人要有对张扬个性的自身诉求。②任性需要“底气”，个性才有“支撑”：a．个性时代，张扬个性但不应轻浮或狂放。b．有钱、有才、有权、有势也不可任性。涵养精神道统，内敛含蓄温和，更有利于和谐人际关系。c．任性须有度。③对待“任性”的心态：a．欣赏与倾慕：对“任性”的肯定与赞扬，就是一种欣赏与倾慕。b．守望与制止。年轻人的任性，需要大人的守望，把握其度，不使发生危险。c．宽容与接纳。对待任性，需要宽容。这是一个社会是否民主的标志。d．反对任性。认为任性是一种放纵、纵容，会产生危害，必须反对与禁止。（4）立意角度从对“任性”的多角度解读，从对“任性”的不同态度，从思考如何去“任性自由”，或综合立意，只要不脱离材料的内容与含意的角度，均可。立意示例：①快意人生，常存自我；②任性人生的守望；③丰盈的精神，任性的世间；④不可任性；⑤任性不可无度；⑥是什么让他们如此“任性”？考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。在人的成长旅途中，有的人说想要有所成就，就要凡事与自己较真；也有人说想要有所成就，就不要凡事与自己较真；还有人说，有些事不该较真，有些事就要较真。在自己的成长中，你认可哪一种情况？请联系自己实际情况，写一篇文章，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】学会不较真，人活着可别太累凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你会活着很累。与其让自己身心疲惫，倒不如对有些事睁一只眼闭一只眼。做人不可过于较真大画家毕加索对冒充他作品的假画，从来就是睁一只眼闭一只眼，概不追究。有人对此不理解，毕加索说：“我为什么要小题大做呢？作假画的人不是穷画家就是老朋友。穷画家混口饭吃不容易，我也不能为难老朋友，还有那些鉴定真迹的专家也要吃饭，况且我也没吃什么亏。”意大利的诗人、散文家和剧作家阿雷蒂诺说：“人如果太较真，就是不懂如何生活；不较真既是盾，刀枪不入；不较真又是箭，什么盾也挡不住。”如果说官场上的“不较真”能够让自己进退自如的话，那么在与人交往中的“不较真”就能让自己左右逢源了。所以，在不较真的时候，我们就得装模作样、装聋作哑，甚至是装疯卖傻。石油大王洛克菲勒是现代商业史上的传奇人物，他的公司垄断了全美80%的炼油工业和90%的油管生意。在为人处世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于装糊涂。有一次，洛克菲勒正在工作时，一位不速之客突然闯入他的办公室，直奔他的写字台，并用拳头猛击桌面，大发脾气：“洛克菲勒，你这个卑鄙无耻的小人，我恨你！我有绝对的理由恨你！”办公室所有的职员都以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去，或是吩咐保安员将他赶出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活，像傻子一样注视着他，对发生的事似乎毫无知觉，就如同被骂的是另外一个人一样！那无理之徒被弄得莫名其妙，怒气渐渐平息下来。他是准备好了来此与洛克菲勒大闹一场的，并想好了洛克菲勒会怎样回击他，他再用想好的话去反驳。但是，洛克菲勒不开口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了几下，可是仍然得不到回应，只得索然无趣地离去。再看洛克菲勒，就像根本没发生任何事一样，重新拿起笔，继续他的工作。懂得装傻的人绝不是傻瓜，而是真正的聪明，就比如洛克菲勒。而现实生活中，有的人却斤斤计较、咄咄逼人，看似聪明绝顶但最后往往是机关算尽，聪明反被聪明误，这才是真正的傻瓜。在现实生活中，许多人往往不能控制自己的情绪，遇到不顺心的事，要么借酒消愁，要么以牙还牙，这都是错误的做法。怎样才能做到不较真呢？首先，要学会理智处事，沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制感情。其次，要学会苦中作乐，善于在生活中寻找乐趣，多参加一些自己感兴趣的活动，来发泄郁闷。第三，遇到难受、挫折、失败的事，不妨找知心朋友聊聊天。第四，欲望少一点、心胸宽一点，这样更能保持心理平衡，维护身心健康。凡事都要“丁是丁，卯是卯”，这样的人活着会很累。与其让自己身心疲惫，还不如在现实生活中，用一种“不较真”的思维方式，以平常之心、平静之心对待人生，该糊涂时就糊涂，这是历来被推崇的高明的处世之道。一个人如果真能如此的“不较真”：淡泊名利、虚怀若谷、大智若愚、韬光养晦、深藏不露、知足常乐……那么这辈子就会过得自在洒脱！凡事都要丁是丁，卯是卯，这样的人活着会很累。与其把自己累得身心疲惫，真不如在现实生活中，用一种“不较真”的方式，以平常之心、平静之心对待人生。【解析】试题分析：本题是属于任务驱动型材料作文。材料中提供了三种现象，第一种现象的核心在“要与自己较真”，第二种现象的核心在“不要与自己较真”，第三种现象则有所选择，有些可较真，有些不要较真。写作时，要紧扣自身实际，结合自己的成长经历。从认同要较真的角度，可立意为“敢于较真，才能活出自我的风采”“与自己较真才会有进步”“与自己较真是一种优秀品质”“较真，可以夯实人生的精神”等。从认同不要较真的角度，可立意为“人不较真才能活得惬意”“不必较真，潇洒走自己的路”“人不较真才能跳出人生束缚“能屈能伸，不必较真”等。从认同“有些事不该较真，有些事就要较真”的角度，可立意为“与自己较真需要理性的态度”“原则须较真，小节不计较”“与自己较真是一把双刃剑”“较真，要懂得‘方圆适度，刚柔并济’”等。点睛：构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点，文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。阅读下面的材料，根据要求写作。学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。请从“六大素养”中选择两或三个关键词来呈现你所理解的高三学生更应重视更应具备的核心素养。要求选好关键词，使之形成有机的关联；联系实际，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】责任与担当正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当，是我们每个人的责任。“天下兴亡，匹夫有责”。虽然现在是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。索尔仁尼琴说：“一句真话，比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在布满荆棘的路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到，“黑云压城城欲摧”，而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。大丈夫应以天下为己任，在社会中，不同的角色有着不同的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。保尔，这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物，其实就是他的翻版。坚强的共产主义者，他面临的困难仿佛高山，却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，在严寒中工作，最后瘫痪在床，双目失明。他克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。林则徐勇于担当，终成一代民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。再看看现实中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了。为自己，为社会，为国家，勇敢地担当责任，不畏困难，迈向成功。歌德说：“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当，担当是我们的责任。【解析】试题分析：中国学生发展核心素养以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，充分体现了马克思主义关于人的社会性等本质属性的观点，与我国治学、修身、济世的文化传统相呼应，有效整合了个人、社会和国家三个层面对学生发展的要求。六大素养之间相互联系、互相补充、相互促进，在不同情境中整体发挥作用。侧重解决“是什么”的问题。谈中国学生发展核心素养，可以联系三个背景：一是全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务的迫切需要。二是适应世界教育改革发展趋势，提升我国教育国际竞争力的迫切需要。三是全面推进素质教育，深化教育领域综合改革的迫切需要。侧重解决“为什么”的问题。学生发展核心素养在教育实践中主要有三个方面的落实途径：一是通过课程改革落实核心素养。二是通过教学实践落实核心素养。三是通过教育评价落实核心素养。侧重解决“怎么做”的问题。学生作文最好大题小做，以小见大，从身边入手，写所见所闻，所感所思，文体不限，可叙事，可说理，也可文学创作，立意注重思维的深度和广度，语言注重具体形象和文采。点睛：在审题立意上我们首先是要结合材料重点看这个“提示语”部分中的任务要求，本次作文提示中明确说“请从‘六大素养’中选择两或三个关键词来呈现你所理解的高三学生更应重视更应具备的核心素养。要求选好关键词，使之形成有机的关联”，也就是说本次作文审题立意的关键词是对“学生的核心素养”问题的看法，凡是没有提到这个问题的都算是偏题或离题。任务：学生的核心素养；构思：比较三个方面（自主发展、文化基础、社会参与）；要求：结合学校和社会教育，及自身成长。阅读下面的材料，根据要求写作。亲爱的同学们，你的家乡也许在“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的乡村，也许在“市列珠玑，户盈罗绮”、“烟柳画桥，参羞十万人家”的城市，但随着时代的发展，科技的日新月异，国家政策的调整，你的家乡也行走在消逝与新生中，消逝了辘辘古井，消逝了碾坊还有那曾经黑窖洞的教室……新生了文化广场、快递小哥、支付宝、微信……同时也新生PM2.5雾霾……家乡在消逝中有了新的面貌，也在新生中出现了新的矛盾。读了上面这段文字，你有何感想?请你在家乡变化的旋律中选择两三个对象（如风俗、民生、文化、生态等等），写一篇文章，可以讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点，体现你的思考。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】行走在消逝中时间总在消逝。因此，从个人到世界也就不可避免地行走在消逝中。面对这个事实，无需感伤，因为我们一直行走在消逝中，又一直在消逝中进步。在人成长的历程中，一切都会无可挽回地消逝；消逝的可能是青春，可能是健康，可能是性格中那锐利的风发意气，但这些的消逝却让我们收获对人生真味的一份体悟，收获成熟。苏轼性格中的锋芒在那条望不到头的贬谪之路上消逝了，这消逝却让他拥有了“山间之明月”般明亮却不刺目的精神之光，至今仍照耀世间。史铁生的青春与健康一并消逝，这消逝反让他学会了带着喜悦与感恩生活，自己悟出了给无数正常人以震动的人生真谛，这难道不是一种进步？可见，在一个人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、进步。社会亦然。历史大潮中，落后与愚昧消逝了，行走在消逝中的社会却获得了发展，这不就是进步吗？中世纪神权社会的消逝让人权与科学获得了前所未有的解放，王权统治的消逝又解放了多少先进和文明的思想，让世界成为一个充满智慧与自由的社会。的确，我们的社会永远行走在消逝中，伴随着行走的是愚昧落后的永逝，于是，社会在自己行走于其中的消逝中不断进步。况且，消逝的事物也未尝完全地真正地离开。我们不断回首那些消逝的东西，置身当时的局外冷静地思考，反而更能从中汲取经验和教训。如果我们不行走在消逝中，就永远是“当局者迷”，无法从纷繁的复杂中整理出一个头绪，“取其精华、去其糟粕”不就是这样的一种消逝中的继承和行走吗？试想在纳粹当局和苏联式的高压统治之下，即使有理性的声音，又如何传到外面人们的耳中？如果它们没有消逝，那种狂热、高压与荒谬仍笼罩在历史的天空下，我们又去哪里反思如何避免出现下一个纳粹和强权政府？又如何真正明白该如何做一个有尊严、有自由的人？消逝，有助于我们的反思，而反思则是进步的开始。我们行走在消逝中，又在消逝的推动下不断进步。消逝不是消失，消逝的事物让一个人成熟，让历史与文明在对消逝的反思中不断矫正前进的脚步和方向。因此，行走在消逝中，我们无须感叹“流水落花春去也”，那些在我们的行走中消逝的，必将像那落红一样化作推动成熟与进步的护花春泥。【解析】试题分析：本题是材料作文。材料主要围绕家乡变化展开，家乡行走在消逝与新生中。在的旋律中选择两三个对象（如风俗、民生、文化、生态等等）来创作，可以写家乡消逝的内容，如民俗、富有地域特色的文化、生态环境的变化、人们之间淳朴情感的变化、人们传统生活方式的变化等，通过一系列的变化来表现对这些消逝内容的态度。具体可以通过身边的具体事物的变化，来表现对家乡的情感。可以写家乡新生的事物，新生事物带来的一系列变化，新生了文化广场、快递小哥、支付宝、微信等，带来了一系列的进步，给家乡生活带来了现代化。生活便利的同时，也在新生中出现了新的矛盾，如环境的污染，快节奏的生活带来的人与人之间亲情的淡化，留守儿童，空巢老人等。对这些现象需要有自己的认识，讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感。点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。如本题可以选取消逝的事物立意，也可以选择新生事物立意，还可以从新生事物带来的矛盾立意。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。【答案】例文1:纯粹地拥有竞争心正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗？那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的？不！他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世？罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块,故须酒浇之,”那是他们皆意有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。人类进步的道路如荆江般九曲回环,认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。[例文2]不争方能得始终与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去,深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道:“喜欢,是一切付出的前提。只有真心的喜欢了,你才会去投入,才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦,一尊还酹江月”；在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败,民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世？而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下,悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事,都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯；而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极；各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生根据以上三则名言，阐述自己的思考，任务指向性非常明确，既有内容上的指向，也有文体上的指向，这就要求考生分析三句名言，这是一道名言类的材料作文，三句名言围绕“争与不争”指向三个写作角度，考生需要结合这些角度来阐述自己独特的思考。【审题】首先概括分析三则名言材料。三条名言材料围绕的是：“争与不争”。第一条名言是英国诗人瓦特·兰德说自己和谁都不争或不屑与人争，这条名言强调的是不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。第二条名言是印度小说家普列姆昌德说竞争心对人类生活具有重大意义。第三条名言是英国经济学家马歇尔指出竞争的建设与破坏的两面性。然后分析挖掘其背后反映的人生哲学与人生态度：争与不争的背后是进与退，是积极与消极，是拼搏与淡然，是热闹与安静，是儒家与道家，是青春与暮年，是都市与田园，是不同的人生哲学与人生态度。可以围绕“争与不争”从三个角度写作；如第一、竞争的进步意义。第二、理性竞争。第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。参考立意：（1）竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。（2）竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力。（3）竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。（4）要理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。（5）不争是一种态度。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。行文结构：议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文，首先总说自己的观点是什么，然后分析为什么，最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。素材：1、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。2、蔺相如为国家进言献策，用其三寸不烂之舌和视死如归的勇气，为赵国做出了很多贡献，这是他的为。但是他不与廉颇争权夺利，为国家利益为上，这是他的不争。3、韩信为汉朝立下了十大功劳，这是他的为。但是别人劝他造反时，他不造反，这是他的不为。汉光武帝刘秀，光复汉室，这是他的为。在匈奴大灾难时期，为了汉朝百姓的休养生息他没有派兵攻打匈奴，这是他的不争。4、周恩来总理一生为国家鞠躬尽瘁死而后已，这是他的为。他不争权夺利，尽量不卷入政治斗争，这是他的不争。5、成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。近日，《中国青年报》归纳出中国改革开放40年来的“青年十大流行语”：①敢饮头啖汤；②时间就是金钱，效率就是生命；③从我做起；④下海；⑤洋插队；⑥创客；⑦网虫；⑧奇葩；⑨志愿服务；⑩世界范。请从中选择两三个流行语写一篇文章，来呈现你所认识的中国青年。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】范文：我奉献，我快乐青春的列车，一直向前驶去，我们不能选择停留，但我们可以播下希望的种子，为之耕耘奉献，让它在我们所经之处茁壮成长，成为一把遮天大伞，为需要的人遮光挡雨。我奉献，我快乐。随着时代的发展，人们观念意识的提高，奉献精神正慢慢得在社会人群中升华。有这样一群志愿服务者，温暖着周围的人，尽其所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。他们的团结、互助、平等、友爱，促进人与人之间的互助关爱，促进了人与社会的相互融和。无论是家庭、社会还是国家都离不开人民的奉献，“生命的价值用奉献计算”，人生需要奉献，只有学会奉献，我们的人生才会有价值，才会更加丰富多彩。落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德;我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。古人云：“勿以善小而为之。”不要因为好事很小不值得去做，也就是说做好事要从点点滴滴做起，从我做起。当你遇到困难的时候，总希望得到别人的帮助，将心比心，当别人遭遇不幸时，我们也应及时伸出援助之手，发扬互惠互助、助人为乐的精神，让祖国的每一个角落都开遍爱的花朵。在人生的道路上，人人都需要爱，这“爱”从何而来？它来源于我、你、我们大家一点一滴的奉献。在日常生活中，我们时时刻刻地享受社会的关心和爱护，我们应该把这份爱回报给社会，奉献给社会，也只有在这种奉献的过程中，我们才能体验到自身的价值。与大多数出色伟大的人物相比，我可能就像一场瑞雪中的一片雪花，虽寄予了明年丰收的好兆头，却是微小若无。我所能做的，所能奉献的，在中国广袤的土地上看来，只是微尘一粒。然而一个人的力量虽小，十三亿的力量却是可以震撼世界。奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。前有古人，后定有来者。我们一定会继承先辈的衣钵，以无私的奉献为中国成为一个富强民主文明和谐的社会主义国家而奋斗。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型材料作文，要求考生从青年流行语的变化来认识中国青年，青年流行语的变化，表面看来仅仅是“话语变化，词条变化”，但是每一个词语产生和演变的背后，都有社会和时代的影子，都对社会和时代产生过影响。要完成好这道作文题，首先要弄清楚每个流行语的具体内涵。第一句“敢饮头啖汤”，青年一代率先探索和尝试，用“敢饮头啖汤”的勇气，走出改革时代的新步伐，使得改革开放不断发展，青年思想观念不断变革，青年生活方式不断变迁。第二句“时间就是金钱，效率就是生命”，改革开放后，特别是在经济特区、沿海开放城市，讲求金钱和效率逐渐成为流行观念。青年既名正言顺地靠劳动挣钱，靠才能挣钱，也不沉迷于金钱与享受，而是同时追求金钱之外的友善、互助、诚信、美好等等，追求丰富的人生价值、健全的人格发展。第三句“从我做起”，1979年清华大学大学学生率先喊出“从我做起”的口号，成为激励人民群众特别是青少年发愤图强、努力学习与工作的最强音。第四句“下海”，指青年跳入商品经济、市场竞争的“大海”，自主挣扎和生存，在改革开放初期就是指从传统的机关、国企、单位等跳出来，自由谋生，正是这一大批“下海“经商”的青年之中，诞生了如今非常多的优秀企业家、卓越经营人才，创造了中国的经济发展奇迹。第五句“洋插队”，指出国留学的一代人，通过“出国留学”获得各种知识和见识的青年一代，回国后带来新思维、新视野，为经济振兴和社会建设注入新生力量。第六句“创客”，特指具有创新理念、自主创业的年轻人，“创客一代”为实现梦想、创造人生价值、不断超越自己、不断突破社会，获得科技、经济、文化、福利的发展变迁。第七句“网虫”，对于青年网络一代的称呼，另有“网民“网迷”等说法。网络时代引发青少年对“网虫”身份的认同，带来网络求知、网络游戏、网络创业、网络就业等机遇，促使中国进入全新的发展环境。第八句，“奇葩”，比喻某人(或某事物)不落世俗，个性十足。这一词语成为“有褒有贬”“褒贬兼存”贬中带褒”“似贬实褒”的流行话语，具有更多的社会意义。第九句“志愿服务”，倡导“奉献、友爱、互助、进步”的精神，传承“学雷锋、做好事”的传统，适应青年一代回馈社会、帮助他人的愿望，提供参与社会服务的机会。志愿精神能够成为当今中国社会主义核心价值观的重要组成部分，有利于引导青少年在爱心奉献、助人为乐的实践中形成健康价值观、形成良好人格。第十句“世界范”，中国从“闭关锁国”到“睁眼看世界”，从“引进来”到“走出去”，经历了百年探索，经历了40年改革开放铺垫。如今，青年越来越自信、越来越自豪、越来越有国际思维、国际视野，敢于站上国际舞台。基于以上分析，我们可以从不同角度来认识中国青年：综合①④⑥三个流行语，可谈中国青年的敢想敢干、自主创新的奋斗精神；综合②③两个流行语，可谈中国青年勇于实践、珍惜时间、重视效率的时代精神；综合⑤⑩两个流行语，可谈中国青年的文化自信与国际视野；综合③⑨两个流行语，可谈中国青年的无私奉献、友爱互助的传统美德；综合⑦⑧两个流行语，可谈中国青年网络求知、网络创业等开拓精神。总之，要能结合生活中的典型事例，有条不紊地阐述观点，真切地呈现当今中国青年的精神风貌，进而表达考生自己的理想志向，言之成理，自圆其说。从行文结构来看：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料引出自己的观点；然后采用按照“是什么——为什么——怎么样”的思路展开论述，以“青年要自主创新、敢想敢干”为例来看，可以先借助①④⑥的流行语引出自己的观点，再分析青年为什么要自主创新敢想敢干，如何去做，结果如何；最后回扣论点并总结全文。安排结构的时候，要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。记叙文的行文结构主要包括时序顺进式（平铺直叙式）、穿插回放式（线索串珠式）、平列展开式（画面组合式）、对比映照式（抑扬褒贬式），如本题可以采取画面组合式，列举几个相关的事件来展现某一青年的精神状态，并融入自己的感受。参考立意：结合①④⑥，谈中国青年的敢想敢干、自主创新的奋斗精神；综合②③，可谈中国青年勇于实践、珍惜时间、重视效率的时代精神；综合⑤⑩，可谈中国青年的文化自信与国际视野；综合③⑨，可谈中国青年的无私奉献、友爱互助的传统美德；综合⑦⑧，可谈中国青年网络求知、网络创业等开拓精神。素材：过去十年之间，梅西和C罗这对“绝代双骄”统治了金球奖，但英雄终有迟暮的一刻，梅西和C罗的淘汰，不仅可能意味着他们距离大力神杯愈来愈远，同时也可能意味着属于他们的时代即将落幕。也许，这正是青年的胜利！为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？——俞良弼青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——宋庆龄青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇青年是我们的未来，是我们的希望。——斯大林在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——奥斯特洛夫斯基斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾【点睛】这类材料作文的审题立意，大致分为这样几步：一、逐一解读名言的内涵外延。所谓内涵，是名言本身所说的意思，所包含的哲理。解读是为作文立意做准备，因此不能停留于内涵的准确把握，还要初步联系社会生活，即弄清名言适应的对象或范围，为后期的立意和选择打下基础。二、寻找名言之间的逻辑关联。通过解读，不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合”。理论上说，任何两两组合都是可以的，只要能找到其关联。多数考生可能以相关、相似或相反的两句来构思立意。如果以某两句为主，把相关的第三句加进去，立意的高度会更与众不同。三、综合两三句提出中心论点。仅仅将有关的两三句找出来，找到其关联的点，还不能“立意”。要综合其内涵与外延，针对个人或社会，提出一个基本的看法，即站在这几个名人的肩膀上去审视人生或社会。从逻辑上，两三则名言之间有“主次共建、相辅相成、正反对照、互为补充、条件因果、相互转化”等重构关系。阅读下面的材料，根据要求写作。哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说：永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部。人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。阅读材料后，你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与思考？请写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】享受今日，憧憬明日《追风筝的人》中有一句令人动人的话语：“为你千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生。”人生就是坚定信念，不畏艰辛挫折，奋勇攀登的过程，这就是作者对人生意义的理解。在我看来，人生的意义之一就在于管理好自己的时间，把握好今日与明日的关系，既享受今日攀登的过程，也憧憬着无限美好且充满希望的明日。享受今日攀登的过程，不仅能让我们获得极致的幸福，还能为明日伫立于巅峰之上积蓄实力。马尔克斯曾说：“真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。”是的，今日拼搏的过程乃是幸福的源泉。当我们全身心专注于一件事情，你就会懂得：即使明天没有结果，但此时此刻的过程足以让我们品味良久。翻译大家许渊冲一生致力于翻译事业，即使是现在步入晚年，仍在翻译莎士比亚的作品。在他看来，今日翻译作品的过程是他最幸福的时光。翻译已然成为让他自己身心愉悦的不老灵药。当然，注重今日攀登的过程也往往能为明天的成就积蓄力量。无数个充实的今日才能换来明日的荣光。正如许渊冲先生在一天天的翻译中最终获得了中国翻译文化终生成就奖、国际翻译界最高奖项北极光奖。憧憬明日的希望，不仅能支撑我们走好今天，还能为人生带来无限生机。享受今日攀登的过程并不意味着我们不能憧憬明日。仔细想来，不正是想到了明日的花开才让我们在今天更加积极地播种吗？是的，正是明日的巅峰之梦，支撑着今日攀登的过程。今年的冬奥会的花滑比赛上，日本选手羽生结弦再度获得冠军，令无数粉丝激动不已。羽生结弦从不掩饰对冠军的渴望，他一直坚信自己能够成功。正是憧憬着明日的冠军之梦，支撑他走过了单调乏味的艰苦训练，走过了无数个灰暗的日子。当然，憧憬明天能支撑我们走好今天只是一个点，其实真正的一个面在于憧憬明日能让人生充满无限生机，让我们即使在今天搞砸了一切，依然有勇气迎接明天。正如马尔克斯曾说：“永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好。”那么，结果没有揭晓的今天固然值得我们去努力，但即使是结果失败的今天，也让我们继续前行，相信明天会更好，相信人生依然充满希望。因此，让我们尽情享受今日攀登的过程，也让我们憧憬明日的巅峰之梦吧！唯有如此，我们才能更好地实现人生的意义，不负此生。【解析】试题分析：作文要准确立意，就必须认真审读材料。一、题目说明：要扣住材料中的关键句：永远有一个明天,今天就是我们所剩的全部,幸福恰恰在今天攀登险阻的过程等，而题干中又明确了今天与明天的关系的思考的限制。我们要写的是两者的关系，而不能割裂开来只做一个的分析思考。二、审题分析1、关键词句的理解

：考生要扣住材料中的关键句和提示语来分析，具体来说：

“永远有一个明天,生活给我们另一个机会将事情做好”意思是希望永远存在，我们在生活中有机会改正错误，可以在明天把事情做得更好；（附：关键词是“明天”，“明天”代表着未来、机会、希望，从这一关键句中，可以立意为:明天可改正今天的错误，使明天更美好;明天是今天的希望;不灰心不丧气，明天会更好；等；）

“可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部”

意思是我们真正拥有的是“如果今天把握不好就没有明天的美好，今天是明天的基础，容不得我们犯错，所以要懂得珍惜和把握今天。（关键词是“今天”，

“今天”代表着现在、当下、眼前，从这第二句关键词中，可以立意为为:今天把握不好，何来明天的辉煌;今天是明天的基础，不容做错;不要因为有明天的存在，忽视今天的努力等）

“人们都想伫立在巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”

意思是今天的努力和付出就是一种真正的幸福，也只有通过今天的努力才能实现明天的辉煌，今天是明天成功的基石。（“巅峰”代表着幸福、成就、梦想的实现，“攀登险阻”代表着付出、努力、进取的过程。从第三句关键词来说，可以立意为：今天努力是为了明天幸福;把握住今天，才会有明天的辉煌;明天的幸福是因为有了今天的基础;今天的创造幸福比明天的拥有幸福更幸福等。）

2、写作任务要求：“你对‘今天与明天’的关系有怎样的感触与思考”，要求考生围绕“今天和明天”的关系来展开思考，只写今天或明天都是片面的，都不符合题目的要求。这句话的关键词是“关系”，关系有很多，涉及两者或多者，重点要写出某种逻辑关系，通常有并列关系、条件关系、因果关系、选择关系、层递关系等，本题重点是要针对“今天和明天”这一话题，在感受和思考中写出某些（某种）关系，这样才符合题目的任务驱动。

3、写作角度：既可以从个人的成长方面来谈，也可以从国家层面来写，还可以从社会今天与明天来分析。无论从哪个方面立意写作，都要扣住材料含义和今天与明天之间的关系来写。4、今天与明天’两者关系思考：

可以从今天看明天，也可以从明天看今天，还可以看整个今天和明天的过程。这是两个时间词，时间是相续的，又是相互影响的。另一方面，当然，还可以是割裂的：没有关系也是一种关系，他们的关系就是没关系，或者说“关系不大”：今天不一定能决定明天。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦，富贵还同九月霜，《红楼梦》说的多好：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧？

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！

”今天和明天有什么关系呢？其实关系不大，今天设计的挺好，但明天千变万化。这就是马尔克斯说的：如果我们搞错了，今天就是我们所剩的全部。

总之，今天与明天的关系大致有两种：有关系和关系不大。

三、立意方向

符合题意：

（一）

侧重于“今天”来谈两者关系：①今天是明天的基础（或“今天是明天的准备”）②把握今天才能创造未来；（或“今天可以为明天努力”）

③理想很重要，但把握现实更重要；

④现实是理想的土壤；

⑤没有现在就没有将来；

……

（二）

侧重于“明天”来谈两者关系：

①明天是今天的希望；（或“明天是今天努力的动力”）

②把握当下，是为了实现理想；

③今天错失了，明天还有希望；

④明天可以弥补今天的遗憾；

⑤有了明