花鼓戏雷红薇二级教授13课件

GongsanddrumsinChineseopera主讲人：雷红薇

二级教授

《花鼓戏》

花鼓戏是全国地方戏曲中同名最多地方戏曲剧种，由河南花鼓戏、湖南花鼓戏。湖北

、安徽、

江西

、陕西等省有同名地方剧种。在众多名为"花鼓戏"地方戏曲剧种中，河南花鼓戏和湖南花鼓戏流传广，影响大。

花鼓戏2008年入选为第二批国家级非物质文化遗产。花鼓戏虽唱腔和表演形式各不相同,但都来自民间,题材源于劳动人民工作和生活,凝聚着民间百姓智慧和审美趣味,有着鲜明地方特色和浓郁生活气息,承载着人们思想感情,深受当地民众喜爱。

湖南花鼓戏源出于民歌，逐渐发展成为一旦一丑演唱花鼓戏。从声腔和剧目看，初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》《盘花》《送表妹》《看相》等。从声腔和剧目看，初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》《盘花》《送表妹》《看相》等。后来，"打锣腔"与"川调"传入，才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔剧目有《清风亭》《芦林会》《八百里洞庭》《雪梅教子》等，川调剧目有《鞭打芦花》《张光达上寿》《赶子上路》等，形成较完整地方剧种。。中华人民共和国成立后，由湖南省花鼓戏剧院整理创作《打铜锣》《补锅》《刘海砍樵》等剧目，特别是唱遍大江南北，风靡海内外名剧《刘海砍樵》其脍炙人口"比古调"唱段，深受全国各地人民群众喜爱。河南豫南花鼓戏由豫南民间小调、山歌、歌舞、小戏并融合楚剧、黄梅戏唱腔，吸收汉剧、曲剧艺术特点，逐渐形成的独具一格的剧种。演出演员一专多能。道白分3种:一是韵白;二是口白，采用土语乡音，类似家常用语;三是数板道白，多由丑角采用，语言幽默风趣。河南孟州土生土长地方剧种河阳花鼓戏,自清朝同治五年形成，由简单唱腔发展成为现今多行当、多声腔的艺术成熟、表现力丰富的地方戏曲剧种。孟州古称河阳，是唐宋八大家之首韩愈故里。千百年来厚重文化因子，传承创造描绘出河阳花鼓戏稀有传统戏曲剧种。根据宋、元流行于中原一带踩高跷、划旱船等民歌小调，由清同治年间孟州赵和镇大马沟村刘同德、王世芝等人，自设唱腔，所创浓郁地方民歌风格戏曲剧种。

唱腔多用"哼"音唱出，按照曲调填词，凡是一字多个唱音，各字音连接用"哼"音唱出，曲牌主要有:叠落、满舟、太平年、银扭丝、剪剪花、背宫、阳调、满江红、靛花调、叠断桥、磕瓜子等14种，每一首曲子都如同一首风情浓郁的民歌，曲调细腻、委婉动听，取材民歌小调，联曲体戏曲音乐。。表演艺术朴实、明快、活泼，行当仍以小丑、小旦、小生表演最具特色。小丑夸张风趣，小旦开朗泼辣，小生风流洒脱。步法和身段丰富，长于扇子和手巾的运用，拥有表现农村生活各种程式，诸如划船、挑担、捣碓、砍柴、打铁、打铳、磨豆腐、摸泥鳅、放风筝、捉蝴蝶等。。光山花鼓戏2014年被国务院公布为第四批国家级非物质文化遗产。光山位于河南省南部，大别山北麓，淮河南岸。是中州文化和楚文化结合地，花鼓戏集萃豫、鄂、皖边区汉族民间小调、山歌、花会、舞蹈精华于一体。宋代苏东坡贬谪黄州途经光山，在《仇池笔记》中说“光、黄人二三月群聚讴歌”，记录光山歌舞盛况。又据《乾隆光山志》记载，光山花鼓戏“演剧”已形成，至今已有二百多年历史。2008年被国家文化部命名“中国民间文化艺术之乡”，花鼓戏是其民间艺术活动品牌项目。1953年，光山花鼓戏《夫妻观灯》参加中南大区汇演评为优秀剧目，中南海怀仁堂汇报演出

《夫妻观灯》剧目2018年在北京参加全国社区春节大联欢，参加第二届全国花鼓戏优秀创目展演

2019年9月17日，中共中央总书记、国家主席习近平在光山县文殊乡东岳村接见光山花鼓戏演员张秀芳、方应亮，现场观看新编花鼓戏《中办扶贫到光山》，还对演员说：一定要把花鼓戏唱好，好好地传承下去。我2019年赴光山考察，传统剧目二百多个，多是反映民间生活，宣传传统道德，具有趣味性剧目，以师徒口传为主。

光山花鼓戏历经百余年延续、传承，唱腔抒情丰富，曲调旋律优美，行当生、旦、净、丑角讲究，一人多角，舞美扮相简而不乱。唱腔分慢板、行板、快板、散板四类，二胡、中胡、琵琶、三弦、竹笛及锣、板鼓乐器伴奏，剧目内容通俗性、声腔艺术民歌性、舞台表演生活性、演出方式灵活性，既有北方表演艺术之激昂、粗犷，又有南方艺术委婉细腻，《新编夫妻观灯》由《观灯》《花会》两小戏合编，描述青年夫妇二人元宵节观灯欢乐情景，载歌载舞生活小戏，将夫妻观灯时喜悦心情展现得惟妙惟肖。

《顶椅》描述好赌丈夫把卖纺线的钱都输，