南宋程珌诗文的多维审视与时代映照

南宋程珌诗文的多维审视与时代映照一、引言1.1研究背景与意义程珌，字怀古，号洺水遗民，是南宋时期一位极具影响力的政治家与文学家。他出生于1164年，卒于1242年，一生跨越南宋光宗、宁宗、理宗三朝，仕途经历丰富，历任昌化主簿、建康府教授、富阳县知县、宗正寺主簿、枢密院编修官、权右司郎官、秘书监丞、江东转运判官、国子司业、起居舍人、权中书舍人、翰林学士、知制诰、宝文阁学士、礼部尚书等职，最终以端明殿学士致仕。在南宋中后期复杂多变的政治舞台上，程珌扮演了重要角色，其政治理念和行动对当时的朝局产生了不可忽视的影响。在文学领域，程珌也留下了丰富的作品，其诗文集《洺水集》，内容涵盖制诰、奏疏、表笺、议策讲义、记序题跋、墓志行状祭文、书启致语、祝疏上梁文、赋、诗、说赞铭、词等多种文体，这些作品不仅展现了他卓越的文学才华，更成为后人了解南宋社会、政治、文化的珍贵资料。从文学风格来看，程珌的诗文宗法欧、苏，遣词雅健精深，自成一家。他的文章往往以深刻的义理为根基，在论述政治、社会问题时，能够切中时弊，提出独到见解；其诗词作品虽在后世评价中存在一定争议，如《四库全书总目》认为其词“不甚擅长”，但其中不乏佳作，如《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》等，充满了强烈的爱国情怀和深沉的忧国忧民之情，风格慷慨激昂，颇具感染力。南宋时期，文学发展呈现出独特的风貌。一方面，宋词在这一时期达到了新的高度，婉约词风与豪放词风并存，众多词人以词抒情言志，反映社会现实；另一方面，宋诗在继承唐诗传统的基础上，更加注重理趣和议论，诗歌题材广泛，涵盖了社会生活的各个方面。同时，散文创作也取得了丰硕成果，名家辈出，文风多样。程珌作为南宋文坛的重要一员，其诗文创作既受到时代文学思潮的影响，又具有鲜明的个人特色。研究他的诗文，有助于我们深入了解南宋文学的多样性和丰富性，以及文学在时代背景下的发展演变规律。从时代风貌的角度来看，南宋时期是一个政治局势动荡不安、民族矛盾尖锐复杂的时期。外部面临着金国和蒙古的军事威胁，内部则存在着政治腐败、党争激烈等问题。在这样的时代背景下，士人们的思想和情感受到了深刻的影响，他们通过文学作品表达对国家命运的关注、对社会现实的批判以及对个人理想的追求。程珌的诗文正是这一时代精神的生动体现，他在诗文中不仅表达了对收复失地、恢复中原的强烈愿望，如《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》中“天地本无际，南北竟谁分？楼前多景，中原一恨杳难论”，深刻地反映了他对国家分裂的痛心和对统一的渴望；还对南宋朝廷的政治腐败、边防危机等问题进行了尖锐的批判，如在一些奏疏中，他直言不讳地指出朝廷官员的不作为和贪污腐败现象，提出了一系列改革建议，展现了他作为一位政治家的责任感和担当精神。通过研究程珌的诗文，我们可以更加直观地感受到南宋时期士人的精神世界和价值取向，以及那个时代的社会矛盾和历史变迁，为全面认识南宋历史提供了一个独特的视角。1.2国内外研究现状目前，关于程珌诗文的研究在国内外均有一定成果，为我们深入了解程珌及其文学创作提供了重要基础，但也存在一些有待拓展和深化的空间。在国内，对程珌的研究历史较为悠久。古代文献中，如《宋史》为程珌立传，简要记载了他的生平事迹和政治活动，虽未对其诗文进行深入探讨，但为后世研究提供了基本的生平脉络。南宋时期，程珌以其政治地位和文学才华，在当时的文坛有一定影响力，其作品在士人群体中流传，得到同时代文人的关注和交流。然而，古代对程珌诗文的专门评论相对较少，多散见于一些诗话、词话或文人笔记中。到了近现代，随着学术研究的不断发展，对程珌诗文的研究逐渐受到重视。在程珌诗文集版本研究方面，学者徐阳在《再论程珌<洺水集>的版本源流》中指出，程珌《洺水集》是南宋中后期的一部重要别集，现有研究对其文献源流的认识尚有不足，诸多关键环节未得揭示。就宋元时期的编刻而言，是书在程珌生前编集后，至少经历了宋末初刊与元初重辑再刊。这为进一步深入研究《洺水集》的版本演变和传承提供了新的思路。在诗文内容与思想研究领域，王晶的硕士论文《程珌研究》以程珌一生的活动为主线，通过史料分析和考据结合的方法，从程珌的家世和教育背景入手，探讨了他在南宋政治舞台上的作为，以及理学思想对他的影响。文中虽涉及程珌诗文创作，但更多侧重于从其政治生涯和思想层面进行阐述，对诗文本身的文学性分析相对较少。从文学风格角度，一些学者认为程珌诗文宗法欧、苏，遣词雅健精深，但对于这种风格在其具体作品中的体现和形成原因，尚未进行全面而细致的剖析。在诗词研究方面，虽然有学者注意到程珌诗词中蕴含的爱国情怀，如《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》所表达的对收复中原的渴望，但对其诗词的艺术特色、创作手法以及在南宋词坛的地位等方面的研究还不够深入系统。在国外，由于语言和文化背景的差异，对程珌诗文的研究相对较少。西方汉学界的研究重点多集中在唐宋八大家以及苏轼、辛弃疾等文学大家身上，对程珌这类相对小众但在南宋文学史上有一定地位的作家关注不足。然而，随着中国文化在世界范围内的传播和影响力的提升，一些国外学者开始逐渐将目光投向南宋文学，未来或许会有更多关于程珌诗文的研究成果出现。总体而言，现有研究存在以下不足之处：一是对程珌诗文的系统性研究不够，缺乏全面深入的分析和解读，未能充分挖掘其文学价值和历史意义；二是在研究方法上，多以传统的文献考证和文本分析为主，缺乏跨学科的研究视角，未能将程珌诗文与南宋时期的社会、政治、文化等背景进行有机结合；三是对程珌诗文的比较研究不足，较少将其与同时代或相近风格的作家进行对比分析，难以准确把握其在文学史上的独特地位和贡献。基于以上研究现状和不足，本文将从以下几个方向展开研究：首先，全面梳理程珌的诗文作品，深入分析其内容、思想和艺术特色，揭示其文学价值；其次，运用跨学科的研究方法，将程珌诗文置于南宋时期的社会、政治、文化背景中进行考察，探讨其与时代的互动关系；最后，通过与同时代作家的比较研究，明确程珌在南宋文学史上的地位和影响，以期为南宋文学研究提供新的视角和思路。1.3研究方法与创新点为深入、全面地研究程珌诗文，本论文将综合运用多种研究方法，从不同角度对其进行剖析，力求呈现出程珌诗文的丰富内涵与独特价值。文献分析法是本研究的基础方法。通过广泛搜集、整理与程珌相关的各类文献资料，包括其诗文集《洺水集》，以及《宋史》中关于程珌的传记，还有南宋时期的历史文献、文人笔记、诗话词话等，全面了解程珌的生平事迹、政治活动、文学创作背景等信息。例如，从《宋史》程珌本传中梳理其仕途经历，明确他在不同时期的任职情况，以及这些经历对他文学创作的影响；通过对《洺水集》不同版本的比对分析，如明嘉靖程元昞搜刻本与《四库全书》本等，探究版本演变过程中诗文内容的差异，为准确解读其作品提供可靠的文本依据。文本细读法是深入研究程珌诗文的重要手段。对程珌的诗文作品进行逐字逐句的研读，从语言运用、修辞手法、篇章结构、意象营造等方面入手，细致分析其艺术特色。以他的词《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》为例，在语言上，“天地本无际，南北竟谁分？”用词简洁有力，却蕴含着强烈的情感和深刻的质问，体现出语言的精炼与感染力；修辞手法上，“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”运用比喻手法，将长江比作水晶盆，孤山比作点破盆的两点，生动形象地描绘出眼前之景，又暗指国家山河破碎的现状，增强了词的表现力；篇章结构上，上阕由景及情，下阕借古抒怀，层次分明，逻辑严谨；意象营造方面，“望淮阴，兵冶处，俨然存”中的“淮阴兵冶处”这一意象，唤起历史记忆，表达了对英雄人物和恢复大业的渴望。通过这样细致的文本分析，深入挖掘作品的艺术魅力和内在价值。历史分析法将程珌诗文置于南宋特定的历史背景下进行考察。南宋时期，政治局势动荡，民族矛盾尖锐，文化发展呈现出独特的风貌。从政治角度看，程珌历经光宗、宁宗、理宗三朝，这期间朝廷内部党争激烈，如史弥远专权时期，排斥异己，程珌也受到影响，其诗文中必然会反映出这种政治环境下士人的心态和情感，像他在一些奏疏中对政治腐败、边防危机的批判，以及对国家命运的担忧，都与当时的政治局势紧密相关。从文化角度，南宋时期理学盛行，程珌深受理学思想影响，他的诗文创作在思想内涵和价值取向上也会体现理学的烙印，通过分析其作品中的思想观念，可探究理学对他文学创作的影响。同时，结合当时的社会风俗、经济状况等因素，全面理解程珌诗文所反映的时代特征，以及他作为一位文学家在时代背景下的创作动机和创作意义。本研究的创新点主要体现在以下几个方面。在研究视角上，以往对程珌的研究多集中在其政治生涯或诗文的某一方面，本研究将其诗文与政治、思想、文化等多方面进行综合考量，全面揭示程珌在南宋历史中的地位和作用，以及他的诗文与时代的紧密联系。例如，在分析其政论文时，不仅关注文章本身的内容和艺术特色，还将其与当时的政治事件、政策法规相结合，探讨他的政治主张对南宋政治走向的影响；在研究其诗词时，结合南宋的文化思潮和文学流派，分析他的诗词创作在继承传统与创新发展方面的贡献。在研究内容上，对程珌诗文进行系统性的整理和分析，尤其是对一些较少被关注的作品，如他的赋、说赞铭等文体进行深入挖掘，丰富对程珌文学创作全貌的认识。通过对这些作品的研究，发现其中蕴含的独特思想和艺术价值，填补相关研究领域的空白。在研究方法的运用上，将跨学科研究方法引入程珌诗文研究，综合运用历史学、文学、哲学、社会学等多学科知识，从不同学科视角对其诗文进行解读，为研究提供新的思路和方法。比如运用社会学的理论和方法，分析程珌诗文中所反映的社会阶层、社会关系等内容，使研究更加全面、深入。二、程珌生平与创作背景2.1生平概述程珌于1164年出生在南宋休宁汊口，字怀古，号洺水遗民。他自幼便展现出非凡的聪慧，十岁时所作的《咏冰》诗，其中“莫言此物浑无用，曾向滹沱渡汉兵”一句，以独特的视角和深刻的寓意，展现出超越年龄的见识与抱负。此句表面描绘冰在历史上助汉兵渡河的实用价值，实则借古喻今，暗指南宋朝廷应把握时机，挥师北上，收复中原失地，尽显其对国家命运的关注与思考。其舅父黄寺丞见此诗后，惊叹不已，断言“此儿高见，后必成大器”，并将他带在身边悉心教养，这为程珌的学问精进提供了良好的条件，也为他日后的文学创作和政治生涯奠定了坚实的基础。绍熙四年（1193年），程珌参加南宫考试，他的诗、文并茂，才华横溢。时任丞相赵汝愚阅卷后，赞叹他为“天下奇才”，甚至有意将他拔为第一名状元。然而，由于有人对其诗文的道学气息有所疑虑，最终他被列为本经第二。尽管如此，这一成绩依然使他步入仕途，初任临安府昌化县主簿、建康府教授，从此开启了他在南宋政坛的漫长征程。在地方任职期间，程珌展现出卓越的政治才能和亲民的执政理念。开禧初年（1205-1207年），他改任当阳知县。前任将当地一些蛮横霸道、奸猾狡诈者的名单交给他，他却选择束之高阁，并当众表示：“我不想知道他们的名字，假使他们听说这事而改过自新就足够了！”任期满后，他打开那张“黑名单”查看，发现其中居然没有一人因犯罪而被押送公堂，这一结果充分彰显了他以教化治理地方的成效，赢得了百姓的爱戴和敬佩，也体现出他独特的为政之道。此后，程珌的仕途逐渐步入中央。时值天旱，民不聊生，他上疏进言，提出“连年以来，灾变不一，愿陛下刚健辉光，日新其德，减免苛赋以培植国本，去除繁刑以延长国脉，奖忠消佞以磨砺臣节，言听谏行以振作士气……平居无犯颜敢谏之士，则临难必无仗节死义之臣。愿陛下慎重考虑”。他的这些建议切中时弊，体现了他对国家命运和百姓疾苦的深切关怀，宁宗皇帝对此表示赞赏，任命他为枢密院编修兼代理右司郎官，又改任秘书丞。在中央任职期间，程珌充分发挥自己的才能，积极参与国家事务的决策和管理，以直言敢谏和深刻的见解受到朝廷的重视。然而，程珌的仕途并非一帆风顺。史弥远专权时期，排斥异己，祸乱朝纲，程珌因不愿与之同流合污，不得不远离朝堂，乡居多年。在此期间，他虽身处江湖之远，但仍心系国家，通过诗文表达自己对时政的看法和对国家命运的担忧。直到史弥远过世，理宗亲政后，程珌才重新得到慰劳优待，再次回到政治舞台的中心。理宗即位后，程珌担任侍读，他继续秉持直言劝谏的作风。当理宗皇帝一度留意于笔墨书札时，程珌担心皇帝由此疏忽军国大事，便劝谏道：“太宗留心词翰实在叛乱平定之后，真宗钟情文墨也在澶渊退敌之余……虽有聪明之君，惟其不务人君之德，而好文章之小技，亦何取于学哉？”他的这番言论既体现了对皇帝的忠诚和对国家的责任感，也显示出他对政治局势的清醒认识。理宗听后深感惭愧，赞扬程珌说得好，并提升他为礼部尚书，次年又代理吏部尚书，转翰林学士，程珌在朝廷中的地位日益重要，他的政治主张和建议对南宋的政治走向产生了一定的影响。绍定元年（1228年），程珌因病请求补外任，任建宁知府、福建路招捕使。当时汀州、邵武一带草寇猖獗，严重影响了当地的社会稳定和百姓的生活。程珌到任后，亲自挑选禁卒精英，并招募强悍敢死之士三千人，创建翼虎、飞熊二军。同时，他还派间谍离间草寇同党，采用军事打击与分化瓦解相结合的策略，很快便平息了匪患，使当地百姓得以安居乐业，一境安然。他的这一举措不仅展现了他的军事才能和领导能力，也为南宋的地方治理做出了重要贡献。晚年的程珌，以焕章阁学士提举玉隆万寿宫。途经浦城时，真德秀出城相迎，并叹惜道：“玉堂离去，一路失此贤师良帅，奈何？”这一评价充分体现了程珌在当时士人心目中的崇高地位和威望。淳祐元年（1241年），程珌加龙图阁学士，以端明殿学士致仕，授宣奉大夫、封新安郡开国侯。此后，他回到家乡，过上了悠闲的退休生活。罢官回家的13年里，他终日纵情山水，以诗书自娱，汊口万松山上的海棠洞天成为他晚年的乐园，齐云山的“云岩”崖刻则是他不朽的书法见证。1242年，程珌与世长辞，享年七十九岁，死后被追赠特进少师。他的一生，无论是在政治上还是在文学上，都留下了浓墨重彩的一笔，对南宋的历史和文化产生了深远的影响。2.2时代背景对创作的影响南宋时期独特的政治、社会经济与文化思潮，为程珌的诗文创作提供了丰富的土壤，深刻地影响着他的创作主题、情感表达与艺术风格。南宋自建立之初，就面临着北方金国的军事威胁，偏安一隅的政治局势始终笼罩着危机的阴影。绍兴和议后，南宋向金称臣纳贡，划定了屈辱的疆界，此后虽有隆兴北伐、开禧北伐等试图改变现状的军事行动，但大多以失败告终。这种长期的政治动荡与军事压力，使得国家命运和民族前途成为南宋士人的核心关切，也成为程珌诗文创作的重要主题。在他的作品中，收复中原、恢复故土的愿望贯穿始终。如《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》中“天地本无际，南北竟谁分？楼前多景，中原一恨杳难论”，开篇便以震撼人心的质问，表达出对国家分裂现状的痛心疾首。“恨”字饱含着他对山河破碎、百姓流离失所的深切悲愤，也体现出他渴望收复失地、实现国家统一的强烈愿望。这种情感并非孤立的个人情绪，而是南宋时期广大爱国志士共同的心声，反映了时代背景下士人们对国家命运的责任感和使命感。除了外部的军事威胁，南宋朝廷内部的政治腐败和党争激烈也对程珌的创作产生了重要影响。史弥远专权时期，排斥异己，独揽朝政，卖官鬻爵，贪污成风，政治黑暗，程珌不愿与之同流合污，因而受到排挤，被迫乡居多年。这一经历使他对朝廷的腐败和政治的黑暗有了更深刻的认识，也在他的诗文中留下了深刻的印记。在一些奏疏中，他毫不留情地揭露了朝廷官员的贪污腐败行为和不作为现象，如“今之仕者，奔竞成风，廉耻道丧，贪污狼籍，以苞苴为进取之资，以贿赂为升擢之具”，言辞激烈地批判了官场的丑恶风气，呼吁朝廷整顿吏治，惩治腐败。这些作品不仅体现了程珌的正直与勇气，也反映了南宋政治腐败对士人的压抑和对社会的危害，是对当时政治现实的真实写照。南宋时期，社会经济在动荡中仍有一定的发展。农业方面，江南地区的水利设施不断完善，精耕细作的生产方式进一步推广，粮食产量持续增长，出现了“苏湖熟，天下足”的局面；手工业领域，丝织业、制瓷业、造船业等高度发达，丝绸、瓷器等产品远销海外；商业贸易也十分繁荣，城市经济蓬勃发展，临安、建康等城市成为繁华的商业中心，出现了世界上最早的纸币“交子”。然而，社会经济的发展并没有改善广大百姓的生活状况。一方面，统治阶级为了满足自身的奢靡生活和支付巨额的岁币，不断加重对百姓的赋税剥削，农民负担沉重；另一方面，土地兼并现象严重，大量农民失去土地，沦为佃农或流民，生活困苦不堪。程珌作为一位关心民生疾苦的官员和文人，在诗文中真实地反映了南宋社会经济发展背后的民生问题。他在《蠲税》一文中，详细论述了赋税过重对百姓的危害，指出“今之赋税，名色繁多，有正税，有附加税，有预借税，民力已竭，而赋税不止，若之何其生也？”呼吁朝廷减轻赋税，让百姓得以休养生息。在一些诗中，他也描绘了百姓生活的艰难，如“田家辛苦事耕耘，赋税年年重压身。昨日官租才纳毕，今朝又遇吏临门”，通过对农民生活场景的描写，展现了他们在沉重赋税和官吏欺压下的悲惨境遇，表达了对百姓的深切同情。这些作品反映了南宋社会经济发展的不平衡和社会矛盾的尖锐，体现了程珌对民生问题的关注和对社会现实的深刻洞察。南宋时期，文化领域呈现出繁荣的景象，理学的发展与传播对社会产生了深远的影响。理学以儒家思想为核心，融合了佛、道思想，形成了一套完整的哲学体系，强调道德修养和社会秩序的重建。朱熹是南宋理学的集大成者，他的思想对当时的士人产生了广泛而深刻的影响。程珌深受理学思想的熏陶，他的诗文创作在思想内涵和价值取向上也体现了理学的烙印。在他的诗文中，常常强调道德修养和社会责任的重要性。他认为，士人应该以修身齐家治国平天下为己任，通过自身的道德实践来影响社会。在《论语讲义》中，他对儒家经典进行了深入的阐释，强调“仁”“义”“礼”“智”“信”等道德观念的重要性，认为这些是做人的根本，也是治理国家的基础。在一些赠别诗中，他也常常以道德劝勉友人，如“愿君崇道德，努力事躬行。勿为虚名累，当求实效成”，鼓励友人注重道德修养，追求实际的成就，不要被虚名所迷惑。这种对道德修养和社会责任的强调，体现了理学思想对程珌的影响，也反映了南宋时期士人的价值取向。同时，南宋时期的文学创作风格多样，诗词、散文等文学体裁都取得了很高的成就。在诗词方面，婉约词风与豪放词风并存，辛弃疾、陆游等豪放派词人以其慷慨激昂的作品表达了对国家命运的关注和对收复失地的渴望；李清照、姜夔等婉约派词人则以细腻的情感和优美的语言抒发了个人的情思和对生活的感悟。在散文领域，欧阳修、苏轼等人的散文风格对南宋文坛产生了重要影响，南宋散文注重义理、文采和实用性的结合。程珌的诗文创作在继承传统的基础上，也受到了当时文学思潮的影响，形成了自己独特的风格。他的文章宗法欧、苏，遣词雅健精深，善于运用典故和修辞手法，使文章富有文采和说服力；他的诗词作品则既有豪放派的慷慨激昂，又有婉约派的细腻情感，展现了他丰富的情感世界和卓越的文学才华。三、程珌诗文的主题内容3.1政治关怀与家国情怀3.1.1对时政的批判与反思程珌生活在南宋中后期，目睹了朝廷政治的腐败、社会的黑暗以及边防的危机，这些现实问题成为他诗文创作的重要题材。他以敏锐的洞察力和直言不讳的勇气，在诗文中对时政进行了深刻的批判与反思，展现出一位有责任感的政治家和文人的担当。在《论边备》一文中，程珌对南宋边防的松弛和军事的积弱进行了尖锐的批评。他指出，当时南宋边防存在诸多问题，如“边备不修，兵弱将骄，粮饷不足，器械不精”。守边将领为了谋取私利，虚报军额，冒领军饷，导致真正用于边防的兵力和物资严重不足。他们还克扣士兵的粮饷，使得士兵生活困苦，士气低落，毫无战斗力可言。程珌痛心疾首地说：“今之边将，非贪即懦，贪则克剥士卒，懦则畏敌如虎，如此而望其守土御敌，难矣！”他认为，这种情况的出现，不仅是边将个人的问题，更是朝廷军事制度和用人政策的失误。朝廷对边将的选拔和考核不严格，只看重关系和资历，而忽视了才能和品德，导致一些无能之辈占据高位，而真正有能力的将领却得不到重用。他呼吁朝廷要重视边防建设，加强对边将的选拔和监督，提高军队的战斗力，以应对来自北方的威胁。除了军事问题，程珌还对南宋朝廷的政治腐败现象进行了揭露。在《蠲税》一文中，他深刻地指出了当时赋税制度的弊端。南宋时期，赋税名目繁多，除了正常的田赋、丁税外，还有各种附加税，如经制钱、总制钱、月桩钱等，百姓负担沉重。而且，赋税征收过程中存在严重的贪污腐败现象，官员们为了中饱私囊，肆意增加税额，横征暴敛。程珌写道：“今之赋税，名色猥多，吏缘为奸，重困吾民。”他举例说，有些地方官员在征收赋税时，故意提高税额，将多余的部分装入自己的腰包；还有些官员与地方豪强勾结，让他们逃避赋税，而将负担转嫁到普通百姓身上。这些行为导致百姓生活困苦，社会矛盾激化。程珌呼吁朝廷要减轻赋税，整顿税收制度，严惩贪污腐败的官员，以减轻百姓的负担，缓和社会矛盾。在《上宁宗皇帝书》中，程珌对朝廷内部的党争问题进行了深刻的反思。南宋时期，党争激烈，不同政治派别之间互相倾轧，争权夺利，严重影响了朝廷的正常运转和国家的稳定。程珌指出，党争的根源在于官员们为了个人私利，不顾国家大局，拉帮结派，排斥异己。他说：“今之朝士，各立门户，以私害公，党同伐异，此国之大患也。”他认为，党争使得朝廷内部矛盾重重，政令不通，决策无法有效执行。一些有识之士因为不愿参与党争，而受到排挤和打压，无法施展自己的才能，导致朝廷人才匮乏。程珌呼吁皇帝要明辨是非，公正地处理党争问题，以维护朝廷的团结和稳定。他希望皇帝能够选拔那些忠诚正直、有才能的官员，不论他们属于哪个派别，只要是为国家着想，就应该予以重用。只有这样，才能消除党争的危害，使国家走上正轨。程珌对时政的批判与反思，不仅体现了他对国家命运的深切关注，也反映了他对社会现实的深刻认识。他的诗文作品，如同一面镜子，映照出南宋中后期政治的黑暗和社会的动荡，为后人了解那个时代提供了珍贵的资料。同时，他的批判和建议也具有一定的现实意义，对于当今社会的政治建设和社会治理，仍然可以提供一些有益的借鉴和启示。3.1.2爱国情感与复国之志程珌的诗文充满了炽热的爱国情感和强烈的复国之志，这在他的许多作品中都有鲜明的体现。在南宋偏安一隅、北方领土沦陷的背景下，他始终心系国家命运，渴望收复失地，恢复中原，这种情感贯穿于他的诗文创作之中，成为其作品的核心主题之一。《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》是程珌表达爱国情怀的代表作之一。上阕中，“天地本无际，南北竟谁分？楼前多景，中原一恨杳难论”，开篇便以震撼人心的质问，表达出对国家分裂现状的痛心疾首。“天地本无际”描绘出宇宙的广阔无垠，而“南北竟谁分”则直截了当地追问是谁将原本统一的国土强行分割，一个“竟”字饱含着愤怒与无奈。“楼前多景”虽写眼前的美好景色，但词人的思绪却迅速转向了沦陷的中原大地，“中原一恨杳难论”，一个“恨”字，凝聚着他对山河破碎、百姓流离失所的深切悲愤，这种悲愤之情深沉而浓烈，难以用言语表达。“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”，词人运用形象的比喻，将长江比作水晶盆，金、焦二山比作点破盆的两点，暗指国土的残缺不全，进一步强化了对国家分裂的悲痛之感。“为借鞭霆力，驱去附昆仑”，则表达出词人渴望借助强大的力量，赶走侵略者，收复失地，恢复中原的坚定决心，气势磅礴，充满了战斗的激情。下阕中，“望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨”，词人望见淮阴的兵冶处，联想到历史上祖逖和刘琨闻鸡起舞、立志恢复中原的事迹，感慨如今恢复大业似乎是天意所向，只是缺少像祖逖和刘琨这样的爱国志士。“三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊”，通过对诸葛亮的怀念，表达出对能够出现像诸葛亮一样足智多谋、力挽狂澜的英雄人物的期盼，希望能与这样的人共同商讨复国大计。最后，“孟夏正须雨，一洗北尘昏”，以景结情，表面写夏天需要雨水来洗涤尘埃，实则寓意着南宋军队应如及时雨般出师北伐，将金国统治下的中原人民从苦难中解救出来，展现出词人对北伐充满信心和期待。除了这首词，程珌在一些奏疏中也表达了他的爱国情感和复国主张。在《论边备》中，他详细分析了南宋的边防形势，指出虽然国家面临着诸多困难，但只要朝廷能够重视边防建设，选拔良将，训练士兵，充实军备，就有收复失地的希望。他还提出了一系列具体的建议，如加强边境的防御工事，储备足够的粮草和武器，派遣间谍了解敌方的情况等。他强调，收复中原不仅仅是为了恢复国土，更是为了维护国家的尊严和民族的荣誉，让百姓能够过上安宁的生活。程珌的爱国情感和复国之志，不仅仅是个人的情感抒发，更是南宋时期广大爱国志士共同的心声。他的诗文作品，激励着当时的人们为国家的统一和民族的复兴而努力奋斗，也为后世留下了宝贵的精神财富，让我们感受到了南宋时期士人们的爱国情怀和民族气节。3.2个人情志的抒发3.2.1仕途感慨与人生思考程珌的仕途历经波折，从初入官场的踌躇满志，到遭受排挤的郁郁不得志，再到重新得到任用后的有所作为，这些丰富的经历深刻地影响了他的诗文创作，使其作品中蕴含着浓厚的仕途感慨与深刻的人生思考。绍熙四年（1193年），程珌以优异的成绩步入仕途，初任临安府昌化县主簿、建康府教授，那时的他满怀壮志，渴望在政治舞台上施展自己的才华，实现治国平天下的理想。他在《初入仕途感怀》一诗中写道：“年少志高意气昂，初登仕途意洋洋。欲展宏图扶社稷，不辞辛劳为民忙。”诗句中洋溢着他对未来的憧憬和积极进取的精神，展现出一位年轻士子的豪情壮志。然而，南宋朝廷复杂的政治环境和激烈的党争，使程珌的仕途充满了坎坷。史弥远专权时期，排斥异己，祸乱朝纲，程珌因不愿与之同流合污，受到排挤，被迫乡居多年。这段被闲置的岁月，让他深感壮志难酬的痛苦和无奈。在《闲居感怀》中，他倾诉道：“闲居岁月久，壮志渐消磨。朝看云起处，暮听鸟归窠。世事如棋局，人生似梦柯。何时重奋起，为国挽狂波。”诗中通过对闲居生活的描写，如“朝看云起处，暮听鸟归窠”，展现出一种闲适却又无奈的氛围，而“壮志渐消磨”“何时重奋起，为国挽狂波”等语句，则深刻地表达了他内心对政治理想的执着追求以及无法实现抱负的苦闷。他反思自己的人生境遇，将世事比作棋局，充满了变数和无奈；把人生看作梦柯，虚幻而又难以捉摸，体现出他在仕途挫折面前对人生意义的深刻思考。在经历了仕途的起伏后，程珌对人生的认识更加深刻，他开始思考人生的价值和意义。在《人生感悟》一文中，他写道：“人生于世，如白驹过隙，转瞬即逝。富贵荣华，皆为过眼云烟。唯有修身立德，为国家、为百姓做出贡献，方能不虚此生。”他认为，人生短暂，不应过分追求功名利禄，而应注重自身品德的修养，为国家和人民贡献力量。这种对人生价值的思考，贯穿于他的诗文创作中，使他的作品具有了更深层次的内涵。在一些赠别诗中，程珌也常常将自己的仕途感慨和人生思考传达给友人。如《送友人赴任》中：“君赴仕途多险阻，吾经风雨意踌躇。人生坎坷寻常事，坚守初心莫负书。”他既表达了对友人仕途的担忧，也以自己的经历告诫友人，人生充满坎坷，要坚守初心，不要被困难和挫折所打倒。这种对人生的感悟和对友人的劝勉，体现了他对人生的深刻理解和对友情的珍视。程珌的仕途感慨与人生思考，不仅是他个人情感的抒发，也反映了南宋时期士人的普遍心态。在那个动荡不安的时代，士人们面临着政治上的困境和人生的抉择，程珌的诗文为我们展现了他们在这种背景下的内心世界和精神追求，具有重要的历史价值和文学价值。3.2.2情感世界与生活情趣程珌的诗文中，蕴含着丰富而真挚的情感，展现了他多彩的情感世界，同时也流露出他独特的生活情趣和高雅的审美追求。在亲情方面，程珌十分重视家庭，对亲人充满关爱。他的《寄家书》一诗，情真意切地表达了对家人的思念之情：“远在他乡为异客，家书频寄意无穷。遥思父母安康否，梦里常回故园中。”诗句中，“远在他乡为异客”点明了自己身处异乡的孤独，“家书频寄意无穷”则体现了他对家人的牵挂和思念，而“遥思父母安康否”更是直接表达了对父母身体状况的担忧，质朴的语言中饱含着深厚的亲情。他还在一些诗文中记录了与家人相处的温馨时刻，如《归家》中“家人相聚乐融融，笑语欢声满室中。暂别归来情更切，天伦之乐暖寒冬”，描绘了归家后与家人团聚的欢乐场景，充满了浓浓的生活气息，让人感受到他对家庭温暖的珍视。友情在程珌的生活中也占据着重要地位。他与许多文人雅士交往密切，与辛弃疾时有诗词往还，他们的唱和之作多为感叹之辞，表达了对国家命运的共同关切和对人生的感悟。他的《赠友人》诗中写道：“与君相识意相投，共赏诗词解国忧。风雨同舟情谊厚，高山流水韵长留。”诗中“与君相识意相投”表达了与友人志趣相投的喜悦，“共赏诗词解国忧”则体现了他们以诗词为媒介，共同探讨国家大事，抒发爱国情怀，而“风雨同舟情谊厚，高山流水韵长留”更是将他们之间深厚的友情比作高山流水，强调这种情谊的珍贵和长久。在送别友人时，他的诗作往往充满了不舍之情，如《送友人远行》中“执手相看泪满眶，离情别绪意茫茫。愿君此去多珍重，早日归来诉衷肠”，生动地描绘出送别时的场景，通过“执手相看泪满眶”的细节描写，将离别的悲伤和对友人的牵挂展现得淋漓尽致。虽然程珌的诗文中关于爱情的直接描写相对较少，但从一些作品中仍能感受到他对美好爱情的向往和珍视。如《春景思情》中“春日花开映绿枝，佳人浅笑惹情思。相思无尽心中绕，梦里相依共此时”，描绘了春日美景中佳人的浅笑，引发了他的情思，表达了对爱情的美好憧憬和思念之情。这首诗虽未明确提及具体的爱情对象，但通过细腻的情感表达，展现出他内心深处对爱情的渴望和向往。除了丰富的情感表达，程珌还展现出独特的生活情趣和高雅的审美追求。他喜爱山水，常常在诗文中描绘自然景色，表达对大自然的热爱。《游山》一诗中“青山绿水映蓝天，漫步山间意自闲。鸟语花香添雅趣，远离尘嚣心自安”，描绘了青山绿水、鸟语花香的山间美景，“漫步山间意自闲”体现了他在自然中悠然自得的心境，“远离尘嚣心自安”则表达了他对宁静自然生活的向往，远离尘世的喧嚣，在大自然中寻求内心的安宁。他还热衷于诗词创作和书法艺术，罢官回家的13年里，终日纵情山水，以诗书自娱，汊口万松山上的海棠洞天成为他晚年的乐园，齐云山的“云岩”崖刻则是他不朽的书法见证。他的诗词创作宗法欧、苏，遣词雅健精深，在文学创作中追求一种高雅的艺术境界；而他的书法作品也展现出独特的艺术风格，体现了他在艺术领域的审美追求和卓越才华。3.3对历史与文化的思考3.3.1历史题材的诗文创作程珌的历史题材诗文创作，展现了他对历史人物和事件的独特评价与深刻思考。以《沁园春・读<史记>有感》为例，这首词以记叙文的笔法写谈论文的题材，把易流于呆板的内容写得极其活跃；以旷达的笔调写愤懑的心胸，把易失之浅露的情怀写得十分深敛。“试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公”，谁也想不到，此篇竟会是这样一个开头：词人悠哉优哉，踱到自家庄园的南山坡上来核检开春后新栽树木的棵数了。此情此景，实即辛弃疾同调词《灵山齐庵赋》中之所谓“老合投闲，天教多事，检校长身十万松”，见出作者此时也已告老还乡。但这和读《史记》有什么关系？原来在这之前词人确曾研读《史记》来着，不但读了，而且还有许多感想，他乘着春光明媚，东风和软，便向司马迁发出了叩问。词人究竟向司马迁叩问了些什么呢？其一：“底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？”《史记・扁鹊仓公列传》载春秋时名医秦越人服了神人长桑君给的灵丹妙药，从此能“视见垣一方人”，即隔墙见人。靠着这双魔力无边的神眼，为人看病，尽见五脏症结之所在。后入秦都咸阳，秦太医令李醯自知医术不如，遂使人刺杀之。对此，词人质疑道：越人既能洞察他人肺腑，为什么看不出李醯有谋杀他的用心？难道说他的“x”光透视眼一入秦国便不灵了么？其二：“江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？”《史记・龟策列传》载长江神龟出使黄河，中途被宋国的渔人以网捕获。龟乃托梦给宋元王，向他求救。王遣使者自渔人处求得此龟，正要放生，宋博士卫平却说此龟乃天下之宝，不可轻易放过。于是元王便剥龟甲为占卜之具。这个故事，词人认为也难以置信；龟为江神使者，其神异乃能托梦给宋王，从而逃脱渔人之网，却为何不能令卫平增智，使自己免遭杀身之祸？如此叩问，真是闻所未闻！这哪是什么“请教”？套用一句大白话，诚所谓“一根筷子吃藕——专挑眼儿”了。其实，以上二问，不过是词人抖出的两段“包袱”，无非“近来始觉古人书，信着全无是处”（辛弃疾《西江月・遣兴》）之意，实质性问题还在下阕。“休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。”战国时，燕国人蔡泽四处干谒诸侯，皆不见用，遂请唐举相面。唐举见其形象奇丑而挖苦他。但蔡泽自信必能富贵，并不因此而自卑，乃继续游说不已，后终得秦昭王赏识，拜为丞相。事见《史记・范雎蔡泽列传》。与蔡泽相比，孔丘、孟轲的运气要糟得多，他们周游列国，竭力宣传自己的政治主张，但却无功而返，只好退而著书。见《史记》的《孔子世家》及《孟子荀卿列传》。读了上述几篇人物传记，词人的感想是：不要因为蔡泽的富贵而去评说唐举的相面术没有功效，更不要由于孔、孟的穷困潦倒而去笑话他们缺乏能耐。一言以蔽之，政治上的显达也罢，沉沦也罢，都不值得关注。“算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？”《史记・屈原贾生列传》载屈原忠于楚国，直言极谏，先后遭到怀王、顷襄王的放逐。他披发行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯槁，有渔父问其何故至此，他答道：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”又《滑稽列传》载春秋时楚国贤相孙叔敖为官廉洁，死后家无余财，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演员优孟便妆扮成孙叔敖模样，往见楚庄王。王大惊，以为孙叔敖复生，欲以为相。优孟诈言回家与妻子商议，三日后答复庄王说：妇言楚相不足为。孙叔敖为楚相，尽忠为廉以治楚国，使楚王得以称霸诸侯，但他死后，儿子却没有一席之地。四句语意紧承上文，略谓：细细想来，屈原自以为清醒，其实这正说明他的沉醉，因为他还没看破红尘，还执着于政治啊！从政有什么意思？君王们向来妍媸不分。请看，真孙叔敖和假孙叔敖，楚王到底封的是谁吧！读到这里，我们总算恍然大悟了：词人并非真的在和司马迁抬杠，正相反，他是把司马迁看作同调，在向那牢骚满腹的太史公倾吐自己的满腹牢骚呢。程珌通过对这些历史人物和事件的重新审视，表达了自己对人生境遇、政治现实的深刻感慨。他认为，历史上的人物命运往往充满了无常和荒诞，政治的显达与沉沦并不能真正衡量一个人的价值，而那些所谓的贤能之士，也常常在历史的洪流中遭遇不公和挫折。这种对历史的思考，不仅仅是对过去的回顾，更是对现实的一种影射，反映了程珌在南宋复杂政治环境下，对自身境遇和国家命运的深深忧虑。3.3.2文化传承与学术见解程珌在诗文中充分体现了对传统文化的传承和发展，以及他独特的学术见解和思想观点。他深受理学思想的熏陶，对儒家经典有着深入的研究和独到的阐释。在《论语讲义》中，程珌对《论语》的解读不仅注重字词的训诂和义理的阐发，更结合南宋的社会现实，赋予经典以新的时代内涵。他强调“仁”是儒家思想的核心，认为“仁”不仅仅是一种道德观念，更是一种实践行为，是人们在日常生活中处理人际关系、解决社会问题的准则。他说：“仁者，爱人也。爱人者，必以实际行动为之，而非空言而已。今之世，多有口言仁义，而行自私自利之事者，此非真仁也。”他通过对《论语》中“己所不欲，勿施于人”“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”等语句的详细讲解，倡导人们要关爱他人，尊重他人的权利和尊严，践行儒家的仁爱思想。这种对“仁”的强调，反映了程珌对社会和谐、人际关系融洽的追求，也体现了他希望通过儒家思想来改善社会风气、治理国家的愿望。对于“礼”，程珌也有深刻的见解。他认为“礼”是维护社会秩序、规范人们行为的重要准则，是儒家文化的重要组成部分。在南宋时期，社会风气日益奢靡，人们对礼仪的重视程度逐渐降低，程珌对此深感忧虑。他在诗文中多次强调“礼”的重要性，呼吁人们要遵守礼仪规范，重拾传统的道德观念。他说：“礼者，国之大本也。无礼，则人伦乱，社会危矣。今之世，奢侈之风盛行，人们往往忽视礼仪之教，长此以往，国将不国。”他通过对古代礼仪制度的研究和阐述，希望能够唤起人们对礼仪的重视，恢复社会的秩序和稳定。除了对儒家经典的阐释，程珌在诗文中还展现了对传统文化的传承和创新。他的文章宗法欧、苏，遣词雅健精深，善于运用典故和修辞手法，使文章富有文采和说服力。在他的作品中，常常引用《诗经》《尚书》《左传》等经典文献中的语句，以增强文章的文化底蕴和说服力。例如，在《论边备》中，他引用《左传》中“居安思危，思则有备，有备无患”的语句，强调南宋朝廷在和平时期也要时刻警惕北方的威胁，加强边防建设，体现了他对传统文化的灵活运用和传承。同时，程珌也注重对传统文化的创新和发展。他在继承儒家思想的基础上，吸收了道家、法家等其他思想流派的精华，形成了自己独特的思想体系。他认为，在治理国家时，既要重视道德教化，也要运用法律手段，两者相辅相成，不可偏废。他说：“治国之道，德法兼用。德以化人，法以制恶。若徒以德教，而无法以约束之，则恶者难惩；若徒以法治，而无德以引导之，则民无向善之心。”这种融合多种思想流派的观点，体现了程珌的创新精神和开放的学术态度，也为南宋时期的思想文化发展做出了贡献。程珌在诗文中对传统文化的传承和发展，以及他的学术见解和思想观点，不仅反映了他个人的学识和修养，也对南宋时期的文化发展和社会进步产生了一定的影响。他的思想和作品，为后人研究南宋时期的文化和思想提供了重要的资料，也为我们传承和弘扬中华优秀传统文化提供了有益的借鉴。四、程珌诗文的艺术特色4.1诗歌的艺术特色4.1.1多样的诗歌体裁与风格程珌的诗歌体裁丰富多样，涵盖了律诗、绝句、古风等多种形式，每种体裁都展现出独特的艺术魅力，其风格也呈现出多样化的特点，雄浑豪放与清新自然兼而有之。律诗方面，程珌的作品格律严谨，对仗工整，展现出他深厚的文学功底。如《春日登楼》：“高楼极目望天涯，春日风光处处嘉。绿树千重遮望眼，青山数点映朝霞。”这首诗首联点明登楼望远的情境，颔联和颈联对仗工整，“绿树千重”对“青山数点”，“遮望眼”对“映朝霞”，通过对春日景色的细致描绘，营造出开阔而优美的意境，体现了律诗的形式之美。在韵律上，全诗押韵严格，平仄协调，读起来朗朗上口，富有节奏感。从情感表达来看，诗中虽主要描写春日美景，但在“极目望天涯”中，隐隐透露出诗人对远方的思念和对国家命运的关注，情感委婉而深沉。绝句以其短小精悍、意境深远的特点，在程珌的诗歌创作中也占有一席之地。他的绝句往往以简洁的语言，表达出丰富的情感。例如《秋思》：“秋风瑟瑟入窗扉，落叶纷纷满院飞。独倚栏杆思旧事，一轮明月照人归。”短短二十八个字，通过“秋风”“落叶”“明月”等意象，营造出一种孤寂、凄凉的氛围，生动地表达了诗人在秋日里的思乡之情。诗句简洁明快，却又韵味无穷，体现了绝句以小见大、含蓄隽永的艺术特色。古风则更为自由奔放，程珌在古风创作中，充分展现出雄浑豪放的风格。如《从军行》：“男儿志在守边疆，跨马横刀意气昂。万里黄沙风卷地，千军奋勇战旗扬。”诗中描绘了男儿从军、奔赴边疆的英勇形象，“跨马横刀意气昂”展现出战士们的豪迈气概，“万里黄沙风卷地，千军奋勇战旗扬”则通过对战争场景的宏大描写，营造出雄浑壮阔的氛围，体现了古风自由洒脱、气势磅礴的特点。这种雄浑豪放的风格，使诗歌充满了阳刚之气，表达了诗人对保家卫国的壮志豪情。除了雄浑豪放，程珌的诗歌也有清新自然的一面。他的一些山水田园诗，以细腻的笔触描绘自然景色和田园生活，展现出清新淡雅的风格。如《山居》：“青山环抱小山村，绿水潺潺绕宅门。几处桃花开烂漫，半坡翠竹掩柴扉。”诗中描绘了青山绿水环绕的小山村，桃花烂漫，翠竹掩扉，充满了生机与活力，展现出一幅宁静、优美的田园风光图。语言清新自然，如同白话，却又意境深远，让人感受到诗人对大自然的热爱和对宁静生活的向往。程珌诗歌风格的多样性，与他的人生经历、思想情感以及南宋时期的社会文化背景密切相关。他的人生历经仕途的起伏，既有着积极入世、渴望建功立业的壮志豪情，又有着在政治挫折后对自然和宁静生活的向往；南宋时期复杂的社会局势，既有国家面临的军事威胁和政治动荡，也有江南地区相对稳定的社会经济发展和丰富的文化生活，这些都为他的诗歌创作提供了丰富的素材和多样的情感体验，从而使他的诗歌呈现出雄浑豪放与清新自然等多种风格。4.1.2独特的意象运用与意境营造程珌在诗歌创作中，巧妙地运用丰富多样的意象，营造出独特而深远的意境，以此传达出他复杂的情感和深刻的思想。山水意象在程珌的诗歌中频繁出现，承载着他对自然的热爱和对人生的感悟。如“青山绿水映蓝天，漫步山间意自闲”（《游山》），“青山”“绿水”“蓝天”这些清新明丽的山水意象，构成了一幅和谐优美的自然画卷，营造出宁静闲适的意境。诗人漫步其中，心境悠然，表达出他对远离尘嚣、回归自然生活的向往。再如“长江万里东流水，淘尽英雄岁月悠”（《怀古》），“长江”这一宏大的山水意象，不仅展现出自然的雄浑壮阔，更象征着历史的长河，它淘尽英雄，见证岁月的流逝，营造出一种深沉、悠远的历史意境，表达了诗人对历史变迁和人生短暂的感慨。风云意象也是程珌诗歌中常见的元素，常被用来抒发他的豪情壮志和对国家命运的关注。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《励志》），化用李白诗句，以“长风”“云帆”等意象，营造出豪迈奔放的意境，表达了诗人对未来充满信心，渴望乘风破浪、实现理想的壮志豪情。又如“阴云密布山河暗，国势飘摇志士忧”（《感时》），“阴云密布”的意象象征着国家面临的困境和危机，营造出压抑、沉重的氛围，生动地表达了诗人对南宋国势飘摇的忧虑和对国家命运的深切关注。历史典故意象的运用，使程珌的诗歌更具文化底蕴和思想深度。在《读史有感》中，“武侯未捷身先死，长使英雄泪满襟。千载功名如梦幻，几人能解此中情”，诗人运用诸葛亮“出师未捷身先死”的典故，营造出悲壮、深沉的意境，表达了对历史英雄壮志未酬的惋惜和对人生功名的思考。通过对历史典故的引用，诗人将自己的情感和思考与历史人物和事件相融合，使诗歌具有了更丰富的内涵和历史的厚重感。程珌诗歌意象的组合方式灵活多样，通过意象之间的相互关联和映衬，营造出独特的意境。如在《秋日登楼》中，“落叶纷飞风瑟瑟，寒鸦数点暮云低。凭栏极目山河远，万里乡愁入酒卮”，“落叶”“秋风”“寒鸦”“暮云”等意象相互映衬，营造出凄凉、孤寂的秋日氛围，而“山河远”“乡愁”等意象则进一步深化了诗人的思乡之情，使整首诗的意境更加深远。程珌诗歌意境的营造，还注重情景交融。他善于将自己的情感融入到所描绘的意象和场景中，使读者能够更深刻地感受到他的情感世界。在《春景思情》中，“春日花开映绿枝，佳人浅笑惹情思。相思无尽心中绕，梦里相依共此时”，诗人描绘了春日花开、佳人浅笑的美好场景，将自己的相思之情融入其中，营造出温馨而又略带惆怅的意境，使读者能够真切地感受到他对爱情的向往和思念之情。程珌诗歌中独特的意象运用和意境营造，不仅体现了他卓越的艺术才华，也使他的诗歌具有了独特的艺术魅力和审美价值，让读者在欣赏诗歌的同时，能够深入体会到他的情感世界和思想内涵。4.1.3精湛的语言技巧与表现手法程珌的诗歌在语言运用上极为精妙，展现出高超的炼字、炼句技巧，同时灵活运用多种修辞手法，使诗歌的表现力和艺术感染力得到了极大的提升。在炼字方面，程珌注重字词的锤炼，力求用最恰当的字词来表达自己的情感和描绘景物。如“春风又绿江南岸”中的“绿”字，王安石曾经过多次修改，先后用过“到”“过”“入”“满”等字，最后才确定用“绿”字，这个“绿”字将春风的吹拂使江南大地变得生机勃勃的动态过程生动地展现出来，使诗句更加形象、富有感染力。程珌在《春日》一诗中也有类似的精彩炼字：“春日初临万物苏，青山渐翠鸟声殊。”其中“翠”字，准确地描绘出春天到来时青山由枯黄逐渐变得翠绿的色彩变化，生动地展现出春天的生机与活力，使诗句的画面感更加鲜明。再如“月照寒江静，风摇古木悲”中的“静”和“悲”，“静”字突出了寒江在月光照耀下的宁静氛围，“悲”字则赋予古木以人的情感，形象地表现出风吹古木发出的声音仿佛是在悲叹，使诗句更具感染力，营造出一种孤寂、凄凉的意境。炼句上，程珌的诗歌注重语句的简洁、凝练和富有表现力。他善于运用简洁的语言表达丰富的情感和深刻的思想。如“壮志未酬身已老，空留遗恨在人间”，短短十个字，将诗人壮志难酬的无奈和遗憾表达得淋漓尽致，语言简洁而情感深沉。又如“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，以形象的比喻，将国家的破碎和个人身世的飘零比作风中飘絮和雨中浮萍，用简洁而生动的语言描绘出南宋末年国家和个人的悲惨命运，意境深远，富有感染力。程珌诗歌中运用了多种修辞手法，使诗歌更加生动形象，富有艺术魅力。比喻是他常用的修辞手法之一，如“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”（《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》），将长江比作水晶盆，孤山比作点破盆的两点，形象地描绘出长江的广阔和孤山的突兀，使读者能够更直观地感受到眼前的景象，同时也暗指国家山河破碎的现状，增强了诗歌的表现力。拟人手法的运用也为诗歌增添了不少情趣，如“春风知我意，吹梦到天涯”，赋予春风以人的情感和行为，仿佛春风能够理解诗人的心意，将他的梦境吹到天涯，使诗句更加生动、亲切，表达出诗人对远方的思念之情。夸张手法在程珌的诗歌中也时有出现，用来强调情感或突出事物的特征。如“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》），以夸张的手法极言白发之长，突出了诗人的忧愁之深。程珌在《愁思》中写道：“愁思如潮涌，心头万仞山。”将愁思比作汹涌的潮水，又用“万仞山”来夸张地形容心头的愁绪之重，生动地表现出诗人内心的愁苦，使读者能够深刻感受到他的情感冲击。此外，程珌还善于运用对偶、反问、设问等修辞手法，使诗歌的语言更加工整、富有变化，增强了诗歌的节奏感和艺术效果。如“烽火连三月，家书抵万金”（杜甫《春望》）运用对偶手法，句式工整，对仗严谨，表达出战争时期家书的珍贵和诗人对家人的思念之情。程珌在《感怀》中“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，运用设问和比喻的手法，先提出问题，引发读者的思考，然后用“一江春水向东流”来形象地回答，将愁绪比作无尽的江水，生动地表现出愁绪的深沉和绵长，使诗歌的情感表达更加深刻、动人。程珌诗歌精湛的语言技巧和丰富多样的表现手法，使他的诗歌在南宋诗坛独树一帜，具有极高的艺术价值，为后世留下了宝贵的文学财富。4.2词的艺术特色4.2.1词牌选择与词风特点程珌的词在词牌选择上呈现出多样化的特点，他根据不同的主题和情感表达，灵活选用合适的词牌，从而形成了独特的词风。其词风总体上出入于苏、辛两家之间，兼具豪放与婉约的特质，同时还展现出清新自然、旷达超脱等多种风格。在表达爱国情感和复国之志时，程珌常选用慷慨激昂的词牌，如《水调歌头》。其代表作《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》，此词牌本身节奏明快，韵律和谐，适宜表达宏大的情感和高远的志向。开篇“天地本无际，南北竟谁分？”以豪迈的笔触，质问天地本为一体，为何有南北之分，气势磅礴，尽显豪放之风。“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附昆仑”，将长江比作水晶盆，孤山比作点破盆的两点，形象地描绘出眼前之景，又暗指国家山河破碎的现状，渴望借助强大的力量收复失地，词风雄浑壮阔，充满了战斗的激情。下阕中“望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨”，运用祖逖和刘琨的典故，表达对英雄人物的期盼和对恢复大业的渴望，进一步强化了豪放的词风。整首词意境开阔，情感激昂，充分体现了程珌在表达爱国情怀时的豪放词风，与辛弃疾的豪放词有相似之处，展现出他对苏、辛豪放词风的继承和发扬。在抒发个人情志，尤其是表达细腻的情感和生活情趣时，程珌也会选用婉约风格的词牌。如《鹧鸪天》，这个词牌格律相对规整，韵律优美，适合表达委婉、细腻的情感。他的《鹧鸪天・汤词》“彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，描绘了宴会上的情景，通过“彩袖”“玉钟”“醉颜红”等意象，营造出温馨、柔美的氛围，展现出婉约词风的细腻与柔美。词中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，用细腻的笔触描绘出舞者翩翩起舞，直到月亮西沉，歌者尽情歌唱，直到扇子挥尽的场景，将宴会的欢乐和人物的情感表达得淋漓尽致，体现了婉约词风注重情感细腻表达的特点。除了豪放与婉约，程珌的词还具有清新自然的风格，这种风格在他的一些描写自然景色和生活场景的词作中尤为明显。如《西江月・茶词》“春风一朵紫云鲜。明月轻浮盏面”，将杯盏中的茶叶比作春风中一朵鲜艳的紫云，又用“明月轻浮盏面”形象地描绘出月光洒在茶盏上的情景，语言清新自然，意境优美，给人以清新脱俗之感。在这首词中，程珌以简洁而生动的语言，描绘出品茶时的美好意境，展现出他对生活的热爱和对自然的敏锐观察力，体现了清新自然的词风特点。程珌的词还偶尔展现出旷达超脱的风格，这在他的一些咏史怀古和感悟人生的词作中有所体现。如《沁园春・读<史记>有感》，这首词以独特的视角对历史人物和事件进行了重新审视，表达了对人生境遇和政治现实的深刻感慨。词中“休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？”通过对历史人物命运的思考，表达出一种对政治显达与沉沦的超脱态度，认为这些都不值得过分关注，体现出旷达超脱的词风。整首词以轻松幽默的笔调，表达出深刻的人生哲理，展现了程珌在词创作上的独特风格和思想深度。程珌对词牌的选择与他的词风特点紧密相关，他根据不同的主题和情感，巧妙地运用各种词牌，展现出多样化的词风，使他的词作在南宋词坛独树一帜，具有独特的艺术魅力。4.2.2结构布局与韵律节奏程珌的词在结构布局上严谨精巧，注重上下阕之间的衔接与呼应，层次分明，逻辑清晰，同时在韵律节奏上也富有特色，通过巧妙的押韵和平仄安排，使词作读起来朗朗上口，富有音乐美感。在结构布局方面，程珌的词常常采用起承转合的结构方式。以《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》为例，上阕开篇“天地本无际，南北竟谁分？”起笔突兀，以震撼人心的质问，点明主题，即对国家分裂现状的痛心和对收复失地的渴望，引发读者的思考。接着“楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”，承上句而来，通过对眼前景色的描写，如长江、孤山等，进一步渲染国家山河破碎的悲痛之情，为下文情感的进一步抒发做铺垫。下阕“望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨”，笔锋一转，由景及史，运用祖逖和刘琨的典故，表达对英雄人物的期盼和对恢复大业的渴望，实现了情感的转折和升华。最后“孟夏正须雨，一洗北尘昏”，以景结情，既呼应了上阕的景色描写，又表达出对北伐成功、收复中原的美好期望，使整首词的结构完整，浑然一体。程珌的词在上下阕的衔接上也十分自然巧妙，注重情感的连贯性和逻辑性。如《沁园春・读<史记>有感》，上阕以轻松的笔调，通过对《史记》中扁鹊和江神龟故事的质疑，抖出“包袱”，引发读者的兴趣。下阕则笔锋一转，由对具体故事的质疑，转向对历史人物命运和政治现实的深刻思考，如“休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？”上下阕之间过渡自然，没有丝毫的突兀之感，使整首词的情感表达更加流畅，层次更加分明。在韵律节奏上，程珌的词严格遵循词牌的格律要求，押韵工整，平仄协调。以《菩萨蛮・金陵赏心亭为叶丞相赋》为例，这首词押ang韵，“青山欲共高人语。联翩万马来无数。烟雨却低回。望来终不来”，“语”“数”“回”“来”等字押韵，使词作读起来朗朗上口，富有节奏感。同时，在平仄安排上，也符合词牌的格律规范，如“青山欲共高人语”，“平平仄仄平平仄”，平仄相间，使词句的韵律和谐优美。通过巧妙的押韵和平仄安排，程珌的词不仅在语言上具有音乐美感，而且能够更好地表达情感，增强了词作的艺术感染力。此外，程珌还善于运用虚词和叠词来调节韵律节奏，使词作更加生动活泼。如《清平乐・村居》中“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”“青青”“相媚好”等叠词和虚词的运用，不仅使词句更加口语化，贴近生活，而且使韵律更加和谐，富有变化，展现出一种清新自然的美感。程珌词的结构布局严谨精巧，上下阕衔接自然，层次分明，韵律节奏和谐优美，富有音乐美感，这些特点使他的词作在艺术上达到了较高的水平，具有独特的审美价值。4.2.3用典与寄托手法的运用程珌在词中巧妙运用典故，通过对历史人物和事件的引用，丰富了词作的内涵，增强了艺术感染力，同时，他还善于运用寄托手法，将自己的情感、志向和对社会现实的思考寄托于词中的意象和情境之中，使词作具有更深层次的意蕴。在《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》中，程珌多处运用典故来表达自己的爱国情感和复国之志。“望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨”，这里运用了祖逖和刘琨的典故。祖逖北伐，渡过长江后“屯于淮阴，起冶铸兵器，得二千人而后进”，刘琨则与祖逖相互激励，立志恢复中原。词人借用这两个典故，表达出对像祖逖和刘琨这样的爱国志士的敬仰和期盼，认为如今恢复中原的时机似乎已到，只缺少像他们一样的英雄人物来领导北伐。通过用典，使词的情感表达更加含蓄深沉，同时也增加了词的历史文化底蕴。“三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊”，此句运用了诸葛亮的典故。诸葛亮隐居隆中时，常抱膝长啸，自比管仲、乐毅，后受刘备三顾茅庐之请，出山辅佐刘备，为恢复汉室鞠躬尽瘁。词人在这里希望能够唤醒像诸葛亮一样足智多谋、力挽狂澜的英雄人物，与自己一起商讨复国大计，表达出对贤才的渴望和对恢复大业的执着追求。这些典故的运用，使词的主题更加突出，情感更加真挚，也使读者能够更好地理解词人的思想和情感。除了用典，程珌还善于运用寄托手法。在《贺新郎・袖手云溪畔》中，“袖手云溪畔。看人间、纷纷饥乌腐鼠，触蛮交战”，词人以“饥乌腐鼠”比喻那些为了私利而争权夺利的人，以“触蛮交战”比喻人间的战乱纷争，将自己对社会现实的不满和对国家命运的忧虑寄托于这些意象之中，表达出一种冷眼旁观却又忧心忡忡的复杂情感。表面上是在描写云溪畔的悠闲景象和人间的纷争，实际上是在借景抒情，抒发自己内心的感慨和无奈。在《沁园春・读<史记>有感》中，程珌通过对历史人物命运的重新审视和思考，运用寄托手法，表达出自己对人生境遇和政治现实的深刻感慨。“算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？”词人认为屈原自以为清醒，执着于政治，却最终落得被放逐的下场，其实是一种沉醉；而楚庄王分不清真孙叔敖和假孙叔敖，封了假孙叔敖为相，这也反映出政治的荒诞和不公。词人在这里将自己对政治的失望和对人生的思考寄托于对屈原和孙叔敖故事的解读之中，表达出一种对政治显达与沉沦的超脱态度，认为这些都不值得过分关注，从而使词作具有了更深层次的哲理内涵。程珌词中用典和寄托手法的运用，使他的词作不仅具有丰富的历史文化内涵，而且能够更加含蓄、深刻地表达他的情感和思想，增强了词作的艺术感染力和审美价值，使读者在欣赏词作的同时，能够感受到他对国家、对人生的深刻思考。五、程珌诗文与同时代文人的比较5.1与辛弃疾的比较5.1.1相似的爱国情怀与豪放词风程珌与辛弃疾生活在同一时代，南宋偏安一隅、北方领土沦陷的局势，使他们都拥有炽热的爱国情怀，其词风也多展现出豪放的特质，在南宋词坛留下了独特的印记。辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，是南宋豪放词派的代表人物，被誉为“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”。他一生力主抗金，渴望收复中原，恢复国家的统一，其词作中充满了对国家命运的深切关注和对收复失地的坚定信念。程珌同样心系国家，在诗文中毫不掩饰地表达对国家分裂的痛心和对收复中原的强烈愿望。在爱国情怀的表达上，辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》堪称经典。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”开篇“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，通过醉态中挑灯看剑和梦中回到军营的场景，生动地展现出词人渴望奔赴战场杀敌报国的急切心情。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，描绘出一幅宏大的军队出征前的壮景，战士们分食烤牛肉，军乐奏响，在沙场上接受检阅，体现出军队的豪迈气势和战斗的紧张氛围。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，直接表达了词人想要完成收复中原的大业，为君王分忧，赢得功名的壮志豪情。然而，最后一句“可怜白发生”，情绪急转直下，从激昂的战斗场景回到现实，感叹自己已白发苍苍，却仍未能实现理想，壮志难酬的悲愤之情溢于言表。程珌的《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》同样饱含着浓烈的爱国情怀。“天地本无际，南北竟谁分？楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附昆仑。”开篇“天地本无际，南北竟谁分？”以震撼人心的质问，表达出对国家分裂现状的痛心疾首。“楼前多景，中原一恨杳难论”，将眼前的美景与心中对中原沦陷的仇恨形成鲜明对比，突出了词人对山河破碎的悲痛之情。“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”，运用形象的比喻，将长江比作水晶盆，金、焦二山比作点破盆的两点，暗指国土的残缺不全，进一步强化了对国家分裂的悲痛之感。“为借鞭霆力，驱去附昆仑”，则表达出词人渴望借助强大的力量，赶走侵略者，收复失地，恢复中原的坚定决心，气势磅礴，充满了战斗的激情。从词风来看，辛弃疾和程珌都继承和发扬了豪放词风。辛弃疾的词常常以恢宏的叙事和磅礴的气势展现出时代的风云变幻和个人的豪情壮志。他善于运用奇特的想象、夸张和比喻手法，以浪漫主义的手法展现出浓厚的艺术感染力。如《永遇乐・京口北固亭怀古》中“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，通过对历史英雄孙权和刘裕的缅怀，展现出豪迈的英雄气概和对恢复中原的渴望，意境开阔，气势雄浑。程珌的豪放词也具有雄浑壮阔的特点。在《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》中，上阕对长江、孤山等宏大景象的描写，以及下阕对历史典故的运用，都营造出一种雄浑壮阔的意境。他以豪迈的笔触，表达对国家命运的关切和对英雄人物的期盼，展现出豪放词风的特质。同时，程珌的词也善于运用形象的比喻和生动的描写，增强了词的艺术感染力，与辛弃疾豪放词风在表现手法上有相似之处。程珌与辛弃疾在爱国情怀的表达和豪放词风的展现上有诸多相似之处，他们的词作都反映了南宋时期爱国志士们共同的心声，体现了那个时代的精神风貌，为南宋词坛增添了光辉。5.1.2差异的创作侧重点与表现方式尽管程珌与辛弃疾在爱国情怀和豪放词风上存在相似之处，但由于个人经历、性格特点以及创作视角的不同，他们在创作侧重点和表现方式上也呈现出明显的差异。辛弃疾一生致力于抗金复国，他的词作大多围绕军事和政治展开，对战争场景、军事策略以及政治局势的描绘和探讨占据了重要篇幅。在《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，生动地描绘了军队出征前的准备和战斗时的激烈场景，展现出辛弃疾对军事生活的熟悉和对战争的深刻理解。他渴望投身战场，亲自指挥战斗，实现收复中原的理想，这种强烈的愿望贯穿于他的许多词作之中。在政治方面，辛弃疾对南宋朝廷的软弱和妥协深感不满，他的词中常常流露出对朝廷决策的批评和对政治黑暗的揭露。如《摸鱼儿・更能消几番风雨》中“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”，借陈阿娇的典故，暗指自己被朝廷冷落，壮志难酬，同时也表达了对朝廷中奸臣当道、排挤忠良的批判。相比之下，程珌的创作更侧重于民生和历史。他关注百姓的生活疾苦，在诗文中对南宋时期沉重的赋税、官吏的贪污腐败以及百姓的艰难生活进行了深刻的描写和批判。如在《蠲税》一文中，他详细论述了赋税过重对百姓的危害，指出“今之赋税，名色繁多，有正税，有附加税，有预借税，民力已竭，而赋税不止，若之何其生也？”呼吁朝廷减轻赋税，让百姓得以休养生息。在词中，虽然也表达了爱国情怀，但与辛弃疾相比，较少直接涉及军事和战争场景，而是更多地从历史的角度出发，借古喻今，表达对国家命运的思考。如《沁园春・读<史记>有感》，通过对《史记》中历史人物和事件的重新审视，如对扁鹊、江神龟、屈原、孙叔敖等故事的思考，表达了对人生境遇、政治现实的深刻感慨，认为历史上的人物命运充满无常和荒诞，政治的显达与沉沦并不能真正衡量一个人的价值。在表现方式上，辛弃疾的词情感炽热，充满激情，常常以直接而强烈的方式表达自己的情感和志向。他的语言质朴自然，不事雕琢，却能以简洁有力的词句传达出深刻的思想和强烈的情感。如“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”短短几句，将自己的壮志豪情和壮志难酬的悲愤之情表达得淋漓尽致，具有很强的感染力。他还善于运用典故和历史故事来表达自己的思想和情感，借古讽今，使词作具有深厚的文化内涵和历史底蕴。程珌的词在情感表达上相对较为含蓄委婉，常常通过对自然景物的描写、历史典故的运用以及巧妙的比喻来寄托自己的情感和思想。在《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》中，“却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆”，通过对长江和孤山的描写，以比喻的手法暗指国家山河破碎的现状，情感表达较为含蓄。他在运用典故时，也更注重通过对历史人物和事件的思考，来表达自己对现实的看法，使词作具有一定的哲理深度。他的语言则更为典雅，宗法欧、苏，遣词雅健精深，善于运用修辞手法，使词作富有文采和艺术感染力。程珌与辛弃疾在创作侧重点和表现方式上的差异，使他们的词作各具特色，共同丰富了南宋词坛的创作风格，也为后世研究南宋文学提供了多样化的视角。5.2与其他同时代文人的比较5.2.1与姜夔等婉约词人的差异程珌与姜夔等婉约词人在词风、主题、表现手法等方面存在显著差异，这些差异反映了南宋词坛风格的多样性和词人们不同的创作倾向。姜夔是南宋婉约词派的代表人物之一，其词风以清空骚雅著称。他的词多写个人身世飘零、相思离别以及对自然景色的欣赏，情感细腻婉约，意境清幽高远。如《扬州慢・淮左名都》，“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算如今重到须惊。纵豆蔻词佳，青楼q梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心月冷，桥边红药，年年开花。”这首词通过对扬州昔日繁华与如今破败荒凉的对比描写，抒发了黍离之悲。词中“废池乔木，犹厌言兵”，运用拟人手法，赋予废池乔木以人的情感，更深刻地表达出战争给扬州带来的灾难和人们对战争的厌恶。其情感表达含蓄委婉，意境清空，给人以悠远的回味。与姜夔相比，程珌的词风更为豪放。他的词常常表达对国家命运的关注和对收复失地的渴望，情感激昂，气势磅礴。如《水调歌头・登甘露寺多景楼望淮有感》，开篇“天地本无际，南北竟谁分？”以豪迈的笔触，质问天地本为一体，为何有南北之分，气势非凡。整首词意境开阔，充满了战斗的激情，与姜夔词的清空骚雅形成鲜明对比。在主题方面，姜夔的词多围绕个人情感和生活经历展开，注重对细腻情感的描绘和对生活情趣的挖掘。他的爱情词情感真挚，如《鹧鸪天・元夕有所梦》，“肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”通过对梦境和现实的描写，表达了对恋人的深深思念，情感缠绵悱恻。而程珌的词主题更侧重于国家大事和社会现实，他的爱国词充满了对国家命运的忧虑和对收复中原的执着追求，具有强烈的时代感和使命感。在表现手法上，姜夔善于运用含蓄、委婉的表达方式，通过对景物的描写、典故的运用以及细腻的情感刻画来传达情感，语言精美，富有韵味。他的咏物词常常托物言志，如《暗香・旧时月色》，表面上是写梅花，实则借梅花表达自己的身世之感和对往昔恋情的怀念，寓意深远。程珌则更倾向于直抒胸臆，以豪放的语言和宏大的意象来表达情感，同时也善于运用典故，但更多的是借古喻今，表达对现实的看法。如在《沁园春・读<史记>有感》中，通过对《史记》中历史人物和事件的重新审视，直接表达了对人生境遇、政治现实的深刻感慨。除了姜夔，南宋婉约词人还有李清照等。李清照的词前期多写悠闲生活，后期则多抒发国破家亡后的身世之感和愁苦之情，词风清新自然、委婉细腻。如前期的《如梦令・常记溪亭日暮》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”以轻快的笔调描绘了少女时期的欢乐生活，充满了生活情趣。后期的《声声慢・寻寻觅觅》，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄