明代众星闪耀的名人插花时代

第二章第八单元明代：众星闪耀的名人插花时代

2-8-1瓶花三说郭子巍

高濂，明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家，字深甫，号瑞南道人，钱塘（今浙江杭州）人，以戏曲名于世。《瓶花三说》收录在高濂所著《遵生八笺》卷五《燕闲清赏笺》中。是我国插花艺术理论的最早专著。高濂将养花插花技艺作为修身养性、延年保健的休闲方法之一，对后世影响巨大。《瓶花三说》共分为三节：瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法。第一，提出了插花艺术应取法于画苑，以求天趣的美学理论。“折花须择大枝，或上茸下瘦，或左高右低，右高左低；或两蟠台接，偃亚偏曲，或挺露一干中出，上簇下藩，埔盖瓶口。令俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有天趣。……须分高下合插，俨若一枝天生二色，方美。”第二，提出了插花艺术要遵循“花与瓶称”和“不拘成规”的美学原则。“大率插花须要花与瓶称，花高于瓶四五寸则可。假如瓶高二尺，肚大下实者，花出瓶口二尺六七寸，须折斜冗花枝，铺撒左右，覆瓶两旁之半，则雅。若瓶高瘦，却宜一高一低双枝，或屈曲斜袅，较瓶身少短数寸，似佳。最忌花瘦于瓶，又忌繁杂，如缚成把，殊无雅趣。若小瓶插花，令花出瓶，须较瓶身短少二寸，如八寸瓶长，花只六七寸方妙。若瓶矮者，花高于瓶二三寸，亦可插花有态，可供清赏”。“后录四时花纪，俱堪入瓶，但以意巧取裁。……幽人雅趣，虽野花闲草，无不采插几案，以共清玩。但取自家生意，原无一定成规，不必拘泥。”第三，提出了插花选用花器要考虑供养环境，坚持“器得雅称”的美学观点。“瓶忌有环，忌放成对，忌用小口瓮肚瘦足药坛，忌用葫芦瓶。”“瓶花之具有二用。如堂中插花，乃以铜之汉壶，太石尊罍或官哥大瓶，如弓耳壶、直口敞瓶；或龙泉蓍草大方瓶。高架两旁，或置几上，与堂相宜。……冬时插花必须龙泉大瓶、象窑敞瓶、厚铜汉壶，高三四尺以上，投以硫磺五六钱，砍大枝梅花插供，方快人意。近有饶窑白磁花尊，高三二尺者，有细花大瓶，俱可供堂上插花之具，制亦不恶。若书斋插花，瓶宜短小，以官哥胆瓶、纸糙瓶、鹅颈瓶、花瓤、高低二种八卦方瓶、茄袋瓶、各制小瓶、定窑花尊、花囊、四耳小定壶、细口匾肚壶、青东磁小蓍草瓶、方汉壶、圆瓶、古龙泉蒲槌瓶、各窑壁瓶，次则古铜花觚、铜觯、小尊罍、方壶、素温壶、匾壶，俱可插花。又如饶窑宣德年烧制花觚、花尊、蜜食罐，成窑娇青蒜蒲小瓶、胆瓶、细花一枝瓶、方汉壶式者，亦可文房充玩。……须用合宜，使器得雅称云耳。若以无所有者，则手执一枝，或采满把，即插之水钵壁缝，谓非爱花人欤？何俟论瓶之美恶？又何分于堂室二用乎哉？第四，总结了延长插花寿命的经验和技术措施。

张谦德，字叔益，后改名丑，字青父，号米庵，又号蘧觉生，生于明万历五年，昆山人。张谦德在18岁时，受高濂的《瓶花三说》启发，写成《瓶花谱》一书。一是张谦德认为选择合适和花瓶要综合考虑季节、场合、材质、尺寸等因素。特别是提出了“宁瘦，毋宁壮”“宁小，毋宁大”的一般原则。同时提出“贵磁、铜，贱金、银，尚清雅”的标准，集中反映了明代审美。二是张谦德参考五代时期张翊《花经》，将数十种花材按照“九品九命”的顺序进行排列。在张谦德看来，兰花、牡丹、梅、腊梅、各色细叶菊、水仙、滇茶、瑞香、菖阳是最知名的花，被列为“一品九命”。

袁宏道，字中郎、一字无学，号石公、又号六休。湖北省公安县人。《瓶史》一书被公认是是我国古代插花艺术理论的最高峰，与《瓶花谱》共同被誉为我国插花艺术理论典籍的“双壁”。一是对花艺理论总结全面。全书共12节，对花材选择与品评、相配，对斋花堂花花材主使，陈设环境，花器，花架，养花用水，插花构图，洗涤，观赏境界等诸多方面都有论述。二是对日本插花艺术形成了较大影响。《瓶史》在1696年被翻译为日文，1809年日本学者桐谷