自考专业(汉语言文学)通关题库（考试直接用）附答案详解

自考专业(汉语言文学)通关题库考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题40分）一、单选题（10小题，每小题3分，共计30分）1、（单选题）在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了文化论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有（）。

A.反映论

B.信息论

C.意志论

D.摹仿论

正确答案：D

2、（单选题）元杂剧作家白朴的著名杂剧作品《梧桐雨》属于（）

A.爱情剧

B.历史剧

C.公案剧

D.神仙道化剧

正确答案：B

3、（单选题）人类四种基本的情绪是（）

A.快乐、愤怒、恐惧和悲哀

B.快乐、痛苦、恐惧和悲哀

C.快乐、痛苦、恐惧和愤怒

D.快乐、痛苦、愤怒和悲哀

正确答案：A

4、（单选题）利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（）

A.禁忌

B.崇拜

C.恐惧

D.避讳

正确答案：B

5、（单选题）《韩非子》的文风特点是()。

A.奇幻诡谲

B.冷峻峭拔

C.质木无文

D.佶屈聱牙

正确答案：B

6、（单选题）胡适的《文学改良刍议》于哪一年发表于《新青年》杂志()。

A.1917年

B.1918年

C.1921年

D.1923年

正确答案：A

7、（单选题）诗歌《望星空》中所抒发的情感变化轨迹是（）

A.由惆帐到自豪

B.由豪迈到惆帐

C.由惆怅到苦闷

D.由痛苦到绝望

正确答案：A

8、（单选题）下列句中，“于”引进比较对象的一句是()。

A.克于先大夫，无能为役

B.卻克伤于矢，流血及屦

C.陵与卫律之罪，上通于天

D.吾长见笑于大方之家

正确答案：D

9、（单选题）清中期宗法宋诗的诗歌理论是（）

A.格调说

B.神韵说

C.肌理说

D.性灵说

正确答案：C

10、（单选题）清代词人纳兰性德的词集名是（）

A.《茗柯词》

B.《弹指词》

C.《忆云词》

D.《饮水词》

正确答案：D

二、多选题（5小题，每小题2分，共计10分）1、（多选题）下列可用于证明概念和词语、判断和句子、推理和复句不完全相等的证据有（）

A.语言中的虚词基本不表示概念

B.多义词并不表示单一的概念

C.祈使句和疑问句都不表示判断

D.并列关系的复句不表示推理

E.略去大前提的复句不表示推理

正确答案：ABCD

2、（多选题）杂文《(圣经)拟作》是对《圣经》隐喻式的改写，其中文士和法利赛人的言行使人联想起“文革”时期的情形有（）

A.以“阶级血统”论罪

B.实行联产承包责任制

C.重复谎言可以成为真理

D.以立场态度定刑

E.知识青年上山下乡

正确答案：ACD

3、（多选题）“台湾同胞热爱祖国”，其中的“台湾同胞”是（）

A.集合概念

B.非集合概念

C.关系概念

D.正概念

E.负概念

正确答案：AD

4、（多选题）报告文学《活宝们在受难——空袭下的英国家畜》赋予家畜的个性和情感有()

A.机智

B.沉着

C.散漫

D.忠诚

E.有序

正确答案：ABDE

5、（多选题）钱钟书小说《围城》中，“围城”这一意象象征了()

A.人生的婚姻

B.人生的处境

C.人类的生存困境

D.城市生活与农村生活的对立

E.传统文化与现代文化的冲突

正确答案：ABC

第Ⅱ卷（非选择题60分）三、填空题（1小题，每小题5分，共计5分）1、（填空题）今京不度，非制也，君将不堪。

"堪"意义：________

正确答案：受得住、经得起

四、判断题（1小题，每小题5分，共计5分）1、（判断题）“新娘”和“新书”属于不同的语法单位。

正确答案：

正确

5、简答题（5小题，每小题10分，共计50分）1、（问答题）《古诗为焦仲卿妻作》结尾处为什么要写两人墓地上梧桐松柏交相覆盖、鸳鸯日夕和鸣

正确答案：诗的结尾写刘、焦墓地梧桐松柏枝叶交相覆盖、鸳鸯双双日夕和鸣，象征着男女主人公贞洁爱情的不朽，表达了作者对他们追求自由爱情的可贵精神的赞颂和对他们不幸命运的同情，同时借此告诫后世人不要让这样的悲剧重演。文档收集自网络，仅用于个人学习

2、（问答题）名词解释：文本

正确答案：文本是根据一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。

3、（问答题）中国文化概论课程与中国文化史的区别是什么

正确答案：中国文化史是以中国文化历时演变为主要容的.而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络,但其目的是为了使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识,从而树立传统文化的历史观念。

4、（问答题）广义文化应把握的要点是什么

正确答案：广义文化应把握三个要点:①广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,足以人为中心的概念;②广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;⑥广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。【相当于文明】

5、（问答题）举例说明优美和崇高的相互关系。

正确答案：(1)优美是理性容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自白与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化的人生存在至境。

(2)崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。

(3)优美和崇高作为基本的审美形态，因为其审美形态的涵及其所体现出来的形式特征的互补性，它们常常作为相互对立补充的一组审美形态出现。

(4)对于崇高与优美两种审美形态的联系与区别，因为对二者的本质理解差异，就产生了不同的认识。虽然有些美学家并不承认崇高是一种审美形态，但许多美学理论还是坚持认为，崇高与美具有共同的本质。这些理论强调优美与崇高的一致性，认为崇高是美的最高阶段，崇高本身就是美。

(5)崇高和优美是两种不同形态的美，从审美形态的基本涵出发，优美与崇高是人在社会实践中呈现出的两种存在状态。优美作为审美实践发展中的形态，主要展示了人的存在中的统一、平衡、和谐的状态，也就是说，在人生实践中，人与自然、人与社会、人与自身所呈现的一种和合化一的境界。而崇高则不然，它主要体现的是人生实践中，由于主体的巨大力量，更多地展示着主体在实践中的冲突和对立状态，并