【《儒林外史》交替多变的叙事时空分析4300字（论文）】

I《儒林外史》交替多变的叙事时空分析目录TOC\o"1-3"\h\u23406《儒林外史》交替多变的叙事时空分析 1923（一）叙事时间 120444（二）叙事空间 3纵观《儒林外史》全文，没有核心人物或者核心情节贯穿始终，全书由一个个叙事单元缀连构成，导致了全书呈现出一种四分五落的开放式格局，在这样一种结构下，时间和空间就成为了控制《儒林外史》叙事的重要机制，也是将全书情节链结在一起的关键的手段。《儒林外史》中人物形象众多，事件复杂，虽然历经时间长，情况复杂，但顺序安排井然有序，人物形象生动经典，一切都叙述得清晰明白。纵观《儒林外史》描绘的百年历史画卷，不难发现，时间一直在延续，在无限的空间转换中从未停止过作用，它贯穿于叙事单元的始终，以一种潜在的形式缓慢地流淌在空间结构之中。（一）叙事时间根据现代叙事学理论观点，故事时间和叙事时间是一部叙事作品必须包含的两种时间机制。故事时间，是指故事发生的自然时间状态。叙述时间，也称之为文本时间，指的是作家在叙事文本时间状态上对故事情节内容的具体安排。叙事时间与故事时间之间的不对等，使得叙事时间成为了作家谋篇布局的重要叙事策略。《儒林外史》以“史”为名，史传意识强烈。《儒林外史》继承了古代史书的编年纪事样式，并在许多地方展示了编年的时间标志。文本以明代纪年描绘了清朝中期的儒生众相。从楔子中的“元朝末年”写到“吴王削平祸乱，定鼎应天，天下一统，建国号大明，年号洪武”[1]，再一直写到“洪武四年”。从第二回中的成化末年(约1487年)“新年正月初八日”起，至第七回中的弘治十三年(1500年)、第八回发生于正德十四年(1519年)、第二十二回中的嘉靖九年八月初三(1530年)、第二十五回中的嘉靖十六年十月初一(1537年)、第三十五回中的嘉靖三十五年十月初一(1556年)、直至第五十五回万历二十三年(1595年)止，历经一百零八年。如果再加上楔子中的元末明初，时间更是长达两百余年之久。随着时间的自然推移，情节一个又一个的展现，层出不穷，人物一个又一个的接连出现，这方演绎结束下场，那方登台。每一人物各自演绎结束后便销声匿迹。这种写作风格类似于《左传》的写法，以人物联系事件，以事件推移时间，随着时间的推移，人物一个接一个出现和消亡。另一方面，虽然文本在很多地方清楚明白地标记了具体的时间，但大部分关于时间的表述都是用模糊的语句来展示的，简单一笔带过。例如“个把月”、“一连几天后”、“前些日子”、“不到半年”等时间状语在文本中多次出现。整体结构框架的清晰性和部分时间刻度的模糊性在一定程度上导致了故事表层结构零散性的进一步加强，但这并不表示文本不具有整体性。若将文本各个故事单元的年代进行相加，可以发现其与全书的总年数是大体相同的，虽然细微处不可避免地会存在某些些疏漏，但总体上仍然是十分清晰的。叙述者有意识地创造出一个时间叙事的有机层次结构，他不仅把时间看作是情节的一般描述，而且把时间当作一条暗线将人物串在一起，以不经意地时间推移推动故事情节向前发展，叙事时间就此形成一条把人和事件联系在一起的无形的线。文本以一个个人物及其故事作为叙事单元，不同的时间中不同人物各自演绎着情节各异的不同故事，每个叙事单元通过连续的时间紧密相连，使得叙事前后流畅连贯。它也是文本中无形的线索，将每个叙事单元相串联，创造了一个有机的叙事体系，并将时间概念注入文本之中。近百年的时间流逝，情节在不断推演发展，场景与人物不断地更迭，构建出一种因时岁迁移而产生的历史纵深感和现实幻灭感。吴敬梓在《儒林外史》中，对《春秋》、《资治通鉴》、《左传》等书籍的编年体结构形式进行了借鉴，从而使得文本中的叙事时间和故事时间大体一致。一众叙事单元依照时间顺序的序次相排列，渐次相承、推演发展，叙事时间随着情节的发展和人物的交替不断向前推进，使文本呈现出线性叙事的形态。《儒林外史》中的叙事时序又呈现出多变不羁的特点。吴敬梓采用“预叙”和“倒叙”这两种叙事手法，通过使叙事时间与故事时间的不对等增加文章结构层次。预叙是指在叙事时预先讲述或者提及未来将要发生的事件；倒叙则是指对以往所发生的事件的回忆或者追叙。这两种叙事时序的交替使用，使得《儒林外史》叙事结构避免了因单一叙事顺序而造成的僵化，文本设计更显灵活。《儒林外史》中的大部分预叙都是有回应的预叙，也就是事先透露一下，隐约预留点滴线索，给读者以神秘之感，然后再在后文中逐渐揭开面纱，进行详细的叙述。这样的预叙不会对文本的线形叙事结构产生太大的破坏，反而有利于维护文本的线性叙事模式，增加文本叙事层次。这种预叙偏向侧重于暗示，隐秘地渗透于文本的行文脉络之中，如若不细观察，难以发现。其藏匿于文本的细枝末节之处，隐秘地对人物事态的发展及命运以暗示，是模糊不清、朦胧神秘的，给文本营造了一丝神秘氛围。例如文本开篇就使用了楔子这个巨大的预叙，楔子中记述的王冕传与后文情节是没有关联的，仿佛吴敬梓在文本开篇大费周章描绘王冕传只是为了“表白一番”，但当读完全书时会恍然发现楔子中所叙之事仿佛预言一般将文本后续的故事囊括其中。如楔子中王冕说到“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了”[1]，这句话仿佛一句预言，在主干剧情还未开始之前就预先说明了众生穷尽一生所追求的功名富贵到头来只是一场空。也成为了贯穿全文的主要思想线索，起着“敷陈大义”的作用。楔子中王冕以深沉的语调预言，“贯索犯文昌，一代文人有厄”[1]，这句话为后文奠定了悲凉的感情基调。这种预言式楔子，充满着对历史人生的预测与洞察揭示，推动着后文叙述的展开。《儒林外史》作为一部讽刺小说，为满足全新写实风格的需要，吴敬梓在安排叙述时序的运用方面采用倒叙比预叙更加频繁。文本中对倒叙的运用大部分是采用让人物自己说话的方式，追述以往的人物和事件。这种倒叙的运用方式既不会破坏前后情节的连贯性，避免了因叙述者的主观情感干预影响文本故事情节;又借文本中人物之口，倾吐浓厚的感情色彩，使叙述更为抓人眼球。例如严贡生、匡迥、牛瑶等人借追忆过去事迹以达到自我吹嘘的目的;邹吉甫回忆自己在洪武年间的生活以抒发对过往的怀念。通常而言，作家采用倒叙手法是为了制造悬念，引起读者阅读兴趣，而《儒林外史》中运用的倒叙手法有其独特作用。文本中的倒叙大部分是借人物之口追忆往昔，在不断的追忆之中、在一个个人物和一桩桩事件退场走远之后，帮助读者回忆起之前的人物和事件。这种方法一方面帮助读者从繁杂众多的人物和情节中梳理出文章条理，同时借助回忆使文本前后情节相串联，使得文本构架均衡而有机;另一方面有利于维持文本的线性叙事结构，借人物之口追忆往事减少了文本中的时序转换，这种倒叙手法的运用并不是对文本顺序的破坏，维持了叙述的线性发展。（二）叙事空间“中国古典小说强烈的史传意识，使得文本的时间性非常突出，但是空间也有不可否认的作用。”[9]空间叙事是一个具有中国特色的叙事现象。在《儒林外史》中，人物、事件变换频繁，使得其中的空间也随之移动转换。从地域层面为切入点，我们可以透过《儒林外史》叙事空间的设置看到吴敬梓寄予的独特审美意趣。小说文本中人物转换交替频繁，地域空间跟随着人物进行着同样频繁的转换。《儒林外史》中的人物多有流离漂泊之感，他们匆匆游走于时空之中，带来了时间和空间地域的转换。文本中空间地域的转换以江淮地区为中心向东西南北发散，文本没有在一个地域停留三回以上不做转换的，主体部分的空间转换更是多达四十余次。即便是在南京这一汇聚了无数人物的地方，人物们也在不断游走着，他们远行了又归来，相遇了又离别。跟随着人物的不断游走，空间也在不断转换。全书共五十六回，吴敬梓从浙江写起，而后转至广东、山东、江西、江苏、安徽、陕西、四川等省区，并且还覆盖至南京、北京，文本地域覆盖广阔。第三回写周进发迹的事件：“看看上京会试，盘费衣服，都是金有余替他设处。到京会试，又中了进士，殿试三甲，授了部属。荏苒三年，升了御史，钦点广东学道。”[1]。三言两语间，周进身处地点已由老家山东转移到北京，又移至广东任学道，他的足迹涉及南北。跟随着周进的脚步，文本地点转移到广州，空间位置的变化使得身处广州的范进走进了视野，文本也得以顺利转移近范进的故事之中。范进从广东来京，参加了会试，被“钦点山东学道”，去往山东赴职。这样以来，文本空间的转移完成了从南向北再从北往南的一次环型转移，这仿佛也意味着从南到北，甚至于整个国土都被科举制度所覆盖。空间地点在转换的同时也产生了人物的交会聚集，不同人物交汇聚集的不同地点蕴涵着深邃的意味，给空间叙述赋予了更深层次的意义。自第二十二回开始，文本用了将近十回的篇幅来描写扬州本地以及从外地去往扬州的文士，这部分情节大约占据全书篇幅的六分之一。塑造了撒诈捣虚的万青云、自诩自捧的牛玉圃、无耻卑鄙的金东崖、庸俗市侩的季苇萧、贪鄙虚伪的高翰林等人物形象。在扬州这一方地域上，通过人物事件去剖析出社会的深处现实：文人权欲熏心、虚有其表；酷吏残暴腐败、买官爵禄；盐商不守诚信、与官府勾结。纵观全文，地点的频繁转换大都集中在文本的前半部分，后半部分中人物的转换和聚集大都以南京为中心。文本中第二十四至三十回、三十三至三十八回、四十至四十二回、四十四回、四十六回、四十九至五十回、五十二至五十五回都直接写到了南京。尤其在第四十六回之前，南京在空间上几乎成为了整个故事的调度中心。众多贤士、真儒在南京荟萃一堂。秦淮河是南京的灵魂，吴敬梓在文本中给秦淮河注入了“寓客”的漂泊情怀。《儒林外史》中许多人物特别是重要角色如杜少卿、虞育德、迟衡山、杜慎卿、庄绍光等，均生活在秦淮河两岸。吴敬梓对南京怀有强烈的热爱，有深沉的寄托。这种寄托体现在对南京城以及生活在南京的人极其细致的描写，南京对于《儒林外史》来说不仅仅是故事发生的地点，它更像是一种作者构建的精神家园。时空是文本中必须存在的要素，同时也起着串联文本的作用。《儒林外史》较为严格地按照时间发展的线性顺序安排故事情节，在时间的流线上一个个故事单元、情节段落被一一排列，在立体的空间画面里，通过角色的行动推进故事情节的发展。就时间而言，吴敬梓选取了一个时代来描绘，故事情节被一一铺陈在时代的洪流中，文本中的时间走向总体上是清晰可辨的，但具体的时间刻度描写却是模糊带过的。在空