2025自考专业(汉语言文学)考试历年机考真题集含完整答案详解【有一套】

自考专业(汉语言文学)考试历年机考真题集考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题40分）一、单选题（10小题，每小题3分，共计30分）1、（单选题）“王右丞”指唐代诗人()

A.王昌龄

B.王建

C.王勃

D.王维

正确答案：D

2、（单选题）在《悭吝人》中，承担克雷央特与马里亚娜婚事费用的人是（）。

A.昂赛末

B.阿巴公

C.瓦赖尔

D.雅克大师傅

正确答案：A

3、（单选题）认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是（）

A.陈独秀

B.胡适

C.陈寅恪

D.钱穆

正确答案：C

4、（单选题）在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、文化论、语言论以外还有()。

A.意志论

B.信息论

C.体验论

D.反映论

正确答案：C

5、（单选题）“白骨露于野，千里无鸡鸣”的作者是()。A.曹操B.刘琨C.刘桢D.左思正确答案：A6、（单选题）在学校咨询与辅导中，“深入共感”主要属于（）

A.训练行为的方法

B.改变认知的方法

C.调整情感的方法

D.精神分析的方法

正确答案：C

7、（单选题）下列作品中属于女诗人蔡琰创作的是()。

A.《娇女诗》

B.《艳歌行》

C.《悲愤诗》

D.《美女篇》

正确答案：C

8、（单选题）《板桥题画》(三则)阐发了()

A.伦理和词章的道理

B.艺术和人生的道理

C.性灵和才气的道理

D.情致和文笔的道理

正确答案：B

9、（单选题）具有反应快、有开拓精神，好冲动等特征的人属于：

A.胆汁质

B.多血质

C.粘液质

D.抑郁质

正确答案：A

10、（单选题）原始巫术、行业禁忌等等，都属于（）

A.文化现象

B.文化产品

C.文化事象

D.文化观念

正确答案：C

二、多选题（5小题，每小题2分，共计10分）1、（多选题）话剧《陈毅市长》使用的艺术手法有（）

A.喜剧手法

B.铺垫和伏笔

C.以诗入剧

D.“冰糖葫芦”式结构

E.“一人多事”式结构

正确答案：ABDE

2、（多选题）加西亚·马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义的经典作品，其描写的主要内容有（）

A.对拉美民族历史文化的再现

B.布恩蒂亚家族7代人充满神奇色彩的生活和经历

C.哥伦比亚反动独裁政权的残暴

D.美国侵略者对拉美民族的政治压迫和经济掠夺

E.拉美人民应该告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明

正确答案：ABCDE

3、（多选题）《堂吉诃德》中桑丘的性格特征有（）

A.胆小怕事，目光短浅

B.功利实际，贪小便宜

C.朴实善良，忠心耿耿

D.有同情心和正义感

E.热情勇敢，追求荣誉

正确答案：ABCD

4、（多选题）小说《荷花淀》刻画水生嫂的生活片段有()。

A.送丈夫外出抗日

B.自觉组织队伍进行抗日

C.月下编席

D.探望出外抗日的丈夫

E.目睹丈夫成功伏击日本鬼子的战斗场面

正确答案：ABCDE

5、（多选题）下列作品中，描写音乐较为出众的有()

A.《登池上楼》

B.《饮酒》

C.《晚登三山还望京邑》

D.《咏荆轲》

E.《七哀诗》

正确答案：AC

第Ⅱ卷（非选择题60分）三、填空题（1小题，每小题5分，共计5分）1、（填空题）阎恒元是小说()中的人物。

正确答案：《李有才板话》

四、判断题（1小题，每小题5分，共计5分）1、（判断题）“军jūn”和“吨dūn”的韵母相同。

正确答案：

错误

5、简答题（5小题，每小题10分，共计50分）1、（问答题）《古诗为焦仲卿妻作》结尾处为什么要写两人墓地上梧桐松柏交相覆盖、鸳鸯日夕和鸣

正确答案：诗的结尾写刘、焦墓地梧桐松柏枝叶交相覆盖、鸳鸯双双日夕和鸣，象征着男女主人公贞洁爱情的不朽，表达了作者对他们追求自由爱情的可贵精神的赞颂和对他们不幸命运的同情，同时借此告诫后世人不要让这样的悲剧重演。文档收集自网络，仅用于个人学习

2、（问答题）阅读孙犁的散文《织席记》，结合作品，写一篇不少于600字的评论文章。

要求：(1)简要阐述作品的主题思想。

(2)简要分析作品的艺术特色。

(3)观点鲜明、分析细致、条理清楚、语言通顺、书写整洁。(20分)

(附孙犁《织席记》原文)

织席记

孙犁

真是一方水土养一方人。我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处是纺线、织布。每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女。她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上。她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花;赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。

到端村。集日那天，我先到了席市上。这和高、蠡一带的线子市，真是异曲同工。妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下。她们对于卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似地招唤着席贩子：“看我这个来呀，你过来呀!”

她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。这样，今天她们就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶织下集的席。时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着。

在集市里充满热情的叫喊、争论。而解苇、轧眉子，则多在清晨和月夜进行。在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。

那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作。

这里的房子这样低、挤、残破。但从里面走出来的妇女、孩子们却生的那么俊，穿的也很干净。普遍的终日的劳作，是这里妇女可亲爱的特点。她们穿的那么讲究，在门前推送着沉重的石砘子。她们的花鞋残破，因为她们要经常在苇子上来回践踏，要在泥水里走路。

她们，本质上是贫苦的人。也许她们劳动是希望着一件花布褂，但她们是这样辛勤的劳动人民的后代。

在一片烧毁了的典当铺的广场上，围坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥。她们晒着太阳，编着歌儿唱着。她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席。劳动原来就是集体的，集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意在一起。问到她们的生活，她们说现在是享福的日子。

生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说不能提了，不能提了。那个时候，是“掘地梨”(注：地梨，多年生草本植物，根茎可食用)的时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候。

敌人决堤放了水，两年没收成，抓夫杀人，男人也求生不得。敌人统制了苇席，低价强收，站在家里等着，织成就抢去，不管你死活。

一个女孩子说：“织成一个席，还不能点火做饭!”还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。

她们说：“敌人如果再呆一年，端村街上就没有人了!”那天，一个放鸭子的也对我说：“敌人如果再呆一年，白洋淀就没有鸭子了!”

她们是绝处逢生。对敌人的仇恨长在。对民主政府扶植苇席业，也分外感激。公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大。

生活上的最大变化，还是去年分得了苇田。过去，端村街上，只有几家地主有苇。他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏着人民的劳动。每逢春天，穷人流血流汗帮地主去上泥，因此他家的苇子才长的那么高。可是到了年关，穷人过不去，二百户穷人，到地主家哀告，过了好半天，才看见在钱板上端出短短的两戳铜子来。她们常常提说这件事!她们对地主的剥削的仇恨长在。这样，对于今天的光景，就特别珍重。

1947年3月(选自《白洋淀纪事》)

正确答案：1)刻画了冀中平原上女性的美好形象。通过对冀中平原上女性卖席、编席等场景的简洁描写，表现了她们在艰苦的环境中朴素、勤劳、爱美的美好品质，表达了作者对女性、对劳动的歌颂和赞美之情。2)表达了冀中平原人们对解放区民主政权的拥护和对生活充满希望的情感;同时也表达了他们对“敌人”(日本)和地主的深刻仇恨。艺术手法：1)运用多重对比手法，艰苦的生活环境与女性干净的衣着对比;在敌人掠夺、地主剥削下的苦难生活，与今日在民主政权下平静生活对比;人们对过去生活的不堪回忆与对今日生活的充满希望对比，均形成鲜明对照，有力突出了主题。2)典型的细节描写和概括性的场景描写相结合，对过去生活的虚写与对今日生活的实写相结合。3)语言朴素简洁，情感真挚。(本题型属于课外拓展型，需考生自己发挥，阅卷老师根据考生答案酌情给分)

3、（问答题）“文”的本义是什么“化”的本义是什么?

正确答案：“文”的本义是“错画”,也就是花纹.“化”的本义是改易.这种改易既包括从无到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。

4、（问答题）《西厢记》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”，“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”。这样的景色描写有何作用?

正确答案：(1)创造了萧瑟悲凉的气氛。(2分)

(2)渗透了人生的离愁别恨。(3分)

5、（问答题）谈谈什么是“语言转用”以及语言转用的条件和过程。

正确答案：(1)“语言转用”的定义：①“语言转用”指的是一个民族的全体或部分成员放弃使用本民族语言而换用另一民族语言。②语言转用是几种不同的语言统一为一种语言的主要方式。

(2)“语言转用”的条件：①语言转用与民族的融合密切相关。在民族融合的过程中，征服者往往强迫被征服民族放弃本民族的语言而改用征服者的语言，但民族融合也能够不依靠强迫的手段二发生，伴随着这种民族的融合过程，语言的转用也能够自然地发生。②同数量占优势的民族生活在同一地区，形成杂居局