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文档简介

第六单元

学习任务群:思辨性阅读与表达11学习目标学法指导1.厘清论证思路,理解“分项列举,边破边立”的论证方法。2.体会引例、设喻的表达方式和生动活泼的语言风格,品评议论文的语言特点。1.体会文章的表达方式和语言风格,以便领悟作者所提倡的文风。2.找出文中的典型语句,归纳其特点,尝试从表达目的、听众感受等角度品评其表达效果。反对党八股(节选)课前

自主学习写作背景1941年,抗日战争进入了最艰难的相持阶段,这就更为迫切地需要我们党加强自身建设,在思想上、政治上、组织上更加团结统一和更加巩固,这是战胜严重困难、坚持抗战的决定性因素。整风运动正是在这样的背景下,有领导、有计划、有步骤地首先在延安从党的高级干部开始的。《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会议上的讲话。毛泽东同志的这篇讲话和《改造我们的学习》

《整顿党的作风》,是整风运动的基本著作,是我们党的思想建设的重要文献。[资料助读]知识链接政论文政论文是从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文,形式多样,范围广泛,具有一定的政治倾向。凡是对时政问题进行议论说理的文章,都属于政论文的范畴。政论文的特点:政论文讲求确切、严谨,富有鼓动性;词语多具宏观性,频繁使用政治术语;句型单一,连接成分少。驳论文驳论文一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证),继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论跟立论紧密联系,因为反驳对方的论点,往往要针锋相对地提出自己的论点,以便彻底驳倒对方的论点。八股文八股文亦称“时文”“制义”或“制艺”。明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。“破题”用两句说破题目要义。“承题”是承接破题的意义而阐明之。“起讲”为议论的开始。“入手”为起讲后入手之处。下自“起股”至“束股”才是正式议论,以“中股”为全篇重心。在这四段中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故称“八股文”,也称“八比”。题目主要摘自《四书》,所论内容也要根据宋代朱熹的《四书集注》等书,不许作者自由发挥。党八股指中国共产党内的一种错误文风。毛泽东用以比喻党内的一种形式主义、教条主义的文风。阅读下面的文字,完成1~3题。八股文有如下特点:首先是内容上的规范化。这表现为:必须以四书五经为依据,以朱熹对儒家经典的解释为标准,不准进行个人的发挥,更不准与儒家正统思想存在差异。①______________________。这表现为:命题而作,必须使用代言体,代圣立言;必须按照严格的文体格式进行写作,比如结构上分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等;篇幅的长短也有严格的限制,大致在三百到六百字之间。[堂前小练]总的来看,八股文兼具骈散,是一种综合性很强的文体,是各种社会文化因素共同作用的产物,正如金克木在《八股新论》中所总结的:“八股文体兼骈散,继承了战国策士的言论,汉魏六朝的赋,唐宋的文,而以‘四书’为模范。分析八股文体若追溯本源就差不多要涉及全部汉文文体传统。”②________________,名称也有多种,除通常所说的八股文之外,又有八比、制艺、制义、时文、时艺、经义、四书文等名称,不同名称代表了人们对这种文体不同特性的认识。1.下列关于本段文字中所使用的说明方法的解说,正确的一项是 (

)A.引资料、打比方 B.举例子、打比方C.引资料、举例子 D.引资料、列数字【答案】D

【解析】“大致在三百到六百字之间”为列数字,“正如金克木在《八股新论》中所总结的……”是引资料。2.文中画波浪线的句子可以改写成:“不准进行个人的发挥,思想上也不能与儒家正统思想存在差异。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?【答案】原句由“不准……更不准……”的递进句式组成,而且前后两个分句都是无主句;修改后的句子没有了递进意味,失去了原有的强调语气,后一个句子的主语也不能与其他句子保持一致。3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。【答案】示例:①其次是体制的规范化②也正是因为它具有多种特性4.下列各句中,运用的修辞手法与其他三项不同的一项是 (

)A.但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。B.无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个,那就是严肃的战斗的科学态度。C.我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一点土气。也算一个创作吧!谁说我们的人一点创作也没有呢?D.长征是历史纪录上的第一次,长征是一条蜿蜒的龙,长征是不落的太阳。【答案】C

【解析】A、B、D三项都运用了比喻,C项运用了反语、设问、反问。5.阅读下面的文字,将其压缩为一句话。(不超过20个字)正确的观点从哪里来呢?是从客观实际中来的。我们在研究任何一个问题的时候,都要从客观存在的事物出发,详细地占有材料,在马克思主义基本原理的指导下,给以科学的分析,然后才能在这个问题上形成正确的观点。而我们要把正确的观点传达出来,也是离不开材料的。【答案】正确的观点的形成和传达都离不开材料。课堂

思考探究结构图解[整体感知]本文节选的是《反对党八股》的第9—18节,深刻地揭露了党八股的罪状和它对革命工作的危害,论述了马克思列宁主义文风的内容,阐明了抛弃党八股、树立生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义,为今后的努力指明了方向,是一篇很有特色的战斗檄文。主旨探微任务一把握文章的主要观点1.文章列举了党八股的哪八条罪状?分别是从哪些角度入手概括的?请简要回答。【答案】①空话连篇,言之无物。②装腔作势,借以吓人。③无的放矢,不看对象。④语言无味,像个瘪三。⑤甲乙丙丁,开中药铺。⑥不负责任,到处害人。⑦流毒全党,妨害革命。⑧传播出去,祸国殃民。①—⑤条是讲党八股的具体表现,其中①—③条可以说是思想方面的,④⑤两条是艺术手法方面的,第⑥条挖根源,⑦⑧两条讲危害。[任务探究]2.在作者看来,医治党八股语言病症的方法是什么?作者对待这些方法和途径的态度是各不相同的,请分析比较。【答案】(1)医治党八股语言病症的方法:①向人民群众学习语言。②从外国语言中吸收我们所需要的成分。③学习古人语言中有生命的东西。(2)态度:主次不同。向人民群众学习语言是主要的,是源;学习外国和古人的语言是次要的,是流。(3)学习内容和方法不同。“向人民群众学习语言”没有限制条件。反之,不学好人民群众的语言就要犯党八股的毛病,语言就像瘪三。“从外国语言中吸收我们所需要的成分”强调学习的是“所需要的”,做到洋为中用。“学习古人语言中有生命的东西”,内容是“有生命”的东西,指出“充分地合理地利用”,要批判继承,推陈出新,古为今用。任务二鉴赏文章的论证方法和语言风格3.请以党八股第四条罪状为例,说明本文用词精当、概念确切的特点。【答案】①“要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的,生动活泼的,表现实际生活的。”称人民的语汇是“很丰富的”,是说它有表现力;“生动活泼的”,是说它有生命力;“表现实际生活的”,是说它有战斗力。反之,不学好人民群众的语言,就会犯党八股的毛病,语言就像“瘪三”。②“要从外国语言中吸收我们所需要的成分。”这里强调学习的是“所需要的”,具体地说,是“好东西”“适用的东西”和“进步道理”“新鲜用语”,不能“硬搬”或“滥用”,也就是做到洋为中用。③“我们还要学习古人语言中有生命的东西。”这里规定内容是“有生命”的,亦即“有生气”的东西,学习方法是“充分地合理地利用”,古语中“死”的东西坚决不用。也就是说要批判继承,做到推陈出新,古为今用。由上面的分析可知,课文概念确切,用词精当,值得我们借鉴。4.本文在说理中运用了大量的比喻,这些比喻灵活多样,富于变化。请结合具体内容分析。【答案】本文对比喻的运用灵活多样,富于变化,生动恰切。从所用的喻体(用来打比方的事物)看,有歇后语,如“懒婆娘的裹脚,又长又臭”;有俗语,如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”;有地方方言,如“瘪三”;有群众日常生活中的熟悉的事物,如“洗脸”“中药铺”;还有成语,如“无的放矢”;等等。从比喻的方式看,有用一个喻体来比方一个本体的,如用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”比喻长而空的文章;有用两个喻体来比方一个本体的,如用“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃饭,量体裁衣”比喻写文章要从实际出发;还有用三个喻体来比方一个本体的,如用射箭要看靶子、弹琴要看听众、交朋友要彼此知心来比喻写文章要看对象。这些比喻都用得非常贴切,大大增强了文章的生动性和说服力。课后巩固拓展阅读下面的文字,完成1~3题。(10分)写议论文,要有现实针对性。人们发表议论,往往是针对现实生活中的某个问题,古往今来的论说名篇大多如此:①《师说》论述师道的内涵,针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气;②《反对党八股》的批评矛头,则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。我们写议论文也应该如此,③可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中开发议论的对象,以做出正确的判断,对其进行分析论证,启发人们深入思考。[基础巩固]写议论文,还要有读者意识,这也是一种针对性。人们发表议论,都是希望读者能理解自己的思想,接受自己的观点,因此,根据读者的情况选择内容;④调整表达方法,就很有必要。设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣,怎样表达更容易让读者信服,这样才能使议论达到预期效果。1.文中画横线标序号的四处,标点符号使用不正确的一项是(3分) (

)A.①

B.②

C.③

D.④【答案】D

【解析】“选择内容”和“调整表达方法”是含有顺序的并列短语,联合作“有必要”的主语,句子成分间停顿不宜用表示分句间停顿的分号,此处的停顿应用顿号。2.下列各句中加点的“的”字,可以删除的一项是(3分) (

)A.针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气。B.指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。C.似乎看到的景物也产生了不同。D.设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣。【答案】D

【解析】A.是“的”字短语,不能删除。B.“存在于……的”是领属关系,作定语,删除“的”字后语意不通,不能删除。C.如果去掉,就将偏正短语变成了动宾短语,表意会发生变化,不能删除。3.文中画波浪线的部分有语病,请修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)【答案】可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论的对象,对其进行分析论证,启发人们深入思考,以做出正确的判断。阅读下面的文字,完成4~5题。(10分)读书是一种选择,一种时时处处的选择。不需要红袖添香,也不需要正襟危坐,只要一捧一翻,读书随处净土,闭门即是深山。这样看来,书应该是易读的,路灯下能读,车船上能读,即使风雪交加,破屋茅棚,亦能读书;①____________________,明窗净几,夜静更深,即使在教室、图书馆,也有不读书的。在信息泛滥、节奏加快的今天,读书的人是幸运的,因为②__________________________。“慢”,是“采菊东篱下”的逸兴,是“坐看云起时”的从容。在一方安静的读书空间,精神得以喘息,生命拔节生长。③____________________,这种滋养,春风化雨,润物无声,在不知不觉间改变一个人。你看到的每一个字,都会化成你精神的骨与肉,改变你的精神容颜,让你变得与众不同。4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)【答案】①可书也是难读的②他们拥有了让时间变慢的方法③阅读能滋养人生5.文中画波浪线的部分如果改成“慢,是逸兴和从容”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)【答案】①原句使用对偶的修辞手法,节奏鲜明,音韵和谐;改句结构简单,语气平淡,节奏感不强。②原句引用诗词,将“慢”的“逸兴”“从容”具象化,更为生动形象,富有文化底蕴;改句表达空洞,不够具体。阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)材料一:在历史上,中国曾经是许多重大科技发现和发明的发祥地,在许多学科和工程技术领域都取得过杰出成就。李约瑟在其名著《中国科学技术史》序言(第一卷)中指出,“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平”“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲,特别是15世纪之前更如此”。这些发明和发现推动了世界科技文明的进步,对世界人民的物质文化生活和社会发展做出了巨大的贡献。[阅读训练]梳理中国古代科学思想独特的历史道路,对其独特的观念、认识论、方法论和价值取向给予现代的科学阐释,揭示出它们对当代科学技术的发展所具有的启迪和借鉴的意义,这是我国传统文化研究不可或缺的重要内容。远在16~18世纪,在中国生活的欧洲传教士们就开始注意到中国传统文化中的科学技术有其独特的传统。意大利人利玛窦在1584年的一封信中讲,中国人有自己的一套认识自然和解释自然的知识体系,其发达程度并不次于西方。世界著名数学家、中国科学院院士吴文俊的研究表明,中国的古代数学和西方的数学,是两个完全不同的系统。代表性的作品,西方就是《几何原本》,中国是《九章算术》。西方数学体系的目标是推理论证,我们古代数学的目标是解决各式各样的具体问题。我们为了解决各式各样的问题,引进各式各样的算法,我们古代的数学可以说是一种算法的数学。在这种意义上,中国的古代数学也就是一种计算机的数学。在我们进入计算机时代,这种计算机数学或者是算法的数学,刚巧符合我们时代的要求,符合时代的精神。英国天文学家沙里斯1985年在《复活》第109期上发表题为《新科学的诞生》的文章,主张新科学应是合乎伦理道德的科学。尽管建立新科学的中心尚未找到,但他认定了前进的目标,他说:“你若问,是否有什么迹象表明,这样一种新科学将要问世,我的信念是——前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开污秽的西方,朝着神圣的东方前进!唯有到那时,我们才算达到了一个新的转折点……”中国文化价值的精髓是“和谐理念”和“中庸之道”,它既是伦理价值也是一种方法论。作为伦理价值它强调和谐,作为方法论它避免极端。当代科学技术文明面临的困境要求科学与人文精神相结合。科学史家萨顿早就发出“科学必须人性化”的呼吁。如果说以儒学为主流的中国传统文化价值有其现代性的一面,那么中国伦理价值科学化就是必要的,给科学注入价值,以使科学精神和道德理想结合起来。一百年前,国学学者王国维在《观堂别集·国学丛刊序》中就讲道:“中西之学,盛则俱盛,衰则俱衰。风气既开,互相推助。且居今日之世,讲今日之学,未有西学不兴,而中学能兴者;亦未有中学不兴,而西学能兴者。”百年后的今天,中学与西学、东方与西方、世界各国各民族的文化之间,相互学习、相互启发、相互借鉴、相互促进、共同繁荣,已开始成为科学技术和文化发展的大趋势。(摘编自《中国古代科技文化及其现代启示》前言)材料二:经过春秋战国到西汉中期数百年间政治、经济和文化的发展,《九章算术》比较系统地总结和概括了这段时期人们在社会实践中积累的数学成果。这一时期的社会变革和生产发展,给数学提出了不少急需解决的测量和计算的问题:大规模的水利工程、土木工程需要计算各种形状的体积以及如何合理地使用人力、物力;商业、贸易的发展,需要解决各种按比例核算等问题;愈加准确的天文历法工作,就愈是需要提高计算的精确程度……《九章算术》正是由各类问题中选出了246个例题,按解题的方法和应用的范围分为九大类,每一大类作为一章,纂集而成的。《九章算术》既包含人们早已解决了的数学问题,也有西汉中期人们新获得的数学成就。该书的体例,有时是举出一个或几个问题之后,叙述解决这类问题的解法;有时则是首先叙述一种解法之后,再举出一些例题。不论哪一种,都是符合人们认识事物的理论联系实际和由个别到一般或由一般到个别的认识规律的。《九章算术》有着辉煌的成就,而且它形成了有自己特点的完整体系。它重视理论,但不是那种严重脱离实际的理论,而是在实际的计算方面具有很高的水平,有着一整套在当时世界上堪称十分先进的筹算算法;在数学命题的叙述方法上,也是从实际的问题出发,而不是从抽象的定义和公理出发。这些特点,使得中国数学在许多重要方面,特别是在解决实际的计算问题方面,远远胜过古希腊的数学体系。当然只要人们读一读欧几里得的《几何原本》,就可以了解到古希腊数学体系确实具有较高的抽象性和力求严谨的逻辑上的系统性。毫无疑问,它也是人类知识宝库中不可多得的珍宝。后来,正是中国古代数学的这些内容经过印度和中世纪伊斯兰国家而辗转传入欧洲,对文艺复兴前后世界数学的发展,做出了应有的贡献。《九章算术》是举世公认的古典数学名著之一,在世界数学史上占有重要的地位。其中关于分数概念及其运算、比例问题的计算、负数概念的引入和正负数的加减运算法则等,都比印度早八百年左右,比欧洲国家则早千余年。盈不足术传入阿拉伯国家,被称作“契丹算法”(中国算法),受到阿拉伯数学家的高度重视。《九章算术》在隋唐时期就曾流传到朝鲜和日本,并被定为教科书,其影响是可想而知的。[摘编自杜石然等《中国科学技术史稿(修订版)》]6.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (

)A.中国曾是许多重大科技发现和发明的发祥地,其科技水平在15世纪前始终令西方望尘莫及。B.欧洲传教士在中国生活一段时间后,能够关注并逐步掌握中国人认识和解释自然的知识体系。C.古代数学可以说是一种算法的数学,算法的数学符合计算机时代的需要,我们应当继承发展。D.天文学家沙里斯认为建立新科学必须转向东方,但作者认为中西之学相互借鉴才是大势所趋。【答案】D

【解析】A.“在15世纪前始终令西方望尘莫及”有误,材料一是说中国“在公元3世纪到13世纪之间”曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平。B.“欧洲传教士……掌握中国人认识和解释自然的知识体系”于文无据。由材料一“在中国生活的欧洲传教士们……意大利人利玛窦的1584年的一封信中讲,中国人……”可知,材料未提及欧洲传教士掌握中国人认知和解释自然的知识体系的

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