诗经关雎教学反思

诗经关雎教学反思诗经关雎教学反思「篇一」《关雎》是一首古老经典的爱情诗歌，尽管其中有些诗句人们耳熟能详，但对于初三学生来说，真正理解起来却并非易事。这堂课教学化难为易，化繁为简，令人耳目一新。本节课借助信息技术与课程整合，充分体现了“主导――主体”的教学理念。教师借助多媒体和网络，设情激趣，导读点拨。学生在轻松活泼、优美和谐的情境中自主探究、协作交流，完成知识的意义建构，提升自身的审美情趣。课堂气氛活跃，师生之间其乐融融。本节课既突出了语文学科的教学特点，又发挥了信息技术的特有优势：其一，学生课前预习中，通过在网络上学唱歌曲《关雎》，收集整理有关资料等。把学生的主动性、积极性、创造性教充分地发挥出来，注重了学生学习能力的培养。其二，教学过程简洁流畅。一唱三叹吟诵《关雎》、美不胜收品味《关雎》、诗趣盎然唱读《关雎》、环环相扣，行云流水，一气呵成。琅琅书声一直贯穿课堂教学始终，读书方式灵活多样，范读、自读、指名读、齐读、美读相映成趣。老师的范读，极大调动了学生的读诗热情，很好地体现了老师的示范作用，回归了>语文教学的本来面目；尤其是学生的演唱更是将整个课堂气氛调动到了高潮。其三，在教学过程中利用多媒体注意创设课堂优美的意境。所选的图画、音乐做到了轻柔、欢快，让人充满憧憬。引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解诗的思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。创设好适合的情景，也有利于学生争取理解诗歌中所展示的人物形象。其四，在“知识拓展”《诗经》名句欣赏部分。通过展示学生收集整理到的资料，畅谈感受、理解，培养学生终身学习的态度和能力，让学生开阔了视野，体会到了《诗经》的语言之美。进一步调动了学生的积极性，使学生能够利用网络资源进行自主发现、学习，学会利用网络通信工具进行协商交流、合作讨论式的学习，学会利用信息加工工具和创作平台，进行实践创造的学习。总之，通过本课的教学，我体会到：信息技术与课程整合，是将信息技术有机地融合在各学科教学过程中。但整合不等于混合，在利用信息技术之前，教师要清楚信息技术的优势和不足，并了解学科教学的需求。在整合过程中，教师要设法找出信息技术在哪些地方能提高学习的效果，从而使学生用信息技术来完成那些用其他方法做不到或效果不好的学习任务。通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，那优美的意境，让我们流连忘返：那真挚的情感，更让我们赞叹不已。上完这节课很长时间，那优美的音乐，依然萦绕在耳边。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，以恋爱和婚姻为题材的作品在《诗经》中占有很大比重，《诗经》中的爱情诗歌，大部分表现劳动人民纯洁、朴实、健康的思想感情。而《关雎》则是《诗经》中较为优秀的爱情篇章。那么在教学《关雎》的时候，我们究竟该教给学生什么呢？这是我师傅在上完课之后问我的一个问题，当时这个问题掷地有声，重重地砸在我心里。我发现我不知道怎么去回答，脑袋里一片空白。现在静下心来细细地思考这个问题，我觉得应该教给学生以下几点。1、赏古韵。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这句话充分说明了朗读在诗歌教学中的重要作用。所以要让学生明白诗歌的内涵，第一步就是要让学生熟读，体会诗歌的韵律之美。像《关雎》这首诗，它在韵律上有这样几个特点：①双声叠韵。如窈窕、辗转等词。②重章叠句。这是诗歌常用的表现手法，各章句法基本相似，只是在中间更换少数几个词语，达到回环往复的作用。③两两停顿。《关雎》每句四字，两两停顿。读起来非常有节奏感。所以在带领学生读这首诗歌的时候，教师要带领学生体会这首诗歌的韵律特点，要让他们去体会诗歌的韵律之美。同时还告诉学生朗读这首诗歌的一些方法。比如在读两两停顿的时候，中间要做到气断声延，声音要稍微延长点。关关―雎鸠。也可以让一个学生范读，其他同学点评，目的就是让学生自己体会评价诗歌朗读。2、体会情感。古语有云：诗言情，诗言志。在诗歌精炼的语言背后蕴含着诗人丰富的情感。所以在教学诗歌的时候带领学生体会蕴含在文字背后的情感。在第一堂课的时候我就犯了一个错误，没有依据诗歌的特点进行教学。我将教学的重点放在了赏析君子和淑女这两个人物上，而且还根据自己的理解给这两个人物贴上了固定性的标签。当学生的回答超出这个框架范围的时候，我就想方设法把学生拉回了自己设定的框架。其实诗歌贵在它的多义性，贵在它所展现的一种朦胧之美。像我这样过于强调诗歌的形象性，等于是把诗歌给上死了。教学诗歌要体会蕴含其中的情感，那教师应该如何带领学生体会其中的情感呢？我认为还是借助语言这个载体，通过品味里面的语言来带领学生体会情感。但在品读语言的过程中，这个方法应该是多变的，这样可以避免课堂的单调。根据诗歌本身的特点，我们在教学过程中可以采用以下几个方法：①图画法。诗中有画，画中有诗。可以让学生根据某一句诗或某一节诗给课文添加插图。这样就给了学生一个发挥想象的平台，同时又丰富了学生对这句诗或这节诗的理解。②改写法。让学生将诗歌改写成散文，从而将自己的理解寓于散文之中，在改写的过程中体会其中的情感。③换词法。这是我们常用的教学方法。通过换词比较，体会诗歌中某个词语所蕴含的丰富意蕴。3、了解诗歌本身的特点。诗歌虽然有共同的一些特点，但每一首诗歌都有它自己的一些特性。同样是《诗经》当中以爱情为主题的优秀诗歌，《关雎》和《蒹葭》的特点就不一样。《关雎》比较大胆直白，比较质朴；《蒹葭》则比较含蓄朦胧。所以我们在教学诗歌的时候，应该让学生体会这首诗歌本身的特点。《关雎》这首诗选自《诗经・周南》，是周南这个地方的民谣，这首诗歌的特点之一就是直白通俗，表现得是劳动人民纯洁、朴实的思想感情。在教学过程中，要让学生体会这首诗歌所表现出来的特有情感。但体会情感的过程不应该教师直接讲述给学生，而应该渗透在教师的评价性语言和引导性语言中，从而将课堂教学内容引向深入。比如在导入的时候我们可以采用现在的一些民歌导入，让学生体会民歌的特点，这样既为接下去的教学作了铺垫，又渗透了一些民歌的相关内容，丰富了课堂教学。以上是我在两堂课后对《关雎》这篇课文的一些的理解和感悟。虽然有些理解不一定正确，但我毕竟用心思考过了。我相信只要坚持，只要多思，我能够走得更远。诗经关雎教学反思「篇二」《诗经》是我国最早的一部诗总集，以恋爱和婚姻为题材的作品在《诗经》中占有很大比重，《诗经》中的爱情诗，大部分表现劳动人民纯洁、朴实、健康的思想感情。而《关雎》则是《诗经》中较为优秀的爱情篇章。那么在教学《关雎》的时候，我们究竟该教给学生什么呢?这是我师傅在上完课之后问我的一个问题，当时这个问题掷地有声，重重地砸在我心里。我发现我不知道怎么去回答，脑袋里一片空白。现在静下心来细细地思考这个问题，我觉得应该教给学生以下几点。1、赏古韵。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这句话充分说明了朗读在诗教学中的重要作用。所以要让学生明白诗的内涵，第一步就是要让学生熟读，体会诗的韵律之美。像《关雎》这首诗，它在韵律上有这样几个特点：①双声叠韵。如窈窕、辗转等词。②重章叠句。这是诗常用的表现手法，各章句法基本相似，只是在中间更换少数几个词语，达到回环往复的作用。③两两停顿。《关雎》每句四字，两两停顿。读起来非常有节奏感。所以在带领学生读这首诗的时候，教师要带领学生体会这首诗的韵律特点，要让他们去体会诗的韵律之美。同时还告诉学生朗读这首诗的一些方法。比如在读两两停顿的时候，中间要做到气断声延，声音要稍微延长点。关关—雎鸠。也可以让一个学生范读，其他同学点评，目的就是让学生自己体会评价诗朗读。2、体会情感。古语有云：诗言情，诗言志。在诗精炼的语言背后蕴含着诗人丰富的情感。所以在教学诗的时候带领学生体会蕴含在文字背后的情感。在第一堂课的时候我就犯了一个错误，没有依据诗的特点进行教学。我将教学的重点放在了赏析君子和淑女这两个人物上，而且还根据自己的理解给这两个人物贴上了固定性的标签。当学生的回答超出这个框架范围的时候，我就想方设法把学生拉回了自己设定的框架。其实诗贵在它的多义性，贵在它所展现的一种朦胧之美。像我这样过于强调诗的形象性，等于是把诗给上死了。教学诗要体会蕴含其中的情感，那教师应该如何带领学生体会其中的情感呢?我认为还是借助语言这个载体，通过品味里面的语言来带领学生体会情感。但在品读语言的过程中，这个方法应该是多变的，这样可以避免课堂的单调。根据诗本身的特点，我们在教学过程中可以采用以下几个方法：①图画法。诗中有画，画中有诗。可以让学生根据某一句诗或某一节诗给课文添加插图。这样就给了学生一个发挥想象的平台，同时又丰富了学生对这句诗或这节诗的理解。②改写法。让学生将诗改写成散文，从而将自己的理解寓于散文之中，在改写的过程中体会其中的情感。③换词法。这是我们常用的教学方法。通过换词比较，体会诗中某个词语所蕴含的丰富意蕴。3、了解诗本身的特点。诗虽然有共同的一些特点，但每一首诗都有它自己的一些特性。同样是《诗经》当中以爱情为主题的优秀诗，《关雎》和《蒹葭》的特点就不一样。《关雎》比较大胆直白，比较质朴;《蒹葭》则比较含蓄朦胧。所以我们在教学诗的时候，应该让学生体会这首诗本身的特点。《关雎》这首诗选自《诗经·周南》，是周南这个地方的民谣，这首诗的特点之一就是直白通俗，表现得是劳动人民纯洁、朴实的思想感情。在教学过程中，要让学生体会这首诗所表现出来的特有情感。但体会情感的过程不应该教师直接讲述给学生，而应该渗透在教师的评价性语言和引导性语言中，从而将课堂教学内容引向深入。比如在导入的时候我们可以采用现在的一些民歌导入，让学生体会民歌的特点，这样既为接下去的教学作了铺垫，又渗透了一些民歌的相关内容，丰富了课堂教学。以上是我在两堂课后对《关雎》这篇课文的一些的理解和感悟。虽然有些理解不一定正确，但我毕竟用心思考过了。我相信只要坚持，只要多思，我能够走得更远。诗经关雎教学反思「篇三」这其实是昨天的课了，一直忙，一直忙，告诉自己一定要逮得时间让心灵有所沉淀，否则随风而逝的日子显得太过没有意义，太忙碌的日子必然忙着忙着让“心”随之而“亡”。故课还没备，作业没改，作文一大堆还在那杵着，觉得依然有必要来写写这有可能随风而走的文字。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”我想，许许多多的孩子应该在很小的时候都能熟读成诵，在我们的印象中这或许是关于爱情的美好诗篇。然而，这美好的诗篇难道写的仅仅是一个男子对于一个女子的追求吗？若是这样，为什么它可以位于《诗经》的第一篇，而《诗经》又可以作为“五经”之一，成为多少儒生反复诵读的经典呢？我想这其中必有它奇妙的缘由。我们来看看男子所追求的是个怎样的女子吧！女子的三个动作足以彰显：“流之”“采之”“芼之”。她轻柔地捞起水中的荇菜，轻柔地采摘，又是轻柔地选取。一切的动作是那么的文静、轻柔、美好。故诗曰“窈窕淑女”也。然而，这个女子又与“养在深闺人未识”的女子有何区别呢？此时学生恍然大悟也。这还是一个热爱劳动的女子呀！是的，这正是古人对于女子的一种审美和考量。然而，如是对女子的要求便彰显了儒家的爱情观了吗？非也。此中的男子对女子追求的最终目的是什么呢？“君子好逑”也。他是想娶她为妻的呀！而不是随便谈谈恋爱，一个接着一个地亵渎爱情。或许，这就是毛主席所说的“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”吧！或许，这就是《关雎》作为《诗经》开篇的原因吧！爱情是生命中的美好，要慎重神圣地对待这份美好！诗经关雎教学反思「篇四」《关雎》在《诗经》中位于卷首，《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。现在一般认为是一首优秀的爱情诗。“关雎”是以诗首句中的两个字作为题目，其他篇章也是如此。诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求