关于介绍贵州西江苗寨导游词

关于介绍贵州西江苗寨导游词关于介绍贵州西江苗寨导游词（通用3篇）

关于介绍贵州西江苗寨导游词篇1

各位游客伴侣，大家好!欢迎大家来到“歌舞之州”、“奇妙之州”、“百节之乡”的贵州黔东南，我是大家今日的导游张琴，“张扬共性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我张导，现在我们开头走进国家级4A级旅游景区西江苗寨。

苗家款待客人以酒为重，苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多，唯有此处最特殊，只要你的手遇到了牛角酒杯就必需得喝完，所以我们酒量略差的伴侣，只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。

西江苗寨位于雷山县东北面，距县城37公里，距州府凯里39公里。寨内有1288户人家，居民近6000人，为全国最大最典型的苗寨，因此被称为“千户苗寨”，西江是苗语“鸡讲”汉译而来，意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化，原始的自然生态。

西江千户苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而过。这是苗家的风雨桥，出于改善村寨风水条件和便利居民生活，多数苗寨都在自己村寨四周建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。

这里的建筑以木质吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构，层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层，底层用于存放生产工具，圈养牲畜和家禽;其次层用作客厅，堂屋，卧房和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特殊的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于观景、乘凉，有这样的说法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。

西江苗寨最不缺的就是节日，其中“过苗年”，“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式，也是苗家最隆重的待客礼仪，家家户户都会搬出桌子凳子，像接龙似的一长条，排上数百米，桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴，一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动，一般是七年一小祭，十三年一大祭，届时要杀一头牯子牛，着盛装，跳芦笙舞等，并邀亲朋好友共聚一堂，以增进感情，家庭和谐。

苗族是一个“以歌养心，以舞养身，以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场，也是苗族同胞们呈现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈，集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈，那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热忱奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌，其音调昂扬，气概雄浑，是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺，苗族还是一个热忱好客的民族。

各位游客伴侣，我们现在看到这块石碑刻着的“以漂亮回答一切”7个字，是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗语谈恋爱的意思。每逢农闲季节晚上89点，这里聚满了水灵的苗族姑娘和健壮的苗族小伙，他们山歌对唱让游方街喧闹非凡。

历史上，西江实行自主管理内部事务。清政府在苗疆实行“改土归流”后，西江苗寨接受了中央政府的管辖，一些自然领袖已基本不存在了，但负责主持祭祀活动的牯藏头和负责支配农业生产的活路头仍得以世袭保留。

在观景台上观望整个西江苗寨，像一个巨型的牛角，又像一只卧着的玉兔。

苗族服饰多种多样，颜色明丽，素有“无字之史书”，“绣在衣服上的历史”之美誉。

现在我们前往的是西江之旅的最终一站西江苗族博物馆，其占地面积3000多平方米，是一座集学术讨论、参观与表演为一体的中型苗族博物馆。内设有服饰、医药、历史和生活等11个展馆，馆内保藏文物300多件，大家可以渐渐参观。

各位游客伴侣，品尝了苗家人的十二道迎宾拦路酒，踏着苗族的飞歌，西江苗寨之旅就到此结束了，感谢大家的支持与协作，苗寨故事多，布满喜和乐，人生境界真善美，这里都包括，欢迎大家下次再来苗寨做客!

关于介绍贵州西江苗寨导游词篇2

万峰林包括东峰林和西峰林景区，目前对外开放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山峦，与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体，构成大自然中最佳的生态环境，形成天底下罕见的峰林田园风光。依据峰林的形态，分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型，是中国喀斯特地质地貌中发育最成熟的锥状峰林典型代表，每一类都各具特色，既独立成趣，又与其他类型的峰林相辅相成，组成雄奇浩瀚的岩溶景观。

兴义万峰林八卦田是一片自然 形成的八卦田，平卧在纳灰寨农田中央，其造型奇妙迷离，如神匠打造，层叠有序。八卦田中有三个自然 地漏，深不见底，被称为地眼大地的眼睛。这些纳灰漏斗群为宽而浅的碟型漏斗。农田耕地以漏斗为中心，弧型展布，构成了奇异的"八卦'图案。据说踩一踩八卦田，升官又发财。还有一条纳灰河在田中穿过，却又消逝在田野中。据考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重见天日，并汇入珠江。这种漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蚀作用下形成的，纳灰漏斗群呈有序的带状分布，揭示其下部为一条地下暗河。

万峰林天坑：在兴义的万峰林中有特别多的天坑，而在这些天坑最闻名的就要数雨古鲁了，它至今都被称为是华夏之最。这个天坑整体呈一个喇叭花的外形，而高差大约拥有600米，换算成比较直观的楼房来说的话，也许是要把一栋200层高的楼扔到天空中，才可以将它填满。而在这个天坑的四周，至今还生活着特别多的住户，他们使用的日常生活工具以及所建筑的房屋都是由天坑旁的石头所搭建而成的，由于有这个天坑在，所以大家从来都不用担忧喝水的问题。

万亩油菜花：万亩油菜花盛开在烈烈暖阳下，在层叠的峰林间，一座座峰林在初春的日光下延长到天涯。山下是绚烂明黄的大海般的油菜花田，不知名的村寨掩映其中若隐若现。远处青山如黛，近处大片大片的油菜花开得热闹绚烂。

关于介绍贵州西江苗寨导游词篇3

一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。

肇兴，俗名"六洞'、"略懂'、"宰肇'，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然 寨。"肇'在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开头生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽含辛茹苦，最终假寓肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫"象细'的处所挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐步进展兴盛，村落相应扩展，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇兴为"六洞之根'什么叫寨门呢?简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范畴。寨门的造型特别讲究，若建在比拟平坦的途径上，则大多是一个大门，两个平房;如若遇到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩的。寨门为杉木建筑，凿孔穿榫而成，不必一钉一铆。奢华一些的寨门，在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹，精致雅观。寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，仆人们就到寨门去"拦路唱歌'，表现欢送;客人要回去了，仆人备办礼物，送到寨门外，唱歌分别离别。咱们当时看到的是侗族拦路，这是一种当地民族的风气习惯。侗族地域两寨之间，有集体结交、群体作客(侗语叫做"月贺')跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做"外顶')的风俗。如两寨之间有这些运动的话，主寨的男女青年就会借此机遇，在进入本寨的寨门前设置凳子、竹竿、树枝、绳子等阻碍物，把路拦起来。主寨的姑娘挡住客寨的后生，或是主寨的后生挡住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的"理由'，接着，客方的姑娘或后生们唱起"开路歌'，逐个"驳倒'对方拦路的借口，这样一唱一答，一来一往，主方就把拦路障碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完整拆除清洁，客刚才得进寨。两个寨子的人，通过拦路对唱活动，有的由生疏到相识，有的由个别相识到加深彼此间的懂得。尔后，他们之间，便可进一步来往了。有一个出名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情却有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草结上。各位伴侣，我们今日也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇，希望能常来常往，成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，方才我说过，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇观般构成这条巨船，顺水而下，一路顺风，肇兴能不是好地方吗?这里土地肥饶，气象平和，年匀称温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于出产和生涯。因此，人们纷纭从五湖四海迁来，和气相处，都为陆姓。为了差别，又在房族中定出"内姓'。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为"团'。肇兴先后进展成五个团，按当时民间奉行的"五常'命名，分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自修筑自己的鼓楼，于是才呈现一寨有5座鼓楼的这一异景，这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。下面，我们接着去看鼓楼。它高28.9米，有13层。大家随我来看，鼓楼为木质构造，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四处伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，硬朗结实，扣合无隙。

{?鼓楼形状不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，楼的档次都为奇数，有三五层甚至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平住持，有的围以栏杆，有的空敞，旁边置"火塘'，四周围以长凳，供人休息。楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷"金瓜'、"葫芦'。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，"若蜂窝一样千孔万眼'，"象燕窝一样垒泥点点'。请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩如生。从鼓楼外貌我们能够看出，雄伟绚丽，既有宝塔之雄姿，又有楼阁之精致，雄伟肃穆，蔚为壮丽。鼓楼是侗族特有的建筑艺术，是侗族国民才智的结晶，也是侗族一个主要标志，今后大家只有见到鼓楼，就晓得这里确定是侗寨。有先生问，侗寨里这种精致造型奇怪适用美观的鼓楼是什么人建筑的呢?我要告知大家，建筑者都是侗族本人的能工巧匠，全部修建都是在他们脑筋中刻画而成，素来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，也凭他们心中默算。当然不图纸，但