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教师读书笔记800字老师读书笔记800字(精选29篇)
老师读书笔记800字篇1
读了《做最好的老师》这本书以后,我认为李镇西老师是一位子特别优秀特别值得我们学习的老师,有好的象他学习,做一位优秀的老师。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。他对教育工作的喜爱,对同学的喜爱。而这种爱源与他的心,正是这种爱成就了他的辉煌。任何胜利的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经受中我发觉他身上有很多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋形成他独特的人格魅力。
作为老师,我们都想过该怎样关心那些学习上有困难的同学,想过该如何在课堂上吸引同学的留意力,想过该如何培育同学的制造力,也想过该如何让同学喜爱自己但我们或许从未曾真正去想过,同学究竟为什么来上学?当我读到教育就是要"每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。'我震撼,这是苏霍姆林斯基的教育思想,但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅于同学在校期间尽职尽责,即使在同学离开学校后仍牵挂着他们所以他会为高考落榜的同学写信"这个世界犹如一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂密的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有艳丽的花朵,也有青翠的小草但都在阳光下呈现自己的勃勃生气。'让自己的同学幸福地度过一生这是一种多么宽阔的胸怀,多么博大的爱啊!
从李镇西的手记里,我们可以得到的最重要的启示,首先是认清自己的教育活动的目标,不是一张张的成果单,不是一堆分数,不是高一级学校的录用通知,而是活生生的人,是人才,是能够在将来社会中站住脚跟,开创事业的人才。这样的人才,不仅要在学校里读书,通过读书获得肯定的扎实的学问,更需要终身有读书的爱好,求知的欲望,并且有力量自己学习,有力量找到自己所需要的学问,有力量吸取这些学问。这样的人才还要能够正确地处理社会各种简单的人际关系,经受顺当和困难、胜利和挫折的考验。他们需要有学问,更需要有抱负,有顽强的意志,有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。李镇西老师认为,这正是自己的职责。
其次,使我剧烈感受的是李镇西同志对同学的一腔爱心。这是全部胜利老师的共同阅历。爱孩子才能培育孩子的爱心。爱孩子才能无微不至地关怀、凝视他们成长中的每一个细节,才能为他们的每一点微小进步而诚心喜悦,才能感知他们的苦恼和困惑,并且为解决这些问题而费尽自己的心血。爱孩子,才能在十几年的时间里坚持不懈地写下那么多手记、札记,为进一步探究教育的规律积累那么多原始的珍贵的资料。对待同学的公平态度,可能是他的这本手记中最有特色的部分。他是同学的老师,更是同学的伴侣,而且是知心的伴侣。正由于他知同学们的心,他就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了同学对他的敬重。在他和同学之间,我们看不见有什么"代沟'。有的人用"孩子王'的说法来贬低老师。其实,要做孩子们认可的"王',真是谈何简单!
读李镇西老师的文章,为他的人格魅力所折服。我会不断地提示自己,用爱心暖和童心,做个富有爱心和童心的人,爱同学,爱生活,爱世界。
老师读书笔记800字篇2
XX年,当我刚刚被"假如你喜爱孩子,假如你喜爱教育,假如你喜爱写作,请拿起你的笔'的春风唤醒沉睡的心灵时,就幸运地与《中国老师报》相遇了。那时她还叫做《中国教育资讯报》,记得我当时是冲着"资讯'二字订阅的。我猜想她应当是前沿的、新闻的、独特的。当收到第一期报纸时,我的猜想应验了,她同时传递了亲民的、贴心的、暖和的气息。
品读着报纸,我感受到自己是世界上幸运者中的一分子,我预感在自己的成长道路上多了一位知音。每当我拿起这份报纸,我的脑海中就会响起王刚布满磁性、肤浅的声音:"叙述老百姓自己的故事'。我的心底也会有一个声音暗暗浮起来,亲切地袅绕在耳:"叙述老师自己的故事'。我在这里熟悉到许多看似一般、但并不平常的老师,像贺杰、茅卫东、陈小华、焦照锋、袁卫星等等,看他们叙述的似乎发生在我身边的故事,会刹那间涌现许多真实的感悟。做一个平常的老师,也可以有自己的欢乐。只要有梦,就会有追寻。
《中国老师报》唤醒了我好些蛰伏着的激情。由于爱,所以爱。我仔细阅读《中国教育资讯报》每期的报纸,仔细完成每一期的读者调查,并且把得到的赠报送给自己的好友、同事,盼望更多的同行获得这份高品质的精神食粮。在仔细的阅读中,我得到了许多收获,除了学问上的积累增加以外,还获得了情感上的愉悦、人格上的提升。特殊是在和编辑老师们的沟通中,受到他们人格魅力的熏陶。去年七月,我接受《辅导员》杂志下月刊的邀请,来到北京担当"特约编辑'。在一个阳光火热的上午,我来到了中国教育报刊社,和《中国老师报》的编辑老师们坐在一起。我记得那是一个星期二,好些编辑老师都在,他们热忱地招呼我,喜气洋洋地告知我:韩军头一天来了,红霞当天下午也要来,放假老师们都来了。看到他们神采飞扬的样子,我感受得到他们真诚的喜悦。我们就像相识很久的老伴侣一样交谈,我记得高影老师当时问我:"你觉得把《中国教育资讯报》改名为《中国老师报》,怎么样?'我当时就摇头,一个劲的不同意。我已经太熟识《中国教育资讯报》了,她融入我生命,读她成为了我每日生活的一部分。我可怕变化,可怕变化后的《中国老师报》会和我疏远。
可是当《中国老师报》创刊后,我欢乐地发觉"和老师零距离'的办刊理念落实得更到位了,对老师的生存关注更多了,对维护老师权益关注更多了,对与老师有关的热点焦点问题关注更多了,对老师的专业成长关注更多了《中国老师报》对老师弱势群体的关注表现出比我看到的任何报刊都剧烈。我在与编辑老师的交往中,真实感受到《中国老师报》的编辑老师们和一线老师公平、和谐、融洽地相处。记得我有篇稿子寄给了杨伟广老师。杨伟广老师出差一回来后就准时地回复了,恳切的态度让我肃然起敬。事实上《中国老师报》的每一位编辑老师都是这样做的。试想《中国老师报》编辑老师邮箱中每日会有收到上百封邮件,像这样事必躬亲,仔细回复,不能不叫人为之感动。他们用自己的责任,用新闻人的职业道德建筑灵魂的基石。《中国老师报》,在你快要满周岁的时候,我许下一个心愿,肯定年年为你庆贺生日。
老师读书笔记800字篇3
读了《一份特殊教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的老师并不是一件简洁的事情,老师是"人类灵魂的工程师',对同学的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师"教书育人'的职责中教书的一面,而"为人师表'则对老师提出了更高的人格上的要求。
师生关系主导在老师,据有关调查表明,老师的行为和态度是打算师生关系亲疏的打算因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于老师,66%的同学认为自己和班主任的关系还可以,24%的同学认为和老师关系比较融洽,由于老师和气可亲,或是由于自己学习好老师喜爱。只有少量同学认为和老师关系不太好,缘由是由于自己的学习成果不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和同学接受教育程度有一定的联系。随着同学受教育程度的上升,他们与班主任的关系消失趋于平淡的趋势,也就是说班级越小、学历较低的同学与班主任的关系越好。而学历较高的高校生,他们生活学习独立性更强,与老师的接触机会较少,彼此可能缺乏相互了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。
老师应当喜爱教育事业,喜爱同学,主动常常与同学沟通沟通,情愿与同学成为伴侣,建立起公平和谐的师生关系,遇事冷静,不任凭发怒,不以威压人,处事公正合理,不抱偏见,对自己全部的同学一视同仁,树立较高的威信。
老师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要敬重同学,不得变相体罚。
老师应重视自身的道德形象,追求人格完善,重视老师职业的特质修养和共性魅力,有更高的人文目标。如老师的形象,既要"德才兼备'、"严格负责',又要"幽默风趣'、"热忱活泼';对老师素养,要留意培育同学喜爱的"幽默'、"热忱'、"机灵'等特质;对自身形象的追求,既要"自然'、"文明',又要有"举止优雅'、"谈吐高雅'等较高素养修养层次的追求。
老师要留意提高自己的思想修养。老师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为同学树立起楷模的形象。老师要具有高度的工作责任感。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对同学高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。喜爱同学的老师最受欢迎同学渴望的不仅仅是从老师那里获得学问,更重要的是得到老师的关爱。
影响师生关系的重要缘由其实是师生之间缺乏正确的相互理解和敬重造成的。其实老师都是本着教书育人的态度来要求同学的,他们把同学当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,老师盼望每一位同学提高自身的力量,进展和完善自身的素养,达到他们所期望的目标。老师严格要求同学是为每一个同学着想,教师本身并不能得到任何的回报。同学应当正确地理解老师的行为,不要产生厌学和反感老师的心情。绝大部分同学还是很敬重自己的老师的,但也有少部分同学对教师不是很敬重。不敬重老师是一种极不文明的行为,比如同学见了老师不说话,上课时间吃东西,不听从老师的管教等,这些行为应当坚决的制止。
老师读书笔记800字篇4
寒假中,我读了《老师专业化的理论和实践》这本书,这本书是国内第一本系统论述老师专业化的论着,它对当前我国老师的改革将产生重大而深远的影响。不仅仅从老师专业化事实的角度来理解老师群体的专业化问题,而且还高屋建瓴,视角宽阔,从社会进展、文化进步的高度来看待老师的专业化与老师专业进展、老师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高老师的素养,培育和造就能够满意全面实施素养教育要求的老师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素养教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考:
首先《老师专业化的理论和实践》的书名使我思索。在这纷纭的世界里,老师专业化毕竟是什么?带着这个思索,我在书中找到了答案:老师专业化是老师个体专业不断进展的过程。老师专业化本质上是个体成长的过程,是老师不断接受新学问,增长专业力量的过程。老师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富有、专业化程度高的老师,他能以自己特别的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让同学得到最有重量的收获;能从最接近同学现在的起点,带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地敬重每一个同学;他不仅能让同学学懂、学透学问,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和同学一起沉醉于其中,喜爱于其中,出神入化地与同学一起制造于其中,并使同学的心灵飞行起来;他有剧烈的课程开发意识,不仅关注"跑道'的设置,面更关注同学跑的过程,他能让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。只有拥有可持续进展力量的老师才能始终站在社会进步的前缘。
其次老师专业化进展是一帆风顺的吗?
20世纪80年月以后,世界上形成了一场老师专业化的运动。要求高质量的老师不仅是有学问、有学问的人,而且是有道德、有抱负、有专业追求的人;不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家,而且是教育的专家。从目前看,老师的专业性进展遇到这样几个问题:老师只专注于自身专业的局限思索;在观念和阅历上有错觉;将质量问题归因于同学、同行乃至外界;处理问题时专注于个别大事,缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高,比较主观,满意于现状等,这些都需要我们在今后的实践中努力克服。
那么怎样有效实施老师专业化?
学校应为营造"学习化、专业化'的老师群体而努力,将老师进展列为重要议事日程,营造集体备课、相互听课的互学互助气氛,改善老师的心智模式。形成师带徒、听课指导,示范课与讨论课的教研制度。有组织地开展教科研活动。
专业化水平的提高关键在于老师自己。作为一名优秀老师,要做到将教同学涯视为生命历程的重要部分,增加使命感,不断超越自我,活诞生命的意义。(三种教同学涯观:生存、生活、生命)要不断更新教育观念,重新端详教学过程中的师生关系,不断改进教学方法。自己努力把握学科进展最新动态,乐观学习和运用现代教育技术,进行自我反思、博采众长,形成风格,争做专家。
20世纪80年月以来,老师的专业进展成为了老师专业化的方向和主题。人们越来越熟悉到,提高老师专业地位的有效途径是不断改善老师的专业教育,从而促进老师的专业进展。只有不断提高老师的专业水平,才能使教学工作成为受人敬重的一种专业,成为具有较高的社会地位的一种专业。
老师读书笔记800字篇5
这个学期,我担当了初二一个班的英语教学工作,担当了初一二个班的地理教学工作。工作上来讲应当还是比较充实的。在课余之际,我阅读了朱永新的《新教育》这本书,颇有感受,受益匪浅。以下就是我的一些感想。
让我敬佩的不是他先进的教育思想和和独特的教育观点,也不是他深厚的文化积淀和丰富的教育才智,而是他十几年如一日的坚持自己的教育追求,一步一个脚印的践行自己的教育抱负,从不放弃。
抱负的学校、抱负的老师、抱负的校长、抱负的同学、抱负的父母等等。毕竟什么样的老师是好老师?什么样的老师堪称是抱负的老师呢?《新教育》提到了老师的专业进展,认为,没有老师的进展,永久不会有同学的成长;没有老师的幸福,永久不会有同学的欢乐。教育的成败得失的关键在于老师的专业素养。我们每天面对着同学,日复日,年复年地教书,为了完成学校的任务和评职称,写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料,一边叫苦一边"奋笔疾书',却忽视提高自己的专业素养。我回头看自己走过来的30年,再看我的今日,发觉我还是一个需要很长的路要走的人,激情真的不能被岁月耗干了,这时,我才深刻地体会到保尔。柯察金的话:"一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而懊悔,也不会因碌碌无为而惭愧!'一个抱负的老师,应当是一个胸怀抱负,布满激情和诗意的老师;应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师;应当是一个擅长合作,敬重同事,敬重领导,擅长调动关心他生长的各方面因素的老师;应当是一个布满爱心,受同学敬重的老师;应当是一个追求卓越,富有创新精神的老师;应当是一个勤于学习,不断充实自我的老师。
新教育的核心理念:为了一切的人,为了人的一切。
新教育的价值取向:"只要行动,就有收获',"只有坚持才有奇迹'。
《新教育》中提到的六大行动,其中一个行动是"营造书香校内',提倡阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航,有阅读的聋人,就有底气,很从容,很有自信,就能应对各种各样的问题,也不惧怕生活和生存的困难。所以,我要常常阅读,有了阅读的老师,也有底气,也有灵气,不再为教不好同学而犯愁!
教育永久没有最好,教育只有在永无止境的探究中建构自我,在永不停步的进展中壮大自我,教育永久是一个漂亮的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让老师与同学真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
老师读书笔记800字篇6
《做一个幸福的老师》这本书我用闲暇时间断断续续读了两个多月。这本书就像我手边的这杯淡茶,每读完一篇或者一个章节,我都清楚地感到在我心里散发着醍醐般的芳香。
老师职业的路上风雨兼程,我们在奉献牺牲自己的同时,更需要进展自己,使自己的职业生活绚烂起来,丰实起来,精彩起来。人生的的路上犹如过隙的白驹,惊鸿一瞥间,一个人从诞生躺在母亲枕边的嗷嗷待哺到晚年病床枕边离开这个世界,短短一生,昭示我们应当时时坚守自我幻想之心、完善自我提升修养之心,对老师职业的敬畏之心来看待自己的生活和人生。
犹如我,从走上老师岗位的那一刻开头,我就在思索,我应当怎样做人,怎样做新时代合格的老师,如何在教学工作这块我一生耕耘的天空里飞得更好更踏实更高远呢?
我思索关于老师工作的负重,其实多干点工作没什么,不要埋怨;其实每天多些时间思索自己的工作没什么,不要懒散;其实多一些人生的挫折也没什么,不要退缩。其实许多时候我也有过失意、迷茫、苦痛、失败,这些其实都没什么,这些经受只能砥砺我在工作中的脚步走得更稳一些、更好一些、更正一些,正由于我"负重'了比别人更多的人生历练,我才可能跌倒得比别人少一些啊。
我思索关于和同学的换位,我知道,以人为镜,可以知得失。所以,参与工作后,我告知自己肯定要换位思索,只有学会换位思索,多角度、多方位地去端详同学所学习的空间,才能善待自己和自己的同学。做事做人多替同学着想,不自以为是,学会敬重同学,不强求、不怠慢、不干涉,勇于担责。只有这样才能不作茧自缚、固步自封。
我思索人生命的长短,"生命有长短,岁月无定数',日子一每天在重复着,人生全部的学问就在于和时间打交道了。时间无尽无休,生命前赴后继,是这样的道理啊!如此,我们还有什么想不开的呢。我思索活着的方向,记得有位哲人说过一句话,人生重要的不是所处的位置,而是所朝的方向。我到现在没有完全理解这个话的意思。我只记得人的欢乐,其实是要经营好自己的特长,假如站错了位置,那对于人生也是一件苦痛的事啊。只有到适合自己的位置上,才能经营有声有色的人生。美国的富兰克林总统说的好:珍宝放错了地便利是废物。那么,活在当下的我们重要的就是要经营好自己老师这个职业啊,教书育人这就是我们的特长!
没有经受过岁月无情的磨砺,就不会有制造幸福的力气;没有经受过暴风骤雨的洗礼,就不能在天空中自由飞翔;没有全心全意教学的思想,就弹奏不出同学心中永久的鄙视!
"幸福'这个词只有寥寥几十笔,几十秒钟就可以写完。但它深刻的含义,却需要我们用一生去细细体会。
在马克思的故居,有这样一句话:"不求人生显赫,为了人类幸福。'我们每一个老师,都应当把职业的幸福作为自己的人生追求,做一个幸福的老师!
老师读书笔记800字篇7
"腹有诗书气自华',作为一个老师,更应当以书为友,促进自己的专业成长。这学期开学,学校支配我们读一本书:《做卓越的老师》。
翻开书目,我就被吸引了,从名目上看,好像是一部做卓越老师的"兵法全书':"老师专业进展的六项修炼'、"做幸福的老师'、"做会育人的老师'、"做会上课的老师'、"做会写作的老师'、"做会当家长的老师'每一个题目都让我想尽快了解里面的内容,于是静下心来,渐渐翻阅、品尝。
要培育卓越的同学就要做卓越的老师。如何做卓越的老师?引用了一个个短小精悍、富有哲理的故事,告知我们要进行专业进展的六项修炼,如开发潜能,爱岗敬业,勇于实践、擅长反思、博览群书、加强讨论等。其中对我思想触及最大的是其次项修炼"爱我所选终不悔'。回想自己从教20年的经受,虽然有过跳槽的念头,也曾多次埋怨工作的辛苦,但我始终没有离开教育岗位,而且始终奋战在教学一线,凭的是什么?还不就是对教育事业的喜爱!是啊!既然不能"选我所爱',那就干脆"爱我所驯,由于"老师是一种使人类和自己都变得更美妙的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在的尊严与欢快的职业。'今后,我将一如既往爱岗敬业,无私奉献,直到自己职业生涯的结束。
本书最吸引我的还是其次辑"做幸福的老师'。用轻松活泼的笔调,生动流畅的语言,奇妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中,告知我们如何进行心理健康的调适,如何学做幸福的老师。如说:"不是你面对的东西打算你的幸福,而是你面对的方式打算你的幸福'。教给我们的方法有:学会阳光思索,学会人际交往,学会快乐工作,学会快乐生活,尤其是如何学会快乐地工作对我们的指导意义重大。作为一名老师,我们每天重复着很多相同的工作,备课、上课、作业、辅导、考试,难免有些枯燥乏味。但是,假如我们将本职工作当做一门艺术去讨论,去追求,我们就会觉得生活是那么的美妙,工作是那么的欢乐!在工作中我们要学会承受冷落,学会历经磨难,学会创新工作,我们就能体会"工作着是欢乐的!'的内涵。
"教而不研则浅,研而不教则福'
有同行说:"读《做卓越的老师》,犹如听一位富有思想又极其有演讲水平的伴侣的演讲,一会儿激-情澎湃,一会儿娓娓细语,一会儿谆谆教导,一会儿促膝谈心。'盼望我们每个人都要珍惜这次"全校同读一本书'的机会,好好研读,信任每个人都能从中吸取自己所需要的养分,不断促进自己的健康成长。
老师读书笔记800字篇8
1对学问的爱好的第一个源泉,第一颗火星,就在于老师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。
2让同学把你所教的学科看做是最感爱好的学科,让尽量多的少年像憧憬幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所制造,做到这一点是你应当引以为荣的事。
老师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。
3同学应当感到自己的学问、思想、技能是一种荣誉和尊严。
4把每一个同学都领进书籍的世界,培育起他们对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明星,这些都取决于老师,取决于书籍在老师本人的精神生活中占有何种地位。
5假如你的同学感到你的思想正在不断地丰富着,假如同学深信你今日所讲的不是重复昨天讲过的话,那么阅读就会成为你的同学的精神需要。
6假如老师的智力生活是停滞的、贫乏的,在他身上产生了一种可以称之为"不敬重思想'的征兆,那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。
摘抄(6)
7明智的擅长思索的老师能给同学赢得时间。
8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的宽阔背景下进行。
9尽量做到让好玩的使儿童感到惊异的东西,同时成为儿童的才智、情感和全面进展所需要的必不行少的东西。
10应当使儿童的时间布满使他们入迷的事情,而这些事情又能进展他们的思维,丰富他们的学问和技能,同时又不破坏童年的情趣。
11阅读应当成为吸引同学爱好的最重要的发源地。
12无论哪一种爱好,假如它不能触动同学的思想和打动他的心,那就不会带来好处。
13同学的第一件爱好就应当是宠爱读书,这种爱好应当终生保持。
14书籍不仅能造就聪慧的头脑,而且能培育出灵活的双手。
15通过阅读而做好预备的留意力,是减轻同学脑力劳动的最主要的条件之一。
老师读书笔记800字篇9
最近看了一本书,书名是《与幼儿老师对话》。其中有关"学习的气质'这一章给读者提出了两个问题即"幼儿要学什么'、"气质的定义是怎样的?'为了弄明白这两个问题,我把这一章反反复复的看了好几遍才稍稍明白其中的道理。
认为,幼儿教育课程至少要包含四个学习目标:学问、技巧、气质、心情,学问和技巧的学习不单单在学校里,也可以在其他场全部意识无意识的发生,而气质往往需通过学校来培育,最重要的气质是连续学习的气质。
关于"气质'的概念,认为,气质是一种不经强迫而时常消失的行为模式,形成一种可受个人意志及意愿掌握的心理习惯。它的消失是有意图的,目标是比较广泛的。
反思如今的幼儿教育,学校更多注意的是学问、技巧和情感的培育,往往忽视了幼儿良好气质的培育。老师追求的是活动内容幼儿是否感爱好,幼儿在活动中收获了什么,教学环节设计是否很流畅等等,其实幼儿学习的气质也在静静的发生着变化。如科学活动中给幼儿足够的探究机会,就会进一步激发幼儿的奇怪 心和求知欲,长此以往,幼儿就具备了探究的气质。相反,幼儿时期过早的教会识字和书写,幼儿的各方面还没有达到书写的要求,长此以往,就会挫伤幼儿对书写和阅读的乐观性,甚至影响幼儿对学习的爱好。
有些气质如奇怪 心和探究欲是幼儿与生俱来的,那么我们的任务就是把这种奇怪 心始终保持下去。有时,光是学会学问和技巧并不能保证幼儿会使用这些学问和技巧,而传授学问和技巧的教学过程可能会损害使用该学问和技巧的气质。因此,老师在选择课程与教学策略时就需考虑如何增加想要的气质和如何减弱不想要的气质,幼儿教育是基础教育之基础部分,学问是学不完的,我们应借助课堂这一形式,培育幼儿探究、阅读、动手、主动与人交往、友善、自学等气质,为以后的学习奠定良好的基础。
老师读书笔记800字篇10
初看《和老师的谈话》这本书,觉得它很枯燥,没爱好没什么急躁去看。但是为了写读书笔记,于是耐着性子仔细地看了一遍,没想到还有些收获和启发。
首先回想了"老师'这个词,毫无疑问,在纷繁简单的人生社会大舞台上,每个人都扮演着肯定的角色,即在各种各样的社会群体中居于肯定的地位,具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如"古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑者也。'
还认为,在教育工作中的缺点之一,就在于老师虽然不否认自己有着教育同学的任务,但是经常把它们看成次要的任务。我很赞同的观点:一、只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来,但我认为老师有是正常人,也是凡胎肉体,也有自己的家庭和事业不行能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为老师就是应当在教学时间内上好自己的课,提高自己的业务水平,而不是一天到晚忙着干这个想着干那个,由于论文以及其他活动影响自己,特殊是新老师教学力量的提高。三、我觉得每个老师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培育自己比较眷顾、看重的人,假如长期下去,势必会严峻影响老师的教学进取心。
那么,究竟教什么?如何教?老师在同学面前如何树立自己的威信?如何去爱同学?如何用正确的爱去教育同学?现在的孩子大多是独生子女,他们由于恐惊不敢跟父母倾诉苦恼,日积月累,孩子们缺乏诚意,缺乏平安感。所以,我始终觉得,教书当然重要,但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格,对孩子终身进展来说,总是有益的。而通过多途径了解孩子,了解他们的爱好和才能,了解他们的精神世界,了解他们的欢快和忧愁,唯恐没有比这点更重要的事情了。
同学良好人格的形成,对于同学的学习也是有极大的促进作用。每天,我们都有责任让同学在欢乐中学习,在欢乐中玩耍,他们的世界应当有蓝蓝的天空,绚烂的阳光,欢快的笑声。"同学的许多命运,其实把握在老师的手里',所以,只要记牢这句话,你肯定会努力的。
作为一名老师,面对这样有独特生命的"精灵',我们不必去美化他们,但是又不能回避他们在学校生活中的种种冲突,而是要宽容豁达,善待他们。而我始终坚信这样一句话"用阳光的笑容对待阳光的同学,我们的教育必定会布满阳光。'
老师读书笔记800字篇11
美术观赏教育不仅可以促进儿童良好艺术素养的形成,而且对儿童其他方面的进展也有乐观作用。
一、有利于开阔儿童的视野。有幸在暑假中读到了屠美如老师撰写的《儿童美术观赏教育讨论》这本书,通过阅读,使我深刻感受到:
在美术观赏教育中,儿童接触到不同历史年月和题材的作品,这些作品既是从艺术的角度进行审美观赏的材料,也是从历史文化的角度了解历史大事、社会生活、东西方文化差异和人类简单情感的材料。它有助于开阔儿童的视野,扩大其学问面,关心儿童积累肯定的社会历史文化学问。
通过观赏,儿童不仅获得了丰富的审美体验,而且加深了对原始人和原始社会生活的了解。
二、有利于进展儿童的想象力和制造力量。
艺术观赏是艺术作品本身、艺术家的生活和社会背景等与观赏者的生活阅历、学问背景、心情情感等因素相互作用的过程。艺术观赏过程实际上是观赏者乐观主动的制造过程。艺术作品就象一台发动机,它把观赏者潜在的制造性充分调动起来,而观赏者则动员自身全部学问阅历和共性情感来进行制造,使艺术观赏对象带上独特的共性和制造颜色。如西班牙闻名画家米罗的"人投鸟一石子'是一幅富有想象的抽象作品,儿童在观赏时制造习惯地表述了自己对这幅作品的理解。有的孩子说:"这幅画说的是沙滩上有个人睁一只眼闭一只眼,他看到一只小鸟叽叽喳喳叫,就投了一颗石子。'在此基础上,老师引导幼儿自己设计和创作"变形的脸',他们对脸庞、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、头发等进行了夸张和变形,变成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、爱心、水滴、花、火箭、葫芦、蝴蝶、字母和各种水果的外形,有的还把五官移位或转变其距离。这种变形、挂帐联系充分调动了儿童的想象力和制造力量。
三、有利于培育儿童语言表达力量。
对艺术作品的观赏需要通过对话的方式进行,它包括老师与儿童、儿童与儿童之间的对话,观赏者与作品之间的对话等几个方面。无论是哪种对话,都要借助语言这一中介来实现。在整个对话过程中,儿童不断丰富着自己的内心感受,并盼望将其表述出来。通过这种发自内心的、言之有物的表达,儿童的语言力量得到了快速进展。这种进展不仅表现在表述的流畅、长句子的常常消失、各种词语特殊是与心情情感有关的词语的大量运用上,还表现在儿童乐于表达,并能自然地将这种力量迁移到其他学科活动和日常交往之中。
四、有利于培育儿童乐观的情感态度。
儿童在感受力、领悟力、想象力和制造力量、语言表达力量等方面的良好进展,有利于儿童形成乐观的情感态度。这是一个良性循环的过程,归根结底是由艺术的无错特点以及它给儿童供应的巨大的想象和制造空间所带来的。
老师读书笔记800字篇12
《玫瑰与教育》记录的是"玫瑰'的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是"玫瑰'对教育的一片真情,对生活的喜爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的乐观的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育抱负的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思索、独家发觉和独特表达等共性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是"读书'二字。"读书-思索-实践'是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业敬重的老师的必由之路,作为同学要读书,作为老师更要读书,我理解同学读书贵在培育爱好,所以只要是健康的乐观向上的即可。老师多读专业书籍当然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,"修身养性、净化心灵'不敢说!但多多少少可以丰富我们的学问,培育我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,老师应当是要培育读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要,作为老师更应做好"读书-思索-实践'。窦老师是一名语文老师,书中写的都是她教同学活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有排列出很多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从讨论教学活动中的"细节'入手,从一些我们经常熟视无睹的"小事'入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出"规律'。
读了《玫瑰与教育》后,我想至少有一点是可以确定的,那就是:勤奋地阅读成就了她的漂亮和深刻。请看她是怎样看待阅读的:
"读书,使精神名贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我在有限的从教时间内,实现自身的无限。'
老师读书笔记800字篇13
当然,感情并不能代替教育,但是我们的教育必需布满感情,这就是要有一颗爱学生的心。而老师对同学真挚的爱是我们感染同学的情感魅力,师生在人格上是公平的,老师不应当自视比同学"高人一等',因此我们对同学的爱,不应是居高临下的"平易近人',而是发自肺腑的伴侣的爱。
读《爱心与教育》
作为刚踏入教育界的我来说,看完这本书,我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着同学是胜利还是失败,表扬同学还是批判同学,能促进同学还是抑制学生,是我们应当思索的问题,不加约束的权力会破坏班级里的信任关系,极大地阻碍同学的身心进展。
读《塑造老师》
缕缕书香,溢满校内每个角落。教育理念化作甘霖,更好地服务于教育,让每节课布满诗情画意,让同学心灵放飞,用学问点燃才智,书籍是无穷的学问宝藏,是浩
读《书籍是长生果》
对呀,揠苗助长不如顺乎天性,为孩子遮风挡雨不如让孩子经受风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢?我还在细细品尝。
读《世界名人家教才智》
我深深地知道,只有乐学的老师,才能成为乐教的老师;只有教者乐学,才能变成教者乐教,学者乐学,才能让同学在欢快中生活,在开心中学习。
读《拿着棍子读书》
苦与甜本是一家,先苦后甜,才知甜味道。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》,但苦中到处有盼望的曙光!
读《文化苦旅》
看着讲台下的同学们聚精会神地听着,时不时的流露出或喜或悲的表情,在这里也极而泣,为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。虽然,这个世界布满了灰色,让人窒息、让人伤感,但在其中我们也看到了一种盼望和追求,在作品中也流露出的信仰,对美妙世界的追求。
读《安徒生童话》
我们必需记住,从根本上看信仰从来都不是,也无须一种言辞的表白,而是一个人的活动所呈现出的他的存在方式。对于一个人是如此,对于一个民族未必不是如此。读《法律与宗教》
最近学习了一篇关于"课堂上老师如何用语言鼓舞同学'的文章,深受启发。当老师一个问题提出时,同学无人举手,这时老师可用:同学们,把你不同的看法告知大家好吗?信任你能行。
读《老师,课堂上运用好你的语言》
我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》,除了提高了一点读文言文的爱好外,最大的得益是我觉得读这本书可以关心我们了解我们国家古代的历史,由于我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言学问,又可以增进历史学问。但愿"读点文言也好'能成为更多人的观点。
读《古代文言,必修之课》
老师读书笔记800字篇14
那天,在新华书店淘了好长时间,最终找到了《学习,别听学校的》这本书,最初被吸引主要是书籍的雷人标题。在常人眼中,学校既然成为一个同学学习的场所,千百年来始终如此!究竟有其深远的意义与必定性和优越性。而此书却反其道而行之,让人有去了解的欲望。
整本书不厚,只有126页,但是认真翻阅这本书可以发觉这样的提法,对于学校制度下传统的、保守的教学思想和教学模式是有肯定的挑战性。这本中有个重要思想就是:"学习等于嬉戏'。它的意思是说:为了孩子们能乐观主动地学习,我们要让孩子嬉戏般地学到东西。
读第一章《孩子在家》印象很深,在这一章中,向我们介绍了玛丽亚蒙特索利写过一本题为《孩子不是这样的》,书中有这样一段内容:"孩子想要完整和独立地完成自己的任务大人阻碍他的工作(大人)什么事都不让孩子做,由于他完全沉醉在他自己的工作法则里,这些法则不允许他铺张一丁点儿时间,像例行公事一样,他给孩子洗澡穿衣,抱在怀里或者放在车里,整理孩子四周全部的东西,而不让孩子参加这些事儿'
的确是这样的,大人替孩子做的太多,我们大人往往遗忘了孩子对他们四周的世界的基本要求,那就是"关心我自己去做事',而不是替孩子做事。当我读到这篇文章时,我自然就会想到我们学校教育,所以在学校教育中,老师还是要思索这样一句话"人们越是阻碍孩子根据他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得不健全'。学校的工作阻碍孩子根据自己的方式来学习的太多了,全部的学校、班级都普遍存在,从这一点上,我们的课堂中不健全的孩子的确是许多的。
而如今的学校教育,过多成分的关注与应试的教育,使老师产生了急功近利的思想包袱,也使同学在重压之下喘喘而行。师累,其实生更苦。
这本书的写过这样一句话"每一个人都有权利得到最大程度的进展。犹如花朵需要阳光和雨露一样,年轻人的心智、精神成长也需要养分丰富的精神土壤!而我们的学校如此失职,并且一每天地连续失职下去,面对这种状况,父母和其他老师就要有系统地反其道而行之了。'我想大家也会有着一些思索。我们是否能换个角度思索或引导,如何才能让我们的同学学的更欢乐,老师自己教的更快乐。老师应当是顾问!不是监工!
老师读书笔记800字篇15
每次打开苏霍姆林斯基,每次细读苏霍姆林斯基,每次重读苏霍姆林斯基,总会为之怦然心动,总会不时地被震憾。
在我的书房里,有《苏霍姆林斯基选集》第一部,有《给老师的建议》。读苏霍姆林斯基,我读得并不快,也并不急,但每次捧起苏霍姆林斯基,总会得到许很多多新的启迪,总会忍不住玩味一再,当然,用苏霍姆林斯基来看今日教育中的种种弊端,也会感觉许多许多的圆满与无奈;用苏霍姆林斯基来看自己昨天的教育,也会感觉更多的担心与懊悔!
我自是没有力量来整体地评价苏霍姆林斯基,但我努力地思考:苏霍姆林斯基何以能对老师、对教育产生巨大的影响力?
真理总是简洁的。我得到的第一个字是:实在。苏霍姆林斯基的教育,一切是为了孩子。就是那么实实在在的思想。在苏霍姆林斯基的著作中,我们清楚地感觉到才华的涌动,但我们看不到才华的买弄;我们清楚地体会到理性的精辟,但我们看不到晦涩的"学问';我们清楚地看到了生活的丰富,但我们并不感觉纷杂而烦人。
在苏霍姆林斯基面前,许多的劳碌而无为的老师低首深思,我们教了十年、二十年、几十年的书,我们对教育产生了厌倦,我们对孩子产生了厌倦,我请你去立刻去打开苏霍姆林斯基!回到苏霍姆林斯基的文字里,你还感觉到教育的幸福!你会感受到老师在制造教育过程中,自己的精神世界不断地得到丰富;你会感受到一个精神世界丰富的教者是那样的幸福与强大!
在苏霍姆林斯基面前,许多的"教育家'显得那么无力与乏味。说一句实话,我并不反对理论,但优秀的理论同样应当成为丰富我们精神世界的重要因素。对于教育理论书刊的众多的优秀的论文,从来都是能带给我们奇妙的启迪的,从来就是能带给我们精神的愉悦的我觉得阅读假如不能与自己的精神进展相联系的话,阅读便会成为一件苦差使。更何况,时下实在太多的是拼拼凑凑的"论文',即使并没有拼拼凑凑吧,我也实在不知道发表这些论文、阅读这些论文对于我们的真正的教育进展毕竟有没有作用?甚至我颇怀疑它们的副作用。我宁愿一次次地走进苏霍姆林斯基,从那里去查找灵感,查找才智,查找胸襟,查找精神!
老师读书笔记800字篇16
《明日之学校》这本书是杜威19xx年的著作,时至今日已有近百年的历史,给人一种盼望;看了书之后,又有一种不着边际之感。
对美国人来说对书名《schoolsoftomorrow》更多感受到的是盼望,作为美国人的他们可以理直气壮地将题目理解为《今日之学校》。由于此书的动身点正是描述美国各地受卢梭、裵斯泰洛奇金和其他教育改革家印象的一些新型学校,是关于正在试验中的这些学校的描述,特殊是关于这些学校用实例说明的观念以及杜威对于初等、中等教育改革的建议。比如美国印第安纳州的葛雷学校。这些学校虽然尚在试验阶段,但至少已经取得了一些成果。这些学校的教育模式极有可能扩大推广于社会成为普遍的今日之学校。
中国的同学学习就是为了能够有好的将来,而把大把的时间放在死读书上。杜威认为"误用时间比虚掷光阴铺张更大,教育不当的儿童比完全没有受过教育的儿童离美德更远'。孩子童年时至关重要的两样活动的时间:一是玩耍玩耍时间,二是和家长共度亲热时间。当中国儿童刚牙牙学语和蹒跚走路时,各种名目的爱好班就如飞机投弹般狂轰滥炸而来。爱好班、特长班、考级、考证书,儿童在作为儿童而有的承受力量范围内过得比父母还要沉重和繁忙。赶场子的时间多了,父母和孩子一起嬉戏玩耍的的时间就少了,父母和孩子的亲热感就会大打折扣,在儿童的内心深处,或许父母更多时间的角色是严格的家庭老师,孩子始终处在一种紧急的状态。
我们为什么要学习?归结到本质,学习是为了生存,达到一个再高些的层次就是为了生活,如此而已。当中国的孩子是辛苦的。中国当今的教育真是在不惜一切代价迎合一句古话:活到老学到老。
中国同学学习压力越来越大,读书越来越辛苦,辛苦到父母都不舍得的地步。在现在的中国,还只能看到"明日之学校'的海市蜃楼,不着边际。
老师读书笔记800字篇17
1、只有亲身处于共同体中,我们才能理解现实。
2、不论是从社会学、心理学还是从历史学方面里看,假如不在已知者的身上留下求知者的记号,一个人怎么可能去理解另一个人呢?一位文学批判家怎么可能通览整本小说绽开的领域而没有留下个人阅历的脚印 呢?
3、在真正的共同体中,如同真实的生活,不存在纯粹的学问客体,也没有肯定权威。在真正的共同体中,如同真实的生活,真理并不生活在假设之中,而教育要远胜于把假设云送给消极的听众。
4、我们现在所拥有的学问的最坚实的基础就是真正的共同体本身。这个共同体永久不能给我们终极的确定-------这倒不是由于它的过程有欠缺,而是终极确定对我们有限的心智来说是遥不行及的。但是只要我们情愿把我们的看法、我们的观看和我们的理论------真的,连我们自己本身-------都交给共同体验证,那么共同体仍大有可为:把我们从无知、偏见和自欺中挽救出来。
5、为什么我们甚至于到现在还不断挑战我们今日所持的观点?由于我们的留意力的中心是主体,主体不停地召唤我们去深化地发掘它的隐秘,主体拒绝被局限于现有的结论。
6、若不跳出我们自己的框框,我们就不行能很好地熟悉这个主体。我们必需信任主体的内在生命并不全情投入之。若我们既不信任也不培育我们自己的内心世界,就没有全情投入可言。
7、当排解宏大事物的内力而全靠我们自己相当有限的魅力时,教育共同体就变得渺小了。
8、在共同体中我们自己的工作日程有时会被宏大事物的魅力抢尽了风头。当宏大事物消逝时,当他们失去了对我们的生命的引力时,我们就会偏离群体的轨道,堕入装模作样、自我沉醉和高傲的黑洞里。
9、宏大事物绝不会真的消逝----它们只会从我们人为的视野中消逝。
10、只有进展和深化了我自己的内心世界,我才能理解任何宏大事物的内在生命。我不行能从别的生命里得知连我自己生命里都不熟悉的事物。
老师读书笔记800字篇18
年后,在拜年的舟车劳顿后,坐下来,翻开以前曾经心血来潮搞来的杂志《江苏教育》,读了卷首语《老师的才智哪里来》。读后感悟颇多,老师要搞好教育教学,教育才智是并不行少的,可是教育才智并非天生的,也不是能从书上生搬硬套的,而是老师在学习教育理论、总结教育阅历、参与教育实践、反思和积累过程中逐步形成和进展起来的。
这篇文章不仅具有很强的理论性、哲理性,而且条理清楚,极具劝说力和感染力。更重要的是对我们新老师,指导的价值和意义非同小可。
文章一说:"老师的才智是学出来。向有阅历的同行学习,向前辈们学习,照着他们的样子,搬着他们的妙招,又何妨?渐渐的就把自己的工作做得井井有条。'这对初为人师的我们是忠言却不逆耳,是良药而不苦口。究竟刚刚走上老师岗位的我们,必定多少有些生涩,工作上也会遇到不顺当,单凭自己摸索不仅进展慢而且效率低。所以学习老老师,尤其是优秀老师的先进教学方式和工作方法显得极为重要,而且是一种必需。由于牛顿说过:自己之所以看得更远,是由于站在巨人的肩膀上。作为新踏上工作岗位的我们不妨仿效此法,一举两得。
文章二说:"老师的才智是读出来的。读书可以使人明智,亦可以使人明理。读书使老师高尚,使老师文明,使老师能言善辩,使老师才华横溢。'我时常觉得读书的日子是美妙的,每每读到一本好书,都感觉是在和良师交伴侣,与益友谈天;读书的日子也很充实,让我心平气和的与学问面对面、心贴心,感受着收获的欢乐和富足。所以,当我成为一名老师,成了"传道授业解惑'之人后,我更加意识到读书的重要性。当然读书本身也是放松身心,感悟生活的方式,午后一杯茗茶,一本书,开卷有益。
文章三说:"老师的才智是思出来的。没有思索就没有发觉,也就不会有所制造。一名老师假如不经受观看同学、了解同学、讨论同学,并寻根究底的思索,就会不断的产生新思想,这些新思想会点燃同学心中求知的火焰,吸引着同学,影响着同学。'孔子曰"学而不思则罔,思而不学则殆'。这很好的表达了"学'和"思'的辨证关系,也说明白思索的重要性。作为老师,不仅要学会自己思索,产生新方法、新理论,制造新成果,也应当教会同学观看和思索。这样才能实现师生互学互进,达到教学相长,由于经过思索回答出来的问题要比没思索之前有价值得多。
文章四说:"老师的才智是写出来的。这个尤其是我们现在很多老师,特殊是青年老师的薄弱环节!写作理应成为老师生活和工作的一部分,写作是一种自我释放,也是一种自我倾诉;是心灵伸展,也是灵魂的升华。'作为老师,用得最多的是笔,写教案、写板书、写反思、写随笔。这一系列的写作成为我们生活和工作中必不行少的组成部分,也记载了我们成长和进步的坚实脚步。但单纯的"写出来'还远远不够,还必需写得精彩,写得有才智,让别人和自己受到鼓舞和启发。同时,写作的过程也是老师读书、学习、思索、提炼和升华的过程,是一切教学活动的总结与反思,它会让我们变的睿智和深邃。
总之,老师的才智是从书中读出来的;是从练中凝出来的,是从思中悟出来的,是从写中释出来的。但归根究竟,老师的才智源于自己内心对教育事业的喜爱,对教育幻想的追求,有喜爱、有追求就会有源源不断的才智。
老师读书笔记800字篇19
《教育和美妙的生活》一书,罗素为我们所熟知大多因其在数理和哲学领域的才能,所以当我看到这本书的时候就比较奇怪 ,这位数学家眼中的教育毕竟是什么样的。
读完这本书后很是敬佩,也读懂了一些:罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的"恰当的处理',可以使这些品质得到普遍的培育。但这种处理不是强制性的,而是一种"自由教育'在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地赐予儿童个人进展的自由,并根据自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培育,在开头都要以嬉戏的形式,使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的"自由教育'所反复强调的。老师应当"主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西,一些个别的特殊珍贵的东西',并对这些珍贵的东西赐予挖掘与引导,使其达到教育的最美妙境界。
我想,假如我们能够做到循循善诱,对待每一个同学,每一件事情,每一堂课都仔细地、奇妙地设计,使同学们在嬉戏中,在不知不觉中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
文中有一些话语我记得尤其深刻:
(1)即使是对待最小的婴儿,也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以敬重。
(2)儿童不是通过苦痛的经受,而是通过幸福和健康的体验去把握美德的。
(3)回答有关问题乃是性教育的主要部分。有两条规章须贯彻其中:第一,永久要真实地回答问题;其次,要完全像对待其他学问一样对待性学问。
(4)缺乏科学,爱是脆弱无力的;缺乏爱,科学是布满破坏性的。读这本书,就象是找了个指南针,认准了努力方向。实现教育和生活完善的结合,我们着实要为这一天的最终到来而不懈努力!
老师读书笔记800字篇20
读这本书之前找了很久,网上、书店都没有找到,只是从书名中感受到教育确定是和生活分不开的。
通过了解才知道:为我们所熟知的罗素,不但在数理规律和哲学领域创获空前,同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人,并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖,对于其人其文,陈之藩在一篇文章中有着这样的评语,让人印象颇为深刻"清彻如水,在人类迷惑的丛林的一角,闪着一片幽光。'
敬佩之余,细细品读,唇齿留香。也读懂了一些:罗素对当时传统的公学教育很不满,认为在干涉儿童教育的各种力气中,没有一种是站在儿童自身幸福的立场上,而真正的教育者所做的应当是为人类的进展供应"一种真正的现代教育'。这种教育既不训练儿童的偏见也不教条,而是"努力关心儿童独立思索和独立活动,从而使他们能解决在他们的成长过程中必定会遇到的这个变化着的世界的各种问题。'为此他还身体力行地投身教育实践,于1927年创办灯塔山学校,并自任校长。
罗素提出教育的目的是"培育人的抱负品性'。抱负品性有四种"根基':活力、英勇、敏感以及才智。活力是一种生理素养,更是一种心理素养,它能使人欢乐而明智,增加人们对外部世界的爱好;英勇对于克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,成就美妙生活是不行或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必需"适度',敏感的抱负进展形式是怜悯,虽然世上不乏纯自然的怜悯,但这还有待于进一步进展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为,当今世界存在的高比例灾祸大多是由于同一个事实,即在多数人中没有激起怜悯心,而只有抽象的刺激。抱负品性的最终一项是智力。"没有智力,我们这个简单的现代世界就无法连续存在下去,更不用说产生进步了'。智力能使奇怪 心得到充分进展,但奇怪 心要转变为真正的才智,要富有成效,就必需与正确的求知方法相结合,需要养成"观看的习惯、信任学问的可能性、急躁、勤勉'以及"虚心'、"英勇'等品质。
我认为站在老师的角度要给同学以信念,让同学自信。如何让同学产生自信念呢?应当学会赏识同学,常常赞扬和鼓舞同学,在指出他的错误之前,首先表扬他好的方面。当同学消失了错误,不应一味地责骂,而应当告知他们下次怎样做得更好。其次,要信任同学的力量。同学总喜爱做些自己力所能及的甚至超过自己力量的事情,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会挫伤同学的自信念,也限制了同学的行动。老师应当按同学的意愿和方式去做一些事情,虽然他们不肯定会做得很好,但是假如老师适时地加以赞扬,必要时赐予指导,就会增加同学的一份自信念。老师在课堂上要多给同学送去一个信任,在每位同学的心底里种下一颗自信的种子,让他们成为自信的人,也就是有士气的人。
老师读书笔记800字篇21
《学习,别听学校的》(菲拉费毕尔肯比尔著)刚看到这本书的书名,我就觉得眼前一亮。对于任何反对传统观念的想法我都觉得新颖,想想究竟是怎么个学习法可以不用听学校的呢?
我认真地翻阅着这本书,或许在肯定程度上的观点的确有点偏激,但我觉得也有肯定的独特之处。
首先,要给孩子自由。这里的"自由'不是说让孩子"肆无忌惮',而是让他们能够独立完成属于自己的任务。的确,想想我们的同学,在学校里,老师替同学做的太多:书本皱了,老师替他们抚平;书包里乱了,老师替他们整理;桌子歪了,老师替他们对齐就由于这样,老师太"累'了,更有这样的说法来形容老师"学校里的保姆'。认真想想,这其实并不是表扬,相反,作为老师我们应当反思,是不是已经让同学养成了依靠的坏习惯,是不是已经由于自己的舍不得放手阻碍了同学的自我成长。是的,老师应当思索这样一句话:"人们越是阻碍孩子根据他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得不健全。'
当然,同学在家里也需要同样的自由。学校教育同学"自己的事情自己做',但家长可以想一想自己让孩子究竟做了哪些事。在书中提到玛丽亚?蒙特索利写的一本题为《孩子不是这样的》的书,其中有这样一段内容,家长可以作为自我参考:"孩子想要完整和独立地完成自己的任务大人阻碍他的工作什么事都不让孩子做,由于他完全沉醉在他自己的工作法则里,整理孩子四周全部的东西,而不让孩子参加这些事儿'扪心自问,你是这样吗?
其次,授之以鱼,不如授之以渔。同学的仿照力量其实很强,老师家长们怎么做,他也就仿照着怎么做。因此想要让同学自己能够"丰衣足食',关键还是要传授同学方法:如何做人,如何学习,如何生活这才是将来同学走向社会真正应当把握的本事,而不是靠几张纸和红红绿绿的分数。事实上,在肯定的程度,尽管国家和学校都在提倡素养教育和减负,但有不少老师和家长还是以分数的凹凸作为评价同学好坏的标准。而这样的观念势必产生老师累,家长也累,而同学更苦的状况。其实,无论是老师还是家长,都应当学会放下,我们要做的是"顾问',而不是"监工'。
理论都知道该怎样,可是现实却不尽然。老师也是没有方法,在中国这种应试教育的大背景下,老师是在夹缝中生活,多数老师也不想活得很累。我们也需要减负!
老师读书笔记800字篇22
最近我拜读了《斯宾塞的欢乐教育》感受颇多,我作为一位教育工,觉得自己在教育方面还有诸多的不足,还需要加强自己的业务素养的提高,思想素养的训练。既要教书,还要育人,然而育人才是教育的重中之重,一个孩子的思想好了,学习也就胜利很多了,以前,我只知道如何教书,却不知道去关注同学的思想动态,去做好同学的思想工作,只一味的去教书,然而同学的学习效果却不好,原来是老师你讲的再多,同学没有仔细的去听你的讲解,心思没有放在你的课上,老师再怎么讲,同学的学习效果也不会好,因此关注同学的思想动态是关键,因而,《斯宾塞的欢乐教育》给了我许多启发:
一.做一个欢乐的教育者,应当留意到以下几点:
1.不要再自己心情很糟的时教育孩子,这时很简单把这种心情发泄到孩子身上。
2.不要在孩子心情低落或刚刚哭闹之后开头教育或强迫他学什么
这样你经常会依据不好的教育效果,而误认为自己的孩子天赋太差。
3.在家庭教育中,努力去营造欢乐、鼓舞的气氛,让孩子有实现感和成就感。
4.努力做一个乐观欢乐的人。一个欢乐的人,看孩子时,更多的是
看到他的优点,而一个不欢乐的人看到的更多是孩子的缺点。
5.和孩子一起唱歌,还能让孩子对生活增加信念,使孩子感到生活
中美妙的东西许多,而不仅仅是枯燥的学习、作业、成果等待。
二.走进孩子的内心世界,给孩子说心里话得机会。
长期以来的教育误区,把教育仅仅看做是在严厉 教室中的苦行僧的生活,而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。我们要走进孩子的内心世界,给孩子说心里话的机会。我们可以给孩子每周一个题目,比如:
1.讲一讲你最不欢乐的事情。
2.讲一件你觉得自己做得最好的事情。
3.评价一个你四周的人。
4.今年你最盼望得到什么?(只限3个)
5.你对自己有什么不满足的?
6.哪件事你努力了,但成效不大?
7.深呼吸3次。
三.给孩子说话的权力。
每一个人都有说话的权力。但并不是每一个人都得到过这种权力,特殊是孩子,当他受到批判、指责时,他们的解释和辩解经常被这样的话打断:"你不要辩解了,这没用',"闭上你的臭嘴',"你又开头撒谎了'。
这些话几乎许多学校和老师都说过。人们都习以为常,不再惊奇。但是,一个人受到批判和责骂时,她为什么不能辩解为自己辩解呀?这在法律和道德上都是说不过去的。
在这种状况下,孩子一般会本能的产生受委屈的感觉,进而难过、怨恨。假如是在课堂上发生,那这堂课与他无关了;假如是在家里,他会把受到的委屈发泄到其他的对象上,或者去想各种好玩的事情来摆脱这种心情。苦了就会去找甜的东西,这连动物都会。因此,请各位老师和各位家长都要给孩子一个说话的权力。给她几分钟辩解的机会,发泄出他心中的不满。
总之,既要教书也要育人,关注孩子的思想心情是一个关键。给孩子一个健康欢乐的学习和家庭环境是特别总要的。给孩子一些自尊,是孩子自信树立的关键,孩子也需要尊严和机会均等的权力。
老师读书笔记800字篇23
当一名幼儿老师是特别辛苦的,但幼儿老师还是有诗意有欢乐的?我们认为,老师的日常工作是辛苦、琐碎的,每一位孩子都需要老师的关注,但我们却始终由于栖居在这片"大地'教育活动的现场,从中获得种种丰富的阅历与幸福体验,因而又是欢乐、布满诗意的幸福收获者。正由于如此,对老师来说,"教育不是牺牲而是享受,不是重复而是制造,不是谋生的手段,而是生活本身'。许多老师谈到教育给他们带来的种种欢乐与幸福他们说:和孩子们在一起给我带来最大的收获便是欢乐。是孩子们让我保持一种青春的心态,让我时刻都布满着微笑,这是我人生中一笔巨大的财宝。
幼儿是天真的他们会把自己发觉的乐趣告知你,有个孩子告知我他知道虫子是怎么生气的,抓它时他扭来扭去就说明它再生气。有时候孩子的一句话能让老师的心里暖暖的,有一次老师在给孩子削水果,有个孩子看到了他对老师说:"老师,刀子简单伤人你可要当心点,不然伤到手会流好多血,会很疼的。'一会说一边孩子的脸上有着苦痛的神情。
每一位老师在"劳累'中同时拥有别人体会不到欢乐与幸福杨启亮教授曾把老师对教育的看法分为四个境界:一是把教育看成是社会对老师角色的规范与要求;二是把教育看作出于职业责任的活动;三是出于职业良心;四是把教育活动当作幸福体验。在抱负的师生交往中,老师把教育视作幸福的生活。不因教育工作的劳累而埋怨,反而会感到幼儿随时会给她带来欣喜与欢乐。就像上面这些老师所说的,虽然带孩子是很累的,但她们在抱负的师生交往过程中,在与孩子真诚、开放的互动中,时时体会到别人所难以预见的种种幸福与欢乐。这一切只有当老师真正投入师生交往中时,才会发觉原来教育工作是乐趣隐藏其中、财宝隐藏其中的。所以,当老师投入到教育活动中时,她会感到自己也成为教育的幸福收获者、信任只要老师专心地投入,就会发觉原来乐趣就在这"劳累'中间,幸福就在这"烦琐'中间,收获就在这"平凡'中间。
老师读书笔记800字篇24
读完《斯宾塞的欢乐教育》这本书,我有所启发和感悟,在这本书中有许多教育的观念很值得我们老师学习。斯宾塞认为"孩子在欢乐的状态下学习最有效',这并不是空谈,而是他亲自将一个不是神童的孩子培育成有很大成就的人的教育过程中得出的。
为了让我们所培育的孩子在一个欢乐的状态下进行学习,作为老师的我们,就不得不以欢乐教育为我们教学的指导思想。欢乐教育是指心情开心的去进行教书育人,同时也是把欢乐传递给我们的同学。从而欢乐教育的目的就是要让同学成为一个欢乐的人,同学在欢乐的时候,学习任何东西都会比较简单,相对的在心情低落或者精神状态不好的状况下,自信念相对的就会减弱。其实在我们传统的教育中,经常只强调了教育,而忽视了接收教育的同学。为了获得更好的学习效果,我们不妨来试试看斯宾塞的欢乐教育。通过教育实践,我们不难发觉学习与欢乐是有其统一性的,学习可以促进欢乐,欢乐也可以促进学习。学习进步,可以给孩子带来满意感和自信念,依据马斯洛的需要层次理论,自我价值的视线是最高层级的需要,这样一来无疑会给孩子带来欢乐;学习带来的视野和技能的提升,也有利于同学欢乐的提升,其实欢乐是一种心态,每个人都盼望获得欢乐,但是这是需要专心感受的,学习能扩展人们的视野,提高人们的技能,有助于人民发觉和制造欢乐因素,从而最终提升欢乐水平。
学习,在人的一生中是很艰辛的过程,所以要通过家长,学校和社会的努力,让孩子真正的品尝到学习中的欢乐。作为家长,学校和社会都要想方设法做好教育各项工作,努力关心孩子减轻学习负担、学习压力,培育孩子对学习的爱好,让孩子明白把握学问是一件欢乐的事情。欢乐即是一种氛围,又是一种心境,更是孩子在主动的制造性学习中的一种真实体验。
老师读书笔记800字篇25
《明日之学校》是杜威19xx年的著作,时至今日已有近百年的历史。时近百年,杜威这本著作的价值仍未被中国社会真正重视,更不要说发觉可行的实践方法。中国高喊教育改革,高喊减压减负,高喊课程改革,这些已不是一年两年的事了。而实际状况是:中国同学学习压力越来越大,读书越来越辛苦,辛苦到父母都不舍得的地步。在现在的中国,还只能看到"明日之学校'的海市蜃楼,不着边际。
现在教育所用整个方法残酷它为了遥远不确定将来而牺牲了现在社会使得家长变得敏感家长越来越可怕孩子铺张童年不做事?可莫非欢乐不算吗?成天跑跑跳跳不算吗?人一生永不会劳碌了卢梭说:"自然要求儿童在成人以前还儿童假如想要颠倒这个程序就会结出不自然果子不到成熟就烂掉了'现在孩子所能接触到教室里课桌、书本、黑板、同学、老师家里电器、书桌、父母大自然慷慨赐予人类宽阔奇异世界:西瓜虫变成两断还在蠕动蚯蚓水稻小麦人类在自己儿时尽情享受过这些自然赐予宝藏后却禁止下一代接触、摩挲、探寻这对后来诞生孩子不公而社会实际也这个权利去剥夺孩子们贴近自热进展天性培育美德权利这人类进展悲伤
杜威认为"误用时间比虚掷光阴铺张更大,教育不当的儿童比完全没有受过教育的儿童离美德更远'。孩子童年时至关重要的两样活动的时间:一是玩耍玩耍时间,二是和家长共度亲热时间。当中国儿童刚牙牙学语和蹒跚走路时,各种名目的爱好班就如飞机投弹般狂轰滥炸而来。爱好班、特长班、考级、考证书,儿童在作为儿童而有的承受力量范围内过得比父母还要沉重和繁忙。在这种状况里,父母更多地成为了孩子的督导员。儿童是羊,父母是放羊人,父母拿着鞭子将小羊从这块草地赶到那块草地。儿童还没到自己能打算是非和抵抗的力气,任由父母摆布,过着看似放养实际豢养的生活。赶场子的时间多了,父母和孩子一起嬉戏玩耍的的时间就少了,父母和孩子的亲热感就会大打折扣,在儿童的内心深处,或许父母更多时间的角色是严格的家庭老师,孩子始终处在一种紧急的状态。
当今学校教育好像受到越来越多的关注。每每遇到小升初、中考、高考等影响孩子命运的考试,媒体总是不舍放弃新闻报道的机会。孩子的家长也竞相参加到孩子的大战中,"家校通'时刻联系着家长和学校。但是,这些人的关注无法给我们孩子的学习条件带来根本的转变。当我们的孩子在受教育的漩涡里苦痛挣扎时,这些人只能做到像围观群众般里三层外三层的越积越多,时而发出一两声无奈的心疼的叹息。中国教育渴望受到更多学者专家、政府机构的关注。但愿明日之学校早日成为今日之学校。
老师读书笔记800字篇26
一看到这种提法,第一感觉就是过于偏激。但是认真翻阅这本书可以发觉这样的提法,对于学校制度下传统的、保守的教学思想和教学模式是有肯定的挑战。在肯定程度上,我认为有其独特之处。
孩子的早期教育和孩子的一生进展密不行分。而这本书的一些经典言论,很让我受益,摘录下来与大家共享。
学习只有在不依循大脑的工作方式时,才是枯燥无聊、索然无味、令人气馁的,惋惜的是,学校里状况往往如此。
也就是说,当人们把孩子当孩子看待,当作愚笨和无能的生物对待,重要的事儿或者不让他们沾边,或者必需简易化。这就是"扼杀'了小生物们巨大的力量。蒙特索利多次指出,孩子对他们四周的世界有一个基本要求:关心我自己去做事!
而通常状况下,我们则是一手包办孩子的事,总认为孩子还小,需要我们精细的关照。就是在这样无微不至的关怀,逐步扼杀着孩子的进展潜能。
而书中指出:人们越是阻碍孩子根据他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得"不健全'。换句话说,在关心孩子尽量地自己动手时,我们就为孩子的将来奠定了一个极为重要的基础。这些事,要从孩子身边的小事开头,让孩子自己扣纽扣,让孩子自己穿衣,做自己能做的事,尝试着我们认为不行能的事......
在家里我们作为家长如何才能让孩子长期的精彩地学习,怎样才能使他们的进展不受抑制?这本书的第一章就做了重点论述;
1.学习的不期而至
每个孩子在没有明显地"被施教'的状况下,就已经学习了大量的本事了。而且这种学习一般没有学习上的心理压力。例如:坐、爬、走、抓、母语等,所以学习在最初阶段正如呼吸或者消化一样自然。
2.成效检验拘束其中
关心我自己去做,这种观点说明我们不能认为孩子没有力量,而应当尽可能地给他们供应关心,让他们自己去尝试。而当孩子学习做什么事情时,我们什么都不需要说,由于"胜利因素'拘束其中。
3.孩子是天生的仿照者
对平常耳濡目染的全部的言谈举止,孩子渐渐地都会加以仿照,而且不只是在仿照我们显而易见的东西,他们同样也仿照那些我们根本没有在意的东西。所以我们作为家长的言谈举止也显得尤其重要,假如一个家庭里,爸爸妈妈很喜爱读书写作,那么孩子也自然而然的会仿照他们,最初的阅读力量便开头进展了。而作为老师我们是否也可以尝试孩子早期在家里学习的一种学习方式,思维方法呢?
老师读书笔记800字篇27
书布满了精气神,这种东西依附在服饰上,会使服饰带有生气;这种东西充满在课堂中,会把全部的人的心紧紧抓住;这
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