第8课《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》课件+2025-2026学年统编版语文九年级上册

追思万园盛景

筑牢文化担当就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信雨果科技复原的圆明园课程导入如今的圆明园赞誉（

）恍若（）绸缎（）琉璃（）珐琅（）惊骇（）晨曦（）瞥见（）洗劫（）赃物（）

制裁（）掠夺（）yùhuǎngchóuduànliúlifàlánghàixīpiējiézāngcáilüè缭（）撩（）liáoliáo燎（）liáo眼花缭乱星火燎原撩动绸（

）倜（

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）chóu绸缎稠密倜傥读准字音惊骇：惊慌害怕。瞥见：瞧见；偶然看到。赞誉：称赞；称誉。恍若：茫然；好像，仿佛。丰功伟绩：伟大的功绩。富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华，也形容诗文词藻华丽。不可名状：不能够用语言形容。名，说出。眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。荡然无存：形容原有的东西完全失去，不存在。理解词义写作背景

1856年，英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年10月6日，侵略军闯进圆明园，大肆抢掠。10000多名强盗个个满载而归；不能拿走的全部毁掉，3500名强盗手持火把到处焚烧，熊熊大火燃烧了整整三天三夜，余烟一个月都没散去，圆明园只剩残垣断壁。“一炬毁名园，千古江山留恨迹”。

作为侵略者之一的巴特勒上尉，本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但是，雨果，这位正直的作家，他以人类的良知，痛斥了英法联军的罪恶，深切同情中国遭受的空前劫难，写下了这封《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》。

雨果(1802-1885)，法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表，被称为“法兰西的莎士比亚”。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。由于政治和文学方面的贡献突出，在法国有很高的威望。代表作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《九三年》等。作者简介雨果文题解读

从文章标题中，你能获得哪些信息？就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信

本文的体裁：书信。

交流的双方：雨果和巴特勒上尉。

交流的话题：对英法联军远征中国的看法。

公开信标题的形式：就……（事件）致……（对象）信。文体知识书信

（1）称呼。顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如“亲爱的”“尊敬的”等。

（2）问候语。如“您好”“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。

（3）正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

（4）祝颂语。以“此致”“敬礼”为例。“此致”可以紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；也可以在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。

（5）署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方一至两行处右侧。另起一行在署名的正下方写日期。任务一：读一封赞誉信读信明态度

快速浏览信件，找出相关的语句，说说巴特勒写信给雨果的目的是什么？雨果对英法联军的远征，有什么看法？巴特勒写信给雨果的目的：

巴特勒上尉认为远征是体面的、出色的，体现着拿破仑皇帝的胜利与荣光。想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的“胜利”歌功颂德。任务一：读一封赞誉信读信明态度

快速浏览信件，找出相关的语句，说说巴特勒写信给雨果的目的是什么？雨果对英法联军的远征，有什么看法？雨果对英法联军远征的看法：

作者对英法联军侵略中国、焚掠圆明园的罪行进行了谴责，对遭受劫难的中国表示了深切的同情。盛赞圆明园在人类历史中的地位。揭露英法联军劫掠圆明园的罪行。任务一：读一封赞誉信读信理结构

细读第③段，思考雨果心中的圆明园是怎样的？圈划出雨果对这座圆明园评价的词句。“世界奇迹”“是幻想的某种规模巨大的典范”“一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑”“某种令人眼花缭乱的洞府”“某种令人惊骇而不知名的杰作”“在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”任务二：写一首赞美诗探赞美方法

雨果从来没有看过圆明园，他是怎样描写圆明园的？

一是想象。雨果没有来过中国，更没有见过圆明园，他对于圆明园之美的描写，全凭想象。正是在这富于激情的想象中，作为诗人、作为浪漫主义文学家的雨果将圆明园完美呈现。任务二：写一首赞美诗探赞美方法

雨果从来没有看过圆明园，他是怎样描写圆明园的？

二是类比。雨果将圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院进行类比，盛赞了圆明园在世界建筑中的艺术价值与地位，从侧面表明英法联军洗劫圆明园的行径是对整个人类的犯罪。

类比，指根据两种事物在某些特征上的相似，推断出它们在其他特征上也可能相似的结论。进行类比的事物本质属性必须相同，否则就不能构成类比。艺术地位：它是古希腊多立克柱式建筑的巅峰之作，是雅典卫城的核心建筑，代表着古希腊建筑艺术的最高成就，堪称西方古典建筑的典范。艺术价值体现：结构与比例：采用严格的数学比例关系，柱高与柱径、各部分构件间比例协调，展现出高度的和谐与秩序，体现了古希腊人对“美即和谐”的追求。雕刻艺术：神庙上的雕刻，如檐壁上的浮雕带，生动描绘了宗教祭祀等场景，人物形象写实且富有动感，是古希腊雕刻艺术的杰出代表，具有极高的艺术水准与历史研究价值。艺术地位：它是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的象征，在建筑史上以其宏大的规模和精湛的建造技术，成为人类早期建筑奇迹的代表，对后世建筑在规模营造与工程技术探索上有着深远启示。艺术价值体现：工程奇迹：以巨大的石块堆砌而成，石块之间严丝合缝，在缺乏现代工具的古埃及，展现出令人惊叹的工程组织与施工能力，是古埃及人智慧的结晶。象征意义：金字塔的造型象征着法老对永恒生命的追求，其简洁而宏大的几何形态，具有强烈的视觉冲击力与精神象征价值，承载着古埃及的宗教与文化内涵。艺术地位：是古罗马建筑的标志性作品，是古罗马公共建筑的杰出代表，在建筑史上首次将如此大规模的椭圆形建筑与复杂的功能空间（如观众席、地下兽笼等）完美结合，对后世大型公共建筑的设计有着开创性影响。艺术价值：结构创新：大量运用拱券结构，既保证了建筑的坚固性，又创造出开阔的内部空间，这种结构设计在当时是建筑技术的重大突破，展现了古罗马人在建筑结构上的卓越才能。功能与美学结合：外观上，不同层次的柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）依次排列，既具有装饰性，又体现了建筑的韵律与秩序；内部则能容纳数万观众，实现了观演功能与建筑美学的高度统一，是古罗马实用与美观并重建筑理念的典范。艺术地位：是法国哥特式建筑的巅峰之作，是哥特式建筑的经典代表，在哥特式建筑发展历程中具有里程碑意义，其建筑风格与艺术特色深刻影响了欧洲中世纪后期的建筑创作。艺术价值：哥特式特征展现：高耸的尖塔、大跨度的尖拱、飞扶壁等元素，营造出轻盈向上的视觉效果，体现了哥特式建筑追求宗教崇高感的特点，将建筑与宗教精神紧密融合。装饰艺术：建筑上的雕刻（如立面的人物、动物浮雕）精细入微，富有叙事性与宗教象征意义；彩色玻璃窗色彩绚丽，通过宗教故事题材的图案，在光线作用下营造出神秘而神圣的内部氛围，是中世纪宗教艺术与建筑艺术结合的杰出范例。艺术地位：它是中国古典园林艺术的巅峰之作，被誉为“万园之园”，集中国历代园林造园技艺之大成，同时融合了部分西方建筑元素，是中西方建筑文化交流融合的珍贵典范，代表了18世纪世界园林建筑艺术的最高水平之一。艺术价值：造园理念：以“虽由人作，宛自天开”为核心，巧妙运用山水、植被、建筑的布局，将自然之美与人工雕琢完美融合，营造出移步换景、虚实相生的景观效果，展现了中国传统园林“天人合一”的哲学思想。文化融合：园内既有中式传统宫殿、亭台楼阁的典雅庄重，又有借鉴西方巴洛克、洛可可风格的“西洋楼”建筑群，在建筑形式、装饰细节上实现了中西方艺术的创造性结合，是研究近代中西方文化交流的重要实物例证。艺术收藏：曾汇聚了中国历代的书画、瓷器、玉器、青铜器等无数艺术珍品，以及欧洲的钟表、雕塑等，堪称一座世界级的艺术宝库，其收藏的丰富性与珍贵性，进一步凸显了它在世界艺术史上的重要价值。任务二：写一首赞美诗探赞美方法

雨果从来没有看过圆明园，他是怎样描写圆明园的？

三是铺陈。对描写对象进行浓墨重彩的渲染、描绘：“请你想象有一座言语无法形容的建筑……那就是这座园林。”这种反反复复地铺叙和言说，展现了雨果在无与伦比的圆明园面前的惊骇和谦卑。

铺陈是一种写作手法，主要用于详细、充分地描述某一事物或场景，通过丰富的描绘和渲染,使读者能够形象地感受到作者的描述，增强文学作品的感染力和表现力。

铺陈是一种写作手法，适用于整篇文章或段落；而排比是一种修辞手法，适用于段落或语句。铺陈是通过平铺直叙地表达思想和事物；排比则是通过结构和长度相似的句子排列来加强语势。任务二：写一首赞美诗写赞美小诗

朗读第3自然段，选取你喜欢的优美的句子，改写成一节小诗来赞美圆明园。（要求：至少运用一种手法。）

在世界的某个角落，……请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，……这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。……这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。示例：

园之梦

用大理石垒起月宫的轮廓，玉石与青铜在绸缎下闪烁，雪松撑起一千零一个梦境，宝石缀满神殿与后宫的角落。

天鹅掠过喷泉的银波，黄金与珐琅在晨曦中轻呵，这亚洲文明的剪影，原是岁月赠予人类的，永恒的歌。任务三：品一组反语句品味言外意默读5—10自然段，找出作者使用反语的句子。

反语，是指故意使用跟本来意思相反的词语或句子去表达本意。含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，形成讽刺辛辣的表达效果，是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。不论是正话反说，还是反话正说，比起直白地表达更为有力，语气更为强烈，情感更为充沛，给人的印象也更加鲜明。辞表和辞里的极端偏离，使言外之意、弦外之音更为深刻。任务三：品一组反语句品味言外意①不同的只是干得更彻底、更漂亮，以至于荡然无存。

言外之意：不同的只是干得更残酷、更丑陋，以至于荡然无存。②丰功伟绩！收获巨大!两个胜利者，他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。

言外之意：罪恶滔天！罄竹难书！两个胜利者,他们恬不知耻地回到欧洲。③我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的事情。

言外之意：我们欧洲人是野蛮人,中国人在我们眼中是文明人,这就是野蛮对文明所干的事情。④先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

言外之意：先生，以上就是我对远征中国的严厉谴责。任务四：点一盏文明灯

雨果是法国人，但对法国的“胜利”没有喜悦，没有赞美，而是站在正义和良知的立场上揭露和批判了这次“胜利”。他这样是不是不够“爱国”?从中可以看出雨果有什么样的品质？

雨果的立场不是狭隘的民族主义，而是站在全人类的立场坚持正义。他能将政府与人民区别开来，“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”。

他珍视人类文明的成果，尊重人类文明的创造者。他指出，“岁月创造的一切都是属于人类的”。这种见解是非常精辟的。他盛赞圆明园的文化艺术价值，盛赞这一世界奇迹的创造者，盛赞中华民族是一个“伟大的民族”。

这些充分表现了雨果正直勇敢、不畏强权、公正、是非分明的品格和没有狭隘的民族主义情结的博大胸怀。

超越狭隘的民族主义立场，维护真相的勇敢之人。

本多胜一先生就是日本第一位全面采访揭露日军侵华罪行的记者，引导日本人深入反思南京大屠杀事实。在面