美的格调作文

美的格调作文篇1：美的格调作文

美的格调作文

假如建筑的构建全是方的，那么也就不会有如今这样一个万紫千红的世界。

假如工艺品的造型都为圆形，那么就不会有而今那一件件艺术魅力的呈现。

假如生活中没有了方与圆，那么生活将变得那般模样呢？

春日，我们迎着朝阳而起，望着它那肯定圆的笑脸去挑战每一天。它散发出人类灵性的光线，激励着我们每一个斗志昂扬的赶路着。

夏夜，陪伴着蝉的鸣叫声，我们感悟着清风徐来的感觉，数着灿烂星星，沐浴着月亮洒向大地的那种气氛，我体会到了圆月的大度与无私。

秋天，站在一望无际的田野里，闻着谷物成熟的芳香，望着一片片绿里透红的果子。不时的拉起秋风起的衣襟，大自然却显的很美，它的一方方土地上孕育了这点点的.红。

冬日，狂风肆虐，大雪纷飞，世界显的那么雪白，一片银装素裹的景象映入眼帘，唯独观察的就是一片片洁白地、随风而下的水晶花。深处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个外形各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。

身处同一个教室，有四十三张各异的面孔，就有四十三种各异的性格，彼此之间的相处，就好比几十个外形各异的玩具木块，有方也有圆，唯有他们有共同的爱去构建一个想像中的城堡，那么唯有团结更显重要。

古赵国，有了大将廉颇与蔺相如的相互理解，共同的努力，才有了赵国一时繁盛的美景。榫头与卯眼的不相吻合，才使得各自深受其苦；清朝的铜钱，方与圆之所以搭配的和谐，才充当了世人眼中的一般等价物（货币）。

让我们共同努力吧，为了生活中美的格调跳起来，也为了让和谐的阳光布满世界的每一个角落，我们将自己看作一个小小的质点去点缀生活中的一份美吧。

篇2：生命的格调作文

有人说热闹奔放的人生最精彩，有人说脱俗隐逸的生命最豪迈，而我以为，是沉静的格调，给予我们的生命以深邃的内涵。

曼德拉的沉静，是毅然放弃仇恨，让和平之花绽放。早年，他因肤色乌黑遭受冷眼和称赞；青年，他因领导黑人运动患病二十七年的囚禁；中年，他要以日渐年轻之躯承受狱守的百般刁难。好像他最好的年华已消逝殆尽，命运才批准他重见天日。“当我走出监狱，迈过那个通往自由的大门时，我已然明白，假如我不能放下仇恨，那么我其实仍旧在狱中。”他沉静地放弃仇恨。当他高举双臂为白人球队的成功欢呼，当他与白人国民亲切拥抱，我看到沉静的光辉将他轻轻覆盖。

他像一条沉静的河，流过南非的每一寸热土，流进世界上每一位喜爱和平的人的心中。

三毛的沉静，是面对荒芜的大漠，谱写出绚丽的生命赞歌，“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”由于沉静，她的生命自由执着得犹如大漠上一往无前的风，坚决地将万水千山走遍，《白手起家》，让鲜花开遍《撒哈拉的故事》。大漠、冰沙、冷月，她沉静之心面对无边的孤独     与荒芜。风也飘飘，雨也萧萧，她不觉苦，只去发掘漂亮。从今，大漠上永久有她沉静的灵魂在舞蹈。她用沉静的格调将人生铭刻进历史。

沉静是跨越文明与时空的不朽丰碑。犹记得，美国开国元勋华盛顿以沉静之心抛弃功利与权势，功成名就身退的他赢得“国父”的称谓；犹记得“北大脊梁、学界泰斗”蔡元培不累家产，以沉静之心潜心教育事业，指引着北大精神支撑起中华民族；犹记得“职业生病、业余写作”的史铁生，在沉静之中将一切苦难化为对生命意义的思考。

非“沉”无以明智，非“静”无以致远。以沉静之格调，让生命之舟扬帆远航。

篇3：生命的格调作文

诺贝尔文学奖得主莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提示。不要被这些文坛上的名与利掌握了自己。”正是安静的格调，莫言拥有了更多的时间与空间沉醉到自己的'文学世界中，终成一代文学巨子。安静的格调，方能制造不安静的人生。

安静的格调，是陶渊明的归去来兮。不为五斗米折腰，他依旧辞官，开头了种豆南山的安静生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，他在安静中享受贫困；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，他在安静中安稳劳作；“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，他在安静中与自然对唱。陶渊明之前很多文人，却鲜见山水田园之作，由于他们追赶功名利禄，生命中布满了喧嚣。而陶渊明的格调是安静的，因而他才能够见前人所未见，写前人所未写。安静的格调，开田园诗先河。

安静的格调，是杨绛的乐观旷达。百岁老人，满头银发，点一盏孤灯，穿梭在历史与文学之中，孤独，但不孤独     。文革下放没有使她消极，无法返京没有使她懊丧。她只是安静的在田野间劳作，安静的在书桌上执笔，如一泓纯洁的山泉，安静地流淌。即使是孑然一身，她也没有沉醉于哀痛，而是将自己的生命奉献于整理丈夫的书稿。由于安静的格调，功名利禄沾染不了她纯净的心灵，苦痛挫折也不能使她高大的灵魂屈服。

安静，是美的最高境界。为那字字珠玑喝彩、动容，却使安静之心写起一圈一圈涟漪。因而，倾听不到越来越浓的心的安静，如何能够“潜行蜜用，才智顿开”？痴迷于思维的你来我往，狂热的就像过冬的章鱼，如何能够修的“大安静”的心智不为世事所诱惑？安静的格调，方能彰显生命的漂亮。

古者富贵而名摩灭，不行胜计，唯安静之人称焉。王伟独坐幽篁之中，弹琴长啸，安静之心使他“诗中有画，画中有诗”；苏轼与客泛舟，游于赤壁之下，安静之心使他不畏宦海沉浮；李清照把酒东篱，暗香盈袖，安静之心使她在国破家亡之痛中发扬婉约派词风。安静之心是一种成熟，一种超然，一份轻松，一份安详。他们的生命因此如湖泊般安静，如云朵般轻松。

当瓦尔登湖畔的索罗街结网捕鱼，当乞力马扎罗山麓的诗人翘首以往，我们的功名利禄之心是否收到了一点点触动？浮华之物如过眼烟云，唯安静之心名垂青史。

生命的格调是安静，安静的格调制造不安静的人生。

篇4：生命的格调作文

我家隔壁住着一对老夫妻。楼道里经常人来人往，但大多只是匆忙走过，默不作声，而他们的热忱与好善给人留下很深的影响（印象）。

人们大多认为，所谓“格调”，是一种高雅的气质。然而，事实上，热忱也可以成为高雅，和善也可以成为一种格调。

他们家的门总是大开着，里面传来电视机的声音，到了午后还不时传来嬉笑与吵闹声。那是由于他们约好一些老人来打牌。我们这里俗称这种地方叫“赌坊”，但是这绝不能算真正的赌博，这只是老人们消遣孤独     的一种手段，即使“来钱”也只是小额的，一天下来，输赢也经常只是几块钱的事儿。

这家开“赌坊”的老夫妻特别好客，根据法规来的人是要“丢”几块钱的“头钱”的，他们从来不要。后勤工作也搞得很到位，不仅不要钱，还免费供应水果、茶饮等。来这儿的人不少，但绝不是为了这些小利。夫妻两爽朗的笑声很有感化力，我奶奶有时也去那儿玩，在闲谈中就可以度过一个开心的下午。

平常有闲空，老夫妻两个也弄弄花草什么的，阳台上摆了不少花花草草，红的红，绿的绿，在这砖头般刻板的排排高楼树立的世界里，也算是一个佳处。楼上风很大。他们还在外面的一片空地上搭了一个小凉棚。这应当算是违规建筑，但是在楼半腰，而且没有任何危急性，所以也没有什么关系。就像森林里的守林员搭间小木屋，是需要，而且也是闲情逸致的表现。他们闲适地过着日子，热忱而和善地对待着人们，他们从不考虑以后会怎样，只是真正地，过好每一天。

记得凉棚刚搭好的时候，他们邀请我们去看，我不知道这里是新抹的水泥地，冒冒失失就进去看，发觉脚似乎陷住了。我抓紧跳出来，水泥地上已经印上了两个大大的脚印。他们只是说，没事，没事。可我知道，年事已高的老爷爷要弯下腰来抹平这片地，是多么的不易啊！后来，他们又经常邀请我去，可我心里，始终抹不去对他们的歉意。

由于他们的存在，这小小的楼道里总是布满了欢快，这放开的门也让我想起乡村里白天从不闭户的纯朴生活。这对老夫妻，用他们放开的心扉，诉着热忱与善意的格调。这种格调围围着他们的生命，并带给四周的每一个人。

冷静当然高雅。可是，身处这尘世间，为什么不热忱待人，把欢快带到这世间呢？他们，或许要用他们这一辈子，诠释着他们生命的格调。

篇5：生命的格调作文

劳碌的冬季，窗上的冰花越来越厚……生命中好像少了点什么，哦，我开头忘却了——温馨。

那是一种怎样的格调啊！是初春河上拂过的第一丝绿；是洋槐花漫若飞雪的第一朵花；是月光如水浸润的庭院；还是满坡黄花间衣袖盈风的少女的笑靥……

匆忙的春风吹散了冬的脚步，将冰吹融，将朦胧中的叶片拉出大地……于是，匆忙的我遗忘了生命的格调，啊，又若隐若现！

犹记得小时候最喜爱踩着洋槐花，然后抬头看着桥边的那棵大树。真的很高，我会从指缝中看着它，阳光还是刺到了我的眼睛。这淘气的洋槐树！一会儿将阳光遮住，一会儿又透露出几缕光线，然后我们便一起咯咯地笑着。大风一吹，它欢乐着，抖动着身子，漫天飞雪般。有的淘气地滑过我的脸颊，有的偷溜飞进我的脖子，弄得我认为是虫子，在那儿直跳。散落一地的洋槐花，是简洁的，更是温馨的。

小铁皮桶在水井中碰来碰去。由青石砖砌成的水井，边上爬满了青苔，配着清悠的撞击声，唤醒了姑苏城外的那半夜钟声。此刻颇有《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”的韵味。再回到水井，这只是我一时的幻想罢了。桶中的水也哼起了调子，让人好像到了青山绿水之处了。潺潺的溪水，被石砾的锋芒割破，仍旧欢快地流着。松软但不柔弱，弯曲但不屈服。多么自由拘束啊！“叮咚”，我看到了李清照的泪滴入井水中，成了我的凝眸，我感受着那份哀愁却也是欣喜。“花自飘落水自流，一种相思，两处闲愁”。“叮咚”，悦耳的声音，足足地滋润了我的心田……

温馨的洋槐花和悦耳的铁桶与水井的撞击声，没有大美，没有仙乐，只是生命中的一段小插曲，是不经意的。可是，就是这些生活中的细节构成了生命的格调，生命应是布满着温馨。

在快节奏的社会中，适时放慢脚步，品尝生命中的温馨。在学习上，能够轻松上阵；在名利场上，化解笑里藏刀；在生活中，拥有融冰之旅。请从细节猎取温馨，请用温馨点缀生命。

春意盎然，窗上的冰花开头溶化了。生命的格调就应当是温馨的，你看，窗外的世界多美啊！

篇6：生命的格调作文

生命是丰富的、是多彩的，但往往体现的多彩并不是表面的一些在形状式，而是体现在一种内涵、一种令人鄙视、令人仰慕的一种精神素养。而我认为这种内涵就是“坦诚”。

人与人之间的相处，最重要的一点就是坦诚相待。彼此真心、相互学习、相互进步，一起探讨人生的真谛，生命的启迪。不为生命的启迪而来，只为生命的抱负而去。

或许，金钱、地位、名誉、学历等这些你什么都没有，但你至少要拥有抱负，拥有一颗博大而宽大的胸怀，拥有一颗坦诚而真诚的心灵，那么你就拥有了生命的财宝，拥有了用金钱都难以买到的巨大宝藏。

有这样一个故事。一天，一个人他同时买了两张财宝，一张是自己的，一张是替伴侣买的。给伴侣买的那张右上角用铅笔写了一个字母K。而幸运的是，那张是一份大奖，一辆奔驰汽车。这对于他们现在这个家庭来说是何等的一个好消息啊。惋惜的是，中奖的那张彩票并不是属于他自己，而是他伴侣的。但伴侣家很富有，并不缺少这一辆汽车，可对于他这样的一个贫苦的家庭又是何等的浪费。于是，他做了一个打算，擦掉了那张彩票右上角的字母，把它当做自己的，因此，他顺理成章的把那辆汽车开回了家。虽然这个方案设计的天衣无缝，没有人知道，但他却因此面对良心的责备。虽然将车开回了家，他没有显出任何兴奋的表情。

他的孩子兴奋的叫喊着去兜风，却被他轰出了车里，接下来的几天都没在碰过车一下，每天小男孩都观察父亲对着车发呆。

这天家里来人把车开走，家里人都百思不得其解，便赶忙问他缘由。他也没有隐瞒，一五一十的将实情告知了家人。家里人也为他竖起了大拇指，自这一天他的脸上又露出了那久违的笑容。

由于他获得了世界上最珍贵的财宝，坦诚。虽然开头有些迷失，但有谁能不迷失呢？最终他面对财宝的诱惑没有迷失自我，而是坦然面对，城市做人，坦诚做事，也正是他这种优良的品质，才升华了他的人生价值，丰富了他的人生，体现了人最高尚的品质。

在当今社会中，却少有人能体会和领悟“坦诚”二字真正的含义，有些人更是直接将其忽视。就像它是一个沉重的包袱一样，顺手将它丢入大海，从今，他们人生的字典里永久没有这两个不起眼却重千斤的字。他们被金钱、利益与荣誉所迷惑，遗失了自我，丢弃了生命的本质意义，遗失了生命最初的意义。

坦诚对待他人，诚恳做人、做事。让我们怀着一颗崇高的心灵去领悟生命的多彩吧！去做一个坦诚的人，一个具有高尚人格的人。

篇7：生命的格调作文

爸爸与叔叔虽是一母同胞，格调却迥然不同。朴实淡泊是爸爸的格调，热闹奔放是叔叔的格调。生命的格调既然不同，各自的人生也就大相径庭了。

二十年的老师生涯，爸爸过得安静拘束。每天除了教书、备课，爸爸还喜爱下厨。他做的菜简洁、清淡，他说这样利于于养生。我们一家人的脾气都很淡，莫非就是由于这？院子里靠墙围了一圈土，朱顶兰、宝石兰、吊兰都是爸爸栽下的，这些在花盆里长得病蔫蔫的东西在院子里长得可欢了，我最喜爱的休闲方式就是和爸爸在暖和的阳光下侍弄花草，妈妈则在院落中边晾衣服这含笑看着我们。

我常去爸爸的书房里，一是由于我也是个“麇先生”，文雅，喜爱读书；更重要的是，压在爸爸书桌玻璃下两幅书法作品深深地吸引着我。一首《枫桥夜泊》，被行、草两种字体书写，笔画拘束潇洒，意境深邃悠远。这是爸爸的一个高校同学用信纸写的，同学时代的志趣相投，心灵契合，让爸爸至今珍藏着这两封信。爸爸特别喜爱这两幅字，也可能与他淡泊的性情有关吧。爸爸从不迎合别人，至今还是一名一般的老师，而且也甘于做一个一般的老师。

而叔叔，满身闯劲，敢打也拼，在外地把生意做得红红火火，每逢过年过节，就带着妻儿，衣锦还乡。爸爸对此并不眼红，而是在心里为叔叔兴奋。

然而，有次叔叔回乡给爷爷办寿宴，请来亲朋好友，喧闹非凡。席间，我和妈妈出去了一下，听到有人谈论：“这家大儿子没出息，全靠小儿子撑门面！”妈妈拉着我的手好像紧了一下，带着我匆忙走开。

其次天早上，我留意到爸爸脸上少了一贯的微笑，也忘了给花草浇水，也许是妈妈把那些人的谈论告知了他。

我有些难过，又不知该说点什么劝慰爸爸。早餐很宁静地进行着，我埋头匆忙吃完，回房坐下。找出一张信纸，我预备给爸爸写封信，告知他别在乎外人的冷言冷语，告知他朴实淡泊的人生格调是最值得敬重与仰视的，告知他我理解并鄙视着他……

写完信，我静静地溜进爸爸的书房，把放在那两幅字的旁边。祁愿以后爸爸心情不佳时，能安慰他心灵的不再只有那些象牙塔中的回忆。

生命的格调，影响着人生的境界。我觉得爸爸朴实淡泊的格调，使他远离了庸俗的人生。

篇8：生命的格调作文

爷爷喜爱侍弄花草，尤爱文竹，那小小的一盆青绿，旁逸斜出，在被埋没在姹紫嫣红中，安静而又坚忍。

爷爷退休后没有什么事做，不会抽烟也不会喝酒，会打点麻将，也会下下象棋，每天下午四点准时去街上围观别人博弈，六点乐呵呵地回来，手里拿着两袋子菜，奶奶发怒他也不生气，麻利地把菜做好，然后安静地扯开晚餐的话题。

我知道爷爷不是本地人，还在我没上幼儿园的时候，他会跟我聊很多有意思的事情，像小时候上山砍柴抓到一窝野鸡，回家放到炕上，竟然全都跑了；外出的时候遇到狼，心惊胆战，那狼竟跟着前面一个挑担子的走了。半夜里路过坟地，看到鬼火跟着自己跑。我屡屡冒出想上山砍柴的想法，爷爷总是笑着说：“你可不知道那有多累啊。”我是没有砍过柴，只是听爷爷说的，一脸轻松，我便也当它是件轻松开心的事了。

我也奇怪   ，远在北方的爷爷怎么会到这里来，爷爷也只是笑而不语：“有些事情小孩子不知道的好。”然后给我讲些部队里的故事，打狍子，炸鱼，作报告。我问他：“部队好吗？”爷爷总是一脸确定：“那当然好，我们的部队不拿群众的一针一线。”然后絮絮叨叨地讲一些或是惊险或是平淡的部队故事，有时会唱一首朝鲜民歌，悠扬又凄凉，据说内容是表现朝鲜人民找到野菜时的欣喜。一次看电视时看到了有人在唱这首歌，画着浓妆，载歌载舞，一样的曲调，好像少了些什么。

有时候爷爷不在家，我奶奶和我一起谈天，奶奶间或会提及那些往事：“要是你爷爷那时候不说错话，不那么犟……但那样我也见不到他了。”我渐渐长大，也懂得了一些历史，我的语言充斥着批判，我不明白爷爷为什么要以那样一种心境去回顾那段历史，我有时候很生气，但爷爷只是宁静地侍弄花草，阳光斑斑驳驳，撒在花草上，撒在爷爷的身上。

有次看到爷爷坐在阳台上不知写点什么，我奇怪   ，于是缠着爷爷去给我做蛋饼，爷爷一离身去厨房，我就静静打开那个本子，顺手翻到中间，这本子看来有些年头了，红面子，铅印的字体，里面还有几张港台的风景照片，我顺手翻到一页，好像是在讲爷爷被开除党籍后的生气与哀伤，右边是一页香港的`照片，城市的绮丽风光，好不迷人，又翻过这页，看到爷爷在背面写着：共产主义是我永久的信仰。

我不禁抬头看桌上的那盆文竹，它无花无果，无论那百花斗艳，它都坚守绿这一种颜色；它安静而又坚忍，一如爷爷生命的格调。

篇9：顺时针格调初三作文

顺时针格调初三作文

其实时间就像是一只断了线的风筝，任凭你怎样追寻，也赶不上它的脚步。

——题记

这场台风，在这个夏天到来时最终结束了。

天空放晴，消失彩虹。

我记得，曾经的曾经，有过那么一次笑容，是最完善无瑕的。在这个悲伤而明媚的季节里，我跃马而行，穿过雾气般的重重迷茫，穿过天地间的空阔，穿过我生活中的隐现不定的悲喜和无常……

心里突然被扯得很痛，我看到你离去的背影，像在跟我挥手说再见。你驾着时间的巨轮从我身边疾驶而过，然后渐渐消逝在我的.世界里。你要我伸手抓住你，却又静静从我指缝间流走——我如何能追上你的脚步？结果，只剩下空白，只留下伤感，绵绵无穷地……

你以一种不变的速度，恒定的颜色，在大地上演绎你的故事；我却只能在一旁悄悄地做你忠实的观众。我在光明却苍白的时间里，在仰视和低头的不断变化中，想着那不行接近可又是非常真实的将来，我在想那个夏天里看不到整片阳光的地方。我在想我好像应当对自己的时间做一个总结了吧？去回忆，去整理，并由此去做无谓的感伤，然后又故作潇洒地笑着开头自己全新的旅程。

怀念你曾经从我身旁拂过时激荡起的一阵热忱，那热忱中夹杂着一种难言的悲与欢、苦与乐。你以“壮士一去不复还”的苍凉逝向昨天，义无反顾地越过了我迷茫的青春。我不厌其烦地驻足，回首，怅望，然后才发觉你早已撇下我轰轰烈烈地朝前驶去。

我听到时间断裂的声音，在我的体内，恍惚间，却又觉得发自人头攒动的茫茫人海里。我茫然地目视着那渐渐消逝的背影，看到它在凋零，像一片片纷飞的花瓣，只留下一片模糊的记忆，装帧着我的梦。

生命的路程几乎就是这样短暂，有时它很遥远，而有时，你想让它停止，它却非要离你而去，犹如白驹过隙。

顺时针的方向上，我依旧在查找我的梦，然后朝着那个方向不顾一切，用完全力去追逐我的太阳。而它，却在远处翘首，凝视。我想我依旧要以我的格调去完成我心中的梦。在那个世界里，没有了古时的罗马，没有了你疾驶而过的背影，只有一片朗朗书声和一群奋笔疾书的人。我们在各自的世界里，沿着顺时针的方向，编写着一个个新的故事。

我想，每个人都有自己的追求。就算是为了心中的幻想，也是该奋斗的时候了。

篇10：生命的格调作文

生命的格调作文

生命的格调作文

■高第斯

母亲在灯光下细数我的试卷，我在灯光下细数着她细细的皱纹和白发。

又是一个一般的夜读的日子，我的泪却落了。你曾经是那么漂亮清瘦的女子，绾着秀美的青丝，着一袭薄衫素衣，喜爱在胸口别一朵清芬的白兰花，那时我尚年幼，躺在你的怀里，细看你缓缓地织着我小小的`毛衣，观察黄色的灯光晕开了你的脸，我也在那橘色的暖意中熟熟地滑入了童年的糖果般的梦中。

少年时代的我是那样远远地憎厌着你，就是那样远远地憎恨着，不知是年少的叛逆轻狂，还是内心独立的种子在生根发芽，或许是我不懂为什么你要逼我学天书般的奥数，当人家的孩子拿着很高分数的试卷在父母的夸赞中欢呼雀跃时，我却因做不出一个简洁的杨晖三角而暗自落泪。我不懂为什么每当我犯错之后，你只是冷冷地抛下一句：“你自己的事自己解决！”还阻挡爸爸帮我。我不懂为什么人家的妈妈那么温顺地爱护地呵护自己的小孩，你却用一种冷冰冰的乃至粗暴的方式责怪我，你是不是真没考虑过我的感受？那种远远的恨，正如人家的孩子和妈妈手牵手走在一起时，我和你却隔着一段不远不近的距离，一前一后地走着。就是那样一段距离。

可是，如今，灯光之下，我却发觉你已苍老。我用风一般的速度，蚕食了你的青春年华，耗尽了你的光阴，就是这样的速度，你在渐渐地走向人生的后半程，我却开启了我人生的前半程。或许你也发觉了，我进入高三的日子，跌宕得令人难以置信，于是你用爱悄悄为我守护，你只交予我一句话“你安心读书”。记得我们很不幸地租了间要搬迁的房屋，当粗暴的拆牵部门上门拆东西的时候，我和奶奶不知所措地静坐着；黑暗中静数时间的滴嗒声时，是你英勇地站出来理论，我突然想起《麻雀》中那只在猎犬前爱护小麻雀的老麻雀，你，一个弱女子，在那个漆黑的夜晚中低泣，你轻轻地，来到我床前，轻轻抱着我，说乖女儿，妈妈永久爱你啊！友爱的妈妈，你可知我又闻到了那儿时的芳香与馨香，然后深深地睡在你怀里。

孩子与母亲是上辈子未完的缘，每个母亲其实都为自己选择了生命的格调，每个母亲都在这温馨的母爱中诠释自己生命的意义，爱惜自己的孩子，不论是以何种方式。这种格调为天地动容，由于这之中包含的一颗温润深情的母亲心。

橘黄色的灯光中，我读懂了一颗乃至全天下的母亲心。

篇11：生命的格调作文

每个人的生活都有不同的风格，不同的人解读不同的结局。

古今中外每个人的生活方式都不一样。

在古代，慈禧太后经受了人生的辉煌，但八国联军侵华时，却向洋人俯首称臣，成为汉奸。在历史书上，它将被牢记几千年。孙中山领导了辛亥革命，建立了民主共和国，赢得了人民的支持，成为人民的公仆。这就是孙中山的生活方式。

周恩来曾经说过：“为中国的崛起而学习！”他为之奋斗，成为北师大第一个免学费的同学，学了近十种语言，成为中国的总理和外交官。他工作努力，无私奉献，一生节俭。这就是周恩来总理的生活方式。

现在有更多的基层干部段爱平为人民服务。上任后，他不仅在村里建起了学校和养老院，还改造了全村的电网，植树造林。他花了十几年时间带领全村人致富。20xx年，他被诊断出患有淋巴瘤，但他仍旧坚守岗位。这就是喜爱生活的风格。

虽然他们的生活方式有很大不同，但他们都有一个共同的特点，那就是为人民服务。

我曾经问自己，什么是生活方式？我的生活方式是怎样的？是的，我的生活方式是什么？

毫无疑问，生活方式就是生活方式。

我的生活方式如此简洁，我想像一个伟人一样为我的国家工作。

其实生活方式就像一个人做事的风格。是好是坏由你自己打算，你的人生更由你来诠释。

生活，一个很熟识但有些人不懂的名词。它的风格有点惊奇。这让我觉得正义的生活方式应当由我们来诠释，由我们自己的行动来证明。

我们将展现生活美妙的一面。让我们一起加油！

篇12：生命的格调作文

清欢是一种生活的态度，清雅恬适的欢乐，一轮明月，一袭清风，一口薄酒，一杯淡茶，便可寄予本心，活出清欢的格调。在这喧嚣的社会中，我认为人们已经失去了所谓的“清欢”。

再一次偶然的机会中，我有幸去乡下体验农村生活。体验那淳朴、和谐给我们带来的美妙。望着碧蓝如洗的晴空下，是一片连绵不断的青山绿树，看着各种不知名的野花在丛林间争相盛开，绽放着如云霞般绚烂的颜色，想着在这大自然下万物生气盎然的神秘。

我与伴侣沿着小溪旁走着，清风拂过，空气中充满着栀子花的芬香，感觉心情非常舒服。停下脚步认真倾听悦耳的蛙鸣，非常满意。但是伴侣却领会不到其中的美景，独自拿着手机拍照，遇到好看的边停下，不好看的一眼带过。此刻我的心情就像是柳宗元游小石潭所发出的感概“凄神寒骨，悄怆幽邃”。于是与她提议自由赏景，半小时后集合。

我倚靠在一颗挺立高大的梧桐树下，不由得想起了诗人陶渊明的经受。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。看透并厌倦官场生活，在四十一岁时就选择退居田园，不再出仕，同时对于儒家强调的伦理道德规范始终抱有怀疑的态度，不愿成为条律和规范的奴隶，从人与自然的和谐共生中体会人生的要义。这何尝不是一种高境界的清欢。

而现在人们时常被各种电子产品约束着生活，我们怎样才能自生融入这自然的世界当中？迷茫之时我脑海中出现出了江边一老爷爷撑着竹篙在划船的场景、很多爷爷奶奶们坐在大树下乘凉谈天的场景。这是老一辈的清欢。是啊，清欢并没有远离我们，只是我们缺少了去发觉的眼睛。

坐在返程的大巴车上，看着农村的房屋一点点消逝，我又要回到城市里去查找我所认为的清欢了。

【生命的格调作文(12篇)】

篇13：生命的格调作文

母亲的文化程度不高，为了照看我们姐弟俩，又辞掉工作，失去了经济来源。因此，与父亲相比，她总说自己是个格调低的人。

儿时的我，也的确这么认为。

让母亲陪我上南京参与艺术考试是迫不得已的，由于父亲要上班。当母亲拎着家中古董般破旧的行李箱和我站在南京城里时，我觉得自己突兀得与这座城市格格不入。

“妈，你不能买个新一点的箱子啊？”

“那不是花钱嘛，再说这箱子不是好好的？”说着，她还把那箱子拎得更紧了。这一举动立刻让我觉得整座城市的人都在看着我。

“可是……”

我终究没有说下去，可怕妈妈骂自己太虚荣。但我也更坚决了自己的看法：母亲太土，格调不高。

母亲总是这样扫兴。她总是把家中打扫的干洁净净，甚至在我和爸爸兴奋地看着电视时，也能把我和爸爸赶出去，说要拖地。在爸爸拿了奖金，兴奋地要请全家下馆子时，她会说：“我就不去了，你们吃了能挣钱、学习，我吃了却什么用都没有！”因此，爸爸总说妈妈目光短浅，太市侩。我不知道他是在开玩笑还是在说真的。

总之，在那个叛逆的青春期，母亲对我而言，就是一个格调低下的乡下妇女。

学艺术的同学，个个都装扮地花枝招展，很潮。当母亲穿者那件自认为很风光实则庸俗无比的外套站在考场外给我送考时，我觉得很丢脸。

“妈，你先到别的地方呆会吧，我可能会比较晚。”

“没事。妈等你。昨晚你在南艺考试，我借了另外一个送考家长的《扬子晚报》，两个小时一会儿就过去了。”

“什么，你借的？这会让别人笑话我们的。”

考试时，考官问我最感谢的人是谁，为了简单，我说了“母亲”。开头没感觉，后来自己便哭了起来，也不知道为什么。

出来时，外面正下着雨，蒙蒙细雨。母亲没有打伞，正着急的凝视着考场出口。

“妈，我明白了。”

母亲不是什么乡下人，也不是格调低下。她只是朴实无华，精打细算地经营着这个家。她的格调很高尚，高尚到可以捧起我们姐弟俩的将来。

篇14：“笑”的格调作文

“笑”的格调作文

“笑”的格调

那灿若鲜花的笑，是发自内心幸福的笑，那勉为其难的笑，是源于心底苦涩的笑，那捉摸不透的笑，是灰暗世界中阴险的笑。------题记-------人常说：“眼睛是心灵的窗口。”认真的想想后，我发觉这句话并不是非常的`精确     ，我认为，不同的面部表情，才能真正的反应人们思想和感情的变化。人的内心很简单，但是认真观看这一切的一切都能在脸上找到踪迹，就如，你快乐的时候，就会大笑，难过的时候，会流泪，生气时，你会咬牙切齿........,这一切都是心灵世界的反映。

但“笑”，却是最能反映的。

世间的男女老少都会笑。

人们看笑话，听小品都会开怀大笑，有意思的旅行，也会让人快乐的大笑，做一次嬉戏，也会欢乐的大笑。

妈妈那慈祥的笑，会让你感到暖和，爸爸宽容的笑，会让你感到安心，老师鼓舞的笑，会让你增加信念〉

笑是人的感情的沟通，就连杜甫，当他听到蓟北收复的消息时，也会“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。\\“

笑会给人带来好心情。但有些人学校生作文作文人网你也可以投稿，他们的笑，却截然不同，自以为是的笑，傲慢自大的笑，称赞，讥笑，讥笑，阿谀奉承的笑，虚伪的笑...

笑。仅仅是面部表情的一种形式，却足能反映人的简单的内心世界。

生活需要阳光，更需要那坦诚的笑语来装饰。

--------后记---------

ps：我突然发觉，我是多么的宏大，第一次写出了这么浅显的文文，〈某人无语中〉，应当是受了某男的影响吧，看到那某男的文章，好想挖条地缝钻进去也，〈某人再度无语......>

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篇15：生命的格调作文

有一种生命的格调叫做淡泊。

濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。

甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你照旧逍遥山水，以一颗安静的心相追赶。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份安静致远的处世态度。庄子，犹如万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……

庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。

一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠闲见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份安静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。

而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的进展与富强却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。

淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安静，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我？

始终淡泊下去，让心得以安静，坚守淡泊的生命格调。

篇16：生命的格调作文

一年夏天，我踏过漫长的山路，有幸站在了三叠泉的面前。

三叠泉就在我的眼前，它如一条白色的巨龙，怒吼着砸向地上的水潭。它从万丈高的峭壁上，纵身跃下，它的生命，便在这一跃中得到体现和升华。它，是大自然写意的一笔，每一处都彰显着他的豪迈和奔放。它的呐喊，让人敬畏，让人信任水是活的，由于那纵身的一跃，给予了水蓬勃的生命力。它，是天上的巧匠细心打磨的一件艺术品，每一滴水珠，都如珍宝般晶莹剔透；每一处它走过的岩石，都如大理石板光滑。远远欣赏，它是一条松软的丝带，走近看，它是一只怒吼的巨兽。他生命的格调，就是贪欲的享受人们或赞扬，或敬畏的目光，就是“疑似银河落九天”的壮美。瀑布生命的格调是高调的，它将自己生命的意义，大写在人间，时间也洗不褪。

草的生命相比瀑布，确是平凡和简洁的多了。赞美瀑布的诗歌很多，可写草的，屈指可数。但是草，却让我敬重：草，永久都学不会花的招式来讨好人们，好让人类把它移植到有阳光，有水，有养分的暖房。可是，花是那样脆弱，它的生命如同空中的烟火，漂亮，却太过短暂。草却不同，无论它被怎样，只要根还在，他都会重新焕发活力。“春风吹又生”看似柔弱的草，总是那么顽强。草，总学不会树的招式来争夺阳光，它们总是悄悄地，在树的阴影下，被树称赞。草，不声不响，见证树被人类砍倒。草，由于低调，存活了下来。顽强，低调，是草的格调，关心他在亿万年的竞争中，照旧蓬勃的成长。

生命的格调，各不相同，有的高调，有的低调；有的雅，有得俗。但，都值得敬重。

篇17：生命的格调作文

又一次,一个人在操场上漫无目的的走着,已记不清是第几次逃课,只是本能的抗拒学习......

也许是我比较笨的原因,在一开头接触化学的一个多月里,我什么也不懂,于是,我选择了躲避——逃课.

胆颤心惊的敲掉第一节化学课后,什么也没有发生.也许,在她心里多我一个不多,少我一个不少吧?抑或者,她巴不得我走吧?

“都说,每个人的生命都是一种境界,也许我的境界就是躲避吧.”我自己嘲讽道.

不经意间的一回头,我看到了那片沙坑.这是一片推铅球的区域,地面坑坑洼洼,满是被铅球砸出的坑.然而,就是在这样一个地方,竟然还长着野草.它们蓬蓬勃勃地生长着,伸开双臂,努力猎取每一份阳光与雨露,尽管沙土贫瘠;尽管水分稀有;尽管要时刻面对着被沉重的铅球压倒的危急,他们仍在坚决的生长,伸长......

看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这沙地里,我的眼睛被染得绚烂起来.纤细里充溢着坚韧,孱弱里隐藏着刚毅,微小里含纳着博大;这小小的生命里,也浸透着星的灿烂,月的妩媚,日的明丽.我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝视着我……这些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追恋、憧憬,是一切生命的'本质.

这些平凡的小生命,活出了不平凡的境界.顽强,是对他们生命境界最好的诠释.

佛说:“一花一世界,一叶一菩提.”我看着这生气勃勃的野草,最终明白:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”当灵魂迷失在苍凉的天和地,唯有顽强支撑着自己:当灵魂暴露在苍凉的天和地,唯有顽强陪伴着自己.惊才艳艳是他们的境界,我不必艳羡.我只想证明,勤能补拙,他们能够做到的,我也能.顽强,便是我选择的境界.

转过身,我坚决着向教学楼走去......

篇18：生命的格调作文

有一种生命的格调叫做淡泊.

濮水之边,你翩然远去,仅留下楚使的瞠目与叹息,谁人如你——庄子,只偏执那淡淡的清白,与道教合而为一,世界不过是你的主观产物,名利、地位于你只是虚空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之负,驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中,清风相伴,明日可掇.

甚至,你看透了生死.惠子的离去,并未换来你的号啕大哭,谁言生命有不能承受之重,你照旧逍遥山水,以一颗安静的心相追赶.只言片语的记载中,对你唯有惊鸿一瞥,却看到了一份安静致远的处世态度.庄子,犹如万花丛中的一株莲花,开得淡漠孤傲,亦如乱世中寡淡的丝竹之声,给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔,激起历史遥远的绝响

庄子的身影已在岁月中淡去,然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留.

一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡,一句“采菊东篱下,悠闲见南山”传颂千古,这就是陶渊明,庄生晓梦已不再,而那份淡泊在东晋传承了下去,他是受拙归园田的田园诗人,他是“不为五斗米折腰”的文人,他是独爱菊的隐逸者,远离官场,他获得了一片桃源天.远离喧嚣,他复得返自然,他用一份安静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊.

而今,物欲横流,信息技术、飞机、汽车让世界变得越来越宽广,而人们的心却狭隘了,汲汲于功利,在一片灯红酒绿中孤寂地生活,少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度,于是,我们的生命格调迷失了,我们自己迷失了.当今,有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己,又有多少的商家为了利益迷失了自己.经济的进展与富强却让我们失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我们已是奢求.

淡泊是一份生命的格调,为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心,如庄子与陶渊明般获得心中的一份安静,几时生活不富有,拥有心灵的淡泊便可使心灵富足,为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?

篇19：生命的格调作文

清欢是一种生活的态度，清雅恬适的欢乐，一轮明月，一袭清风，一口薄酒，一杯淡茶，便可寄予本心，活出清欢的格调。在这喧嚣的社会中，我认为人们已经失去了所谓的“清欢”。

再一次偶然的机会中，我有幸去乡下体验农村生活。体验那淳朴、和谐给我们带来的美妙。望着碧蓝如洗的晴空下，是一片连绵不断的青山绿树，看着各种不知名的野花在丛林间争相盛开，绽放着如云霞般绚烂的颜色，想着在这大自然下万物生气盎然的神秘。

我与伴侣沿着小溪旁走着，清风拂过，空气中充满着栀子花的芬香，感觉心情非常舒服。停下脚步认真倾听悦耳的蛙鸣，非常满意。但是伴侣却领会不到其中的美景，独自拿着手机拍照，遇到好看的边停下，不好看的一眼带过。此刻我的心情就像是柳宗元游小石潭所发出的感概“凄神寒骨，悄怆幽邃”。于是与她提议自由赏景，半小时后集合。

我倚靠在一颗挺立高大的梧桐树下，不由得想起了诗人陶渊明的经受。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。看透并厌倦官场生活，在四十一岁时就选择退居田园，不再出仕，同时对于儒家强调的伦理道德规范始终抱有怀疑的态度，不愿成为条律和规范的奴隶，从人与自然的和谐共生中体会人生的要义。这何尝不是一种高境界的清欢。

而现在人们时常被各种电子产品约束着生活，我们怎样才能自生融入这自然的世界当中？迷茫之时我脑海中出现出了江边一老爷爷撑着竹篙在划船的场景、很多爷爷奶奶们坐在大树下乘凉谈天的场景。这是老一辈的清欢。是啊，清欢并没有远离我们，只是我们缺少了去发觉的眼睛。

坐在返程的大巴车上，看着农村的房屋一点点消逝，我又要回到城市里去查找我所认为的清欢了。

篇20：生命的格调作文

何谓生命之格调？

那是松柏倒挂绝壁照旧坚韧生长，那是寒梅独发驿外断桥却照旧芳香如故，那是荆棘鸟纵使生命短暂却照旧高歌向前……人生短暂，唯有格调，方能将平淡书写成锦绣华章，方能将黯淡点燃得绚烂多姿。

人生之格调就犹如一岁之四季。

春之格调是朝气蓬勃。如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”之意境，亦如人之少年。唐寅诗下“名不显示心不朽，再挑灯火读文章”的功成之诺，李白“直挂云帆济沧海”的凌云壮志。这朝气蓬勃之格调便是那一展宏图的雄心与热望。

夏之格调是斗志昂扬。正如人之壮年，有诗云：“芳菲歇去何须恨，夏木阴阳正可人。”亦如壮年汉武之雄图霸业，终使长城万里通风烟，漠北再无匈奴王庭；拿破仑之摧枯拉朽，脚踩阿尔卑斯山的脊梁。夏的斗志昂扬之格调便是那越甲吞吴的雄姿与霸气。

秋之格调是低沉悲寂。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，如同人之将暮，斗志弥减。纵使如此，照旧有人吟出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之佳句；更有任正非在人生低沉，亦谱写一曲享誉世界的华为赞歌。秋之格调恍若一道门槛，过去了是门，过不去便成了槛。

冬之格调是保藏储备。雪莱曾说：“冬天到了，春天还会远吗？”褚时健低谷仍能重整旗鼓，从头再来；杨绛先生百岁捉笔，杨敬年先生90岁笔耕不辍。细胞之萎缩，面容之年轻抵不过精神常青，春华永驻。“天时人事日相随，冬至阳生春又来”正是冬之格调的诠释。

四季之美因格调而显，生命的价值也因格调而彰。人生若无格调，生命之花就将失去那绚烂盛开的花季。只有拥有生命的格调，才能体会四季变换，体悟春之朝气、夏之斗志、秋之肃杀、冬之跨越，才能谱写出一曲悦耳的乐章，才能在生命繁华时葳蕤美艳；在生命荒芜时照旧乐观旷达，才能让一个人纵使肉体衰亡，灵魂万古。

格调，即是生命之魂！

篇21：生命的格调高一作文

有人说热闹奔放的人生最精彩，有人说脱俗隐逸的生命最豪迈，而我以为，是沉静的格调，给予我们的生命以深邃的内涵。

曼德拉的沉静，是毅然放弃仇恨，让和平之花绽放。早年，他因肤色乌黑遭受冷眼和称赞；青年，他因领导黑人运动患病二十七年的囚禁；中年，他要以日渐年轻之躯承受狱守的百般刁难。好像他最好的年华已消逝殆尽，命运才批准他重见天日。“当我走出监狱，迈过那个通往自由的大门时，我已然明白，假如我不能放下仇恨，那么我其实仍旧在狱中。”他沉静地放弃仇恨。当他高举双臂为白人球队的成功欢呼，当他与白人国民亲切拥抱，我看到沉静的光辉将他轻轻覆盖。

他像一条沉静的河，流过南非的每一寸热土，流进世界上每一位喜爱和平的人的心中。

三毛的沉静，是面对荒芜的大漠，谱写出绚丽的生命赞歌，“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”由于沉静，她的生命自由执着得犹如大漠上一往无前的风，坚决地将万水千山走遍，《白手起家》，让鲜花开遍《撒哈拉的故事》。大漠、冰沙、冷月，她沉静之心面对无边的孤独     与荒芜。风也飘飘，雨也萧萧，她不觉苦，只去发掘漂亮。从今，大漠上永久有她沉静的灵魂在舞蹈。她用沉静的格调将人生铭刻进历史。

沉静是跨越文明与时空的不朽丰碑。犹记得，美国开国元勋华盛顿以沉静之心抛弃功利与权势，功成名就身退的他赢得“国父”的称谓；犹记得“北大脊梁、学界泰斗”蔡元培不累家产，以沉静之心潜心教育事业，指引着北大精神支撑起中华民族；犹记得“职业生病、业余写作”的史铁生，在沉静之中将一切苦难化为对生命意义的思考。

非“沉”无以明智，非“静”无以致远。以沉静之格调，让生命之舟扬帆远航。

生命的格调高一作文3

一位大师说：“静中念虑清澈，见心之之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”用安静淡泊的生命格调面对生活，方能使人生真正升华。

安静淡泊的生命格调，就是林逋“梅妻鹤子”的临水自照。逃离世俗金缕的富有，他只身上路，不再回头。他一生都在追求一条有别于世俗纷扰的大道，没有车马喧嚣，没有丝竹萦耳。纵使四壁通风，纵使箪食瓢饮，但他仍有清词两句为邻；独坐池水旁，观野鹤，画倩影，望明月，诗作酒，怜梅花照影，拾落英缤纷。于是竹影疏离，清风盈袖，明月敲窗……

坚守着安静淡泊的生命格调，林逋因而收获了诗意的富有，收获了污浊中的那份干净，也收获了后世文人隐士的仰慕。

安静淡泊的生命格调，就是梭罗身后的瓦尔登湖。湖畔，梭罗悄悄地站着，作为哈佛的高材生和爱默生的得意弟子，正值自己的人生图景铺绽开来时，他却坚守安静的生命格调，选择了陶潜式的归隐。一个人，一片湖，一间木屋，一种坚守，一段传奇。当城市中的各色人物将时间物化成日历和金钱时，在梭罗的世界里，仍看得清年华和岁月流过。他的天空永久是湛蓝的，他的湖永久是深青的，他手中的鱼永久是鲜嫩的。他在瓦尔登湖畔，倚着风，悄悄地倾听叶的飘落，感受风的穿行，观赏云的变幻。

坚守着安静淡泊的人生格调，梭罗倾听着时钟每一秒走过的声音，因此，他触摸到了岁月流过的痕迹，成为城市中的一段传奇。

安静，如一泓清泉，水光旖旎，汩汩而出。那是青林翠竹间王维一声声玉笛的召唤，是嵇康在山野草庐间打铁的声音，是与疏影横斜水、暗香月黄昏相伴的陶潜的低吟……人生不必轰轰烈烈，悄无声息地绽放更能引发赞叹。袁隆平朴实而淡泊，却解决了中国亿万人民的粮食问题；“不折不从，亦慈亦让”的沈从文，波澜不惊，悉心描摹，为世人呈现出多彩的湘西风情……

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。”坚守着安静淡泊的生命格调，让人生得到真正升华！

篇22：生命的格调高一作文

诺贝尔文学奖得主莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提示。不要被这些文坛上的名与利掌握了自己。”正是安静的格调，莫言拥有了更多的时间与空间沉醉到自己的'文学世界中，终成一代文学巨子。安静的格调，方能制造不安静的人生。

安静的格调，是陶渊明的归去来兮。不为五斗米折腰，他依旧辞官，开头了种豆南山的安静生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，他在安静中享受贫困；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，他在安静中安稳劳作；“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，他在安静中与自然对唱。陶渊明之前很多文人，却鲜见山水田园之作，由于他们追赶功名利禄，生命中布满了喧嚣。而陶渊明的格调是安静的，因而他才能够见前人所未见，写前人所未写。安静的格调，开田园诗先河。

安静的格调，是杨绛的乐观旷达。百岁老人，满头银发，点一盏孤灯，穿梭在历史与文学之中，孤独，但不孤独     。她只是安静的在田野间劳作，安静的在书桌上执笔，如一泓纯洁的山泉，安静地流淌。即使是孑然一身，她也没有沉醉于哀痛，而是将自己的生命奉献于整理丈夫的书稿。由于安静的格调，功名利禄沾染不了她纯净的心灵，苦痛挫折也不能使她高大的灵魂屈服。

安静，是美的最高境界。为那字字珠玑喝彩、动容，却使安静之心写起一圈一圈涟漪。因而，倾听不到越来越浓的心的安静，如何能够“潜行蜜用，才智顿开”？痴迷于思维的你来我往，狂热的就像过冬的章鱼，如何能够修的“大安静”的心智不为世事所诱惑？安静的格调，方能彰显生命的漂亮。

古者富贵而名摩灭，不行胜计，唯安静之人称焉。王伟独坐幽篁之中，弹琴长啸，安静之心使他“诗中有画，画中有诗”；苏轼与客泛舟，游于赤壁之下，安静之心使他不畏宦海沉浮；李清照把酒东篱，暗香盈袖，安静之心使她在国破家亡之痛中发扬婉约派词风。安静之心是一种成熟，一种超然，一份轻松，一份安详。他们的生命因此如湖泊般安静，如云朵般轻松。

当瓦尔登湖畔的索罗街结网捕鱼，当乞力马扎罗山麓的诗人翘首以往，我们的功名利禄之心是否收到了一点点触动？浮华之物如过眼烟云，唯安静之心名垂青史。

生命的格调是安静，安静的格调制造不安静的人生。

篇23：生命的格调高一作文

每一个人的生命都有不同的风格，不同的人演绎出不同的结局。

古今中外，每个人的生命格调都有所不同。

古有慈禧太后一生经受过辉煌但八国联军侵华战斗时，却向外国人低头，当起了卖国贼。在史书上就下了遗臭万年的一笔。而孙中山先生领导了辛亥革命，建立了民主共和国得到了人民的拥护，成为了人民的公仆。这是孙中山生命的格调。

周恩来曾经说过“为中华之崛起而读书!”他为此奋斗，成为北京师范高校第一个免学费的同学，学会了几乎十多种语言，成为中国的国家总理和外交官，一生任劳任怨，无私奉献，勤俭节省。这是周恩来总理生命的格调。

现在更有基层干部段爱平为人民服务。上任后不但给村里建立了学校和养老院，而且还改造了全村的电网，栽植树木，自己搭了十几年带领全村致富，20__年被诊断出患有癌，却依旧坚守岗位。这是段爱平生命的格调。