经典篇目《劝学》《师说》教学设计

经典篇目《劝学》《师说》教学设计引言《劝学》与《师说》作为中国古代教育思想的璀璨明珠，不仅是儒家文化的重要载体，更是涵养学生品德、启迪智慧、提升思辨能力的优质文本。在中学语文教学中，对这两篇经典进行深入细致的教学设计，引导学生领会其深刻内涵与艺术魅力，对于传承文化基因、培育核心素养具有不可替代的作用。本设计旨在通过层层递进的教学环节，激发学生学习古文的兴趣，掌握文本精髓，并能联系实际，学以致用。一、《劝学》教学设计（一）文本解读与教学目标确立《劝学》是荀子的代表作之一，其核心论点“学不可以已”振聋发聩，贯穿全文。文本以大量生动贴切的比喻为主要论证方式，阐述了学习的重要意义、正确态度和有效方法。教学目标应兼顾知识、能力与情感态度价值观：首先，引导学生积累文言知识，如重点实词“已、疾、致、假”等的含义及用法，特殊句式如判断句、倒装句的辨析；其次，培养学生分析论证结构、鉴赏比喻论证艺术的能力，理解作者如何层层深入地阐明观点；最终，使学生体悟“学不可以已”的道理，树立终身学习的观念，并思考在现代社会如何“善假于物”。（二）教学重难点剖析教学重点在于把握文章的中心论点，理清论证思路，品味比喻论证的妙处。荀子连用二十余个比喻，或正或反，或并列或递进，使抽象的道理具体化、形象化。如何引导学生理解这些比喻的内在联系及其对阐明观点的作用，是教学的关键。教学难点则在于理解荀子“劝学”思想的现代价值，以及如何将“锲而不舍”的精神内化于心，外化于行。此外，文中部分比喻的深层含义及个别词句的准确理解，对学生而言也存在一定挑战。（三）教学过程设计1.情境导入，激发兴趣可由古今中外关于“学习”的名言警句入手，或设置生活情境提问，如“为何同样的学习时间，效果却有差异？”引发学生思考，自然过渡到《劝学》的学习，点明“劝”字的含义——勉励。2.初读感知，疏通文意引导学生借助注释，通读全文，圈点勾画疑难字词。教师可范读，注意节奏与语气，帮助学生初步把握文本情感。随后，通过小组讨论、师生互动等方式，解决重点文言字词和句式问题，确保学生对文本内容有整体感知。例如，“青，取之于蓝，而青于蓝”一句，不仅要理解字面意思，更要初步感知其比喻义。3.再读探究，把握文脉提出核心问题：作者围绕“学不可以已”从哪些方面展开论述？引导学生梳理文章结构。明确第一段提出中心论点；第二段论述学习的意义——提高自己、改变自己；第三段论述学习的作用——弥补不足；第四段论述学习的方法和态度——积累、坚持、专一。在此过程中，引导学生找出各段的分论点及主要论据。4.精读品味，鉴赏妙喻这是教学的核心环节。以第二段为例，引导学生找出“青出于蓝”“冰寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，思考这些比喻分别说明了什么道理，它们之间有何联系。进而推广到全文，让学生分组讨论文中其他比喻的妙处，体会荀子用喻的多样性和灵活性，以及其化抽象为具体、化深奥为浅显的表达效果。5.拓展延伸，联系现实讨论：荀子的劝学思想对我们今天的学习有何启示？“善假于物”在信息时代有何新的内涵？引导学生结合自身学习经验，畅谈对“积累”“坚持”“专一”的理解。可设置小话题写作，如“我看‘锲而不舍’”。（四）板书设计（示例）劝学（荀子）*中心论点：学不可以已*论述层次：*意义：青胜于蓝、冰寒于水→提高改变（比喻）*作用：登高博见、顺风而呼、假舆马、假舟楫→弥补不足（比喻）*方法态度：积土成山、积水成渊（积累）；骐骥驽马、朽木金石（坚持）；蚓蟹对比（专一）（比喻、对比）*核心启示：持续学习、善假于物、持之以恒二、《师说》教学设计（一）文本解读与教学目标确立《师说》是韩愈针对当时士大夫阶层“耻学于师”的不良风气而作，观点鲜明，逻辑严密。文章阐述了从师学习的必要性、择师的标准以及师生关系的辩证认识。教学目标：在文言知识层面，掌握“师、传、道、受、惑”等核心实词及“之、其、于”等虚词的用法，理解“所以传道受业解惑也”等判断句的特点。在能力层面，学习本文正反对比、破立结合的论证方法，理解作者如何驳斥错误观点，确立正确主张。在情感层面，引导学生认识从师学习的重要性，尊重师长，勇于求知。（二）教学重难点剖析教学重点在于理解本文的中心论点“古之学者必有师”及其三个分论点——“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”“圣人无常师”，并把握文章严谨的论证结构。教学难点在于体会韩愈写作本文的现实针对性和批判精神，理解“传道”之“道”的内涵，以及“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的深刻哲理。同时，文中一些句子的深层含义，如“位卑则足羞，官盛则近谀”所反映的社会现象，也需要引导学生深入思考。（三）教学过程设计1.背景引入，知人论世简要介绍韩愈的生平、“古文运动”及其写作《师说》的背景，使学生了解当时“耻学于师”的社会风气，从而理解文章的批判锋芒和现实意义。可提问：“如果你身处那样的时代，会‘耻学于师’吗？”2.通读文本，梳理文脉学生自主阅读，借助工具书和注释疏通大意。教师引导学生找出文章的中心论点和分论点，理清作者的论证思路：开篇立论（古之学者必有师）；接着阐述师之职责、择师标准；然后通过对比（古之圣人与今之众人、爱其子与于其身、巫医乐师百工之人与士大夫之族）批判时弊；最后以孔子为例，进一步阐明从师的必要性和师生关系。3.聚焦论证，品味语言重点分析本文的论证方法。例如，第二段的三组对比，是如何突出“耻学于师”的荒谬与危害的？引导学生体会对比论证的鲜明性和说服力。同时，品味韩愈散文“汪洋恣肆，雄辩有力”的语言特点，如“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”的感叹，表达了作者怎样的情感？4.深入研讨，辩证思考围绕“师道”展开讨论：什么是真正的“师道”？在今天，我们应该如何看待“老师”的角色和“从师学习”的内涵？如何理解“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”？引导学生打破传统观念，树立平等的师生观和终身学习的理念。5.拓展迁移，学以致用可让学生结合自身经历，谈谈对“师者，所以传道受业解惑也”的理解，或者写一段简短的文字，论述在信息爆炸的今天，我们应该如何“择师”和“从师”。（四）板书设计（示例）师说（韩愈）*中心论点：古之学者必有师*核心观点：*师之职责：传道、受业、解惑*择师标准：道之所存，师之所存（无贵无贱，无长无少）*师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子（闻道有先后，术业有专攻）*论证方法：对比（批判“耻学于师”）、例证（孔子从师）*写作目的：抨击时弊，弘扬师道三、《劝学》与《师说》比较阅读与综合素养提升（一）异中求同，深化主题理解将两篇文章放在一起进行比较阅读，引导学生发现二者在论述“学习”这一核心议题上的共通之处。例如，两篇文章都强调了学习的重要性：《劝学》从个人成长与完善的角度论述“学不可以已”，《师说》则从“解惑”“闻道”的角度强调“从师而学”的必要性。它们都体现了儒家积极入世、重视教育的思想。（二）同中求异，品味风格特色同时，也要引导学生辨析二者在论证角度、论证方法和语言风格上的差异。《劝学》多用比喻，辞藻丰赡，气势充沛，侧重于学习的方法论和个体修养；《师说》则多用对比和例证，逻辑严密，锋芒毕露，侧重于批判社会现象，阐明从师的道理和标准。通过比较，学生可以更深刻地体会不同作者的行文风格和思想侧重。（三）联系现实，促进价值内化结合两篇文章的学习，组织一次主题班会或辩论赛，如“论新时代的‘劝学’精神与‘师道’内涵”。引导学生思考：在知识经济时代，“劝学”的内容和方式发生了哪些变化？“善假于物”是否包括利用网络资源和人工智能？在终身学习的背景下，“师”的角色如何定位？通过这些活动，将古代智慧与现代生活紧密联系，促进学生将所学知识内化为自身的价值观念和行为准则。结语《劝学》与《师说》的教学设计，应