小学六年级语文重点古诗文赏析教材

亲爱的同学们，当我们翻开语文课本，那些历经千年依然熠熠生辉的古诗文，如同璀璨的星辰，照亮了我们民族文化的长河。六年级的学习，让我们与这些经典的距离更近了一步。它们不仅仅是需要背诵默写的文字，更是古人留给我们的精神瑰宝和智慧结晶。赏析古诗文，就像推开一扇扇通往过去的窗，让我们得以窥见古人的生活、情感与哲思。本指南将陪伴大家一同走进这些经典篇章，探索其中的韵味与深意，掌握赏析的方法，提升我们的文学素养。一、经典咏流传：六年级重点古诗文深度赏析（一）李白《望庐山瀑布》：雄奇壮丽的浪漫之歌日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这首诗是唐代大诗人李白游历庐山时所作，寥寥二十八字，便将庐山瀑布的雄伟壮丽描绘得淋漓尽致，展现了诗人豪迈奔放的个性和丰富奇特的想象力。*意境的营造与画面的铺展：开篇“日照香炉生紫烟”，诗人并未直接写瀑布，而是从瀑布周围的环境入手。“香炉”指庐山的香炉峰，因其形状酷似香炉而得名。一个“生”字，赋予了静态的山峰以动态的生命力，仿佛那紫色的云霞真的是从香炉中袅袅升起。在阳光的照耀下，山间的云雾水汽凝结成一片紫色的烟霞，如梦似幻，为瀑布的出场渲染了一层神秘而瑰丽的氛围。紧接着“遥看瀑布挂前川”，视角从远景的香炉峰转向了主体——瀑布。“遥看”点明了观察的位置，也暗示了瀑布的高远与阔大。一个“挂”字，用得极为传神，它化动为静，将奔腾不息的瀑布比作一幅悬挂在山川之间的巨大白色绸缎，既写出了瀑布从高处倾泻而下的形态，又给人以安稳、壮丽之感。“前川”则点明了瀑布的位置，是在山川的前方。*夸张与想象的极致运用：“飞流直下三千尺”，这是全诗的高潮。“飞流”二字，写出了瀑布水流迅疾、气势磅礴的动态。“直下”则强调了瀑布从高空垂直落下的冲击力。而“三千尺”，则是诗人运用了夸张的修辞手法。这里的“三千尺”并非实指，而是通过数字的夸张，极言瀑布之高、落差之大，给人以强烈的视觉震撼和心灵冲击。这种夸张，是李白诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的典型特征。末句“疑是银河落九天”，更是将诗人的想象力推向了极致。“疑”字用得极好，它不是肯定，而是一种惊叹后的推测，更增添了诗歌的浪漫色彩。诗人仰望瀑布，只见其从九天之上奔腾而下，恍惚间竟以为是天上的银河倾泻到了人间。“银河”的意象，将瀑布的洁白、绵长、浩渺展现无遗，而“九天”则再次呼应了“三千尺”的高度，将瀑布的雄伟壮丽推向了神话般的境界。*情感的抒发与精神的共鸣：整首诗，诗人以其独特的视角和超凡的想象力，不仅描绘了庐山瀑布的自然奇观，更融入了自己对大自然的敬畏与赞叹之情。诗中洋溢着一种蓬勃向上、豪迈不羁的生命活力，这正是李白积极乐观、追求自由精神的体现。读此诗，我们仿佛能感受到诗人站在庐山之巅，面对如此壮丽的自然景象时，内心的激动与豪情。这种对美的极致追求和对宏大境界的向往，能够跨越时空，引发我们内心深处的共鸣。学习启示：这首诗告诉我们，观察事物要调动多种感官，更要善于运用想象和联想，才能将所见之景描绘得生动形象，富有感染力。同时，诗歌的语言凝练传神，一个“生”字，一个“挂”字，一个“疑”字，都值得我们细细品味。（二）杜甫《春夜喜雨》：润物无声的喜悦情怀好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。这是唐代诗人杜甫晚年寓居成都草堂时所作，诗中描绘了春雨的特点和夜雨的景象，表达了诗人对春雨的喜爱和对田园生活的热爱之情。全诗语言朴素，情感真挚，被誉为描绘春雨的千古名篇。*“知”与“乃”：春雨的灵性与及时：开篇“好雨知时节，当春乃发生”，诗人以拟人的手法，赋予春雨以人的情感和智慧。一个“知”字，点出了春雨仿佛通晓时节，懂得万物生长的需要。“当春乃发生”，“乃”字强调了春雨的适时而至，不早不晚，恰好在春天万物复苏、急需雨水滋润的时候降临。这不仅写出了春雨的特点，更流露出诗人对这场春雨的喜爱与赞美——这是一场“好雨”。*“潜”与“细”：春雨的温柔与滋养：“随风潜入夜，润物细无声”，是脍炙人口的名句。“潜”字用得极妙，它写出了春雨在夜晚悄无声息、悄悄地降临，如同一位体贴的使者，不愿打扰人们的安眠。“润”字则点出了春雨的作用——滋养万物。而“细无声”，更是将春雨的轻柔、细腻描绘到了极致。它不像夏雨那样狂风骤雨，而是默默地、温柔地滋润着大地，让万物在不知不觉中得到滋养。这种“润物无声”的境界，不仅写出了春雨的物理特性，更蕴含了一种潜移默化、不求回报的奉献精神，引人深思。*雨夜之景：静谧中的生机：“野径云俱黑，江船火独明”，诗人将笔触从春雨的特性转向了雨夜的景象。放眼望去，田野间的小路和天空的乌云都沉浸在一片黑暗之中，这“黑”不仅是视觉上的，也烘托出春夜的宁静。然而，在这片漆黑的背景下，江上渔船的一点灯火却显得格外明亮。这一“明”与一“黑”的对比，不仅形成了鲜明的画面感，更在静谧之中透出一丝生气和温暖，也暗示了雨夜中仍有生命在活动，等待着雨后的黎明。*雨后想象：喜悦的延伸与升华：尾联“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人由眼前的雨夜景象，自然而然地联想到了第二天清晨的美好景象。“晓看”二字，表明了诗人对雨后景色的期待。“红湿处”指的是被雨水打湿的红花，一个“湿”字呼应了春雨的滋润。“花重锦官城”，“重”字用得极妙，既写出了花朵因饱含雨水而显得沉甸甸的样子，也暗示了花朵的繁盛与娇艳。整个锦官城（成都）将是一片花团锦簇、生机勃勃的景象。这种由实入虚的想象，将诗人对春雨的喜爱之情推向了高潮，也给读者留下了无限的遐想空间。学习启示：这首诗教会我们要善于观察生活中的细节，即使是最常见的雨，也能在细心品味中发现其独特的美。同时，诗人将自己的喜悦之情融入到对景物的描绘之中，做到了情景交融。我们在写作时，也可以尝试将自己的情感寄托于景物描写之中。（三）辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》：田园风光的诗意栖居明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。这是南宋豪放派词人辛弃疾的一首田园词，描绘了夏夜农村田野的幽美景色和作者对丰收年景的由衷喜悦，以及夜行途中的意外之喜。词的语言清新自然，意境优美，充满了生活气息。*听觉与视觉的交织：夏夜的生动乐章：词的上阕开篇“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，词人从视觉和听觉两个角度入手，描绘了夏夜的宁静与生机。明亮的月光照在枝头，惊起了栖息的喜鹊；清凉的晚风吹来，伴随着阵阵蝉鸣。“别枝”一词，准确地描绘出月光移动，鹊儿受惊飞起，离开原来栖息树枝的动态。“惊”字和“鸣”字，打破了夜的寂静，却又在寂静中更显其生机。紧接着“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，词人的感官进一步拓展。空气中弥漫着稻花的清香，这是嗅觉的体验；耳边传来阵阵青蛙的叫声，仿佛它们也在为即将到来的丰收而欢唱。一个“说”字，将青蛙拟人化，赋予了它们人的情感，生动有趣，也间接表达了农人对丰收的期盼与喜悦。这几句，将夏夜农村的景象描绘得有声有色，有香有味，充满了生活情趣。*天气的微妙变化与夜行的惊喜：下阕“七八个星天外，两三点雨山前”，天气发生了微妙的变化。天空中稀疏地挂着几颗星星，预示着可能有小雨。“七八个”、“两三点”，这些数量词的运用，显得非常口语化，也准确地描绘了星疏雨稀的景象，营造了一种略带朦胧的诗意氛围。就在这略带雨意的夜色中，词人继续前行，“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”。词人或许有些焦急地寻找避雨的地方，或是投宿的茅店。“旧时”二字，透露出词人对这里的熟悉。当道路转过溪桥的那一刻，曾经熟悉的茅店突然出现在眼前，那份意外的惊喜之情溢于言表。一个“忽”字，用得极为传神，将那种柳暗花明、豁然开朗的心境表现得淋漓尽致。*田园生活的恬淡与词人的心境：整首词没有豪言壮语，却充满了恬淡自然的田园气息。词人通过对寻常景物的描绘，如明月、惊鹊、清风、鸣蝉、稻花、蛙声、疏星、微雨、茅店、溪桥等，组合成一幅和谐、宁静、优美的乡村夜景图。在这幅图景中，我们感受到的是词人对田园生活的热爱，对丰收的喜悦，以及一种超然物外的闲适心境。即使在夜行途中，面对可能的风雨，词人也能发现其中的诗意和惊喜，这正是一种乐观豁达的生活态度的体现。学习启示：这首词告诉我们，生活中处处有诗意，只要我们拥有一双善于发现美的眼睛和一颗感受美的心灵。词人运用白描的手法，寥寥数笔便能勾勒出鲜明的画面，这种精炼传神的语言值得我们学习。同时，动静结合、情景交融的写法，也增强了词作的艺术感染力。（四）《两小儿辩日》（《列子·汤问》）：探索精神的启迪孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”这是一篇充满智慧的古代寓言故事，通过两个小孩围绕太阳远近问题的辩论，以及孔子无法做出判断的故事，表现了古人对自然现象的积极探索精神，也说明宇宙无限，知识无穷，即使是博学的孔子也有不知道的事情，我们要勇于提问，勤于思考。*生动的辩论场景与儿童的天真智慧：文章开篇简洁明了，“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。”直接点出事件的起因。“辩斗”一词，生动地描绘了两个小孩争论得非常激烈的场景。接着，文章详细记录了两小儿的观点和各自的理由。一儿认为“日始出时去人近，而日中时远”，理由是“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”，这是从视觉角度出发，根据物体近大远小的常识来判断。另一儿则认为“日初出远，而日中时近”，理由是“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是从触觉角度出发，根据距离热源远近温度不同的常识来判断。两个小孩的论据都来自于他们的日常观察和生活经验，虽然他们的结论都是片面的，但他们观察细致，善于思考，敢于提出自己的见解，展现了儿童特有的天真与智慧。他们的辩论有理有据，逻辑清晰，充满了思辨色彩。*孔子的“不能决”与故事的深刻寓意：“孔子不能决也。”这短短的五个字，是故事的关键转折，也最具深意。孔子是当时学识渊博的圣人，连他都无法判断两个小孩的争论谁对谁错，这不仅表现了孔子实事求是的科学态度和“知之为知之，不知为不知”的诚实品格，也从侧面说明了宇宙奥秘的无穷和知识的博大精深。两小儿最后的“笑曰：‘孰为汝多知乎？’”，这个“笑”并非嘲笑，更多的是一种孩童式的天真无邪的得意，他们为自己能难倒博学的孔子而感到高兴，也反衬出知识的无限与探索的永无止境。*对我们的启示：学无止境，勇于探索：《两小儿辩日》的故事，给我们带来了深刻的启示。首先，它鼓励我们要像两小儿那样，对周围的自然现象保持好奇心，善于观察，勤于思考，勇于提出问题。其次，它告诉我们“学无止境”，无论一个人多么有学问，总有自己不知道的领域，因此要保持谦虚好学的态度。再次，认识事物的角度不同，得出的结论也可能不同，我们要学会全面地看问题。最后，孔子的“不能决”也启示我们，面对未知，要有承认自己无知的勇气，这是追求知识的起点。学习启示：这则寓言故事语言简练，却蕴含深刻道理。我们在学习中，不仅要学习知识，更要学习这种独立思考、大胆质疑的精神。同时，也要学习孔子那种实事求是的态度。二、古诗文赏析方法与建议赏析古诗文，并非简单的背诵和翻译，而是要深入文本，感受其语言美、意境美、情感美和哲理美。以下是一些实用的赏析方法与建议，希望能帮助同学们更好地领略古诗文的魅力：1.反复诵读，感受音韵：“书读百遍，其义自见。”古诗文的韵律感极强，通过反复朗读，甚至背诵，能够帮助我们更好地体会其节奏、语气和情感。在读的过程中，注意停顿、重音和语速的变化。2.疏通文意，理解字词：在诵读的基础上，借助注释和工具书，理解重点字词的含义，疏通句子的意思，把握文章的基本内容。这是赏析的基础，但切忌逐字死译，要注意古今异义词和特殊句式。3.品味语言，体会妙处：古诗文语言凝练，往往一字传神。要注意品味关键词句的含义和表达效果，如《望庐山瀑布》中的“挂”字，《春夜喜雨》中的“潜”字和“润”字。同时，也要注意修辞手法的运用，如比喻、拟人、夸张、对偶等。4.联想想象，进入意境：古诗文往往具有很强的画面感和意境美。阅读时，要调动自己的联想和想象，仿佛置身于诗人所描绘的情境之中，感受其氛围，体会诗人的情感。5.了解背景，把握主旨：“知人论世”，了解诗人的生平、思想以及作品的时代背景，有助于我们更准确地理解诗歌所蕴含的情感和主旨。6.联系生活，感悟哲理：许多古诗文都蕴含着深刻的人生哲理或对生活的感悟。阅读时，可以联系自己的生活实际，思考这些古诗文对我们今天有何启示。7.做好笔记，积累感悟：在学习和赏析的过程中，遇到精彩的词句、独到的见解或自己的