大学一年级语文2025年上学期期中模拟试卷（含答案）

大学一年级语文2025年上学期期中模拟试卷（含答案）考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识部分1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A.潸然（shān）消弭（mǐ）诘难（jié）不可告人秘密（mì）B.纨绔（wán）蜷缩（quán）感慨（kǎi）锲而不舍（qiè）C.潦草（liáo）纳罕（nà）愠怒（yùn）鲜为人知（xiān）D.颔首（hàn）红肿（zhǒng）纤维（xiān）即物起兴（xìng）2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.气冲斗牛锲而不舍无人问津按步就班B.气吁吁毛骨悚然鬼鬼祟祟水波不兴C.模模糊糊咬文嚼字莫衷一是墨守成规D.美中不足相形见绌雨后春笋雕梁画栋3.填入下列句子横线处最恰当的一项是（）他不仅学习刻苦，而且待人真诚，真是_______的人。A.赞誉备至B.德才兼备C.面面俱到D.无所不能4.下列句子中没有语病的一项是（）A.通过这次社区服务，使我深刻认识到了帮助他人的意义。B.他的发言引经据典，内容丰富，发人深省，深受大家的欢迎。C.是否做好本职工作，关键在于我们能否有强烈的责任感。D.在家里，我是一口一个“妈妈”，但一出门，我就改口叫“王阿姨”。5.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A.《师说》的作者是唐代文学家韩愈，文章论述了教师的作用和从师学习的态度。B.《项链》的作者是法国作家莫泊桑，这篇小说通过一个贵妇人的悲剧，揭示了社会现实的不公。C.《离骚》是战国时期楚国诗人屈原创作的政治抒情诗，表现了诗人忧国忧民、坚持理想的精神。D.莎士比亚是英国文艺复兴时期著名的戏剧家和诗人，他的代表作有《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等，都带有强烈的反封建意识。二、阅读理解部分（一）阅读下面的文字，完成第6～9题。古人的计时方法多种多样。日晷是最古老的计时工具之一。它是根据太阳的影子变化来确定时间的。日晷通常由一个立在地上、带有指针（称为“晷针”或“表”）的圆盘（称为“晷面”）组成。晷针的影子在晷面上移动的位置随着时间的推移而变化，从而指示出不同的时刻。日晷的优点是结构简单、使用方便，且不需要任何能源。然而，它的缺点也很明显：它只能在有太阳的时候使用，而且不同地点、不同日期，太阳的高度角不同，需要制作不同的日晷才能准确计时。水运仪象台是宋代科学家苏颂等人发明的一种复杂的机械计时装置。它利用水流或水钟的原理来计时，并且可以自动报时。水运仪象台不仅能够精确地计量时间，还能够根据时间驱动机械装置，模拟天象，进行天文观测。这种计时装置在当时达到了非常高的技术水平，展现了古代中国科技的辉煌成就。然而，水运仪象台结构复杂，制作和维护都需要专门的知识和技能，且成本高昂。除了日晷和水运仪象台，古人还利用其他方法计时，例如漏刻（即用漏壶计时）和火钟等。漏刻利用水的流动来计时，通常由一个容器（漏斗）和一个接收容器组成，容器中的水缓慢流入接收容器，通过测量水位的变化来确定时间。火钟则是通过燃烧特定材料，根据火焰燃烧的时间来计时。这些方法各有优缺点，但在没有日晷和水运仪象台的条件下，它们仍然起到了重要的作用。尽管现代计时技术已经非常发达，但古人的计时方法仍然具有重要的历史和文化价值。它们不仅是古代科技的产物，也是古人智慧的结晶。研究这些计时方法，有助于我们更好地了解古代社会的生活和生产方式，也有助于我们欣赏古人留下的宝贵文化遗产。6.根据文章内容，下列对“日晷”的表述，不正确的一项是（）A.日晷是一种古老的、利用太阳影子变化来确定时间的计时工具。B.日晷主要由立在地上的晷针和带有刻度的圆盘（晷面）组成。C.日晷的优点是结构简单、使用方便，且不需要任何能源。D.日晷的缺点是无法在阴天使用，且需要根据不同地点和日期调整。7.文章中提到“水运仪象台能够根据时间驱动机械装置，模拟天象，进行天文观测”，这主要体现了水运仪象台的什么特点？（）A.计时精确B.结构复杂C.自动化程度高D.技术先进8.下列对古人计时方法的理解，不符合文章内容的一项是（）A.古人发明了多种多样的计时方法，以适应不同的环境和需求。B.漏刻和火钟是两种重要的计时方法，它们在水运仪象台失灵时可以替代使用。C.古人的计时方法体现了他们的智慧和创造力，对后世产生了深远的影响。D.现代计时技术已经完全超越了古人的计时方法，使其失去了历史和文化价值。9.文章最后一段主要说明了什么？（）A.古人计时方法的种类和原理。B.古人计时方法的优缺点。C.古人计时方法的历史和文化价值。D.古人计时方法与现代计时技术的比较。（二）阅读下面的文言文，完成第10～13题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》，有删改）10.解释下列句中加点的词语。(1)庖丁为文惠君解牛，____________________(2)手之所触，____________________(3)批大郤，____________________(4)因其固然，____________________11.将下列句子翻译成现代汉语。(1)奏刀騞然，莫不中音。(2)官知止而神欲行。12.文中庖丁所说的“道”指的是什么？请结合全文简要分析。__________________________________________________________________________________________________________________13.文惠君从庖丁解牛中得到什么启发？你认为这个故事对现代人有什么启示？__________________________________________________________________________________________________________________（三）阅读下面的诗歌，完成第14～15题。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。14.这首诗选自哪个朝代的哪位诗人？_________________________________________________________15.诗歌的前两句描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的情感？__________________________________________________________________________________________________________________三、写作部分阅读下面的材料，根据要求写作。人生如登山，有人选择独自攀登，有人选择结伴同行。独自攀登者或许能更快地到达顶峰，享受征服的喜悦，但也可能面临孤独和困顿；结伴同行者或许速度稍慢，但可以互相鼓励，分享风景，共同经历攀登的艰辛与快乐。请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：不少于800字；不得抄袭套作；不得泄露个人信息。试卷答案一、基础知识部分1.B解析：A项“弭mǐ”错误，应读mǐ；C项“鲜xiān”错误，应读xiǎn；D项“即物起兴xìng”错误，“兴”应读xīng。B项注音全部正确。2.D解析：A项“气冲斗牛”错误，“斗”应写作“斗”；B项“气吁吁”错误，“吁”应写作“吁”；C项“模模糊糊”错误，“糊”应写作“糊”。3.B解析：A项“赞誉备至”指称赞备至，形容受到极高的赞扬。B项“德才兼备”指既有好的品德，又有才能。C项“面面俱到”指各方面都照顾到，没有遗漏。D项“无所不能”指没有什么不能做的，形容能力很强。根据句意，应选B。4.C解析：A项语病为成分残缺，去掉“通过”或“使”。B项语病为语序不当，“内容丰富”和“发人深省”应互换位置。D项语病为两面对一面，“做好”和“能否有”应统一。C项句子结构完整，表意明确，没有语病。5.D解析：D项表述错误，《罗密欧与朱丽叶》虽然反对封建家族的束缚，但并非强烈的反封建意识，而是表现了爱情与家族仇恨的冲突。二、阅读理解部分（一）6.D解析：D项表述错误，日晷的缺点是无法在阴天使用，且不同地点、不同日期需要根据太阳高度角调整，而不是“需要制作不同的日晷才能准确计时”。7.C解析：文中提到水运仪象台“能够根据时间驱动机械装置，模拟天象，进行天文观测”，这体现了其自动化程度高，可以自动完成某些任务。8.B解析：B项表述错误，原文并未说漏刻和火钟可以替代水运仪象台，只是说它们是古人使用的其他计时方法。9.C解析：文章最后一段主要论述了尽管现代计时技术发达，但古人的计时方法仍然具有重要的历史和文化价值，体现了对古人的计时方法的珍视。（二）10.(1)解剖(2)接触(3)报开、击入(4)沿着本来的样子解析：第（1）句中的“解”意为解剖。第（2）句中的“触”意为接触。第（3）句中的“批”意为报开、击入。第（4）句中的“固然”意为沿着本来的样子。11.(1)刀刃擦过骨头的声音，没有不合音律的。（或者：刀刃擦过骨头发出声响，没有不符合音律的。）(2)眼睛看清楚了，但精神在思考如何下刀。解析：第（1）句翻译时要体现出声音与音律的和谐。第（2）句翻译时要体现出“官知”（感官）和“神欲”（精神）的不同状态。12.庖丁所说的“道”指的是事物的规律或本质。庖丁解牛时，不是凭眼睛看，而是凭精神去接触牛的内部结构，依照牛的自然结构，避开筋骨交错的地方，顺着骨骼的空隙下刀，顺应牛的天然结构。这体现了庖丁对牛的结构规律的深刻理解和掌握，即“道”。解析：庖丁强调“依乎天理”、“因其固然”，说明他解牛时不是简单地肢解，而是遵循牛体的自然结构，这体现了对事物规律的尊重和运用。因此，“道”可以理解为事物运行的规律或本质。13.文惠君从庖丁解牛中得到启发：养生也要像解牛一样，顺着事物的自然规律，避开阻碍，才能保全自己。这个故事对现代人的启示是：在为人处世、学习工作等方面，要尊重客观规律，顺应事物发展的自然趋势，才能事半功倍，避免不必要的冲突和伤害。解析：文惠君将