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文档简介
28有的人
——纪念鲁迅有感六语上统编*学习目标:
理解诗中所运用的对比写法及表达作用。领会诗歌所含的深刻哲理,树立正确高尚的人生观。臧克家(1905年10月8日-2004年2月5日)
,山东诸城人,被誉为“农民诗人”。他自幼受传统文化熏陶,后投身革命,创作大量反映社会现实的诗歌。1933年出版第一部诗集《烙印》,以质朴文字展现底层人民苦难。代表作《有的人》,通过对比深刻揭示人生价值。臧克家一生诗作颇丰,为中国新诗发展作出卓越贡献
。作者简介自学提示:
1、诗歌前四节中每节有两个“有的人”,前后两个“有的人”有什么不同呢?2、首节两个“活”与两个“死”各有什么不一样的含义?3、第二小节和第五小节有怎样的联系?第三小节与第六小节有怎样的联系?第四小节和第七小节有什么联系?字词积累臧克家(
)
不朽(
)
摔垮()俯()孺子牛()fǔxiǔzānɡshuāirú给给力给予
场场地一场雪gěijǐchǎngcháng有关部门在关键时刻给(jǐ)予我的帮助实在是太给(gěi)力了。昨夜的一场(cháng)大雪把训练场(chǎng)盖了个严严实实。多音字伟大——
情愿——
永远——抬举——渺小强迫暂时贬低
伟大的英雄往往都把自己看得很渺小。反义词伟大——
情愿——永远——抬举——崇高甘愿永久器重教师的职业无比(伟大崇高),人们尊其为“人类灵魂的工程师”。你这人太不识(抬举器重)了,给你留面子都不要。√√近义词朗读停顿有的人/活着,他已经/死了;有的人/死了,他/还活着。
试着根据划分的朗读节奏,读好诗歌的停顿,流利、有感情地朗读诗歌。有的人臧克家——纪念鲁迅有感朗读停顿有的人把名字/刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。朗读停顿朗读停顿他活着别人就不能活的人,他的下场/可以看到;他活着为了多数人更好地活的人,群众把他抬举得/很高,很高。有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。活--肉体还在死--精神已亡死--肉体不在活--精神永存骑在人民头上作威作福的人一生为人民,甘愿作人民牛马的人前两句“有的人活着,他已经死了”描绘了一类人,他们虽然肉体尚存,但精神上却已失去活力,可能是因为自私、冷漠或其他负面情绪,使得他们的存在对社会没有积极贡献,甚至带来了负面影响。后两句“有的人死了,他还活着”则描述了另一类人,如鲁迅先生,虽然他已经离开了这个世界,但他的思想、作品和精神仍然激励着无数人,继续影响着社会的进步和发展。通过这样的对比,作者表达了对真正意义上的“活”的理解:不是简单地存在于世间的生理存活,而是拥有积极向上的精神追求和社会责任感。那些为社会做出贡献、为他人带来希望和光明的人,即使身体不在了,他们的精神也会永远活在人们心中。这不仅是对鲁迅先生伟大一生的高度赞扬,也是对所有人的一种激励,鼓励大家成为后者那样的人,即虽死犹生、精神长存的人。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大”作威作福横行霸道有的人俯下身子给人民当牛马全心全意为人民服务揭露了反动派自我吹嘘得得丑态鲜明对比对人民的态度前两句“有的人骑在人民头上:‘呵,我多伟大!’”描绘了一类人,他们以自我为中心,喜欢炫耀自己的地位和权力,甚至对他人进行压迫和剥削。这类人虽然可能暂时处于高位,但他们忽视了真正的人格尊严和社会责任。后两句“有的人俯下身子给人民当牛马”则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,不求回报。这类人虽然没有显赫的地位,但他们的精神和行动赢得了人们的尊敬和爱戴。通过这样的对比,作者赞扬了那些像鲁迅先生一样,一生致力于为人民服务的人。这些人以实际行动诠释了“俯下身子给人民当牛马”的崇高精神,展现了真正的伟大并不在于个人地位的高低,而在于是否能够为他人、为社会做出积极贡献。这不仅是对鲁迅先生伟大人格的高度赞美,也是对所有人的一种激励,鼓励大家成为后者那样的人,即心系人民、无私奉献的人。有的人把名字刻入石头,想“不朽”有的人情愿作野草,等着地下的火烧活着为自己死后想留名为人民而战斗为革命愿献身
“野草”喻指鲁迅。他在《野草·题辞》中说;“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及一切乔木,于是并且无可朽腐。”
鲁迅以野草自比,为了革命,甘愿献出自己的一切,乃至于生命。这是一种彻底的牺牲精神,一种“无我”的人生境界。前两句“有的人把名字刻入石头,想‘不朽’”描绘了一类人,他们追求个人的名利和荣耀,希望通过某种方式让自己的名字流传千古。这类人虽然可能暂时获得了名声,但他们忽视了真正意义上的“不朽”,即通过实际行动为社会做出贡献。后两句“有的人情愿作野草,等着地下的火烧”则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,甚至不惜牺牲自己。这类人虽然没有显赫的名声,但他们的精神和行动赢得了人们的尊敬和爱戴,并在历史长河中留下了深刻的印记。通过这样的对比,作者赞扬了那些像鲁迅先生一样,一生致力于为人民服务的人。这些人以实际行动诠释了真正的伟大并不在于个人名声的长久与否,而在于是否能够为他人、为社会做出积极贡献。他们甘愿成为“野草”,等待“地下的火烧”,意味着愿意为了更高的理想和目标献身,他们的精神将随着时代的进步而不断传承和发展。这不仅是对鲁迅先生伟大人格的高度赞美,也是对所有人的一种激励,鼓励大家成为后者那样的人,即心系人民、无私奉献的人。有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。对比学习诗歌第四、七小节他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活的人,群众把他抬举得很高,很高。侵害别人的利益捍卫别人的利益前两句“有的人他活着别人就不能活”描绘了一类人,他们自私自利,甚至为了满足自己的欲望而不惜牺牲他人的利益,使得周围的人无法正常生活。这类人的存在对社会造成了负面影响,阻碍了社会的进步和发展。后两句“有的人他活着为了多数人更好地活”则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,努力创造一个更美好的世界。这类人虽然可能没有显赫的地位,但他们的精神和行动赢得了人们的尊敬和爱戴,并在历史长河中留下了深刻的印记。
怎样理解第五小节的“摔垮”和“永远记住”?骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民作牛马的人民永远记住他!。
“摔”字体现了人民的力量,“垮”字写出了反动统治者失败的命运。“摔垮”与“永远记住”形成鲜明的对比,反映了人民对反动统治者的无比憎恨,对革命者的无比爱戴和永久怀念。前两句“骑在人民头上的,人民把他摔垮”描绘了一类人,他们以压迫者的姿态对待人民,试图通过控制和剥削来维持自己的地位。然而,历史证明,这样的行为最终会被人民所反抗,这些压迫者将被推翻,失去他们的权力和地位。后两句“给人民作牛马的,人民永远记住他!”则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,不求回报。这类人虽然没有显赫的地位,但他们的精神和行动赢得了人们的尊敬和爱戴,并在历史上留下了深刻的印记。把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。把名字刻入石头的人,是想流芳百世,实际上这种人活在世上,灵魂早已死去,早已臭名昭著。青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想,这里表现了广大人民群众对鲁迅先生的无比崇敬和爱戴之情。前两句“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早”描绘了一类人,他们过于关注个人的名利和荣耀,希望通过某种方式让自己的名字流传千古。然而,历史证明,这些人的名声往往随着时代的变化而迅速被人遗忘,甚至比他们的肉体消逝得更快。后两句“只要春风吹到的地方,到处是青青的野草”则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,不求回报。这类人虽然没有显赫的地位,但他们的精神和行动却像野草一样,顽强地在每个角落生长,赢得了人们的尊敬和爱戴,并在历史上留下了深刻的印记。描绘了一类人,他们自私自利,甚至为了满足自己的欲望而不惜牺牲他人的利益,使得周围的人无法正常生活。这类人的存在对社会造成了负面影响,阻碍了社会的进步和发展。历史证明,这样的行为最终会被人民所反抗,这些人也会得到相应的惩罚。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到。则描述了另一类人,如鲁迅先生,他们心怀人民,甘愿为大众的利益默默付出,努力创造一个更美好的世界。这类人虽然可能没有显赫的地位,但他们的精神和行动赢得了人们的尊敬和爱戴,并在历史上留下了深刻的印记。他活着为了多数人更好地活的人,群众把他抬举得很高,很高。通过这样的对比,作者强调了一个重要的社会和历史规律:那些压迫人民、损害他人利益的人,最终会被人民所抛弃,得到不好的结局;而那些为人民服务、无私奉献的人,则会被人民永远铭记,受到极高的尊重和推崇。这不仅是对鲁迅先生伟大人格的高度赞美,也是对所有人的一种激励,鼓励大家成为后者那样的人,即心系人民、无私奉献的人。这种精神不仅是个人高尚品质的体现,更是推动社会进步的重要力量。把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要是春风吹到的地方到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人群众把他抬举得很高很高。
本文通过写鲁迅和与他截然相反的“有的人”的对比,批判了那些骑在人民头上的反动统治者和压迫者,热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正有价值的人。主题归纳虽生犹死骑在人民头上有的人人民只会唾弃他虽死犹生给人民当牛马人民永远记住他板书设计练根据你对诗句的理解,把对应的成语用箭头连接起来:
①有的人活着,他已经死了。②有的人死了,他还活着。③他活着为了多数人更好地活。①我为人人,鞠躬尽瘁。②虽生犹死,行尸走肉③虽死犹生,永垂不朽。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——鲁迅课后习题
毛泽东主席
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的,他是最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
一连五个“最”,论定了
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