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文档简介
“中国梦中华情”经典诵读主题教育活动读本小学篇开篇大庆精神铁人精神编者:第一篇亲情篇编者:第二篇友情篇编者:第三篇品行篇编者:第四篇爱国篇编者:第五篇励志篇编者:第六篇抒怀篇编者:第七篇咏物篇编者:目录开篇大庆精神铁人精神第一单元我的家乡1大庆精神铁人精神2大庆概况3大庆名字的由来4大庆名片5大庆市民幸福谣6铁人王进喜同志纪念馆7大庆油田历史陈列馆8大庆石油科技博物馆9松基三井10石油之光11二号丛式井平台12大庆博物馆13当奈湿地14连环湖风景区15时代广场16铁人广场第二单元铁人精神17铁人生平简介18铁人名字的由来19铁人的名言20三老四严21四个一样22三个面向23五到现场第三单元伟大精神24人拉肩扛精神25白手起家干打垒精神26五把铁锹闹革命精神27缝补厂精神28回收队精神29修旧利废精神第四单元辉煌历程30英雄人物31旗帜高扬32会战诗抄集33结束语第一篇亲情篇第一单元古典诗词:手足情深1 九月九日忆山东兄弟 王维2 月夜忆舍弟 杜甫3 自河南 白居易4 赠从弟 刘桢5 水调歌头 苏轼6 别舍弟宗一 柳宗元蒙学经典7 声律启蒙(一) 对联欣赏8数字联第二单元古典诗词:父母恩重9 游子吟 孟郊10 忆父 宋凌云11 墨萱图其一 王冕12 岁暮到家 蒋士铨13 思母 与恭14 水仙子夜雨 徐再思蒙学经典15 声律启蒙(二) 对联欣赏16叠字联第三单元古典诗词:望月思乡17 静夜思 李白18 宿建德江 孟浩然19 泊船瓜洲 王安石20 望月怀远 张九龄21 枫桥夜泊 张继蒙学经典22 声律启蒙(三) 对联欣赏23 回文联 第四单元古典诗词:触景思乡24 回乡偶书其二 贺知章25 江外思乡 韦庄26 渡荆门送别 李白27 望驿台 白居易蒙学经典28 声律启蒙(四) 对联欣赏29 谐音联 第五单元古典诗词:感时思乡30 春望 杜甫31 人日思归 薛道衡32 长安春望 卢纶33 长相思纳兰性德蒙学经典34 声律启蒙(五) 对联欣赏35 顶针联 第六单元古典诗词:思乡情切36 杂诗三首其二 王维37 渡汉江 宋之问38 除夜作 高适39 逢入京使 岑参40 早寒江上有怀 孟浩然蒙学经典41 声律启蒙(六) 对联欣赏42 拆字联 第二篇友情篇第一单元送别寄寓43 于易水送人 骆宾王44 别董大 高适45 芙蓉楼送辛渐 王昌龄46 赋得古原草送别 白居易47 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白48 山中送别 王维49 送别 王之涣50 送别 王维51 谢亭送别 许浑52 送灵澈上人 刘长卿53 送元二使安西 王维54 友情故事--高山流水第二单元留别相赠55 赠李白 杜甫56 留别王维 孟浩然57 赠汪伦 李白58 春夜别友人二首·其一 陈子昂59 金陵酒肆留别 李白60 友情故事--羊左之交 第三单元怀远寄思61赠范哗 陆凯62 寄扬州韩绰判官 杜牧63 闻乐天授江州司马 元稹64 夏日南亭怀辛大 孟浩然65 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐66友情故事--“元白”情深 第四单元酬唱应答67 答柳恽 吴均68 答人太上隐者69 少年行 王维70 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡71 友情故事--生死之交 第五单元拜访相逢72 江南逢李龟年 杜甫73 客至 杜甫74 山中与幽人对酌 李白75 问刘十九 白居易76 寻隐者不遇 贾岛77 约客 赵师秀78 遇旧友 吴伟业79 友情故事--管鲍之交 第六单元“益友笃情”集萃80 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友《孟子·万章下》81 二人同心,其利断金。《易.系辞上》82 独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记·学记》83 结交在相知,骨肉何必亲。 《箜篌谣》84 与朋友交,言而有信。 子夏85 君子之交淡若水,小人之交甘若醴. 庄子86 近朱者赤近墨者黑。 傅玄87 路遥知马力,日久见人心。 无名氏88 千里送鹅毛,礼轻情意重。 邢俊臣89 肝胆一古剑,波涛两浮萍。 韩愈90 相知无远近,万里尚为邻。 张九龄91 万两黄金容易得,知心一个也难求。 曹雪芹92 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。 鲁迅第三篇品行篇第一单元感恩孝亲93 父兮生我,母兮鞠我。 《诗经》94 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》95父母教,须敬听;父母责,须顺承。《弟子规》96 香九龄,能温席;孝于亲,所当执。《三字经》第二单元勤奋刻苦97 长歌行 汉乐府98 劝学 颜真卿99 冬夜读书示子聿 陆游100 金缕衣 杜秋娘第三单元诚实守信101 人而无信,不知其可也。 《论语》102 君子一言,驷马难追。 《论语》103言必信,行必果。《论语》104人无信不立。 《论语》第四单元乐观豁达105游山西村 陆游106雪梅 卢梅坡107登鹳雀楼 王之涣108望岳 杜甫第五单元勤学好问109温故而知新,可以为师矣。 《论语》110学而时习之,不亦说乎?《论语》111敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语》112知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 《论语》第六单元辛勤劳作113悯农李绅114乡村四月 翁卷115四时田园杂兴范成大116观刈麦白居易第七单元勤俭节约117 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 《治家格言》118 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 《咏史》119 俭,德之共也;侈,恶之大也。 《左传》120由俭入奢易,由奢入俭难。《资治通鉴》第八单元豪情壮志121易水歌荆轲122论诗赵翼123大风歌 刘邦124七律·长征毛泽东第九单元知错能改125过而不改,是谓过矣。 《论语》126君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之,更也,人皆仰之。《论语》127 人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传》128 见善则迁,有过则改。《周易》第十单元天真淳朴129 池上白居易130小儿垂钓胡令能131村居 高鼎132舟过安仁 杨万里第四篇爱国篇第一单元忧国忧民133 示儿 陆游134 杞人忧 秋瑾135 病起书怀 陆游136 关山月 陆游137 题郑所南兰 倪瓒第二单元壮志未酬138 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾139 秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游140 诉衷情•当年万里觅封侯 陆游141 金陵驿 文天祥142 夜泊水村 陆游第三单元追怀述情143 渡易水 陈子龙144 书愤 陆游145 出塞 王昌龄146 蜀相 杜甫147 望蓟门 祖咏第四单元感愤醒世148 题临安邸 林升149 有感一章 谭嗣同150 金错刀行 陆游151 蒿里行 曹操152 自题小像 鲁迅第五单元壮志豪情153 出塞 徐锡麟154 马上作 戚继光155 少年诗 令狐楚156 夜游宫•记梦寄师伯浑 陆游157 就义诗 吉鸿昌第六单元碧血丹心158 对酒 秋瑾159 塞上曲 戴叔纶160 望阙台 戚继光161 画菊 郑思肖162 塞下曲 李益第七单元铮铮誓愿163 二砺 郑思肖164 赴戍登程口占示家人 林则徐165 赠梁任父同年 黄遵宪166 秋日山行 俞大猷167 大江歌罢掉头东 周恩来第八章昂首浩歌168 闻官军收河南河北 杜甫169 满江红 岳飞170 爱国歌 梁启超171 少年中国说(节选) 梁启超172 大学(节选) 173 大学(节选)第五篇励志篇第一单元比物此志174己亥杂诗龚自珍175浪淘沙刘禹锡176独坐敬亭山李白177青青陵上柏(节选)无名氏178红豆王维第二单元笃志好学179劝学朱熹180杂诗陶渊明181论语·述而(节选)182劝学解(节选)韩愈183劝学(节选)荀子第三单元不拔之志184扬子江文天祥185龟虽寿曹操186海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚林则徐187孟子·滕文公下(节选)孟子188论语·子罕(节选)第四单元壮志未酬189狱中题壁谭嗣同190十一月四日风雨大作陆游191过零丁洋(节选)文天祥192剑门道中遇微雨陆游193菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾第五单元风云之志194南陵别儿童入京(节选)李白195行路难(节选)李白196诫外甥书(节选)诸葛亮197赠白马王彪(节选)曹植198史记·陈涉世家(节选)司马迁第六单元志美行厉199西江月·井冈山(节选)毛泽东200柳氏二外甥求笔迹(节选)苏轼201三字经(节选)202孟子·告子下(节选)孟子203晁错论(节选)苏轼第七单元驰志伊吾204白雪歌送武判官归京(节选)岑参205从军行王昌龄206从军行杨炯207碛中作岑参208夜上受降城闻笛李益第八单元淡泊明志209饮酒陶渊明210归园田居陶渊明211入若耶溪王籍
212归嵩山作王维
213题破山寺后禅院常建第六篇抒怀篇第一单元山水如画214 鸟鸣涧 王维215 望天门山 李白216 滁州西涧 韦应物217 山行 杜牧218惠崇春江晚景 苏轼219 题秋江独钓图 王士祯220 钱塘湖春行 白居易第二单元田园牧歌221 书湖阴先生壁 王安石222 渔歌子 张志和223 过故人庄 孟浩然224 所见 袁枚225 宿新市徐公店 杨万里第三单元咏史怀古226 乌衣巷 刘禹锡227 题乌江亭 杜牧228 江南春 杜牧229 题幽州台歌 陈子昂230 念奴娇·赤壁怀古 苏轼第四单元世事哲理231 前出塞 杜甫232 浪淘沙 刘禹锡233 白云泉 白居易234 登飞来峰 王安石235 江上渔者 范仲淹236 题西林壁 苏轼237 观书有感 朱熹第五单元羁旅思乡238 客中作 李白239 秋思 张继240 忆江南 白居易241 苏幕遮 范仲淹242 旅夜书怀 杜甫243 商山早行 温庭筠第六单元边塞征战244 凉州词 王之涣245 凉州词 王翰246 塞下曲(之一) 卢纶247 塞下曲(之二) 卢纶248 渔家傲 范仲淹第七单元愁恨悲怀249 秋浦歌 李白250 早发白帝城 李白251 登科后 孟郊252 虞美人 李煜253 一剪梅 李清照第七篇咏物篇第一单元梅兰竹菊254梅花王安石255白梅王冕256墨梅王冕257题画兰郑燮258竹郑燮259於潜僧绿筠轩苏轼260菊花元稹261菊花黄巢第二单元风月雪雨262风李峤263春风袁枚264古朗月行李白265峨眉山月歌李白266江雪柳宗元267春雪韩愈268春夜喜雨杜甫269六月二十七日望湖楼醉书宋苏轼第三单元碧树繁花270咏柳贺知章271小松杜荀鹤272咏芭蕉郑燮273咏梧桐郑燮274大林寺桃花白居易275江畔独步寻花杜甫276晓出净慈寺送林子方杨万里277游园不值
叶绍翁第四单元飞瀑流泉278望庐山瀑布李白279咏瀑布冯云山280水帘罗邺281山下水周濆282望洞庭刘禹锡283暮江吟白居易284青溪王维285小池杨万里第五单元鸟舞蜂飞286咏鹅骆宾王287画眉鸟欧阳修288绝句杜甫289绝句杜甫290鹭鸶杜牧291画鸡
唐
寅292蜂罗隐293西江月·夜行黄沙道中宋辛弃疾开篇大庆精神铁人精神 编者:龙云序言铁人精神是中华民族精神的具体体现,是大庆精神典型化的凝聚和人格化的浓缩,集中体现了“爱国、创业、求实、奉献”的崇高精神。铁人王进喜是大庆工人的杰出代表,中国工人阶级的先锋战士,共产党人的楷模,中华民族的民族英雄,他用终生实践为国家创造了巨大的物质财富,也给我们留下了宝贵的精神财富。大庆精神铁人精神是大庆人在开发和建设时期形成的宝贵精神财富,这种精神感动了千万人,鼓舞了千万人,激励了千万人,具有跨越时空的不朽价值和凝聚人心催人奋进的永恒力量。以铁人王进喜为代表的英雄的大庆人,为共和国所做出的千秋伟业将永远铭记史册。大庆精神和铁人精神作为宝贵的精神财富将永远是我们大庆人永远开拓进取、不断创新的原动力。无论前路如何坎坷,无论我们会遇到什么样的困难,想起铁人,我们就会信心十足;学习铁人,我们一定力量倍增。作为铁人的后代,我们要在学习中,高扬大庆精神和铁人精神,把它化作人生的信念、学习的动力、进步的力量,志存高远,奋发图强,成长为祖国和人民需要的合格人才。我们会赋予其新的时代内涵,相信大庆未来的光辉篇章定会因无数“铁人”好后代而更加绚丽多彩,我们定会在大庆精神和铁人精神的激励鼓舞下,早日描绘出油田二次创业的宏伟蓝图,全面实现建设小康社会的宏伟目标。目录第一单元我的家乡1大庆精神铁人精神2大庆概况3大庆名字的由来4大庆名片5大庆市民幸福谣6铁人王进喜同志纪念馆7大庆油田历史陈列馆8大庆石油科技博物馆9松基三井10石油之光11二号丛式井平台12大庆博物馆13当奈湿地14连环湖风景区15时代广场16铁人广场第二单元铁人精神1铁人生平简介2铁人名字的由来3铁人的名言4三老四严5四个一样6三个面向7五到现场第三单元伟大精神1人拉肩扛精神2白手起家干打垒精神3五把铁锹闹革命精神4缝补厂精神5回收队精神6修旧利废精神第四单元辉煌历程1英雄人物2旗帜高扬3会战诗抄集4结束语第一单元我的家乡大庆精神铁人精神大庆精神:爱国、创业、求实、奉献。铁人精神:艰苦奋斗、自力更生、奋发图强,为国家分担忧患。大庆概况这里拥有中国最大的油田,这座城市创造的精神和物质财富,深刻地影响着共和国。她既是一座能源城市,又是一座环保城市,在对自然的索取和付出之间,他们掌握了平衡的秘诀,丹顶鹤也选择了这里。蕴藏着巨大能量的地方——黑龙江大庆市。大庆名字的由来这里曾经是一片古老的荒原,走几十里也见不到几户人家,它的中心地区叫“萨尔图”。现在,这里发生了巨大的变化,已经成为一座现代化“石油城”,她有一个响亮的名字——大庆。大庆名片◎全国文明城市
◎国家卫生城市
◎中国石油之都◎国家环境保护模范城市
◎中国十佳魅力城市
◎全国优秀旅游城市
◎全国科教兴市先进城市
◎中国服务外包示范城市
◎中国最具魅力金融生态城市
◎全国牛奶生产十强市
◎中国人居范例奖城市
◎中国温泉之乡
◎全国文化模范市
◎全国双拥模范城市
◎全国社会治安综合治理优秀城市
◎全国综合实力50强城市
◎中国最具投资潜力城市
◎中国大陆最佳商业城市
◎中国优秀生态旅游城市
◎中国城市科学发展转变发展方式示范城市
◎世界特色魅力城市200强大庆市民幸福谣对自己:健康是福,勤俭是福,知足是福。对他人:真诚是福,包容是福,友善是福。对家庭:理解是福,体贴是福,和睦是福。对生活:热爱是福,珍惜是福,乐观是福。对事业:敬业是福,担当是福,奋斗是福。对社会:感恩是福,尽责是福,回报是福。对国家:忠诚是福,守法是福,奉献是福。铁人王进喜同志纪念馆铁人王井喜同志纪念馆位于让胡路区世纪大道和铁人大道交汇处,在铁人广场对面。馆区占地面积11.6公顷,主体建筑面积2.15万平方米,展厅总面积4790平方米,展线总长度917延长米。主体建筑外形为“工人”二字组合,鸟瞰呈“工”字形,侧看为“人”字形,象征这是一座工人纪念馆。主体建筑高度47米,正门台阶共47级,寓意铁人47年不平凡的人生历程。建筑顶部为钻头造型,象征大庆油田奋发向上,积极进取。大庆油田历史陈列馆大庆油田历史陈列馆位于萨尔图区大庆石油会战指挥部旧址所在地——“二号院”,占地面积15900平方米。馆内拥有展品、文物7400多件,陈展展品2600多件,展馆共分“岁月·大庆”、“松辽惊雷,油出大庆”、“艰苦创业,光辉历程”,“大庆赤子,油田脊梁”,“大庆精神,民族之魂”,“巨大贡献,卓越品牌”,“春风沐雨,光辉征程”,“油田百年”,“百年油田畅想”等九大部分。大庆石油科技博物馆大庆石油科技博物馆位于大庆市让胡路区世纪大道南侧,东环路东侧油田产能建设区域内。总建筑面积4.8万平方米,主体三层、局部四层,建筑总高度为36米。中心为钻石型透明下班大厅,周边六个相对独立的展馆体块两两对称,自北向南,从两边到中间,高度依次升高,建筑顶面向中心大厅倾斜,整个建筑形成向生产指挥中心的运动趋势。松基三井松基三井位于大庆市大同区高台子镇永胜村。1959年9月26日,松基三井喷出工业油流,从此中国石油工业历史翻开了新的一页。松基三井作为大庆油田最早的出油井,几十年来受到很好的保护。最初在井侧建了一座“松基三井完钻喷油纪念碑”。1999年重修后改称为“松基三井纪念地”。它设在一个高0.9米的平台上,东边是松基三井所用的大罗马型采油树。采油树西侧是一个用30吨重不规则六面体天然花岗岩建造的“松基三井”纪念碑,在大庆油田发现30周年时所建。石油之光“石油之光”雕塑位于萨尔图中七路、萨大路和卡尔加里路交汇处,是大庆市标志性建筑之一。主体有基座、塔身、塔徽。基座为高3.5米、直径8米的圆柱体,周围镶有2.1米的铸铜浮雕带。塔身是由高30米、直径为半米多的钢管排列起来的三棱柱,上端每边各有一件直径为2.4米的铜质圆浮雕。环廊是6只飞翔的海燕,最大高度近5米,组成了奔腾的海浪。二号丛式井平台二号丛式平台位于大庆萨尔图区陈家大院泡,1987年11月建成,1988年8月钻井,1989年7月投产,开发面积为0.35平方公里。自投产以来,这个平台单井日产油量最高达50吨,目前日均单产油量为10吨,日流水量为596立方米。大庆博物馆大庆博物馆位于大庆东风新村高新技术产业开发区内,是大庆地区唯一集人文历史和自然于一体的综合性博物馆。该馆总建筑面积18700平方米,土建投资1亿元,共分三层:一层为多功能阳光大厅、海洋世界;二层为自然生态展厅;三层为人文历史和临时展厅。当奈湿地当奈湿地位于大庆杜尔伯特蒙古族自治县境内,总面积达3万多公顷。当奈一词蒙古语意是“仙女”或“女神”。由于地势低平,小兴安岭流下来的乌裕尔河和双阳河在这里滞留成湖,演变为大片湿地,湿地周围水际生态系统交错,形成了半湿润半干燥的环境,最具代表性的景观是大片草原和芦苇沼泽。连环湖风景区连环湖风景区位于杜尔伯特蒙古族自治县西部太白公路21公里处,是我国第一家也是唯一一家国际水禽狩猎场。由18个小湖泊组成,平均深度只有半米,最深处也只在2米左右,是典型的湿地浅水湖泊。水域面积580平方公里,栖息着220多种水禽,其中可猎水禽达40多种。日月岛位于连环湖场部西13公里处,面积1平方公里,四面环水,该岛涨水时呈圆日形,枯水时形如弯月,自然风貌保存完好。时代广场大庆时代广场是具有多种功能的大型休闲广场,位于大庆市东风新村,总占地面积144万平方米。它具有文化娱乐、休闲健身、大型集会、游览观赏等多种功能,是城市居民闲暇休憩、陶冶情操的理想场所。每逢盛夏,五座音乐喷泉,水柱冲天,变幻莫测,引来游人阵阵欢笑。铁人广场铁人广场位于大庆龙南地区的中心,总投资8418万元,占地11.11公顷,整个广场由台地园、音乐喷泉、春华园、秋实园和主体雕塑五部分组成。广场内的主体雕塑命名为“腾飞”,高27米,采用镜面不锈钢板制成,象征大庆油田蓬勃向上的气势,充分展示了大庆石油工人开拓进取,创造美好未来的抱负与理想。第二单元铁人精神铁人生平简介王进喜1923年10月8日出生于甘肃省玉门县赤金堡一个贫苦农民家庭。6岁讨饭,10岁给地主放牛,14岁到玉门油矿做苦工,直到玉门油矿解放。1950年春,他成为新中国第一代钻井工人,先后任司钻、队长等职,1956年4月加入中国共产党。1958年9月,他带领钻井队创造了当时月钻井进尺的全国最高纪录,荣获“钢铁钻井队”称号。1959年9月,王进喜被评为全国劳动模范,光荣出席了全国工交群英会。群英会期间,他得知东北发现了大油田,异常兴奋,找到当时的石油部领导,积极要求参加石油大会战。---------------------------------------------------------------【赏析】铁人的誓言:有条件要上,没有条件创造条件也要上。宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田。铁人的追求:干工作要为油田负责一辈子,要经得起子孙万代的考验。铁人的志气:我们一定要把祖国建设得好好的,不受别人侵略,我们要在世界上喊得响响亮亮的,我们是中国人。铁人的情怀:我们打井的,讲干劲,要猛如老虎。讲细劲,要细如绣花。一切成绩和荣誉都是党和人民的,我的小本本上只能记差距。铁人名字的由来在打萨2589井的时候,突然发生井喷,呼啸的泥浆柱冲向天空几十米高,在这危急时刻,为了压住井喷,身负重伤的王进喜,带头跳进泥浆池,用身体代替搅拌机,经过苦战,井喷终于被制服了,可是王进喜和他的队友们已被泥浆糊成了泥人,使人难以辨认。井场附近的老乡们看在眼里,心灵受到了震撼,深深地被王进喜这种革命加拼命的精神所感动,房东大娘心疼地说:“这王队长,可真是铁人啊!”。
时任大庆油田总指挥宋振明听到大娘称王进喜是铁人,便说:“大娘,你叫得好,称王进喜是‘铁人’是当之无愧的。”“铁人”的这个名字很快就传到了石油部及中央领导的耳中。石油工业部部长、会战工委书记余秋里听了汇报十分高兴,当即授予王进喜“铁人”这个称号,并号召大家向铁人学习。从此铁人的名字响彻了全国。铁人的名言宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田!有条件要上,没有条件创造条件也要上!学会一个字就像搬掉一座山,我要翻山越岭去见毛主席。这困难,那困难,国家缺油是最大的困难;这矛盾,那矛盾,国家缺油是最主要的矛盾。我又不是泥捏的,哪能一碰就散了!我们国家就是一块宝地。这回我们掉进大海里啦,甩开膀子干吧,把贫油落后的帽子甩到太平洋里去。我这一辈子就是要干好一件事情,快快地发展我国的石油工业。让土窝窝里飞出金凤凰。干工作要经得起子孙万代的检查。干,才是马列主义;不干,半点马列主义都没有;我们心里想的,眼里看的,嘴上说的和手上干的要结合起来。念了一火车书,光说不干就不是马列主义。只能上,不能等;只准干,不准拖!我当了干部,仍然是个钻工。成绩完全属于党,我的小本上只能记差距。我从小放牛,知道牛的脾气,牛好得很,出力最大,享受最少,我就心甘情愿为党、为人民当一辈子老黄牛。我一定要永远为我国的石油工业建设贡献我的一切力量,像一棵松柏树一样,永远青翠、刚强。我不是为了活而活着,而是为了党的事业活着,我总觉得信心百倍,有使不完的劲。三老四严三老四严:对待革命事业,要当老实人、说老实话、办老实事;对待革命工作,要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律。四个一样四个一样:黑天和白天一个样,坏天气和好天气一个样,领导不在场和领导在场一个样,没有人检查和有人检查一个样。三个面向三个面向:即面向生产、面向基层、面向群众,是大庆企业机关工作的基本指导思想。五到现场五到现场:生产指挥到现场、政治工作到现场、材料供应到现场、科研设计到现场、生活服务到现场。第三单元伟大精神人拉肩扛精神在生产和生活缺乏常规保证的条件下,充分发挥人的主观能动性,不等不靠,人拉肩扛,用非常规的办法克服困难,是大庆艰苦创业的“六个传家宝”之一。白手起家干打垒精神石油会战初期,大庆职工因陋就简,建造“干打垒”解决居住困难。这种因陋就简、勤俭节约、白手起家的“干打垒”精神,是大庆艰苦创业的“六个传家宝”之一。今日的大庆,高楼林立,市容整洁。昔日少量的“干打垒”房,已成为大庆的历史文物。但是,“干打垒”所体现出来的创业精神却是宝贵和长久的,在“二次创业”的今天,仍在鼓舞着人们艰苦奋斗。---------------------------------------------------------------【注解】干打垒:在地势较高的地方,挖一个半人多深的土坑,将挖坑的土填在两块固定的木板中间夯实,垒在四周,留一个进出的门。房顶用木枝、树条、芦苇、草皮篷盖,并用碱土和粘泥抹光。屋里边盘火炕、砌火墙,冬暖夏凉。是黑龙江先民世代居住的一种方式。五把铁锹闹革命精神大庆职工家属组织起来,开荒种地,大搞农副业生产,自力更生建设“工农结合,城乡结合”新油城的五把铁锹闹革命精神,是大庆艰苦创业的“六个传家宝”之一。缝补厂精神大庆职工和家属勤俭节约办企业的缝补厂精神,是大庆艰苦创业的“六个传家宝”之一。回收队精神从大庆石油会战开始,广大职工就坚持“艰苦奋斗,勤俭建国”的方针,利用业余时间回收散失在油田各处的废旧物资,大搞废旧物资回收、利用。修旧利废精神对废旧器材修复利用的修旧利废精神,是大庆艰苦创业的“六个传家宝”之一。修旧利废精神,是大庆人支持勤俭建国、勤俭办企业的传家宝,也是新时期开创社会主义现代化建设新书面的传家宝。第四单元辉煌历程英雄人物马德仁和段兴枝,也是两个出名的钻井队长。他们为了保证钻机正常运转,在最冷的天气里,下到泥浆池调制泥浆,全身衣服被泥水湿透,冻成了冰的铠甲。薛国邦,油田上第一个采油队长。在祖国各地迫切需要石油的时候,他战胜了人们想象不到的许多困难,使大庆的首次原油列车顺利外运。朱洪昌,一个工程队队长。为了保证供水工程赶上需要,他用双手捂住管道裂缝,堵住漏水,忍着灼伤的疼痛,让焊工在自己的手指边焊接。奚华亭,维修队队长。在一次油罐着火的时候,他不顾粉身碎骨的危险,跳上罐顶,脱下棉衣,压灭猛烈的火焰,避免了一场严重事故。毛孝忠和萧全法,两个通讯工人,在狂风怒吼的夜晚,用自己的身体联接断了的电线,接通了紧急电话。管子工许协光等二十名勇士,在又闷又热的炎夏,钻进直径只比他们肩膀稍宽一点的一根根钢管,把总长四千八百米的输水管线,清扫得干干净净。旗帜高扬1974年9月3日命名:“最讲认真的人”:周占鳌
“学铁人的带头人”:屈清华
“钢铁钻工”:吴全清
“继承铁人精神的好队长”:高金颖
“采油铁姑娘”:徐淑英
“烈火炼红心的好青年”:蒋成龙
“硬骨头石油战士”:王武臣
“一心为公的好干部”:李景荣
1975年4月16日命名:“发扬‘五把铁锹闹革命’精神的带头人”:李长荣
“家属闹革命的先锋”:李法兰
“身残志坚的好青年”:张秋银1978年3月31日命名:
“又红又专的车间主任”:王洪学
“铁人式的好作业队长”:阎智福
“学铁人的好干部”:蔡国珍
“学铁人的好作业队长”:胡功祥
“学铁人的红管家”:夏良才
“自觉从严的好干部”:涂文如
“身残志坚的技术员”:耿玉亭
“一心为公的好司机”:高连和
“坚持走‘五七’道路的模范家属”:卢菊
“学铁人的好保管员”:齐莉莉二次创业六大“劳动模范标兵”:
王启民袁福生焦集群孟宪吉苏龙张学民
“新时期铁人”:王启民
新时期“五面红旗”:
姜传金赵传利权贵春何登龙王宝江
新时期“五大标兵”:
李新民冯东波张书瑞谢宇新徐洪霞
新时期好工人:朴凤元会战诗抄集铁人诗牛出力最大,
享受最少。
我甘愿为党为人民,
当一辈子“老黄牛”。歌谣天当被,地当床,
野菜包子黄花汤。
为了快快拿下大油田,
睡得香来吃得香!铁人诗北风当电扇,
大雪是炒面。
天南海北来会战,
誓夺头号大油田。
干!干!干!会战诗抄开钻缺水真着急,
钻井工人创奇迹;
敲冰凿洞来取水,
脸盆端水排几里。
直端得:
水泡渐退井见底;
但见那:
泥浆池里水流急。
一口油井又钻成,
战天斗地夺胜利!铁人诗
石油工人一声吼,
地球也要抖三抖。
石油工人干劲大,
天大困难也不怕。会战诗抄
天上星星亮晶晶,
地下篝火一片红。
大庆工人学“两改”,
油田一片读书声。铁人诗钻头没有压力,
钻不透千米岩石;
油井没有压力,
石油就喷不出大地,
人如果没有压力,
每天就会轻飘飘地过去,
一个革命者啊,
要自学给自己加压力!会战诗抄谁说会战苦,
我说最幸福。
日日传捷报,
越干越舒服。会战诗抄不怕狂风暴雨打,
不怕翻浆道路滑。
不怕腰酸骨头碎,
不怕泰山头上压。
炼就一身钢筋骨,
手托钻机走天下。会战诗抄大雪铺路平坦坦,
寒风给咱擦热汗。
驾起我的“解放牌”,
一夜运走万座山。会战诗抄抡起大榔头,
砸得黄土冒油。
挥汗如滴雨,
土墙转眼过头。
抡起大榔头,
砸得土坚墙厚。
今朝住进“干打垒”,
赛过红瓦高楼。会战诗抄月亮跟着地球走,
地球跟着太阳走。
石油跟着我们走,
我们永远跟党走。结束语铁人的一生是奋斗的一生,创造的一生,光辉的一生。他用终生实践为我们树立了一面旗帜,将永远鼓舞和激励着我们奋勇前进。荒原不会忘记,篝火不会忘记,岁月不会忘记,祖国不会忘记,铁人王进喜!第一篇亲情篇 编者:史玉秋序言世间思绪,最牵人心的当属思乡之情,如一枝清远的笛,总在有月亮的晚上响起;人生情感,最真实丰厚的莫过于亲情,无论何时何地,一经触及,那温柔的旋律,暖彻心扉,引人共鸣。在浩瀚的古诗词长河中,以思乡念亲为主题的诗词比比皆是,徜徉其中,可尽享诗香古韵的浸润。《声律启蒙》是古人用来训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。它韵律优美,琅琅上口,对形成良好的语感有重要作用,小学生在诵读中会自然而然的受到古代优秀传统文化的熏陶。
对联作为传统而又独特的语言艺术,被誉为“诗中之诗”,是我国文化艺术的瑰宝。了解对联知识,欣赏和品味对联的妙趣,对小学生今后轻松学习古文,益处颇多。目录第一单元古典诗词:手足情深1 九月九日忆山东兄弟 王维2 月夜忆舍弟 杜甫3 自河南 白居易4 赠从弟 刘桢5 水调歌头 苏轼6 别舍弟宗一 柳宗元蒙学经典7 声律启蒙(一) 对联欣赏8数字联第二单元古典诗词:父母恩重9 游子吟 孟郊10 忆父 宋凌云11 墨萱图其一 王冕12 岁暮到家 蒋士铨13 思母 与恭14 水仙子·夜雨 徐再思蒙学经典15 声律启蒙(二) 对联欣赏16叠字联第三单元古典诗词:望月思乡17 静夜思 李白18 宿建德江 孟浩然19 泊船瓜洲 王安石20 望月怀远 张九龄21 枫桥夜泊 张继蒙学经典22 声律启蒙(三) 对联欣赏23 回文联 第四单元古典诗词:触景思乡24 回乡偶书其二 贺知章25 江外思乡 韦庄26 渡荆门送别 李白27 望驿台 白居易蒙学经典28 声律启蒙(四) 对联欣赏29 谐音联 第五单元古典诗词:感时思乡30 春望 杜甫31 人日思归 薛道衡32 长安春望 卢纶33 长相思 纳兰性德蒙学经典34 声律启蒙(五) 对联欣赏35 顶针联 第六单元古典诗词:思乡情切36 杂诗三首其二 王维37 渡汉江 宋之问38 除夜作 高适39 逢入京使 岑参40 早寒江上有怀 孟浩然蒙学经典41 声律启蒙(六) 对联欣赏42 拆字联 第一单元古典诗词:手足情深九月九日忆山东兄弟唐·王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。-------------------------------------------------------------------------【注解】1.九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。2.忆:想念。3.山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。4.异乡:他乡,外乡。5.为异客:作他乡的客人。6.登高:古有重阳节登高的风俗。7.茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。【译文】独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。【赏析】《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍增。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,他们按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。这首诗是王维十七岁时的作品,写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,都强烈地感受到了它的力量。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。【作者简介】王维(701年—761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”。存诗400余首,代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”月夜忆舍弟唐·杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。-------------------------------------------------------------------------【注解】舍弟:家弟。杜甫有四个弟弟:杜颍、杜观、杜丰、杜占。戍鼓:戍楼上用以报时或告警的鼓声。断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。边秋:一作“秋边”,秋天边远的地方,此指秦州。一雁:孤雁。古人以雁行比喻兄弟,一雁,比喻兄弟分散。露从今夜白:指在节气“白露”的一个夜晚。无家:杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。长:一直,老是。不达:收不到。况乃:何况是。未休兵:此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。【译文】戍楼上的更鼓声断绝了人行,秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。露水从今夜起显得更凉更白,月亮永远是家乡的最亮最明。虽有兄弟但都在战乱中离散,个个离家漂泊无法打听音讯。捎出去的家书常常不能收到,何况战争打了多年至今未停。【创作背景】这首诗是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。天宝十四年(755),安史之乱爆发。乾元二年九月,叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。【赏析】《月夜忆舍弟》是一首五言律诗。这首诗托物咏怀,层次井然。首联和颔联写景,烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散,居无定处,杳无音信,于是思念之情油然而生,特别是在入秋以后的白露时节,在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下,这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗语句精工,格调沉郁哀伤,真挚感人。【作者简介】杜甫(712—770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。自河南唐·白居易时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。-------------------------------------------------------------------------【注解】
1.世业:世代传下的产业。
2.羁旅:漂泊。
3.寥落:冷落。
4.干戈:本是两种武器,这里指战争。
5.根:喻兄弟。
【译文】
时势艰难兵荒马乱,家业空空;兄弟逃难旅居异地,各自西东。
战乱以后处处寥落,田园荒芜;骨肉分离漂泊流浪,失散途中。
离群孤雁相隔千里,形影相吊;同根兄弟随风飞散,恰似秋蓬。
天涯海角共看明月,无不垂泪;今夜思乡你我同心,五地相同。
【赏析】这是一首抒情诗,约作于唐德宗贞元十六年(800)秋天。贞元十五年(799)春,宣武节度使董晋死后部下叛乱,接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打,战事发生在河南境内。那时诗人在符离(安徽宿县),诗中所言“弟兄”,可能和诗人自己均在符离,散在各处,因此合起来就有五处。全诗意在写经乱之后怀念诸位兄弟的情形。诗以白描手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是每个人俱能道出的真实情感。言辞清丽,不加雕饰,句句扣紧主题,意蕴精深,情韵动人。【作者简介】白居易(772—846),字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。所作《新乐府》《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。赠从弟其二汉·刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性!-------------------------------------------------------------------------【注解】1.从(cónɡ)弟:堂弟。2.亭亭:耸立的样子。3.瑟瑟:形容风声。4.一何劲(jìnɡ):多么坚强有力。5.惨凄:凛冽、严酷。6.罹(lí):遭到。7.本性:固有的性质或个性。【译文】高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!【赏析】读刘桢的诗,须先了解他的为人。在建安时代,刘桢是一位很有骨气并有正气的文士。《赠从弟三首》其二,就带有这样的骨气。诗中运用比兴之法,咏松柏,以其高洁、坚贞的品性,远大的胸怀、抱负,激励堂弟,亦以自勉。这一首诗开笔便让山上亭亭之松拔耸而起,展现出一种“突兀撑青穹”的雄伟气象。然后再用“瑟瑟”谷风加以烘托,写得极有声势。后面两句为表现松柏的苍劲,进一步渲染谷风之凛烈。5、6句描摹冰霜,辞色峻冷;展示松柏,意态从容。松柏的坚贞志节,正显现于这一鲜明的对照之中。此诗结尾也是冷然一问:“岂不罹凝寒?”然后归结到诗人主意之所在:“松柏有本性。”吐语沉着,戛然收笔。读者于涵咏之际,恍可见到那雄伟苍劲的松柏,还久久矗立在眼前。【作者简介】刘桢(186—217),汉魏间文学家,“建安七子”之中的佼佼者,字公干,东平(今属山东)人。其作品气势激宕,意境峭拔,不假雕琢而格调颇高。他与王粲合称“刘王”。与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀(yǔ)、应玚(yánɡ)合称“建安七子”。他以诗歌见长,其五言诗颇负盛名,曹丕就曾说“其五言诗之善者,妙绝时人”。后人将他与曹植并称“曹刘”。水调歌头宋·苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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【注解】1.把酒:端起酒杯。
2.宫阙(què):宫殿。
3.今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的,所以作者有此一问。
4.乘风归去:驾着风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
5.琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽的建筑,指月宫。
6.不胜:忍受不住。
7.弄清影:在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,仿佛自己和影子一起嬉戏。
8.朱阁:朱红色的楼阁。
9.绮户:刻有纹饰的门窗。
10.照无眠:照着有心事而睡不着的人。
11.婵娟:美丽的月光,代指月亮。
【译文】
明月什么时候出现的?我端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。我想乘着风回到天上,只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里像在人间!
月光从朱红色楼阁的一面转到另一面,低低地洒在窗户上,照着不眠之人。明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别之时才圆?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古以来难以周全。但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。
【赏析】
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首千古名篇。中秋,皓月当空,银光泻地,苏轼想起了分别七年的苏辙,举杯望月,不禁触景生情,睹物思人。结尾“但愿人长久,千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度:只要人常在,纵然千里阻隔,也能同赏一轮明月,恍如咫尺相依。【作者简介】
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人,是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论、书论也有卓见;是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
别舍弟宗一唐·柳宗元零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。-------------------------------------------------------------------------【注解】宗一:宗元从弟,事不详。零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。双:指宗直和宗一。越江:即粤江,这里指柳江。去国:离开国都长安。六千里:极言贬所离京城之远。唐时从柳州到长安有4245里。万死:指历经无数次艰难险阻。投荒:贬逐到偏僻边远的地区。桂岭:五岭之一,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。荆、郢(yǐnɡ):古楚都,今湖北江陵西北。【译文】生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。【赏析】此诗作于公元816年(元和十一年)春夏之交。柳宗元再贬柳州时,他的从弟柳宗直和柳宗一也随同前往。宗直到柳州后不久就因病去世,柳宗一住了一段时间便离开柳州,柳宗元写了这首诗送别。诗人十余年来充满坎坷和不平,历尽艰辛和磨难,惊魂零落。同来的两从弟一死一别,凄然之情可想而知。诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。第一联开篇点题,点明别离,描叙兄弟惜别之情。第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。【作者简介】柳宗元(773—819),字子厚,唐代文学家、哲学家和政治家,唐宋散文八大家之一。祖籍河东(今山西永济),出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。少有才名,早有大志。蒙学经典声律启蒙(一)云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。-------------------------------------------------------------------------【注解】1.三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”2.六钧弓:《春秋左传·庄公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位,三十斤为一钧。3.清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。4.广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。对联欣赏对联:是一种中国所特有的文化,同中国的语言、文字、修辞、思维以及社会观念有密切关系。对联映射了中国语言文字的特征。由于古代汉语词汇大多由单音节构成,发音有平仄四声,这造就了对联这种文字形式。这是那些缺乏四声、词语发音难以单立、书写必须拼音的语言文字所办不到的。对联的句式工整,音韵自然,意义对比鲜明,内容联接对称。历史上,中国小学生学习对对子,对掌握文字读音、字义、辨别词性、扩展联想、锻炼思维,起到了很有效的作用。数字联【简介】数字联:即在对联中嵌入数字,使数量词在对联中具有特殊的意义。用数量词组成的对联有创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等作用。将枯燥乏味的数字引入对联,能启迪人们的思维智慧,激发人们的兴趣爱好,特别是那些构思奇巧的数字对联,令人叹为观止。【欣赏】1.嵌数隐字联吕蒙正题春联上联:二三四五下联:六七八九横批:南北这是一副巧嵌数字又兼用隐字法的巧趣联。传说宋代吕蒙正对贫穷现象十分愤慨,常用对联来抒发自己胸中的不平。有一年,他独出心裁,创作了这一副由数字组成的春联。上联四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺“一”;下联也是四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺“十”;横批两个方位词,则少“东西”二字。用谐音读出来,就是缺“一(衣)”少“十(食)”无“东西”。联语奇巧,幽默有趣中讽刺了当时社会的黑暗,揭示了人们缺衣少食的现状,表达了对封建统治者的不满。2.数字复用联(1)清九江关总督唐英题苏州三笑亭联:上联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语下联:莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来上联复用“三”字,“三教”,指儒、释、道三教;“三人”,指崇奉儒教的陶渊明、崇奉佛教的慧远、崇奉道教的陆修静;下联复用“一”字,“一花”,指菩提花;“一世界”,指佛家谓过去现在将来为一世,东西南北上下为一界;“一叶”,指禅宗的一个宗派;“如来”,指释迦牟尼。此联为后人写陶、陆、慧远三人谈儒论道留下言谈三笑的故事。联语以“一”对“三”,工整独到,境界优美,颇具意味。(2)纪晓岚贺乾隆八十寿联:上联:龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服下联:鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀清朝乾隆五十五年八月,乾隆帝八旬万寿,尚书彭元瑞撰此长联致贺。“龙飞”:指皇帝在位。“五事”:古代修身的五件事。《书·洪范》:“五事:曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。”“五色”:青、赤、白、黑、黄五种颜色,古代以此五者为正色。“鹤算”:指寿高。“八元”:指传说中高辛氏的八个才德之士。“八恺”:指传说中高阳氏的八个才德之士。“八音”:指金、石、土、革、丝、木、匏、竹等古代乐器。“八风”:八方之风。“丹墀”:旧时宫殿前的石阶。上联连用八个与“五”有关的词语,盛赞乾隆皇帝在位五十五年的辉煌业绩。下联连用八个与“八”相关的词语,恭贺乾隆八十寿诞,联语叠字叠词,恰切典雅,极为壮丽,歌功颂德,赞颂备至。3.数字叠用联旧时春联:上联:二二三三四四五下联:六六七七八八九横批:二四七三古时,某县令很贪,大肆搜油刮脂,使家家户户穷得揭不开锅。春节某家贴出此联,倾诉心里苦楚。这副对联的上下两联与吕蒙正联的上下两联写法及用意类似相同,只是数字叠用,亦谓缺“一(衣)”少“十(食)。横批也略有差异,横批“二四七三”运用谐音,即“二(儿)四(死)七(妻)三(散)”。从整联看,与吕蒙正联有异曲同工之妙,堪称联中“双壁”。4.量词、隐含数代数联祝枝山对沈周联:上联:孤舟两浆片帆,游遍五湖四海下联:一塔七层八面,观尽万水千山一日,沈周与祝枝山同舟游玩,祝即兴出上联,沈脱口对出下联。出句与对句各嵌有五个数字。“孤”为隐含数、“片”为量词,有数量的意思。此联可谓用数精巧。5.其他数字联冰冷酒一点两点三点丁香花百头千头万头
一掌擎天五指三长两短六合插地七层四面八方
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十倍娇十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占
有三分水二分竹添一分明月从五步楼十步阁望百步大江第二单元古典诗词:父母恩重游子吟唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。-------------------------------------------------------------------------【注解】1.游子:古代称远游旅居的人,本诗指诗人自己。2.吟:诗体名称。3.临:将要。4.意恐:担心。5.归:回来,回家。6.言:说。7.寸草:小草。这里比喻子女。8.心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。9.报得:报答。10.三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正
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