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文档简介

一、古诗词教学设计的核心原则古诗词是中华文化的基因密码,承载着千年的审美意趣与人文精神。小学阶段的古诗词教学,需在新课标“文化自信”“语言运用”等核心素养导向下,遵循文化浸润、儿童本位、情境建构三大原则,让诗词教学既扎根传统沃土,又契合儿童成长规律。(一)文化浸润:挖掘诗词的精神内核古诗词的教学不应止步于“读背默”,而要深入文化肌理。以《元日》为例,除讲解“爆竹”“屠苏酒”的民俗知识,更要引导学生体会“除旧布新”的文化仪式感,理解古人对新年的期盼与对生命的敬畏。教师可结合春节贴春联、吃饺子的现代习俗,搭建古今文化的对话桥梁,让学生感知“传统”并非遥远的过去,而是流动的生活。(二)儿童本位:适配认知发展规律低学段学生以形象思维为主,教学需具象化。如教《小池》时,可带学生观察校园的池塘、荷叶,用放大镜看“小荷才露”的细节,将“尖尖角”“蜻蜓立”转化为可触摸的画面。高学段则可引导思辨,如《题西林壁》中“庐山真面目”的哲理,可通过让学生从不同角度画同一棵树,直观理解“横看成岭侧成峰”的认知差异。(三)情境建构:激活诗意的生活联结创设真实或拟真情境,让诗词“活”起来。教《村居》时,可布置“春日校园”情境:学生扮作“儿童”,在教室角落摆放风筝、柳条道具,模仿“放纸鸢”的动作,同时配乐朗诵。这种沉浸式情境,能让学生在体验中触摸“草长莺飞”的春日氛围,自然领悟诗人的喜悦心境。二、教学设计的创新策略(一)意象解码:从“文字符号”到“审美意象”古诗词的魅力藏在意象中。以《望庐山瀑布》为例,教师可通过“意象拆解图”引导学生分析:“香炉”是山形的比喻,“紫烟”是阳光与水汽的交融,“飞流”“银河”则是动态与想象的碰撞。让学生用彩笔将这些意象分层绘制,在色彩与线条中感受李白的浪漫夸张。(二)活动链设计:读—演—创的深度学习设计阶梯式活动,推动理解深化。以《咏柳》教学为例:读:配乐读,感受节奏;咬文嚼字读,圈出“碧玉”“绿丝绦”等比喻词。演:用绿色彩纸制作“柳条”,小组合作编排“春风梳柳”的情景剧,体会“裁”的拟人妙处。创:仿写“咏物诗”,如“咏樱”“咏银杏”,将比喻、拟人手法迁移运用。(三)跨学科融合:打破学科的诗意边界将诗词与美术、音乐、科学等学科联动。教《山居秋暝》时:美术:临摹“空山新雨”的水墨意境,用淡墨表现“晚来秋”的朦胧。科学:探究“天气晚来秋”的物候知识,联系当地秋季气温变化。音乐:用古筝曲《渔舟唱晚》烘托“清泉石上流”的意境,让学生用肢体模仿流水、月光的动态。三、经典课程案例:《石灰吟》教学设计(一)教学目标文化素养:理解“石灰煅烧”的工艺,体会于谦以“石灰”自喻的人格追求。语言能力:赏析“千锤万凿”“粉骨碎身”的炼字艺术,背诵并默写全诗。思维发展:通过对比“石灰的一生”与“人生的选择”,培养思辨能力。(二)教学准备实物:小块生石灰、熟石灰(提前用密封袋包装,避免烫伤)。资料:石灰烧制的科普视频、于谦生平时间轴。工具:学习单(含“石灰蜕变图”“诗句情感温度计”)。(三)教学环节1.情境导入:“一块石头的旅行”播放石灰烧制的科普视频,提问:“石头如何变成石灰?这个过程会经历什么?”展示生石灰实物,让学生触摸(隔着袋子),感受其粗糙质地,引发对“千锤万凿出深山”的好奇。2.意象探究:“从石灰到人格”解构意象:小组合作完成“石灰蜕变图”,用箭头标注“石头—煅烧—石灰”的过程,对应诗句“千锤万凿—烈火焚烧—粉骨碎身—要留清白”。炼字赏析:对比“千锤万凿”与“一锤一凿”,“粉骨碎身”与“粉身碎骨”,体会叠词与倒装的情感张力。文化联结:出示于谦生平(少年立志、为官清廉、抵御外敌),讨论:“石灰的‘清白’与于谦的‘清白’有何关联?”引导学生理解托物言志的手法。3.拓展迁移:“我的‘清白’宣言”个人思考:如果把自己比作一种事物(如梅花、翠竹),你会用怎样的语言表达精神追求?小组创作:以“XX吟”为题,仿写一首短诗,如《梅吟》《竹吟》,要求包含“磨难—坚守”的意象链。4.多元评价诗意朗诵:小组配乐朗诵《石灰吟》,评选“最具感染力小组”。创作展示:将仿写的诗歌张贴在“诗意长廊”,邀请其他班级学生投票。反思日记:记录“从石灰学到的人生态度”,教师针对性批注。四、教学反思与优化建议古诗词教学易陷入“讲解有余,体验不足”的困境。教师需注意:留白艺术:讲解后给学生“发呆”的时间,如读完《江雪》,让学生闭眼想象“孤舟蓑笠翁”的画面,用“沉默”滋养诗意。生活勾连:将诗词与日常观察结合,如教《暮江吟》后,布置“观察日落”的实践作业,用照片+短诗记录。分层设计:对学困生降低创作难度,如仿写可用“填空式”:“______(事

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