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文档简介
百年孤独马尔克斯一导入图片是高一下册学的哪篇课文?卡夫卡的《变形记》通过主人公格里高尔变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生活。一导入获得诺贝尔文学奖的拉美作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯在接受采访时说读完《变形记》:“老天,我从来不知道小说还可以这样写!如果可以这样写,我也能写。”他说:“我猛然明白了,在文学作品中,除了直到那时我在中学课本中学到的正常和学究式的描述以外,还另有天地。”一导入在中国的作家里,莫言是被公认学马尔克斯学得最像的,就连莫言自己也说,写《红高粱》时,开篇第一句话写来写去都像是《百年孤独》那个著名的开头。在《百年孤独》中文版首发式上,莫言说当他第一次读到这本书,他被震撼了:“我为什么早不知道小说可以这样写呢?如果早知道小说可以这样写,没准《百年孤独》我可以写了。因为戏法一旦捅破以后就很简单。”二马尔克斯
在第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言的小说《生死疲劳》中,一个被冤杀的地主经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿;这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受,以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。魔幻现实主义?二马尔克斯将幻象与现实、神话与现实水乳交融,大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学各种表现技巧、手法,以鲜明独异的拉美地域色彩为特征。创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”。不管作品采用什么样的“魔幻”、“神奇”手段,它的最终目的还是为了反映和揭露拉丁美洲黑暗的现实。魔幻是一种手段反映现实是目的魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为-体,往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛,又接受欧洲文学,尤其是现代派文学的影响,又有独特的印第安文化;其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。代表人物:马尔克斯。原则:变现实为幻想而不失其真。特点:(1)弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。(2)具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。(3)善于借鉴、吸收和运用外来文化,并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。魔幻现实主义3.4《百年孤独》第一代第二代第三代何塞·阿尔卡蒂奥奥雷里亚诺乌尔苏拉何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚马孔多的创立者布恩迪亚妻子梅尔基亚德斯吉卜赛老人布恩迪亚朋友阿玛兰妲丽贝卡布恩迪亚长子布恩迪亚次子小女儿养女阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔乌雷印第安弟弟印加王后裔三《百年孤独》3分钟快速浏览文本,圈画出所有的人物。三《百年孤独》
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后,带领一群年轻人离开家乡,长途跋涉来到一个偏远的地区,建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞,只有一群吉卜赛人偶尔来访,带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物,却被村里人看作魔法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔基亚德斯结为好友,埋头钻研炼金术,却一无所获。他想寻找通过外部世界的道路,也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥时,无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系,天翻地覆的变化即将到来。前情回顾序幕:(第1-2段):介绍马孔多镇的变化及主要的人物。开端:(第3-6段):丽贝卡到来。发展:(第7段):交代丽贝卡的恶习,以及家里人帮助她改掉恶习的经过。高潮:(第8-12段):“失眠症”袭来,布恩迪亚家族感染,并扩散向整个村子。结局:(第13-14段):应对“失眠症”的措施,及影响。梳理情节课堂任务本书节选部分有大量关于养女丽贝卡的描写,仔细阅读有关丽贝卡的部分,完成下面任务。任务一:根据原文,填写丽贝卡基本信息表格,思考其行为的魔幻之处。姓名年龄出生家庭日常表现初步治疗恢复状况课堂任务姓名年龄出生家庭日常表现初步治疗恢复状况丽贝卡11岁父母双亡、忍饥挨饿吮手指只能听懂印第安语喜欢吃土和墙皮乌尔苏拉让她空腹喝特效药外加皮带抽打让丽贝卡康复加入家庭说一口流利的卡斯蒂利亚语但是患上了失眠症细读文本如何理解丽贝卡这些魔幻行为?丽贝卡一直以来都很缺爱,在这个新家庭中她只会说母语,她恐惧不安,没有人真正理解她,她对所有人的行为也无动于衷,她异常孤僻——孤独。课外拓展乌尔苏拉偶然抬头,发现丽贝卡和阿玛兰妲已经变成亭亭玉立的姑娘--丽贝卡显得更漂亮,面容白皙,眼睛大而沉静;阿玛兰妲魅力稍逊,却有着更好的气质和高傲的内心。乌尔苏拉突然意识到,孩子们已经到了成婚育儿的年龄了,这个家必须扩建才能往下使更多的人住。于是,她取出多年的积蓄扩建家园,修建了一间更舒适的起居室,九间卧室和一条放着欧洲蕨和秋海棠的长廊。乌尔苏拉订购了一批昂贵的装饰品。乌尔苏拉只知道即将到来的自动钢琴准会震惊全镇,可她不知道伴随着钢琴到来的钢琴技师将会扰乱两个懵懂少女的心,让两人反目成仇。课外拓展“吃土”成了她抗拒孤独、表达爱的渴望的手段。丽贝卡爱吃土的习惯从未停止过
钢琴技师皮埃特罗是个天使般的男孩。他在用餐时用刀叉行云流水,指导两个姑娘舞蹈时全程不触及她们的身体,与主人保持着一定距离.其实可以想象,家里的男人一直都是沉默寡言而邋遢的形象--乌尔苏拉的丈夫与二儿子整天沉迷在金银器作坊里,研究如何将融化的金器再次提炼出来。而皮尔特罗这个如绅士般的男子在马孔多是从未出现过的,他的一切都让两个姑娘诧异不已。可乌尔苏拉严密监视着这个钢琴技师,因为她早就决定两个姑娘的未来丈夫将会从马孔多的创建者的后代里选。邀请名单可以控制,可人的心却永远无法控制,丽贝卡早已喜欢上这个天使般的男孩。
宴会结束后皮尔特罗便向众人告别,丽贝卡的心也随之而去,旧时缠绕着她童年的恶习再次出现:她再次吃土。课堂任务任务:仔细阅读被传染上失眠症的小镇马孔多,思考失眠症的魔幻之处。丽贝卡从印第安的古老王国带来失眠症。失眠症会导致失忆——失去自我——沦为白痴。丽贝卡的失眠症传播给整个布恩迪亚家族,最后通过乌尔苏拉制作的糖制小鸡小鱼小马传播给整个马孔多小镇。魔幻来源魔幻症状魔幻传播遗忘童年的记忆、事物的名称和概念、各人的身份,以至于失去自我(阿尔兹海默症)失眠症会带来严重的后果:“失眠症”情节的现实意义:马尔克斯:“是的,我是这么看的,拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结,是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和。至今,在我们中间,还有着健忘症,只要事过境迁,谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案,谁也不会在想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。”(马尔克斯和门多萨的谈话录《番石榴飘香》)
《马尔克斯传》的作者指出:“因为《百年孤独》的出现重新掀开了哥伦比亚历史上最惭愧的一页及其虚假的统计。”该作者提到,香蕉惨案中的死亡人数,从一开始就说法不一。官方卷宗里记载的是七人,可当时“没有一家报纸登载的死亡人数少于100。……美国领事的一份多年以后公布的报告指出:‘死者逾千人’。”香蕉种植园的老板,正是来自美国的侨民。而在一次香蕉惨案的周年纪念会上,“演说者要求大家静默一分钟,以纪念牺牲在警备部队枪口下的3000名罹难者。”——见马尔克斯的自传回忆录《活着为了讲述生活》课外拓展美国拟订了奴役拉丁美洲的政策。概括来讲,这就是要在经济上建立贸易和投资的片周垄断,榨取更多的超额利澜;在军事上结合受美国控制的军事集团,建立军事基地;在政治上扶植军阀独裁傀儡政权,压榨民主势力,使拉丁美洲完全从属于美国……至于衣产品方面,美国的果品公司,特别是“联合果品公司”几乎控制着中美洲、加勒比海和哥伦比亚的全部水果。——1985《历史概说》哥伦比亚香蕉工人遭受屠杀的惨案,发生在1928年12月6日,其地点阿拉卡塔卡正是马尔克斯(1927-2014)的出生地。香蕉种植园的名字是“马孔多”(班图语,香蕉),而《百年孤独》中那个村镇的名字就是“马孔多”。可见,屠杀香蕉工人事件,让马尔克斯多么耿耿于怀。在童年时代,马尔克斯就听外祖父讲起过出产香蕉的地区发生的大屠杀。“这一惨案是对加西亚·马尔克斯的人生与作品影响最大的一桩历史罪孽”。那一刻,市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期,他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨,但没有人在意,都认为是吉卜赛人带着新花样归来,还是吹笛子打铃鼓那老一套,吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后,都涌上街头,看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪口呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证,无数甜蜜与不幸,无数变化、灾难与怀念。(《百年孤独》第196-197页)马尔克斯在描述中带着嘲弄和讽刺,是对殖民统治、西方文化对拉美文化野蛮入侵的控诉。面对这种变化,马孔多人又是怎样的态度呢?①“每天都有数十个外乡人经过马孔多,从未引发混乱,更无须事先神秘预告。”②“多年以后,马孔多已经遍布锌顶木屋,那些古老的街道上却依然可见巴旦杏树蒙尘的断枝残干,然而已无人知晓出自谁人手植。”③“人们都因不用睡觉而兴高采烈,因为那时候马孔多有太多的事情要做,时间总不够用。”当外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个民族时,他们却沉浸在自己的世界里被动容忍和漠然接受。这就是拉丁美洲近代历史中大多数民众及家庭的现状。
作者以马孔多人日常生活中的遗忘症,来象征世人中普遍存在的历史健忘症,告诫人们不要忘记本民族的历史。忘记过去意味着背叛,只有记住历史、总结历史,才能图谋民族的新生。自1492年哥伦布第一次踏上巴哈马海滩,拉丁美洲就开始了它的噩梦,拉丁洲的文明在一夜之间衰落,拉丁美洲既没有出路也没有未来。拉丁美洲历史让人非常痛心的原因之一就是人民的善忘。他们不仅忘了阿兹特克帝国、忘了他们的三大文明,也忘了殖民者的残忍掠夺,甚至选择主动打开大门依附对方,这种遗忘一部分是因为无知,而另一部分则是因为一些掌握财富的人的别有用心。
美国著名文学评论家布鲁姆(HaroldBloom)指出,《百年孤独》不是关于某国人民的故事,而是关于整个人类的故事。书中有关香蕉惨案的描写,自然也不例外。从这个意义上说,“健忘症”不仅是拉美历史的孤独,更是全人类历史的孤独。五细读文本②小镇马孔多患上魔幻的“失眠症”这一情节想要反映怎样的社会现实?试着小组讨论这一情节背后的象征意义。失眠症一种外来文化的入侵传染到全镇本地居民缺少一种反抗外来文化的警觉性导致本民族文化被毁灭,人们在外来文化入侵时逐渐遗忘民族文化。人们自救正视外来文化,不忘记历史,才能摆脱孤独走向文明。马孔多正是被不断入侵的拉丁美洲本部小说名为《百年孤独》,你觉得课文节选部分体现了“百年孤独”的含义吗?理由是什么?第一段:在吉卜赛人在马孔多扎营的问题上,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇上的人们见解不同,有被孤立的趋势;第二段:他在改建市镇中,种植巴旦杏树,但使树经久不衰的方法却秘不示人,多年后人们不知是谁人手植;第九段:他不相信印第安女人比西塔西翁对“失眠症”的解释。他的认识和见解经常与大家不同,他不理解人,也不被人理解。第六、七、八段:丽贝卡的恶习主要是出现在独处之时;失眠症发生也是在独处之时。第二段:奥雷里亚诺独自在实验室研究金银器工艺。第二段:阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲只讲本地方言,与大家不同。由此可见,他(她)们之间很少交流,没有沟通,做事无人陪伴,想法不被理解。人物表现形式孤独原因何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚忙于整治市镇、钻研技术天才的孤独、思维超越了常人的极限乌尔苏拉忙碌、一心扩展家业苦心支撑、不被支持和理解奥雷里亚诺从早到晚待在被遗弃的实验室里父母各忙各的,对子女爱的疏忽丽贝卡食土、吮手指、惊恐不安父母早逝,漂泊流浪,爱的缺乏和爱无保障孤独孤独在布恩迪亚家族中,夫妻之间,父子之间,母子之间,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。布恩迪亚忙于整治市镇,乌尔乌拉忙于照看家庭;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;丽贝卡自始至终内心都是孤独的。阅读课文,节选部分写了哪些人物?请概括他们的故事和性格特点。第一代第二代第三代何塞·阿尔卡蒂奥奥雷里亚诺乌尔苏拉何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚本课主要人物马孔多的创立者布恩迪亚妻子梅尔基亚德斯阿玛兰妲丽贝卡布恩迪亚长子布恩迪亚次子小女儿养女阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔乌雷印第安弟弟印加王后裔吉卜赛人布恩迪亚朋友【思考2】分析形象1.从节选部分来看,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是怎样的形象?问题探究明确他富于幻想,是一个幻想,敢于实践,是一个实践者和发明家,具有惊人的毅力和智慧,他对任何事物都充满了想象和创造的欲望,他是一个信念坚定的人,有着一种不达目的誓不罢休的精神。他设计街道规划新居,他让家家户户用上了音乐钟等等。问题探究【思考2】分析形象2.乌尔苏拉在家族中是什么样的角色?明确她是布恩迪亚家族的核心人物,也是整本书的核心灵魂。不管她的丈夫和儿子作出怎样的事,她都能保持清醒并维持这个家。她深爱着每个孩子,是一个“无所不能”的母亲,给丽贝卡治疗怪癖,熬各种草药给大家治疗失眠症,都展现出她的无所不能。她是坚强的,勤劳的,她在丈夫沉迷于各种发明当中时撑起了整个家庭的重担;靠着卖糖果小动物的生意,她使整个家的生活逐渐明朗起来。她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马孔多的创建者之一,也是马孔多理性秩序的中流砥柱和维护者。乌尔苏拉是作者心目中的理想女性。问题探究【思考2】分析形象3.吉卜赛人在作品中的用意是什么?明确吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿,如磁铁、望远镜,都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马孔多人,尤其令富于幻想和进取心的布恩迪亚着迷。布恩迪亚痴迷的不仅是这些物件,更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响,他才要率领马孔多的人们开辟一条通向外界文明的道路。奥雷里亚诺2段:热心于金银器工艺,从早到晚待在被遗弃的实验室里。——藏在自己的喜好里的孤独五细读文本这个家庭的每一个人都只顾着沉浸于自己的世界,在生活中,没有一个人,走进了另一个的心。他们是孤独的,他们看似相互交织着,但是实际上,却是无比孤独的数个个体。问题探究鉴赏手法1.分析课文中哪些地方体现了魔幻现实主义手法。明确如写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又是魔幻化的,如奥雷里亚诺沉溺于金银艺实验,他能发表预言,又如丽贝卡的怪癖及失眠症和失忆症的蔓延等。既有现实的影子,也
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