高中三年级语文统编版《荷塘与月色-中国现代文学艺术特点浅鉴（第二课时）》

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册别：选择性必修下学科：高中语文（统编版）高中微课程荷塘与月色——中国现代文学艺术特点浅鉴（第二课时）添加章节标题PARTONE是英国著名的剑桥大学所在地。1920年徐志摩远涉重洋，从美国到英国剑桥大学学习。在这里，他度过了一年多真正悠闲自在、贮满诗意的新生活。康桥“我在康桥的日子可真是幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的机会了。我不敢说康桥给了我多少学问，或是教会了我什么。我不敢说受了康桥的洗礼，一个人就会变气息，脱凡胎。我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。

——徐志摩《吸烟与文化》康桥情节

再别康桥

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？

撑一支长篙，向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

一、“一潭”和“彩虹”的西学意象PARTTWO诗句赏析那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

榆荫下的那一潭清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

英国作家劳伦斯的名著《虹》中，小说结尾凌空而起的彩虹象征着对未来新生活的憧憬，但是，这种未来就像彩虹一样，也是远不可及、虚无缥缈的。

彩虹：美好、童话、自然和幻想每当我看见天穹中一条彩虹在闪耀，我的心儿就蹦蹦直跳。初生时是这样，长成人也这样，老了也该这样，否则我不如死掉。孩子是成人的父亲，我祝愿我生命的旅程，都贯穿了自然的虔诚。——华兹华斯《我的心蹦蹦直跳》那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。彩虹是人生理想的代名词

，是人生经历过风雨后追求或收获的美丽。

在《圣经》旧约“创世纪”一章记载了上帝的誓言：“我把虹放在云彩中，这就是我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就不再泛滥，毁坏一切有血肉的物了。”

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。水、虹、云彩意象的组合，指向的是约定和誓言

在解读这两个意象的文学象征后，再去阅读这些诗句，就有另一个疑问，徐志摩曾经和谁在拜伦潭边盟誓相约？在那个特殊的时空，他所追求的”彩虹”是什么?作为学子，回到母校寻梦为何会在夜里？在“星辉斑斓里”？那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。在英国游学时，徐志摩结识林徽因。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲，却被林徽因出众的才华与美丽所吸引，苦苦地追求林徽因，并不惜与发妻张幼仪离婚，决绝地递上了离婚协议书。多少人说他自私，怨他无情。然而这一切，他都安然消受，只为心中那个深深的牵挂。设如我星明有福，素愿竟酬，则来春花香时节，当复西航，重来此地，再捡起诗针诗线，绣我理想生命的鲜花，实现年来梦境缠绵的销魂足迹，散香柔韵节，增媚河上风流;

——徐志摩《再会吧康桥》1922年（剧照）

追寻的不是作为学子的求学经历，而是诗人在那段时间邂逅的美丽而又哀伤的爱情梦。那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。二、“青荇”异域情愫的载体PARTTHREE软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！荷花是我国古典诗歌里的经典意象。山有扶苏，湿有荷华。——《诗•郑风•山有扶苏》彼泽之陂，有蒲与荷。——《诗•陈风•泽陂》荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——唐

王昌龄《采莲曲》荷花：纯洁，清丽

少女时期的林徽因，在徐志摩笔下就是清丽、高洁又超然的荷花，遵循着自然的天性，她的生命是如此舒展又自由绽放，甚至可以“油油的在水底招摇”；而“我甘心做一条水草！”青荇和水草，在康河的柔波里自由生长，感受生命的美好，然而，一旦离开这个环境，竟然就劳燕分飞了，这令诗人无限伤感软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花无名的展开野荷的香馥，每一瓣静处的月明。湖上风吹过，头发乱了，或是水面皱起象鱼鳞的锦。四面里的辽阔，如同梦荡漾着中心彷徨的过往不着痕迹，谁都认识那图画，沉在水底记忆的倒影！————林徽因

《记忆》1932年三“榆荫”和“金柳”的意象解读PARTFOUR那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明

《归园田居》“榆”与“余”同音，暗示生活的富足。

“榆荫下的一潭”这句诗中其实包含了两个意象，一是拜伦潭，一是榆树。拜伦曾经写过一首诗《在哈劳墓园的榆树下》纪念埋葬在此地的幼女，拜伦早年也经常来此哀悼，所以，诗中的“榆荫”意象就包含了哀伤之意。徐志摩在这首诗中，选用榆荫的意象是对传统意象的反叛。对西方意象的融合。那河畔的金柳

是夕阳中的新娘;波光里的艳影在我的心头荡漾。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》

在英国文化中，柳树枝条曼长，垂到水面，摇摆之间会泛起点点涟漪，宛若泪光点点，故有“哭泣的柳树”之说。所以莎士比亚在《奥赛罗》中描写黛丝泰蒙娜(Desdamona)在临死前也唱柳树歌。柳树：依依惜别柳树：悲哀、暗示死亡四、“星辉”的意象古典解读PARTFIVE满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌

满载一船秋色，平铺十里湖光。

——宋

张孝祥《西江月》

在写法上，也和中国古典诗词一样即景生情，物我交融。

在技巧上，诗人又采用英国诗韵中的偶韵体，做到了新格律诗所倡导的“音乐美、绘画美和建筑美”。

河畔的金柳”，“波光里的艳影”，“软泥上的青荇”，“康河的柔波”，“别离的笙箫”构成了诗中缠绵悱恻的意境，万缕情丝，都化作“彩虹似的梦”，情调宛如古代的婉约派，全诗笼罩着一份淡淡的忧愁。

中国是诗的国度,孔子以“兴观群怨”概括了诗的社会功能。其中,“兴”表达了读者由诗歌引起的感发。现代诗歌是古典诗歌的继承与创造。徐志摩在新旧历史矛盾和东西方文化的碰撞中，他的诗学中融合中国古典文学与西方浪漫主义。西方的文学影响和传统的审美情趣同时在他的作品中呈现。在欧化的诗句中，依然蕴含着传统文学形式的色彩。他创作的诗歌，是既大胆引进西洋的诗体诗风，又不脱中国古典文学精华的结合体。他使新诗既新于中国固有的诗，也不同于西方固有的诗。他的诗学创造了二十世纪初期中国诗学的新的发展，充分表现了本土文学与外来文学的有机结合所焕发出的新的魅力。课外拓展PARTSIX沙扬娜拉（徐志摩）最是那一低头的温柔,